كُمَيْل.
اللهُم ألعن أولَ ظالِم ظَلمَ حَق مُحمَدٍ وآلِ مُحمَد .
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام كُمَيْل.
تُعد قناة كُمَيْل. (@llkumaill) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 17 108 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 900 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 4 307 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 17 108 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 17 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 511، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 16، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 28.53%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 15.28% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 4 880 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 2 614 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل سَلَام, سَائِلَامَة, رَّضِيّ, اَللّٰه, فَُجُر.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“اللهُم ألعن أولَ ظالِم ظَلمَ حَق مُحمَدٍ وآلِ مُحمَد .”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 18 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 18 يوليو | +7 | |||
| 17 يوليو | +16 | |||
| 16 يوليو | +5 | |||
| 15 يوليو | +12 | |||
| 14 يوليو | +8 | |||
| 13 يوليو | +6 | |||
| 12 يوليو | +10 | |||
| 11 يوليو | +11 | |||
| 10 يوليو | +15 | |||
| 09 يوليو | +17 | |||
| 08 يوليو | +15 | |||
| 07 يوليو | +9 | |||
| 06 يوليو | +5 | |||
| 05 يوليو | +10 | |||
| 04 يوليو | +14 | |||
| 03 يوليو | +17 | |||
| 02 يوليو | +10 | |||
| 01 يوليو | +16 |
| 2 | قال الشَّيخ الطوسي رحمهُ الله: آخرُ ساعةٍ يَوم الجُمعة إلى غُروب الشّمسِ هي السّاعةُ الَّتي يُستجابُ فيها الدُّعاء فينبَغِي ان يستكثرَ من الدُّعاءِ في تلكَ السّاعة، وروي أنَّ تِلك السّاعة هيَ إذا غابَ نصفُ القرصِ وبقيَ نصفه، وكانَت فاطمةُ عليهَا السّلام تَدعُو في ذَلك الوَقت، فيُستحب الدُّعاء فِيها. | 1 845 |
| 3 | اللَّهُمَّ بِحَقِّ هذا الدُّعاءِ، وَبِحَقِّ هذِهِ الأسماءِ الَّتي لا يَعلَمُ تَفسيرَها وَلا تَأويلَها وَلا باطِنَها وَلا ظاهِرَها غَيرُكَ، أن تُصَلّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأن تَرزُقَني خَيرَ الدُّنيا وَالآخرةِ. | 1 740 |
| 4 | «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَدْعُو فِي الْحَاجَةِ، فَيُؤَخِّرُ اللَّهُ حَاجَتَهُ الَّتِي سَأَلَ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ؛ لِيَخُصَّهُ بِفَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ».
الإمَام الصَّادِقُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)
بحارُ الأنوار: ج٨٦، ص٢٧١ | 2 238 |
| 5 | وأمّا دُعاء نُدبتِنا هَـذهِ الجُمعة، كفٌّ ندكُّ بِها أوكارَهم كُلّما وصَلنا لِـ "اَيْنَ مُسْتَأصِلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْليلِ وَالاِْلْحادِ" | 146 |
| 6 | وأمّا دُعاء نُدبتِنا هَـذهِ الجُمعة، كفٌّ ندكُّ بِها أوكارَهم كُلّما وصَلنا لِـ "اَيْنَ مُسْتَأصِلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْليلِ وَالاِْلْحادِ" | 2 338 |
| 7 | جنوب إيران بعين صاحب الامر.🙏🏻 | 2 722 |
| 8 | أتيتُكَ أجرُّ أغلالِي التي أقعَدت بِي، وأفرُّ باكيًا من طولِ أملِي الذي حَبسنِي عن نَفعِي، أتيتُ مُحمّلاً بآمالِ العِثار الذي وقَيتَه، والمَكروهِ الّذي دَفعته، ولِسانُ حالِي الخَجِلَ مِنك يندُب: أنتَ أكرمُ من أن تُضيّع من ربّيته، أي رَب، يا مَن مَن أنزَلتُ بِكَ عندَ الشّدائِدِ حاجَتِي | 3 134 |
| 9 | رويَ بسندٍ صَحيحٍ عنِ الصّادقِ (عَليه السّلام) قَال: «إذَا كانَ عصرُ الخَميسِ نزَل مِن السَّماء مَلائكةٌ فِي أيديهِم أقلامُ الذَّهَب وقَراطيسُ الفِضّة، لا يَكتبُون إلىٰ لَيلةِ السَّبت إلاّ الصَّلاة علىٰ مُحمّدٍ وآل محمّدٍ». | 2 845 |
| 10 | أبونا المُرتَضى وَلَقد سُبينا
وَأدخِلنا الشِآمَ مُصَفَّدينا
خُزينا وَالنبيِّ لَقَد خُزينا
- محمَّد الحِرزي | 2 940 |
| 11 | لا يوجد نص... | 2 887 |
| 12 | مَا دَخَلَتْ زَيْنَبَ إِلَى الشَّامِ أَسِيرَة ! ، بَل دَخَلَتْ لِتَفَضح الطُّغَاة ، وَتَكْمُل ثَوْرَة كَرْبَلَاء بِصَوْتِهَا الَّذِي زَلْزَل الْعُرُوش .
- الشَّهِيّد حَاج قَاسِم سُلَيْمَانِي . | 2 770 |
| 13 | اللهُمَّ اغزُ بِكُلِّ نَاحِيَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَنْ بِإزَائِهِمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَمْدِدْهُمْ بِمَلائِكَة مِنْ عِنْدِكَ مُرْدِفِينَ حَتَّى يَكْشِفُوهُمْ إلَى مُنْقَطَعِ التُّرابِ قَتلاً فِي أَرْضِكَ وَأَسْرًا أَوْ يُقِرُّوا بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الَّذِي لاَ إلهَ إلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ. | 3 060 |
| 14 | كانَ عراقيًّا أكثر من عراقيَّتهم. | 3 212 |
| 15 | لا يوجد نص... | 3 751 |
| 16 | قال تعالى: {فاذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب}.
الثقافة القرآنية ثقافة الحياة، وثقافة النجاح، لذلك فهي تدعو الانسان دائما الى التفاعل الجدي مع الحياة مع خلال النشاط والعمل الدؤوب.
الفراغ من الأمور السلبية التي يبتلى بها الانسان بعد انجاز شيئا ما في الحياة، وهذا الفراغ تكون نتائجه غير جيدة، لذلك يقول أمير المؤمنين عليه السلام: "إن يكن العمل مجهدة (فاتصال) فالفراغ مفسدة"
العطلة الصيفية من اكثر الأوقات التي يتاح للإنسان أن ينجز فيها الكثير من الأعمال المفيدة إن أحسن استثمارها كما ينبغي.
منصة ممهد الرقمية تطلق برنامجها التعليمي الصيفي للطلبة الاعزاء، وتدعوهم الى الانضمام والتسجيل في المنصة، للاستفادة من دروسها العلمية والثقافية.
بوت التسجيل @momhedegisterbot
طريقة استخدام البوت 📲
تعريف منصة ممهد 🔸 | 2 262 |
| 17 | أمّا الآن، فقَدِ انتَهىٰ وقتُ السّكوتِ وإيداعِ الحَناجِر فِي مَغبّاتِ النّكوصِ المَقيت
دقَّتِ السّاعةُ التي تُطلقُ فِيه ألسِنَتنا شَرَرَ رَصاصِ الثّأر، واحتَشدَتِ الكَلِمات على أبوابِ الأفعَال
فشُدُّوا عَزمَكُم عِباد الله، وعَضّوا على النَواجِذِ فِي هَذهِ الحَربِ الضَّروس، ولا تَتركُوا طريقَ سيّدِنا القَائِد
لعَمرِي إنّه المُسدَّد من مَلائِكَة الرحمٌَن | 3 897 |
| 18 | لا يوجد نص... | 4 713 |
| 19 | ولَم يَمُرَّ وقتٌ طويلٌ على كربلاء، إلَّا وقامتِ الثوراتُ ضدَّ الحُكمِ الأُمويِّ، من كلِّ مكانٍ، ولا شكَّ بأنَّ الإمامَ السجَّادَ عليه السلام لعب دورًا كبيرًا في ذلك، من خلال سيرةِ حياتِهِ الشريفةِ التي لم تغبْ كربلاءُ لحظةً من لَحظاتِها عنها، فأثبتَ في وجدانِ الأُمَّةِ وعَقلِها قضيةَ الحُسينِ عليه السلام، الذي ثارَ من أجلِ قضيةِ الحقِّ السليب، وأن يكونَ نورًا للأُمَّةِ تهتدي به وتَنعم، بدلًا من أن يكونَ الحقُّ بيدِ حَفنةٍ من الأدعِياءِ يستغلُّونه لمَصالحِهم النفعيَّةِ الضيِّقةِ على حِسابِ الأُمَّةِ كلِّها | 4 877 |
| 20 | مَاذا تَعرف عن الإمام السجّاد عليهِ السّلام | الشّيخ حسن البلوشِي | 4 252 |
