صَحٍيف
للتواصل بخصوص الشير فيس أو تليجرام @saheef5 صفحتنا على فيسبوك: https://www.facebook.com/saheef5?mibextid=ZbWKwL تابع قناة صحيف في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Va5rWOJ8F2pLhoB5Ni3R
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram صَحٍيف
El canal صَحٍيف (@saahef) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 101 361 suscriptores, ocupando la posición 388 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 402 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 101 361 suscriptores.
Según los últimos datos del 10 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 726, y en las últimas 24 horas de 481, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 4.92%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.45% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 4 976 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 475 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 83.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como رَمَضَان, اِبن, حَاجَة, قِرَاءَة, سُورَة.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“للتواصل بخصوص الشير فيس أو تليجرام
@saheef5
صفحتنا على فيسبوك:
https://www.facebook.com/saheef5?mibextid=ZbWKwL
تابع قناة صحيف في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Va5rWOJ8F2pLhoB5Ni3R”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 11 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 11 junio | +268 | |||
| 10 junio | +489 | |||
| 09 junio | +10 | |||
| 08 junio | +10 | |||
| 07 junio | 0 | |||
| 06 junio | +3 | |||
| 05 junio | +194 | |||
| 04 junio | +17 | |||
| 03 junio | +45 | |||
| 02 junio | +11 | |||
| 01 junio | +10 |
| 2 | من دهاء النساء قديما
أن ليلى الأخيلية لما مدحت الحجاج قال أعطوها ألفا من النَّعَم ، قال الخازن: إبل أم غنم؟
فقالت ويحك الأمير أعز وأكرم من أن يُعطي الغنم !
فأعطاها الإبل ، فلما خرجت قال الحجاج قاتلها الله والله لم أرد إلا الغنم !
العِقد الفريد / ابن عبدربه الأندلسي | 160 |
| 3 | تابع قناة صحيف في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Va5rWOJ8F2pLhoB5Ni3R | 996 |
| 4 | نِعمَ الرَّبُّ أَنتَ وبِئْسَ العبدُ أنا..
اغفِرْ لي، واسترني، وتجاوَز عنّي فأنا أضعفُ من العِتاب، وأوهى من العذاب
خائفٌ أنا ولا أمانَ إلا عندك سُبحانكَ وبحمدِك!كلّ ما يَتمّ خلفَ ظَهرك، يتمّ أمَام وجهُ الله.
ألا يَكفي! | 960 |
| 5 | أتظنُ أن دعوات يوم عرفة ستذهبُ سُـدي!
كلَّا وﷲ، وماكانَ ربُكَ نَسِيَّا. | 1 053 |
| 6 | «فما أصبرهم على النار».. ما أجرأهم على الأعمال التي تهلكهم فتودي بهم إلى النار..
هذا حالُ كثيرٍ من الخائضين في التريندات خاصة المتعلقة بالأعراض..
فلانٌ مُجرمٌ، وفلانة فعلت.. تُهم بغير بيّنة، لا تعرف حقًّا فيها من باطل، ولا تحتاج أن تعرف..
أمرٌ ليس لك فيه ناقة ولا جمل، فالحال الفاضلة أن تمتثل قول الحق: «ولا تقفُ ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولًا» | 1 257 |
| 7 | ﴿ عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ﴾ | 1 207 |
| 8 | الحياة جِوار جبل أُحد. | 1 422 |
| 9 | تخيلِي تتجوزي شخص يصحيكِي كل يوم لقيام الليل وصلاة الفجر وملتزم بدينه وحنون عليكِي " | 1 498 |
| 10 | أن نكتُب
في نهاية سطورنا
أننا نلنا
ماصبرنا لأجله
يارب.🥹 | 2 295 |
| 11 | يقول أحدهم : كانت المخابرات في بلادنا تعتقل أيَّ مواطن مُطلق للحيته ، وكان لي صديق يسكن بجواري يُدعى (خُضيْر) ..
خضير مطلق لحية طويلة ليخفي اعوجاج خلقي في فكّه .
وذات يوم كنتُ راكباً البسكليت ذاهباً إلى عملي ، وإذْ بسيارة جيب وفيها ثلاثة رجال يلبسون سترات سوداء ، وكلهم شخصيات ضخمة ...
سألوني ..
أين بيت خضير ..؟
فأرشدتهم إليه ، ثم سألوني عن أخلاقه ودينه ...
لما تأملتُ بهم صار عندي حدس وحِسٌ استخباريٌّ وعقلي صار يضرب أخماساً بأسداس...
قلتُ في نفسي :
أكيد هؤلاء ضباط مخابرات يبحثون عن خضير لاعتقاله بسبب أنّه مطلق لحيته ، ويعتقدون أنه متعصب ومتطرف..
علماً.. الشهادة لله...خضير رجال آدمي وطيب كثير ، بس أنا خفتُ عليه ، وكذّبتُ عليهم وقلت لهم :
يا عمي خضير ! أكبر نسونجي ما مخلي بنت من شره ، وشرّيب كاس ، وبحياته ما سجد لله سجدة ...
فنظر أحدهم للآخر وقال : منيح اللي ما تورطنا ، وصار الثلاثة يضحكون .
وركبوا بالسيارة وانصرفوا ...
أنا لم أخبر خضير حتى ما يخاف ويبطل يخرج من البيت ....
المهم ... اختفى خضير ، ولم أعد أشاهده لا بالشارع ولا بالشغل .
ومضى عشرون يوماً على هذه الحال ..
خطر ببالي أنهم شولوه ، فهم لا يثقون بشهادة عابر ، هكذا أخبرني حسي الإستخباراتي ..
فذهبتُ اسأل عنه.. وإذ بأُمّه على الباب ، سألتها : يا خالة أين خضير ؟
قالت : صار له عشرون يوماً وهو مريض يا ابني ، ونفسيتو زفت !!
فناديتُ عليه وخرج ...
وإذا به أصفر اللون ، غائر العينين
كأنه طالع من القبر ...
فقلتُ له : خير ما بك ؟!!.
قال: اسكتْ .. كنتُ أحبُّ فتاة وأمنيتي الزواج بها ..
وقبل الخطبة بيومين ، جاء أهلُ الفتاة إلى الحارة وسألوا عني وعن أخلاقي ..
وما بعرف مين هالإبن الحرام الذي شهد عليّ وقال :
إني نسونجي، وسكِّير ، ومابخاف من الله ..
فلما ذهبت إليهم أهانونني وهددوني ورفضوا يخطبوها لي .
فقلتُ في نفسي : لقد قضيتُ على مستقبل وأحلام خضير .
والسبب : مشاعري الاستخباراتية.
الخلاصة يا إخوان :
*لا تجتهدوا في التحليلات الأمنية والعسكرية إنْ لم تكن لديكم المؤهلات. | 2 263 |
| 12 | Sin texto... | 1 868 |
| 13 | صلوا على جميل الوجه بدر التمام
شفيع الخلق يوم الزحام 💙.
صـلّـواْ عليـــــــِه وَسَـلِّمُــوا تَـسْـلِـيمًـا ﷺ ֶֶֶֶֶָָ֢֢֢ | 2 199 |
| 14 | هيئة التراث بالسعودية كشفت عن نقوش في المدينة المنورة!!
تحديدا في مدينة المهد، النقوش دي عبارة عن ٤٦١ نقش اسلامي و٣٤ نقش ثمودي والباقي رسومات صخرية وابيات شعر، ابرز النقوش دي هو النقش اللي قدامك ده، مكتوب "الله ولي عمر بن الخطاب في الدنيا والآخرة لا اله الا الله"، مكتوب بخط معروف بالخط الحجازي او خط صدر الاسلام، وتطور الخط بدخول الخط الكوفي، ثم اختفى في القرن الثاني، وكان عمر بن الخطاب يعرف الكتابة.
يعني احتمال كبير يكون النقش اتكتب في عصر الفاروق عمر او يكون هو اللي كتبه بنفسه اصلا.
عظمة مش كدة؟♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥
~تليجرام: https://t.me/saahef ♡♡ | 2 817 |
| 15 | لا يحل للمخطوبة أن تتصور مع خطيبها ولا يحل له ذلك.
د. أحمد العربي. | 2 663 |
| 16 | أعوذُ بكَ منَ سَعيٍ بلا نَتيجة وأسألكَ اليُسر بعدَ العُسر. | 2 898 |
| 17 | سيدنا داوود كان صوته أجمل صوت علي وجه الكرة الأرضيه وكان يتلو الزبور بأكثر من ٧٠ طريقة ومن شِدة جمال صوته كان أول ما يبدأ تلاوة تتجمع حواليه الطيور والوحوش والحيوانات للإستماع لتلاوته..
والطير تبدأ تصدر أصوات تسبيح..
(وسخرنا مع داوود الجبال يُسبِحن والطير)
مشهد أكبر من خيالك وخيالي،السما نفسها بتهتز وربنا يدّي الأمر الإلهي ..
(يا جبال أوبّي معهُ والطير)
يعني سبّحوا لما يسبّح واسكتوا لما يسكت كأنها أوركسترا من الخلائق..
(يسبِحن بالعشيّ والإشراق)
العشيّ من بعد العصر لليل ... والإشراق هو وقت الضحى ..
(والطيرُ محشورة)
تتزاحم للتسبيح..
(كلٌ لهُ أواب)
يعني مطيعة متناغمة
المشهد الثالث
سيدنا داوود ربنا ألان له الحديد يشكّله زي الصلصال بأيده من غير مطارق موهبه وقوة أعصاب في إيده | 3 057 |
| 18 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تابع قناة صحيف في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Va5rWOJ8F2pLhoB5Ni3R | 2 728 |
| 19 | هذه العثرات والآلام التي تجدها كلما ابتعدتَ عنه سبحانه وتعالى وكلما قصّرت في طاعته= هي من نِعَمه وأفضاله عليك؛ لتعلمَ وَحشة الطريق وكآبة السير وظُلمة السبيل بدون معيّته وتوفيقه وسداده، فتعودَ مسرعا إلى كَنفه وملاذه.
~د. أحمد عبد المنعم | 2 948 |
| 20 | °°
ـ نَفسٌ ذَنُوبَة لاتَدعهَا فَتهَلك ،وعِزتِكَ لاتَدعهَا لِدَارِ مَضيعَة فتهلك.
ـ يَا حي ياقيوم •| | 2 895 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
