كُمَيْل.
اللهُم ألعن أولَ ظالِم ظَلمَ حَق مُحمَدٍ وآلِ مُحمَد .
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel كُمَيْل.
Channel كُمَيْل. (@llkumaill) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 17 357 subscribers, ranking 4 718 in the Religion & Spirituality category and 4 188 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 17 357 subscribers.
According to the latest data from 05 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 142 over the last 30 days and by -8 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 21.47%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 8.45% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 3 726 views. Within the first day, a publication typically gains 1 467 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَلَام, سَائِلَامَة, رَّضِيّ, اَللّٰه, فَُجُر.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“اللهُم ألعن أولَ ظالِم ظَلمَ حَق مُحمَدٍ وآلِ مُحمَد .”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 06 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | +6 | |||
| 05 September | +3 | |||
| 04 September | +9 | |||
| 03 September | +7 | |||
| 02 September | +7 | |||
| 01 September | +4 |
السيّد الخَامنئي قُدّس سرّه
| 2 | فَالمتَّقُونَ فيهَا همْ أَهْلُ الفَضَائِلِ مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ ومَلْبَسُهُمُ الِاقْتِصَادُ ومشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عمَّا حَرَّمَ اللَّه عَلَيْهِمْ ووَقَفُوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَى العلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ
—من خطبةٍ لأمير المؤمنين يصف فيها المتقين. | 1 287 |
| 3 | "ما فَتَحَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلى أَحَدٍ بابَ مَسْأَلَةٍ فَخَزَنَ عَنْهُ بابَ الإجابَةِ، وَلا فَتَحَ الرَّجُلَ بابَ عَمَلٍ فَخَزَنَ عَنْهُ بابَ القَبولِ، وَلا فَتَحَ لِعَبْدٍ بابَ شُكْرٍ فَخَزَنَ عَنْهُ بابَ المَزيد"
الحَسَنُ المُجتبى عليهِ السّلام | بِحارُ الأَنْوار، ج ٧٥ | 1 594 |
| 4 | أمّا نَحنُ الّذينَ بَقينا بَعدَه، فَسَنُكمِلُ طَريقَهُ، وسَنَعمَلُ في اللَّيلِ والنَّهارِ لِنُحَقِّقَ أهدافَهُ، وسَنَحمِلُ رايَتَهُ في كُلِّ السّاحاتِ والمَيادينِ والجَبهاتِ، وسَتَتَعاظَمُ انتِصاراتُ مِحوَرِ المُقاوَمَةِ بِبَرَكَةِ دِمائِهِ الزَّكِيَّةِ، كما كَبُرَتْ بِحُضورِهِ الدّائِمِ وجِهادِهِ الدَّؤوبِ.
السيّد حسَن نَصر الله مُعزّيًا باستِشهادِ القائد الحَاج قاسِم سُليمانى | 2 007 |
| 5 | وإنَّ لنُدبتي شوقًا حارِقًا فِي كُلّ مِرسالٍ يحمِلهُ صُبح الجُمُعةِ لقَلبِك الحَنون | 2 449 |
| 6 | أتيتُكَ أجرُّ أغلالِي التي أقعَدت بِي، وأفرُّ باكيًا من طولِ أملِي الذي حَبسنِي عن نَفعِي، أتيتُ مُحمّلاً بآمالِ العِثار الذي وقَيتَه، والمَكروهِ الّذي دَفعته، ولِسانُ حالِي الخَجِلَ مِنك يندُب: أنتَ أكرمُ من أن تُضيّع من ربّيته، أي رَب، يا مَن مَن أنزَلتُ بِكَ عندَ الشّدائِدِ حاجَتِي.. | 2 494 |
| 7 | إنَّ جُهُودَ الإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ الكَبِيرَةَ وَعَمَلَهُ الدَّؤُوبَ، أَسْهَمَتْ فِي تَجْذِيرِ وَتَعْمِيقِ مَذْهَبِ أَهْلِ البَيْتِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، وَأَصْبَحَ فِيمَا بَعْدُ يُسَمَّى (مَذْهَبَ الإِمَامِ جَعْفَرِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ) لِإِسْهَامَاتِهِ الكَبِيرَةِ فِي نَشْرِ الفِقْهِ الإِمَامِيِّ، فَقَدْ وَرَدَ مِنَ الأَحَادِيثِ وَالرِّوَايَاتِ عَنِ الإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَا لَمْ يَرِدْ عَنْ غَيْرِهِ مِنَ الأَئِمَّةِ المَعْصُومِينَ حَيْثُ تَمَتَّعَ بِحُرِّيَّةٍ نِسْبِيَّةٍ سَاعَدَتْهُ عَلَى نَشْرِ الفِقْهِ الإِمَامِيِّ، وَهَبَّ إِلَيْهِ طُلَّابُ العِلْمِ وَالمَعْرِفَةِ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ وَصَوْبٍ، لِيَتَتَلْمَذُوا عَلَيْهِ، وَيَنْهَلُوا مِنْ مَنْهَجِ عِلْمِهِ وَفِكْرِهِ، مِمَّا سَاعَدَ عَلَى نَشْرِ الفِقْهِ الإِمَامِيِّ فِي مُخْتَلَفِ البُلْدَانِ الإِسْلَامِيَّةِ.
مُتباركين بولادةِ حفيدِ الرّسولِ الأعظم، مَن نِلنا شرفَ الانتسابِ الى مِذهبِه، جعفرُ الصّادق عليهِ السّلام | 4 334 |
| 8 | وقالتْ آمِنَةُ: إنَّ ابني -واللهِ- سقطَ فاتَّقىٰ الأرضَ بيدِهِ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ إلى السَّماءِ فنظرَ إليهَا، ثمَّ خرجَ منّي نورٌ أضاءَ لهُ كلُّ شيءٍ، وسمعتُ في الضَّوءِ قائلًا يقولُ: إنَّكَ قَد وَلدتَ سيِّدَ النَّاسِ فسمِّهِ مُحَمَّدًا (صلّى اللهُ عليهِ وآله)، وأُتيَ بهِ عبدُ المطَّلبِ لينظرَ إليهِ وقد بلغهُ ما قالتْ أمُّهُ، فأخذَهُ فوضعَهُ في حِجرِهِ، ثمَّ قالَ:
الحمدُ للّٰهِ الَّذي أعطاني
هذا الغُلامَ الطَّيِّبَ الأَردانِ | 3 806 |
| 9 | كان الأئمّةُ (عليهم السّلام) يمارسونَ جهادًا عصيبًا بغيةَ الحفاظِ على أُسُسِ العقيدةِ الإسلاميّة، وقد تَجلّتْ قِمّةُ هذهِ الحركةِ في عصرِ الإمامِ الصّادقِ (عليهِ السّلام) والذي تَمكّنَ من اغتنامِها لبناءِ أُسُسِ المعرفةِ الإسلاميّةِ الصّحيحةِ في المجتمعِ وتعميقِها، بحيثُ لم يعدْ بإمكانِ التّحريفِ أن يطالَها ويُزعزعَها ِكَيْ تَبقَى أَرْضِيّةٌ مُهَيَّأَةٌ يَستفيدُ مِنْها الصّالِحونَ في كلِّ مَرحلةٍ مِنْ مَراحِلِ التّاريخ، ويُقيمُ النّظامَ الإسلاميَّ والصَّرحَ المَبنيَّ على القِيَمِ الإسلاميّة.
السيّد الخَامنئي قُدّس سرّه | 3 519 |
| 10 | إنَّ العَمَلَ المهمَّ لِرَسولِ اللهِ هو الدَّعوةُ إلى الحقِّ والحقيقةِ والجِهادُ في سبيلِ هذه الدَّعوة، ولم يُبتَلَ صلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ بأيِّ تَشويشٍ أو تَرَدُّدٍ مُقابِلَ الدُّنيا الظَّلمانيَّةِ في زمانِه، سواءٌ في تلكَ الأيّامِ الّتي كانَ فيها في مكَّةَ وحيدًا، أم في ذلكَ الجَمعِ الصَّغيرِ مِنَ المسلمينَ الّذينَ أحاطوا بهِ وفي مُواجهةِ زُعَماءِ العربِ المُتكبِّرينَ مِن صَناديدِ قُريشٍ وطَواغِيتهم، فقالَ كلمةَ الحقِّ وتحمَّلَ الإهاناتِ واشترى كلَّ تلكَ الصُّعوباتِ والآلامِ بالنَّفس.
السيّد الخَامنئي قُدّس سرّه | 3 457 |
| 11 | رُوِیَ أَنَّ رَسُولَ الله (صلی الله علیه و آله) کَانَ یَمْشِي وَ مَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَأَدْرَکَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَذَبَهُ جَذْباً شَدِیداً وَ کَانَ عَلَیْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِي غَلِیظُ الْحَاشِیَة فَأَثَّرَتِ الْحَاشِیَةُ فِيه (صلی الله علیه و آله) مِنْ شِدَّة جَذْبِهِ ثُمَّ قَالَ یَا مُحَمَّدُ هَبْ لي مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي عِنْدكَ فَالْتَفَتَ إِلَیْهِ رَسُولُ اللَّه (صلی الله علیه و آله) فَضَحِكِ وَ أَمَرَ بِإِعْطَائِهِ وَ لَمَّا أَکْثَرَتْ قُرَیْشٌ أَذَاهُ وَ ضَرْبَهُ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا یَعْلَمُونَ فَلِذَلِك قَالَ الله تَعَالَی وَ إِنَّكِ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیم.
تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٦، ص٤٧٦ | 3 464 |
| 12 | السَّابِعَ عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ :
• مَوْلِدُ سِبْطِ النَّبِيِّ الْأَكْرَمِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) الْإِمَامِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ (عَليْهِ السَّلام) سَنَةَ 83 هـ
• مَوْلِدُ سَيِّدِ الْكَائِنَاتِ وَخَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ النَّبِيِّ الْأَكْرَمِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) سَنَةَ 40 قَبْلَ الْبَعْثَةِ (عَامَ الْفِيلِ) وَسَنَةَ 53 قَبْلَ الْهِجْرَةِ عَلَى الرِّوَايَةِ الْمَشْهُورَةِ | 3 373 |
| 13 | اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في صَبيحَةِ يَوْمي هذا وَما عِشْتُ مِنْ اَيّامي عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَهُ في عُنُقي، لا اَحُولُ عَنْها وَلا اَزُولُ اَبَداً، اَللّـهُمَّ اجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وأعوانه وَالذّابّينَ عَنْهُ وَالْمُسارِعينَ اِلَيْهِ في قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلينَ لأوامره وَالُْمحامينَ عَنْهُ، وَالسّابِقينَ اِلى اِرادَتِهِ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ. | 3 964 |
| 14 | سَلامٌ عَلى آلِ يس، السَّلامُ عَلَيكَ يا داعِيَ اللهِ وَرَبَّانِيَّ آياتِهِ السَّلامُ عَلَيكَ يا بابَ اللهِ وَديانَ دِينِهِ السَّلامُ عَلَيكَ يا خَلِيفَةَ اللهِ وَناصِرَ حَقِّهِ السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَدَلِيلَ إرادَتِهِ | 3 629 |
| 15 | "فَلو تَطاوَلَتِ الدُّهورُ وتَمادَتِ الأَعمار، لَم أَزدَد فِيكَ إِلّا يَقينًا، ولَكَ إِلّا حُبًّا، وعَلَيكَ إِلّا مُتَّكَلًا ومُعتَمَدًا، ولِظُهورِكَ إِلّا مُتَوَقَّعًا ومُنتَظَرًا، ولِجهادي بَينَ يَدَيكَ مُتَرَقَّبا، فَأَبذُلُ نَفسي ومالي وَوُلدي وأَهلي وجَميعَ ما خَوَّلَني رَبّي بَينَ يَدَيكَ والتَّصَرُّفَ بَينَ أَمرِكَ ونَهيِكَ، يا مَولايَ، فَإِن أَدرَكتُ أَيّامَكَ الزّاهِرةَ وأعلامَكَ الباهِرَةَ، فَها أَنا ذا عَبدُكَ، مُتُصَرِّفٌ بَينَ أَمرِكَ ونَهيِكَ، أَرجو بِهِ الشَّهادَةَ بَينَ يَديكَ والفَوزَ لَدَيك"
-زَيارَةُ الإِمام المَهدي عَجَّلَ اللهُ تَعالى فَرَجَهُ الشَّريف | 3 566 |
| 16 | السَّيِّد مُجتَبىٰ شَديدُ الالتزامِ بالعبادةِ، ويُطيلُ الصَّلاةَ كثيرًا، وإذا اقتدَيتَ بهِ من دونِ أن تَعرِف، فستَندمُ حتمًا، ذاتَ مرَّةٍ ذهبتُ إلى منزلهِ، فرأيتُه يُصلّي، فأسرعتُ واقتدَيتُ بهِ استغرقتِ الصَّلاةُ حوالي عِشرينَ دقيقةً حتّى انتهت، خلالَ الصَّلاةِ راجعتُ في ذهني كلَّ ذكرياتي الرُّوحيَّة وغيرِ الرُّوحيَّة، وقُلتُ كلَّ الأذكارِ التي أعرفُها حتّى تنتهيَ الصَّلاة، وبعدَ الصَّلاةِ قالَ لي: "لماذا لم تَقُل إنَّكَ موجودٌ هنا؟!"
السَّيِّدُ كان مُجتَبىٰ يُصبِحُ صديقًا للأطفالِ بسرعةٍ كبيرةٍ، أتذكَّرُ أنَّنا كنَّا واقفينَ ودخلت إحدى نساءِ العائلةِ وهي تحملُ طفلًا بينَ ذراعيها، مهما حاولنا أن نقومَ بحركاتٍ مُضحكةٍ لكي نُضحكَ الطفلَ، لم ننجح، وعندما حملتُ الطفلَ، بدأَ بالبكاءِ، فقالَ السَّيِّدُ ممازحًا: "انظر، إنَّه معصومٌ ويفهم؛ لقد عرفَك!"
مرَّةً ذهبنا معًا إلى الشَّمالِ، قلتُ له: "يا سيِّدَ مُجتَبىٰ، تعالَ لندخل إلى الماء"، لكنَّه لم يوافق، فقلتُ: "حسنًا، تعالَ ندخل بملابسِنا" فدخلنا الماءَ، وبعدَ ذلكَ انضمَّ إلينا بقيَّةُ الشَّبابِ، وقامَ السَّيِّدُ مُجتَبى برَشِّ شبَّانِ العائلةِ بالماءِ وتغريقِهم فيهِ على سبيلِ المزاحِ، قضينا ساعتينِ أو ثلاثَ ساعاتٍ في الماءِ، في ذلكَ اليومِ ضاعتْ نظَّارةُ السَّيِّدِ مُجتَبىٰ، ولم نجدْ منها سوى عدسةٍ واحدةٍ فقط، فكانَ يُمسكُ هذه العدسةَ أمامَ عينهِ ويقرأُ بها الكُتُب، وكانَ يقولُ لي مازحًا: "لماذا سلَّمتُ عقلي لكَ وأطعتُك؟!"
-مواقفُ ينقلُها فريدُ الدِّين حدَّاد، شقيقُ زهراء حدَّاد عادل، زوجةِ قائدِ الثورةِ السَّيِّدِ مُجتَبىٰ خامنئي "دامَ ظلُّه" | 4 629 |
| 17 | حالة انسانية مستعجلة
احد الاخوة اللي نثق بيهم و كنا نعتمد عليهم في غزة لتوزيع المساعدات في حملاتنا السابقة حاليا هو نفسه يمر في ظرف عصيب جدا ويحتاج وقفة وتفريج كربة من كرام النفوس
عن الامام موسى بن جعفر(ع) اعلم أنّ لله تحت عرشه ظلاً لا يسكنه إلاّ مَن أسدى إلى أخيه معروفاً ، أو نفّس عنه كربةً ، أو أدخل على قلبه سروراً .
اللي يرغب بتقديم مساعدة خلي يراسلني عالخاص @Hossainalbasri | 1 924 |
| 18 | "قالت أم سلمة: فلما ذكرنا خديجة بكى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم قال:
خديجة! وأين مثل خديجة؟!، صدقتني حين كذبني الناس وآزرتني على دين الله وأعانتني عليه بمالها.."
وروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال في حق أم المؤمنين السيدة خديجة الكبرى:
"فإن الله عزّ وجل ليباهي بكِ كرام ملائكته كل يوم مراراً"
-
تبيّن تلك الرواية جانب من منزلة ومقام السيدة خديجة (عليها السلام) الذي بلغته عند الله تعالى إذ كانت ممن يباهي الله بها الملائكة
فهي قد أخلصت لِربها وجاهدت في سبيله، وصبرت على الابتلاء، وأعانت زوجها رسول الله صلى الله عليه وآله وناصرته وواسته بنفسها ومالها، فنالت عند ربها منزلة خاصة وعظيمة
حتى نقل جبرائيل إلى رسول الله سلاماً من الله عليها.
"قال رسول الله (ص): يا خديجة هذا جبرئيل يقرئكِ من ربك السلام"
-
السّلامُ عليكِ يا أولَ المؤمنات، السّلامُ عليكِ يا من أنفقتْ مالها في نصرة سيد الأنبياء، ونصرته ما استطاعت ودافعت عنهُ الأعداء، السّلامُ عليكِ يا مَن سلَّمَ عليها جبرئيل، وبلَّغها السَّلامَ مِنَ الله الجَليل.. | 4 431 |
| 19 | "في قضيَّة اختيار الزّوج، أوصیکُم أن تختاروا الشَّخص الذي رؤیته تُذکِّرکم باللهِ سُبحانهُ وتعَالى."
- الأستاذ فياض بخش. | 3 611 |
| 20 | وَكَانت -خديجة عليها السَّلام- لهُ عونًا على حالهِ كلّه، تثبتهُ على أمرِه، وتصبرهُ على ما يَلقَى من أذَى قَومه، وكانَ رسولُ الله ﷺ يُحبُّها ويقول: رُزِقتُ حُبَّها.
-شرح أصول الكافي: ج٧، ص١٤٤ | 3 796 |
