es
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Ir al canal en Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

El canal - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 26 553 suscriptores, ocupando la posición 2 788 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 584 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 26 553 suscriptores.

Según los últimos datos del 13 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 155, y en las últimas 24 horas de 0, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 3.49%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 1.63% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 928 visualizaciones. En el primer día suele acumular 434 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 12.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 14 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

26 553
Suscriptores
Sin datos24 horas
+137 días
+15530 días
Archivo de publicaciones
حولوا بقناتكم وارسلوا .

أرسلوا قناتكم لتقييمها✨.
@qi_ubot.

‏" يَاعَلِيِّ بْنَ مُوسَىٰ الرِّضَا بحَقِ ولدِكَ الجُوَاد فِي لَيلة مَيلادك انظُر إلىٰ بِعَيْنِ رحمتَك وَاقْضِ حُوَائِجي فَإن
‏" يَاعَلِيِّ بْنَ مُوسَىٰ الرِّضَا بحَقِ ولدِكَ الجُوَاد فِي لَيلة مَيلادك انظُر إلىٰ بِعَيْنِ رحمتَك وَاقْضِ حُوَائِجي فَإنَ لكَ عِنْدَ الله جَاهًا لَا يُرَد ".

‏وَ تزَين بَاب الجَنة بِـ الوَرود لِـيستَقبِلَ الليلة مِيلادَ الرِّضا 😍.

فِي مِيلَادِ الرِّضَا، تَسْكُنُ الْقُلُوبُ وَتَطْمَئِنُّ الْأَرْوَاحُ، كَيْفَ لَا وَهُوَ ابْنُ مُوسَى الْكَاظِمِ، وَحَفِيدُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ .

خُذني لصدرِ شُبّاكك الحَاني يا سُلطان الروُح .

"طَرَقتُ أبوَابكَ مُنـادِياً : إلهِي بالرِضَّـا وأنت أعَلَم بِمَـا فِي قَلبي".

‏مَشْهَدْ وَتِلكَ مُنَايَ يَاسُلطَانهَا.
+1
‏مَشْهَدْ وَتِلكَ مُنَايَ يَاسُلطَانهَا.

أتْأمَّل إسْمَك يالرِّضا واتْدَّبَر الأسْرار .

رجائِي كُلُّ الرَجَاء أن يُحِيْنَ لِقائِي بِك ويُشْفَى غَليلُ شوقي وَتَسْكُن نِيْران قلبي يا سُلْطَانَ قَلْبِي ، مَتى يَكُونُ لِقَائُنا؟. الشـَوقُ لِمَشْهَدِكَ مُمِيْت .

الفُؤادُ غَزالَةِ وأنْتَ ضامِنُهَا فَخُذ بِيْدِ مُغْرمٍ هائِمٍ بمَشْهَدِك .

أبُو الجَوادِ جَمِيْعُ الحُسْنُ مَن أنِسَت بِهِ النُفُوسْ وسِرُ الله حِيْنَ فَشَى مانَابَنِي الظَيْمُ إلا زِرْتُ مَرْقَدَهُ يالَيْتَنِي مِنهُ فِي الجِدْران كُنتُ مُنقِشا .

حِط إسمي بزوارَك والباقي يهون لو بآخر هَالعالم هَم أوصلك.

لَيلَة الجُمعَة وَلَيلَة مِيلاد الرِّضا "إلهي بِحَق مَولود هذهِ اللَيلَة قُل لِشَيء كُن فَيَكون"

تكملة موضوع خيانة السقيفة 👇🏻4. تنفيذ الإنقلاب : المراحل والأدوار - الإنقلاب نُفذ عبر خطة مُحكمة قُسمت إلى مراحل وأدوار، مستغلة الفراغ السياسي و أنشغال بني هاشم. أ. إنكار عمر لوفاة النَبي : كسب الوقت - عندما أنتشر خبر وفاة النَّبِي ، خرج عمر إِلىٰ الناس معلنًا أن النبي لم يمت، "ذهب إِلىٰ ربه كما ذهب مُوسَىٰ "، مهددًا من ينشر الخبر بالقتل. هذا الموقف لم يكن نابعًا من جهل أو صدمة، بل كان تكتيكًا سياسيًا. -الأهداف: -كسب الوقت: إنكار الوفاة أبطأ أي نقاش حول الخلافة، مما أعطى أبا بكر، الذي كان في "السنح" مجتمع مع كِبار داعمينه في الخفاء خارج المدينة، فرصة للعودة. -منع تحرك الأنصار: الأنصار بدأوا يتجمعون في سقيفة بني ساعدة، وإنكار عمر منعهم من اتخاذ قرار سريع بمبايعة زعيم منهم أو الإمام علي.   - تهدئة الشارع: الحزن والصدمة قد يدفعان إِلىٰ ردود فعل غير محسوبة، وإنكار عمر هدأ الوضع مؤقتًا لتشتت الناس بالإشاعة التي بثها بإن النَبي لم يمت. - الدليل على التخطيط: - سكوت عمر فور وصول أبي بكر، وقبوله للوفاة بعد خطبة أبي بكر التي استشهدت بالآية: ﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل﴾، يدل على أن إنكاره كان تكتيكًا مؤقتًا. ثم قوله لاحقًا: "وكأني لم أسمع هذه الآية من قبل" يُظهر أن موقفه كان مدروسًا. ————————————————— ب. وصول أبي بكر وتنسيق التحالف - عودة أبي بكر: عندما أُخبر أبو بكر بوفاة النَبي ، عاد من السنح إلى المدينة. وجد عمر يخاطب الناس ويهددهم بعدم نشر الخبر. فور رؤيته لأبي بكر، جلس عمر، مما يدل على تنسيق مسبق بينهما. - خطبة أبي بكر: تقدم أبو بكر إلى المسجد، كشف عن وجه النَبي ، وألقى خطبة قصيرة استشهد فيها بالآية القرآنية لتثبيت وفاة النَبي . هذهِ الخطبة هدأت الناس ومهدت للأنتقال إلى المرحلة التالية من الإنقلاب . - تنشيط التحالف: بعد تأكيد الوفاة، بدأ التحالف في تنفيذ الخطة الموضوعة، مستغلاً غياب بَني هاشم وانشغالهم بدفن النَبي . ————————————————— ج. السيطرة عَلىٰ المدينة: دور قبيلة أسلم - دور قبيلة أسلم: قبيلة أسلم، وهي قبيلة بدوية أسلمت متأخرًا، كانت حليفة وثيقة لأبي بكر. تم الاتفاق معها مسبقًا للسيطرة على المدينة وضواحيها. - حصار المدينة: نشرت أسلم قواتها في الشوارع والطرق الرئيسية، محاصرة المدينة لمنع أي تحرك معارض من الأنصار أو بني هاشم.   - فرض الأحكام العرفية: أُجبر الناس على مبايعة أبي بكر تحت تهديد السيف، حيث كان الشعار: "تُبايع أو يقتلك الله".   - قول عمر: "ما إن رأيت أسلم إيقنت بالنصر" يعكس أهمية هذه القبيلة في حسم الإنقلاب . وجودها ضمن أن أي معارضة ستُقمع بسرعة. - الدعم المالي اليهودي: اليهود ساهموا في تمويل هذا التحرك عبر:   - تقديم أموال لإغراء زعماء أسلم وتأمين ولائهم.   - دعم الدعاية ضد الإمام علي، عبر نشر الشكوك حول أحقيته.   - تمويل المنافقين لإثارة الفتنة وتشتيت الأنصار. يُتبَع.

ادعُو لفَاطِمة سَادس ❤️‍🩹.