en
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Open in Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Channel - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 26 553 subscribers, ranking 2 788 in the Religion & Spirituality category and 2 584 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 26 553 subscribers.

According to the latest data from 13 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 155 over the last 30 days and by 0 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 3.49%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.63% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 928 views. Within the first day, a publication typically gains 434 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 12.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 14 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

26 553
Subscribers
No data24 hours
+137 days
+15530 days
Posts Archive
حولوا بقناتكم وارسلوا .

أرسلوا قناتكم لتقييمها✨.
@qi_ubot.

‏" يَاعَلِيِّ بْنَ مُوسَىٰ الرِّضَا بحَقِ ولدِكَ الجُوَاد فِي لَيلة مَيلادك انظُر إلىٰ بِعَيْنِ رحمتَك وَاقْضِ حُوَائِجي فَإن
‏" يَاعَلِيِّ بْنَ مُوسَىٰ الرِّضَا بحَقِ ولدِكَ الجُوَاد فِي لَيلة مَيلادك انظُر إلىٰ بِعَيْنِ رحمتَك وَاقْضِ حُوَائِجي فَإنَ لكَ عِنْدَ الله جَاهًا لَا يُرَد ".

‏وَ تزَين بَاب الجَنة بِـ الوَرود لِـيستَقبِلَ الليلة مِيلادَ الرِّضا 😍.

فِي مِيلَادِ الرِّضَا، تَسْكُنُ الْقُلُوبُ وَتَطْمَئِنُّ الْأَرْوَاحُ، كَيْفَ لَا وَهُوَ ابْنُ مُوسَى الْكَاظِمِ، وَحَفِيدُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ .

خُذني لصدرِ شُبّاكك الحَاني يا سُلطان الروُح .

"طَرَقتُ أبوَابكَ مُنـادِياً : إلهِي بالرِضَّـا وأنت أعَلَم بِمَـا فِي قَلبي".

‏مَشْهَدْ وَتِلكَ مُنَايَ يَاسُلطَانهَا.
+1
‏مَشْهَدْ وَتِلكَ مُنَايَ يَاسُلطَانهَا.

أتْأمَّل إسْمَك يالرِّضا واتْدَّبَر الأسْرار .

رجائِي كُلُّ الرَجَاء أن يُحِيْنَ لِقائِي بِك ويُشْفَى غَليلُ شوقي وَتَسْكُن نِيْران قلبي يا سُلْطَانَ قَلْبِي ، مَتى يَكُونُ لِقَائُنا؟. الشـَوقُ لِمَشْهَدِكَ مُمِيْت .

الفُؤادُ غَزالَةِ وأنْتَ ضامِنُهَا فَخُذ بِيْدِ مُغْرمٍ هائِمٍ بمَشْهَدِك .

أبُو الجَوادِ جَمِيْعُ الحُسْنُ مَن أنِسَت بِهِ النُفُوسْ وسِرُ الله حِيْنَ فَشَى مانَابَنِي الظَيْمُ إلا زِرْتُ مَرْقَدَهُ يالَيْتَنِي مِنهُ فِي الجِدْران كُنتُ مُنقِشا .

حِط إسمي بزوارَك والباقي يهون لو بآخر هَالعالم هَم أوصلك.

لَيلَة الجُمعَة وَلَيلَة مِيلاد الرِّضا "إلهي بِحَق مَولود هذهِ اللَيلَة قُل لِشَيء كُن فَيَكون"

تكملة موضوع خيانة السقيفة 👇🏻4. تنفيذ الإنقلاب : المراحل والأدوار - الإنقلاب نُفذ عبر خطة مُحكمة قُسمت إلى مراحل وأدوار، مستغلة الفراغ السياسي و أنشغال بني هاشم. أ. إنكار عمر لوفاة النَبي : كسب الوقت - عندما أنتشر خبر وفاة النَّبِي ، خرج عمر إِلىٰ الناس معلنًا أن النبي لم يمت، "ذهب إِلىٰ ربه كما ذهب مُوسَىٰ "، مهددًا من ينشر الخبر بالقتل. هذا الموقف لم يكن نابعًا من جهل أو صدمة، بل كان تكتيكًا سياسيًا. -الأهداف: -كسب الوقت: إنكار الوفاة أبطأ أي نقاش حول الخلافة، مما أعطى أبا بكر، الذي كان في "السنح" مجتمع مع كِبار داعمينه في الخفاء خارج المدينة، فرصة للعودة. -منع تحرك الأنصار: الأنصار بدأوا يتجمعون في سقيفة بني ساعدة، وإنكار عمر منعهم من اتخاذ قرار سريع بمبايعة زعيم منهم أو الإمام علي.   - تهدئة الشارع: الحزن والصدمة قد يدفعان إِلىٰ ردود فعل غير محسوبة، وإنكار عمر هدأ الوضع مؤقتًا لتشتت الناس بالإشاعة التي بثها بإن النَبي لم يمت. - الدليل على التخطيط: - سكوت عمر فور وصول أبي بكر، وقبوله للوفاة بعد خطبة أبي بكر التي استشهدت بالآية: ﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل﴾، يدل على أن إنكاره كان تكتيكًا مؤقتًا. ثم قوله لاحقًا: "وكأني لم أسمع هذه الآية من قبل" يُظهر أن موقفه كان مدروسًا. ————————————————— ب. وصول أبي بكر وتنسيق التحالف - عودة أبي بكر: عندما أُخبر أبو بكر بوفاة النَبي ، عاد من السنح إلى المدينة. وجد عمر يخاطب الناس ويهددهم بعدم نشر الخبر. فور رؤيته لأبي بكر، جلس عمر، مما يدل على تنسيق مسبق بينهما. - خطبة أبي بكر: تقدم أبو بكر إلى المسجد، كشف عن وجه النَبي ، وألقى خطبة قصيرة استشهد فيها بالآية القرآنية لتثبيت وفاة النَبي . هذهِ الخطبة هدأت الناس ومهدت للأنتقال إلى المرحلة التالية من الإنقلاب . - تنشيط التحالف: بعد تأكيد الوفاة، بدأ التحالف في تنفيذ الخطة الموضوعة، مستغلاً غياب بَني هاشم وانشغالهم بدفن النَبي . ————————————————— ج. السيطرة عَلىٰ المدينة: دور قبيلة أسلم - دور قبيلة أسلم: قبيلة أسلم، وهي قبيلة بدوية أسلمت متأخرًا، كانت حليفة وثيقة لأبي بكر. تم الاتفاق معها مسبقًا للسيطرة على المدينة وضواحيها. - حصار المدينة: نشرت أسلم قواتها في الشوارع والطرق الرئيسية، محاصرة المدينة لمنع أي تحرك معارض من الأنصار أو بني هاشم.   - فرض الأحكام العرفية: أُجبر الناس على مبايعة أبي بكر تحت تهديد السيف، حيث كان الشعار: "تُبايع أو يقتلك الله".   - قول عمر: "ما إن رأيت أسلم إيقنت بالنصر" يعكس أهمية هذه القبيلة في حسم الإنقلاب . وجودها ضمن أن أي معارضة ستُقمع بسرعة. - الدعم المالي اليهودي: اليهود ساهموا في تمويل هذا التحرك عبر:   - تقديم أموال لإغراء زعماء أسلم وتأمين ولائهم.   - دعم الدعاية ضد الإمام علي، عبر نشر الشكوك حول أحقيته.   - تمويل المنافقين لإثارة الفتنة وتشتيت الأنصار. يُتبَع.

ادعُو لفَاطِمة سَادس ❤️‍🩹.