صَحٍيف
للتواصل بخصوص الشير فيس أو تليجرام @saheef5 صفحتنا على فيسبوك: https://www.facebook.com/saheef5?mibextid=ZbWKwL تابع قناة صحيف في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Va5rWOJ8F2pLhoB5Ni3R
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel صَحٍيف
Channel صَحٍيف (@saahef) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 101 005 subscribers, ranking 387 in the Religion & Spirituality category and 391 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 101 005 subscribers.
According to the latest data from 05 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 396 over the last 30 days and by -21 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 4.14%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.88% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 4 186 views. Within the first day, a publication typically gains 1 895 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 62.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as رَمَضَان, اِبن, حَاجَة, قِرَاءَة, سُورَة.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“للتواصل بخصوص الشير فيس أو تليجرام
@saheef5
صفحتنا على فيسبوك:
https://www.facebook.com/saheef5?mibextid=ZbWKwL
تابع قناة صحيف في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Va5rWOJ8F2pLhoB5Ni3R”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 06 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 July | +7 | |||
| 05 July | 0 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | +14 | |||
| 02 July | +12 | |||
| 01 July | +6 |
| 2 | صدقني كون إنَّ متاح ليك تمسك المصحف في بيتكم وتقرأ وتراجع فيه نعمة كبيرة جدا، أقصد إن أهلك سامحين ليك بده. اندهشت. صح؟
خليني أفاجأك إن في أهالي لا يسمحون بهذا. تخيل؟
والله العظيم والله العظيم أحد الطلبة أرسل لي يستأذنني في أن أسمح له بأداء الاختبارات في الأكاديمية في غير الأوقات المخصصة لها، وبسؤاله عن السبب أجاب: أنا أحفظُ سراً، لو علم أهلي بذلك سيمنعوني، واليوم المخصص للاختبارات لا يُتاح لي فيه كثيرا مغادة البيت والتخفي عنهم لأدائه!
قد تظن أنه طفل صغير، أو مسلم في بيت غير مسلم، أو نحو ذلك.
لكنه مسلم أبا عن جد، وليس صغيرا، بل هو في أول العشرينات، طالب في كلية الطب البيطري!
والشهر الماضي كنت أسمع لإحدى الطالبات متن المقدمة الجزرية الذي أجزتها فيه نهاية المهاتفة، لكن لثلاث مرات متتاليا كانت بشكل مفاجئ تغلق المايك من عندها مجرد ما تحصل أي حركة!، يعني مجرد ما أسمع صوت فتح الباب، أو صوت أحد في الخلفية فورا المايك يُغلق، تكرر الأمر لثلاث مرات!
استفزني الأمر كثيرا جدا، لكني لم أعلق عليه لشعوري أن ثمة شيء خاطئ بالتأكيد يحصل!
بعد التسميع مباشرة راسلتني الطالبة تعتذر بأنها تحفظ من وراء أهلها، فكلما أحست بأي حركة كانت تضطر لإغلاق المايك، والتصنع أنها وحدها لا تصنعُ شيئاً.
فلو أهلك ـ سواء كنت كبير أو صغير ـ سامحين ليك تحفظ وتراجع وتمسك المصحف فاحمد ربنا.
أما لو بيدعموك ونفسهم تحفظ وبيشجعوك على ده فاحمد ربنا أوي أوي أوي.
~الشيخ عادل الجنيدي. | 667 |
| 3 | -
الفتاة الطموحة مثيرة للإعجاب، لكن -صراحةً- لا يراها كثير من الرجال زوجةً مناسبة!
يقولون: ستعطي معظم وقتها لأحلامها، وسيكون البيت آخر أولوياتها...
تقبلت هذه الفكرة، لكني ما كنت لأوافق إلا على رجل يضع أحلامي نصب عينيه، ويسعى نحوها كما يسعى نحوي، وأن يراها جزءًا أصيلًا مني، دون أن ينتظر تقديم تضحيات لتسير مركب حياتنا معًا.
لصاحبي الطيب النبيل مواقف كثيرة معي، من أول يومٍ رأيته في بيتنا، إلى هذا اليوم، وإلى سنوات طويلة أعيشها في كنفه -اللهم آمين-.
لكن أكثرها تأثيرًا في نفسي أنه كان يسافر معي لأحضر الاختبارات بشكل شبه يومي، ويتحمل قلقي وتوتري،
وآزرني بماله في أشد وقت الحاجة إليه، ولم يقل: أثاث البيت أولى!
لكن كان يقول: أنتِ البيت، أنتِ بخير، إذًا البيت بخير.
تغيرت نظرتي للزواج منذ أن عرفته،
وأدعو الله أن يرزق جميع الفتيات الطيبات من يسكن لهن نظراتهن الحائرة، ويطمئن قلوبهن الخائفة،
وأن يحفظ لنا بيتنا، ولا يبدلنا على بعضنا.
في مثل هذا الشهر، أصبحنا زوجين!
~د. سمر إسماعيل | 770 |
| 4 | "والأصلُ في المرأة أنهَا خُلقت لغاية عظيمةٍ، وهدفٍ جليلٍ اسمهُ الأُمومة، وصناعة الأَجيال.
أعظم شهادة قد تَحصُل عَليهَا المرأة
في حياتِها كُلها؛ هي أن يُقال عنهَا:
أُمٌ لأولادٍ صالِحين." | 812 |
| 5 | نِبص في المرايا نُسكُت ؟
ج/ لا ؟! 🤔
نقول : اللهم أحسن خلقي كما أحسنت خلقتي وحرم وجهي على النار💛
حَسَانات بِبلاش '! | 937 |
| 6 | وخيرُ جَليسٍ لا يُملُّ حديثه🤎. | 1 089 |
| 7 | ردد💛
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين | 1 160 |
| 8 | اختار قلب 😁 | 1 685 |
| 9 | أتدري ما المُبكي؟
أنَّ المرء منّا يمر بفترة؛ هو أصغر من أن يتحمّل صعابها، وعلى الجانب الآخر هو أكبر من أن يجلس مكتوف اليدين.. ويجهش بالبكاء.
- زَيد محمد
د. أحمد خالد توفيق وصف ذلك الشعور قائلًا:
أودّ أن أبكي وأرتجف وألتصق بأحد الكبار،
ولكن الحقيقة القاسية هي أنني أحد الكبار. | 1 755 |
| 10 | إقامة الأغانِي عِند حُصول النّعمَة من كُفرانِها!
-ابنُ القَيّم. | 1 838 |
| 11 | في موضوع الزواجِ ..
أعيذُكم باللهِ أن تأخذوا قِطارًا في غيرِ وجهتِكم مخافة الوحدة،
و أعيذُكم باللهِ أن تسيروا لنهايةِ الطريقِ فلا تجدون فيه إلا الوَحشة.
كتبَ اللهُ لكم من الزواجِ خيرَه،
ومن الأزواجِ صالحَهم،
ومن الذريَّةِ أطيبَها،
و جمعَ بينكم و بين من تحبون،
ولا أذاقَكم بعدها شِقاقًا ولا فِراقًا. | 1 957 |
| 12 | ثم قال لها:
ضعي النقاب أثناء نومك لأني أخشى أن يراكِ أحدًا في أحلامك من غير النقاب فإني أغار..🙂 | 2 244 |
| 13 | تأتي الإِمتِحانات بِما لا تحتَويهِ الكُتبُ! | 2 165 |
| 14 | أخبروا تلك التي تنتظر فارسها؛
بأنّ فارسها وقَع وقعةً لا يعلمُ بها إلا الله😀 | 2 706 |
| 15 | وَأُخفِيهَا عَن أَعيّن البَسابِس
إنّ البِسبِس لِمن أحبَّ غَيُور | 2 640 |
| 16 | كل ما هو فاطمة جميل جداً 💛🌻
الفاء: فاتنة بجمالها دائماً
الألف: أنيقة في لبسها وذوقها الراقي
الطاء: طيبة القلب
الميم: مودة من الله ع قلبها
التاء: تفوح من كلماتها العطر كما يفوح المسك بجود من طيبه. | 2 802 |
| 17 | -
عسى أن يُكتبَ في نهايةِ قصَّتِنا أنَّنا حاولنا حتى لانَ لنا الطريقُ،
وأننا لمسنا ما طمحنا إليه وبذلنا فيه أعمارَنا وجهدَنا وقد أصبحَ كائنًا بين أيدينا..
أننا نسينا الليالي المؤلمة، واللحظاتِ المُوحِشة، والخُطى المُضطرِبة، والتجارب التي ملَّت منَّا أكثر مما مللنا منها.
عسانا نخُطُّ بأيدينا أننا لم نعد نرتجفُ خوفًا من الحياةِ وما تفعله بنا،
وأننا أصبحنا نتقبَّل الهزيمةَ كما الفوز على حدٍ سواء،
وأنَّ النور داخلنا بات أكبرَ من قدرةِ العالمِ على إطفائه،
وأنَّ مسعانا_ أخيرًا_ توِّج بما نستحقُّه..
~د. سمر إسماعيل | 2 459 |
| 18 | - يا جُليّبيب ألا تتزوج؟!
يا رسولَ الله ومَن يُزَوِّجُ جُليّبيبًا في الدُنيا ولا مال لي ولا جاه!
- اذهب لبيتِ فُلان الأنصاري واخطب ابنته، وقُل أرسلني رسولُ الله ويقولُ لكم زَوّجوني ابنتكُم.
-كانتِ الفتاةُ من أجملِ نساء الأنصار،
فذهب جُليّبيب إلى بيتِها وقال يُسلم عليكم رسول الله ويقول زَوّجوني ابنتكُم. فقال الأب يا جُليّبيب وكيف وأنت لا مال لك ولا جاه؟
فخرجت الفتاةُ تصرُخ بوالِديها أتَرُدانِ رسولَ رسول الله؟ واللهِ إني قبِلتُ به زوجًا.
ويوم عُرسهما إذ بِمُنادٍ يُنادي للجهاد فيخرُج جُليبيب ويترُك عروسه، وبعد انتهاء المعركة سأل الرسول -ﷺ- الصحابة أتفقِدون أحدًا؟ فيُعَدِدوا الصحابة كل من فُقد إلا جُليبيب، فيقولُ الرسول -ﷺ- ألا تفقِدونَ حبيبًا؟ قالوا مَن؟ قال أفقِدُ حبيبي جُليّبيب، فاذهبوا تحسسوا من أمرِه، وإذ به مستشهدٌ وقَتَل سبعةً من الكُفارِ ثُم قُتل.
فيقول الرسول -ﷺ- "أنتَ منّي وأنا مِنك، أنتَ منّي وأنا مِنك"، فيجعلُ ذِراعيّه سريرًا له حتى يُحفرَ قبرُه..
"اللهُم اجعلنا مثل جُليبيب منسيٌ في الأرض مذكورٌ في السماء". | 2 909 |
| 19 | ثم إنه قد يتوب الفاجر و ينتكس الصالح فلا تغتر بنفسك و اسأل الله الثبات . | 2 800 |
| 20 | "غدًا نُبدِّلُ مِيمًا في "مَتىٰ" ألفًا
يا ربِّ صَبرًا وحَقق ذلكَ الأملَا" | 2 925 |
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
