Традиционная астрология
Open in Telegram
Канал, посвящённый эллинистической, арабской и средневековой астрологии Запада. Платник для поддержки https://boosty.to/gmirskoy #традиционнаяастрология
Show more624
Subscribers
No data24 hours
+27 days
+230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 0 channels
August '26
+8
in 0 channels
Get PRO
July '26
+8
in 1 channels
Get PRO
June '26
+10
in 0 channels
Get PRO
May '26
+15
in 0 channels
Get PRO
April '26
+17
in 2 channels
Get PRO
March '26
+12
in 0 channels
Get PRO
February '26
+5
in 0 channels
Get PRO
January '26
+9
in 1 channels
Get PRO
December '25
+6
in 0 channels
Get PRO
November '25
+5
in 0 channels
Get PRO
October '25
+11
in 0 channels
Get PRO
September '25
+16
in 0 channels
Get PRO
August '25
+25
in 0 channels
Get PRO
July '25
+8
in 0 channels
Get PRO
June '25
+21
in 0 channels
Get PRO
May '25
+17
in 0 channels
Get PRO
April '25
+21
in 0 channels
Get PRO
March '25
+32
in 0 channels
Get PRO
February '25
+15
in 0 channels
Get PRO
January '25
+21
in 0 channels
Get PRO
December '24
+27
in 0 channels
Get PRO
November '24
+16
in 0 channels
Get PRO
October '24
+27
in 0 channels
Get PRO
September '24
+28
in 0 channels
Get PRO
August '24
+46
in 0 channels
Get PRO
July '24
+18
in 0 channels
Get PRO
June '24
+25
in 0 channels
Get PRO
May '24
+19
in 0 channels
Get PRO
April '24
+14
in 0 channels
Get PRO
March '24
+18
in 0 channels
Get PRO
February '24
+33
in 0 channels
Get PRO
January '24
+24
in 0 channels
Get PRO
December '23
+17
in 0 channels
Get PRO
November '23
+20
in 0 channels
Get PRO
October '23
+22
in 0 channels
Get PRO
September '23
+16
in 0 channels
Get PRO
August '23
+11
in 0 channels
Get PRO
July '23
+33
in 0 channels
Get PRO
June '23
+10
in 0 channels
Get PRO
May '23
+8
in 0 channels
Get PRO
April '23
+6
in 0 channels
Get PRO
March '23
+19
in 0 channels
Get PRO
February '23
+9
in 0 channels
Get PRO
January '23
+15
in 0 channels
Get PRO
December '22
+17
in 0 channels
Get PRO
November '22
+320
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
"Если владыка Жребия Дружбы рассматривает Жребий Братьев и Сестёр, говори, что братья и сёстры являются друзьями"
Риторий Египетский, Главы 103-109
Доступ на бусти
| 2 | ФИКСИРОВАННЫЕ или ТВЁРДЫЕ знаки обладают временностью аспекта настоящего. Действия планеты в этих знаках являются длящимися или повторяющимися.
Когда мы переходим к МУТАБЕЛЬНЫМ или ДВУТЕЛЫМ знакам, мы сталкиваемся с чем-то очень интересным — проблеском того, как древние рассматривали изменение. Птолемей говорит, что первая половина двутелых знаков обладает природой, подобной предшествующему знаку, в то время как вторая половина обладает природой, подобной следующему знаку. Теперь, совершенный (перфектный) аспект времени имеет дело с чем-то уже завершённым, чей эффект длится до настоящего момента. Первая половина мутабельного знака является последействием действия, происходящего в предшествующем фиксированном знаке. Будущий вид времени имеет дело с чем-то, что должно произойти, и находится в состоянии ожидания этого нового действия.
Мутабельные знаки, таким образом, подразумевают понимание изменения, при котором в период изменения последействие предшествующего состояния затухает, а ожидание последующего состояния набирает силу. Таким образом, двутелость этих знаков не имеет ничего общего с образованиями созвездий в них (которые, согласно Птолемею, не имеют отношения к характеристикам знака как таковым), но относится к двойственной природе изменения.
Далее мы обсудим ПОЛ знаков. Здесь Птолемей даёт очень важную подсказку. Он говорит, что мужская природа является drastikos, или способствующей движению, тогда как женская природа является anapausikos, или способствующей покою. Это совершенно иная пара модификаций действия, чем квадраплицитеты.
Мы бы полностью ошиблись в этой доктрине, если бы рассматривали мужскую природу как «активную», а женскую как «пассивную» в современном смысле. Женская природа отнюдь не является вялой или ленивой. Она способствует покою в том смысле, что женская природа оказывает сопротивление, или замедление, или поглощение действия. Но это больше похоже на противодействие или реакцию, чем на простую пассивность.
Один из членов нашей основной группы, ЧАК БУЦЕК, вскоре представит интерпретацию аристотелевских «активных» и «пассивных» первичных качеств в аналогичном ключе.
Каждому знаку может быть дана уникальная характеристика с точки зрения его определения по квадраплицитету и его полу, при условии, что мы помним, что планета в Овне инициирует, а в Весах завершает в смысле временности аориста. Таким образом, инициация Овна является активной и способствующей движению. Упорство Тельца является реактивным и способствующим покою. И так далее.
Когда планета находится в знаке, её собственная характерная деятельность модифицируется в соответствии с этими видами временности и пола. Если мы уподобим планеты глаголам, то это как если бы этот глагол получал своё время и свою каузативную (активную или реактивную) природу от присутствия в знаке. Мы будем развивать эту линию мысли в будущих сообщениях. | 147 |
| 3 | Выдержки из лекций Роберта Шмидта (1997). Продолжение
О характеристиках, свойственных знакам
Птолемей говорит нам, что единственными характеристиками, которые принадлежат знакам per se (самим по себе), являются характеристики квадраплицитетов и мужской/женской природы.
Он говорит, что существуют некоторые свойства, которыми они обладают из-за фигур созвездий, находящихся в них, и, будучи осведомлённым о прецессии, он, конечно, осознавал бы, что они будут меняться со временем и не могут принадлежать по сути тропическому зодиаку.
Он также говорит, что они приобретают некоторые свойства планет (после своей собственной природы, предположительно) из-за родства, которую знаки имеют с планетами через отношения управления. И они также приобретают некоторые свойства других знаков из-за их взаимного родства друг с другом.
Здесь мы рассмотрим характеристики, которые знаки имеют благодаря своей собственной природе. Сначала мы рассмотрим КВАДРАПЛИЦИТЕТЫ. Но сначала я сделаю отступление о понимании ГРАММАТИЧЕСКИХ ВРЕМЁН в греческом языке.
Греки часто выражают время таким же образом, как и мы, в терминах прошедшего, настоящего, совершенного (перфект) и будущего времён. (В греческом языке всего семь таких времён). Они делают это, видоизменяя глагол различными способами.
Однако, особенно в случае инфинитивов (которые являются отглагольными существительными, такими как «бежать») и причастий (которые являются отглагольными прилагательными, такими как «бегущий» или «данный»), они используют другой вид временности, называемый «аспектом». (Пока что, похоже, нет связи между грамматическим и астрологическим аспектом, хотя мы обнаружили, что некоторый грамматический язык, особенно древнегреческих грамматиков, имеет сильные астрологические ответвления. Мы будем часто упоминать это в будущем.)
АСПЕКТ в этом смысле включает способы выражения стадий завершения действия. Например, аспект НАСТОЯЩЕГО времени рассматривает действие как длящееся или повторяющееся, независимо от того, происходит ли это действие в прошлом, настоящем или будущем календарном времени.
АСПЕКТ АОРИСТА рассматривает действие как единое событие, видя его либо с его начала, либо с его результата, либо с некоторого определяющего момента в ходе действия; как если бы всё действие суммировалось с некоторого значимого момента, происходящего во время действия. ПЕРФЕКТ рассматривает действие как завершённое с сохраняющимися последствиями в настоящем. БУДУЩЕЕ рассматривает действие как предстоящее (а не как происходящее где-то в будущем, что было бы будущим обычного календарного времени), с некоторыми оттенками волеизъявления со стороны деятеля. Опять же, виды времени, за исключением будущего, могут происходить в прошлом, настоящем или будущем календарном времени.
Вернёмся к КВАДРАПЛИЦИТЕТАМ. Греки называют кардинальные знаки «тропическими», фиксированные знаки — «твёрдыми», а мутабельные знаки — «двутелыми».
Довольно легко трактовать КАРДИНАЛЬНЫЕ или ТРОПИЧЕСКИЕ знаки как обладающие временным характером аориста. Действия планеты в Овне и Весах рассматриваются соответственно с начала и конца действия, как только что начатые или инициированные и только что завершённые или законченные. Точки солнцестояния представляют значимые моменты в середине действия, где оно совершает поворот. Они представляют различные компоненты временности аориста. | 129 |
| 4 | Продолжаем дальше по "персидской" астрополитической теории. Чтобы иметь более полное представление, лучше всего посмотреть некоторую трактовку на конкретной карте.
Итак, ингрессия в Овен на 937 год от Мусы Наубахта. Написано, что это карта десятого года от седьмого соединения в огненном тригоне. Здесь ещё учитываются карты смены тригона на огненный и карта последнего соединения Юпитера и Сатурна (по факту тоже ингрессии в Овен)
Как карта выглядела - см. скрин. По прогностике. Профекция Асц карты смены тригона выпадает в Рыбы в этот год, профекция Асц последнего соединения от Асц "центра земли" и на середину четвёртого климата в Козерог, от Асц на Багдад в Стрелец. Мунданные фирдарии, циклы от потопа и всё такое не указываю.
Дальше пишет, что планеты отдалены (отвращены) от углов. Луна 90 Сатурн, Луна 90 Марс, Марс 0 Сатурн - с вредителями в знаке профекции от Асцендента смены тригона + Рыбы - это Асцендент на Багдад (=в Рыбах на ингрессию в Овен в год последнего соединения Юпитер-Сатурн в Стрельце). Плюс в квадрате к знаку соединения (Стрелец). Венера (владыка МС) в экзальтации, но поражена. Трактовка - беды и несчастья с царями, ослабление власти, смерти среди их помощников и войск, снижение репутации, разногласия, появление врагов и т.п. В этом отрывке не обязательно это следует из вышеупомянутой "персидской" теории, разве что Солнце отвращено от Сатурна, т.е. правитель не имеет власти. Год сам по себе поганый с учётом указаний выше.
Дальше - "место Юпитера в оппозиции к Сатурну и Марсу - бедствия постигнут мятежников, гибель многих из них, приумножатся мятежники и т.п."
Здесь уже мы видим, что Марс с Сатурном т.е. армия с правителем и всё это в оппозиции к Юпитеру (мятежники). Плюс профекция смены тригона выпадает в Рыбы, т.е. активирует Марс с Сатурном.
Конечно же все карты от Мусы довольно неточные по расчётам, потому польза здесь только в понимании методики как она может использоваться.
Если брать текущий год, то это будет седьмой год от второго соединения в воздушном тригоне по той схеме. | 147 |
| 5 | Мутный афоризм 65 от Альмансора. Больше похоже на некоторый искажённый перевод с арабского. Я не разобрался что там изначально имелось ввиду. Очевидно, что речь идёт о прогностике.
В частности арабизм alynthiae возможно является арабским intiha т.е. профекцией. Возможно цепочка трансформации выглядит так: al-intiha -> alintiha -> alynthia (замена i на y) -> alynthiae (добавление латинского окончания). Но тогда по смыслу получается здесь в афоризме дублируется движение владыки профекции по термам или "владыка года в выставленных термах владыки знака alynthiae к выставленным термам" - но это бред какой-то.
Есть идеи о чём там вообще речь? ) | 188 |
| 6 | Записал небольшое видео (порядка 30 минут) по теории качеств и стихий в астрологии.
Доступ на бусти | 194 |
| 7 | Общее состояние планеты в натальной карте
СИЛА или МОЩЬ планеты определяется тремя факторами, и только тремя:
ПЛАНЕТА СИЛЬНА В «ПРИБЫЛЬНОМ» МЕСТЕ.
Эти места — четыре угла, а также 5 и 11 дома; существуют некоторые разногласия относительно второго дома, потому что он не аспектирует Асцендент, и аналогично восьмой исключается. Кадентные дома называются «неприбыльными» или слабыми, хотя существуют некоторые разногласия относительно девятого дома, потому что он находится в трине к Асценденту.
ПЛАНЕТА СИЛЬНА, КОГДА ОНА ВОСТОЧНАЯ и слаба, когда она западная(1). Мы рассмотрим некоторые тонкости этой доктрины позже. Сожжение, как говорят, разрушает силу планеты.
ПЛАНЕТА СИЛЬНА, КОГДА ОНА БЫСТРА В ДВИЖЕНИИ и слаба, когда она медленна в движении; иногда эти два условия называются соответственно «прибавление и убывание в числах» (2). Ретроградность, очевидно, является лишь частным случаем медленного движения.
ФУНКЦИОНАЛЬНОСТЬ планеты определяется достоинствами, которыми она обладает. Все эти условия вносят вклад в эффективность планеты в её действиях.
Планета в своей ОБИТЕЛИ (доме) свободна действовать; когда она находится в оппозиции к своей обители, говорят, что она «затруднена».
Планета в своей ЭКЗАЛЬТАЦИИ соответствует своей репутации; она является тем, чем кажется, и полностью актуализирована. В своём падении она является шарлатаном, притворяющимся тем, чем она не является, и неспособным выполнить то, что обещает.
Планета в своём собственном ТРИПЛИЦИТЕТЕ скоординирована, потому что активный принцип и материальный принцип находятся в гармонии.
Планета в своих ПРЕДЕЛАХ (термах) остаётся в своих собственных пределах; она умеренна и не рассеивается в чрезмерной активности, ни прозябает в недостаточной активности.
Планета, совершающая ФАЗИС действует в соответствии со своей природой.
НАДЁЖНОСТЬ планеты определяется её СЕКТОЙ. Солнце, Сатурн и Юпитер принадлежат к солнечной секте; Луна, Марс, Венера — к лунной секте. Меркурий может принадлежать к любой из них. Вредители вне секты проявляют свой вредоносный характер в полной мере; в своей секте они благотворны, при прочих равных условиях. Благодетели вне своей секты имеют приглушённый благотворный характер; в своей секте они полностью благотворны, при прочих равных условиях.
Солнечная и лунная секты, по-видимому, подобны двум конкурирующим фракциям. Планета вне своей секты, по-видимому, действует против самой природы карты; в некотором смысле она может быть названа нелояльной или, по крайней мере, ненадёжной. Планета в своей секте лояльна своей фракции, независимо от её слабостей или недостатков.
Таким образом, планета может быть чрезвычайно сильной в карте и всё же действовать против интересов натива, если она вне секты. Она может быть высокофункциональной по достоинству, но очень слабой по положению и, следовательно, неспособной чего-либо достичь. Или любое другое сочетание этих трёх факторов.
Аналогии - очень мускулистый каменщик (сильный Сатурн), с благими намерениями (в секте), но крайне нескоординированный (в противоположном триплицитете) пытается заложить фундамент.
Результат: очень ненадёжное здание. Вы понимаете идею.
В более поздней астрологической традиции существует тенденция стирать все эти различия или каким-то образом складывать все эти различные типы характеристик вместе, чтобы получить меру планетарной силы.
Моё личное мнение заключается в том, что утрата этих различий значительно снизила способность астролога правильно трактовать карту.
(1) ГМ: по Меркурию и Венере по мне логичнее брать западную фазу, как более сильную. По Луне же отдельные критерии.
(2) ГМ: по этому условию по мне следует соблюдать осторожность, т.к. максимальная скорость у планеты, когда она сожжена. Более безопасно различать прямое и ретроградное движение. | 193 |
| 8 | Снова по так называемой "персидской" астрополитической теории. Напоминаю, что Сатурн - это текущая власть, царь, Юпитер - мятежники, Марс - армия.
Итак, у Мусы Наубахта в Главе 7 в его "Периодах" описано ещё такое указание:
"И если два светила будут поражены, тогда будет гибель среди людей, бедствия от царей, тяготы из-за войн и из-за могущественных (людей), смерть и нездоровье, особенно если Сатурн, находящийся вместе с Солнцем будет поражён Марсом через оппозицию: это будет суровее и обильнее. Если же это происходит в год изменений, указывающих на (новые) события, и Юпитер находится в квадрате или оппозиции к нему, тогда претендующий (на власть) будет могуществен в командовании, будет иметь множество последователей, обладать более тонкими желаниями и большим (числом) людей, поддерживающих его".
Здесь расклад таков, что текущий правитель обладает властью (Солнце с Сатурном), но в то же время его власть несёт бедствия, войны и прочие напасти из-за поражения Марсом. С другой стороны, если год связан с переменами - типа смена власти или политические изменения (это я так понимаю смотрится ещё с учётом карт смены триплицитета, последнего малого соединения + прогностика), тогда Юпитер в квадрате (конфликте) или оппозиции (вражда) с Солнцем или возможно Сатурном даст некоего нового претендента на власть или мятежника, стремящегося к власти. По идее здесь ещё желательно для успеха последнего чтобы Сатурн был слаб, а Юпитер силён, а в идеале Марс чтобы был с Юпитером, а не в квадрате.
Ну и возвращаясь к текущей ингрессии в Овен, которую ранее рассматривали. Здесь интересно, что Солнце тоже с Сатурном - типа правитель при власти (как в этом плане трактовать сожжение - может прям таки одержим властью), но сам по себе слаб. Есть конфликт с мятежниками (квадрат с Юпитером по знаку), но при этом Марс отвращён. | 184 |
| 9 | "Он хочет сказать, что если Солнце или Луна затмеваются в одном из колышков карты рождения человека или в колышке его годичного обращения, то его постигает некое зло в области, соответствующей этому знаку. Например, если колышек является домом власти (10 дом), то (зло случится) в его правлении; если это дом жизни (Асцендент), то (зло случится) в его теле; и соответственно этому (суди) об остальных колышках. Однако колышки (годичного) обращения легче (по воздействию), чем колышки карты рождения"
Книга плода | 244 |
| 10 | "Некоторые люди, дурно истолковав этот раздел, впали в великое заблуждение. То, что он подразумевает в нём, таково: скрываемое бывает связано либо с человеком, либо с действием. Что касается человека — это, например, тот, кто, опасаясь своего правителя или кого-то из преследующих его, скрывается от него. А что касается действия — это, например, человек, доверивший другому некий секрет, желая сохранить его в тайне и не допуская разглашения. И суждения о них различны. Если речь о действии, то благо для него в том, чтобы показатель был направлен к сожжению Солнцем и находился в доме исхода. Если же речь о человеке, то этого следует избегать, ибо в большинстве случаев подобное указывает на то, что скрывающийся умрёт во время своего сокрытия. Лучше всего для скрывающегося человека — когда его показатель миновал градус соединения с Солнцем, но не вышел из-под его лучей"
Книга плода
Доступ на бусти | 251 |
| 11 | Выдержки из лекций Роберта Шмидта (1997). Продолжение
Прежде чем мы продолжим по «ПОИСКУ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ОСНОВАНИЯ» астрологии, мы сделаем краткую практическую астрологическую вставку. В следующих сообщениях мы 1) приведём краткий пример того, как мы пытаемся использовать теоретические принципы в трактовке астрологических понятий; 2) попытаемся кратко прояснить отношение управления в эллинистической астрологии; 3) рассмотрим некоторые способы, которыми планетарная природа может быть модифицирована; и 4) обсудим характеристики, принадлежащие самим знакам.
Теоретическая трактовка Жребия Основы (ГМ: описан у Веттия Валента, Антология, Книга 2)
Вот лишь небольшой пример того, как мы пытаемся использовать теоретические принципы, чтобы проникнуть в некоторые астрологические вопросы, оставленные греческими астрологами без объяснения или трактовки.
Жребий Фортуны имеет отношение к tuché, греческому слову для случая или случайности — того, что выпадает на долю натива.
Жребий Духа, который меняет местами Солнце и Луну в своём расчёте, по-видимому, имеет отношение к преднамеренной деятельности (intentional activity) со стороны натива. (Хотя существуют некоторые разногласия, большинство греческих астрологов меняют расчёт этих жребиев в зависимости от дня и ночи. Таким образом, дневной Жребий Духа имеет то же положение, что и ночной Жребий Фортуны, и наоборот.)
Жребий Основы является функцией Жребия Фортуны, Жребия Духа и Асцендента; он вычисляется путём взятия дуги от Духа к Фортуне (берётся меньшая дуга) и проекции этой дуги от Асцендента.
Конечная точка этой дуги является Жребием Основы. Из греческих источников мы не знаем, как трактовать Жребий Основы(1). Так что мы предоставлены самим себе с нашим умом и тем, что осталось от традиции. Посмотрим, что можно сделать, чтобы пролить свет на этот вопрос.
Итак, Жребий Основы, по-видимому, связывает как преднамеренную деятельность, так и случайность в одном жребии. Что это может означать?
В «Физике» Аристотеля мы находим классическое определение tuchē или случая. Предположим, вы идёте в центр города, чтобы что-то купить. По пути вы встречаете кого-то, кто должен вам деньги. Это СЛУЧАЙ или ФОРТУНА. Другими словами, фортуна определяется как случайное происшествие, сопровождающее некоторую преднамеренную деятельность.
Возможно, Жребий Основы является «пересечением» преднамеренной деятельности со счастливым или несчастливым случаем. В этом случае положение Жребия Духа по дому может указывать на то, что преднамеренная деятельность, связанная с этим домом, будет сопровождаться случайным происшествием, связанным с домом, в котором находится Жребий Фортуны. Тогда положение Жребия Основы в натальном доме может быть областью жизни натива, в которой произошло это случайное событие.
Например, предположим, что Жребий Духа находится в 11-ом, Жребий Фортуны в 3-ем, а Жребий Основы в 4-ом. Тогда преднамеренная деятельность, связанная с друзьями, может сопровождаться случайным результатом, связанным с братьями и сёстрами, а область, в которой эти две сферы пересекаются, может иметь отношение к отцу натива — скажем, когда натив идёт к своему отцу, чтобы навести справки об одном из своих друзей, и в конечном итоге у него происходит ужасная ссора с братом.
Мы не представляем это как подтверждённую трактовку Жребия Основы, а лишь как пример того, как мы часто должны руководствоваться теоретическими соображениями в нашей попытке восстановить классическую астрологию.
(1) ГМ: У Ритория Египетского (3.54) есть только такое описание: "поскольку (Жребий) Фортуны обозначает недуги тела и приобретения, особенно одиннадцатое от него и его (Фортуны) владыка, (Жребий) Демона/Духа обозначает недуги души, деятельность, почести и характер, а владыка (Жребия) Основания/Основы является источником фортуны". | 249 |
| 12 | Продолжим по так называемой "персидской" астрополитической теории. Напоминаю, что Сатурн - это текущая власть, царь, Юпитер - мятежники, Марс - армия.
Итак, у Мусы Наубахта в Главе 7 в его "Периодах" описаны следующие указания:
"И посмотрим на год, в котором будут мятежники и раздоры, на которые указывает соединение. Ибо если Юпитер смотрит поверх на Сатурн, тогда, если (карта) смены (триплицитета) требует смены правления, мятежники одержат победу над царём, и их власть будет сильна. Но если (карта) смены не требует смены правления из (царского) дома, где он находится, это указывает на защиту границ и получения над ними господства; (но) затем дело обернётся (к чему-то иному) после этого, в соответствии с тем, что требуют показатели смены и соединения. Наконец, если Юпитер был поражён, а Сатурн смотрит поверх на него, это указывает на слабость мятежников, победу над ними и торжество его и царей над ними, и их гибель".
Тут всё просто - "смотрит поверх" значит аспект по ходу знаков. Сама концепция слишком общая, ибо превосходство Юпитера над Сатурном или наоборот - происходит несколько лет, разве что акцент только на точность аспекта с учётом конкретной карты ингрессии.
Под указанием карты смены триплицитета по соединению Юпитер-Сатурн имеются ввиду некоторые указания по этой карте (вернее карты ингрессии Солнца в Овен на год смены триплицитета), указывающие на это, но я думаю здесь ещё имеется ввиду прогностика от этой карты. Ну и разумеется оцениваем положение и силу показателей (Юпитера и Сатурна) - типа хорошо расположенный Юпитер и плохо расположенный Сатурн в карте некоторой ингрессии в Овен лучше для мятежников и плохо для власти и наоборот.
Давайте глянем на примере текущей ингрессии Солнца в Овен на Кучково. И подытожим некоторые предыдущие высказывания ранее.
Возьмём для воспроизводимости как тогда брали средние соединения Юпитера и Сатурна. Смена триплицитетов произошла в 2000 году, потому берём карту ингрессии Солнца в Овен на 2000 год. Ну и текущую карту на 2026 год. Возможно в качестве промежуточной стоит ещё учитывать карту на 2020 год, но я не буду здесь усложнять.
Итак на Кучково у нас в ингрессии в Овен Асц в 9 градусе Рака. Юпитер с Сатурном в Тельце, а Марс в конце Овна. Профекция от Асц выпадает в Деву (Меркурий хоть и в Рыбах, но в целом расположен неплохо и не поражён, даже не видит Марс). Вроде как неплохо, но типа как ничего не говорит о смене правления. Если взять профекцию от МС - выпадает в Овен, там как раз Марс - типа как для правителя хуже.
Смотрим теперь на 2026 год. Сатурн погано расположен, а Юпитер просто прекрасно - ну вроде как для "мятежников" раздолье, ну и "мудаковатая" власть. С другой стороны Сатурн смотрит поверх на Юпитер - ну типа с его стороны инициатива вставлять палки в колёса "мятежникам", а не наоборот, но с учётом его состояния как-то кривовато видимо выходит.
Что у нас с армией? Марс в доме Юпитера в трине к нему - ну вроде как армия больше под влиянием "мятежников" или возможно просто симпатизирует скорее "мятежным настроям", чем настроям от власти. Ну и наконец Марс отвращён от Сатурна - хаос и бардак, но власти можно не бояться армии.
Что в итоге имеем? Мятежники что-то разошлись, больше чем им положено, армия вроде как симпатизирует некоторым таким настроям, но вот против власти не попрёт - самой бы разобраться с бардаком у себя. Власть же будет всячески подавлять мятежников, но получаться это будет криво, плюс настроит против себя многих. | 204 |
| 13 | Общая трактовка соединения Юпитера-Сатурна в Водолее от Мусы Наубахта.
Пёс его знает откуда порой берутся такие трактовки, многие старые авторы постоянно приводят что-то похожее и не всегда прослеживается логика. Л.Ласло в своём курсе даже пытался систематизировать происхождение разного рода трактовок - типа "календарная логика" и т.п.
Здесь забавно, что трактовка засухи совмещена с трактовкой увеличения вод ) Ну вроде как Сатурн как управитель Водолея больше склоняет к засухе, а природа Водолея - типа рост вод и всё такое ) | 232 |
| 14 | В качестве специального инструмента для изучения эзотерических дисциплин и их отношения к астрологии мы попытаемся создать таблицу эзотерических «концепций», параллельных КАНТОВСКОЙ ТАБЛИЦЕ ЧИСТЫХ ПОНЯТИЙ РАССУДКА (происходящей от его ТАБЛИЦЫ СУЖДЕНИЙ, которая по своей природе является логической), чтобы сделать для фазиса то, что Кант сделал для логоса.
Вопрос о мифологических основаниях и формулировках астрологии также подпадает под этот заголовок и ведёт нас глубоко в проблему роли воображения как посредника между логосом и фазисом.
Возможно, единственной современной эзотерической основой, выдвинутой для астрологии, является основа теософов. Она должна быть подвергнута честной критике. | 275 |
| 15 | Выдержки из лекций Роберта Шмидта (1997). Продолжение.
ЭПИСТЕМОЛОГИЯ / ЭЗОТЕРИЗМ — Мы используем термин «эпистемология» здесь не только в его современном техническом смысле «науки о познании», но также с акцентом на семантические и синтаксические вопросы, сопровождающие проблему астрологии.
Аналогично, термин «эзотеризм» используется здесь несколько свободно для обозначения способов познания «оккультных» или «скрытых» вещей, недоступных обычному дискурсивному или философскому рассуждению, так что в некотором смысле он размывается вместе с заголовком эпистемологии.
Термин Роба Хэнда «ОПЫТНЫЙ ОККУЛЬТИЗМ» иногда является полезным синонимом для эзотеризма, особенно когда акцент делается на некотором виде непосредственного и недискурсивного познания. Однако, поскольку эзотерические традиции также используют техники или правила для достижения своих прозрений, как в гадании, эзотеризм может начать размываться вместе с философией и даже наукой, опять же понимаемой свободно.
Таким образом, одна из наших начальных проблем — найти способ разметить поле, которое принадлежит собственно эзотеризму. Мы сделали предварительное начало в этом направлении, проводя различие между логосом как «переплетением в речи, которое позволяет существам раскрываться как явления» (следуя Хайдеггеру), и фазисом как «говорением явлений» или «явлениями, которые возвещают»; первое более эпистемологично, второе более эзотерично.
Само греческое слово «ангел» означает «вестник». Божественные посещения часто были сияющими богами, которые произносили сообщения. Сны часто, кажется, предвещают или возвещают события. Знамения в целом — это явления, которые возвещают о чём-то ещё не присутствующем. В мантической одержимости мантик становится рупором для бога. Все эти характеристики могут быть сгруппированы под нашим термином фазис.
Мы намерены использовать различие между логосом и фазисом в качестве способа координации «научных» и «гадательных» особенностей астрологии. Однако различие между логосом и фазисом должно сначала себя доказать.
Аналогично, современный феноменологический метод, который изучает способ, которым феномены показывают себя нам в нашем непосредственном опыте до концептуализации, недостаточен, когда дело доходит до эзотерических вопросов; соответственно, мы выступаем за то, что можно было бы назвать «ФЕНОМЕНОФАЗИЧЕСКИМ» подходом к нашему непосредственному эзотерическому опыту. Эта процедура будет подробно разработана на PHASEWATCH в ближайшем будущем.
Современный взгляд на астрологию как «символический язык» очень плохо определён в отношении природы и интенциональности, принадлежащих этим символам. Вопросы интенциональности, или того, как мы направляем свой ум, когда мы используем символы, имеют решающее значение для приспособления древних методов в современном контексте, поскольку можно утверждать, что древние дисциплины использовали радикально иной модус интенциональности, чем современные науки. Возможно, мы отрезали себя от оракульного опыта из-за некоторых привычек, культивируемых с позднего Ренессанса.
Кроме того, современные попытки отразить астрологические концепции в грамматику и синтаксис естественного языка были некритичными и чрезмерно зависимыми от нашего современного понимания английского языка. Однако хорошо продуманная попытка была бы ценной, поскольку это один из способов показать внутреннюю согласованность астрологических концепций, хотя грамматика древних языков, таких как греческий, санскрит и семитская языковая семья, может предоставить лучшие средства для выполнения этой функции, поскольку они ближе по времени к первоначальным концептуализациям астрологии.
Чтобы объяснить эзотерические элементы, мы должны исследовать то, что можно было бы назвать «фазической грамматикой». Стоическая доктрина языка восприятия может послужить нашей отправной точкой здесь. Близко к этому примыкают эзотерические идеи «языка природы». | 285 |
| 16 | "Если владыка двенадцатого места находится с Солнцем, говори, что отец — раб или покалечен; а если с Луной, говори, что мать — рабыня или покалечена"
Риторий Египетский. Книга 3. Главы 97-102.
О родителях
Доступ на бусти | 255 |
| 17 | Солнечное затмение 12 августа 2026 года
Москва и Киев. Длительность видимой фазы 9 минут, покрытие - небольшой краешек,
Минск. Длительность видимой фазы 36 минут, покрытие чуть больше половины диска (51,41%). Где я живу покрытие будет около 75%, но судя по всему с погодой не повезло и сложно ещё наблюдать затмение рядом с горизонтом.
Очевидно, что в наших краях более сильное влияние на РБ.
Теперь по срокам. 9 минут - это примерно 2 месяца. 36 минут - это примерно 7 месяцев.
По Птолемею с отсрочкой. По РФ и Украине через год с середины августа 2027 до середины октября 2027. По РБ - с середины августа 2027 до середины марта 2028.
Без отсрочки по Кушьяру. По РФ и Украине с момента затмения до середины октября 2026, максимум влияния в середине октября. По РБ с момента затмения до марта 2027, максимум к марту 2027. Это всё вариант по равноденственным часам.
Если брать влияние на радикс, то по моему опыту влияние как раз проявляется в ближайшее время, без отсрочки, потому по этой теме у меня скептическое отношение к Птолемею.
По карте. Затмение во Льве - влияние на правителей, правящий класс. Глобально по странам - Лев (Италия, часть Франции, Сирии и Ирака). Владыки Солнце, Юпитер и Меркурий - тоже во Льве под лучами Солнца и видят затмение т.е. влияние затмения не будет ослаблено.
7 дом. Влияние со стороны врагов, оппонентов или партнёров, затмение на западе - правящий класс и правители из лиц пожилых людей, на южном узле - правители более ниже классом. Сатурн в тригоне к затмению (он же управ. Асц затмения + ретро) - больше затяжные события, а не резкие (+ Марс отвращён), Сатурн в Овне - сильное влияние на отношения с Европой (Овен).
Луна идёт к угловому Марсу, но перед этим меняет знак. Такая фигура по Сахлу даёт множество конфликтов и раздоров среди знати и террор людей, но Марс отвращён от затмения и в секстиле к Луне - это смягчает ситуацию. Рак - в старой системе часть Африки и современной Турции, т.е. в нашем регионе более актуальны отношения с Турцией.
По Феофилу затмение в третьей декаде Льва - война, плен и осада городов. Наконец оба вредителя в падении скорее будут ухудшать рейтинг власти, правителя.
По синхронизации с картами ингрессии. На 2026 больше всего синхрон у карты ингрессии Солнца в Весы - причём более точно затмение выпадает на Асцендент карты на Киев и Минск. На Москву далековато. Получается осенний сезон или до следующей ингрессии в Овен (по правилу мутабельных знаков).
С картой провозглашения РБ. Затмение выпадает в знак Дсц, что даёт синхрон с самой картой затмения, плюс недалеко от Юпитера - владыки МС. По радиксу правителя там диаметр Марсов, возможно в квадрате к Луне, но время рождения неизвестно.
Забавно ещё затмение синхронизирует с картой первой инаугурации П. - я бы сказал довольно мощно, но здесь я не обольщаюсь в основном из-за слабого влияния самого затмения на РФ (из-за покрытия и длительности). Больше ставку сделаю по влиянию на РФ на затмение от 2 августа 2027 - там хотя бы длительность затмения дольше.
А пока синопсис вышесказанного.
Украина. Минимальное влияние на правителей, правящий класс. В основном отразится на отношениях с Европой, в качестве партнёра - затяжные и малоэффективные партнёрские отношения. С некоторыми странами Ближнего Востока отношения могут ухудшиться.
Россия. Минимальное влияние на правителей, правящий класс. Европа в качестве врага не сможет эффективно вставлять палки в колёса, может быть ухудшение отношений с Ближним Востоком. Для правителя скорее неблагоприятный период, падение рейтинга и возможно формирование предпосылок для других более значимых событий в будущем, которые определят будущий политический строй.
РБ. Более менее сильное влияние на правителей, правящий класс. Неэффективные отношения с Европой. Кризисные ситуации для власти, правителя, угроза для государства со стороны внешнего врага или "партнёра", в худшем варианте смена власти. | 289 |
| 18 | Три цикла (день, месяц и год) и их звёздный фон не были для народов древней Месопотамии просто механической системой, которую нужно наблюдать и записывать. Небо было обитаемо. Солнце было Шамашем, всевидящим судьёй, пересекающим небо днём и свидетельствующим всё, что происходит внизу. Луна была Сином, главным божеством вавилонского неба и отцом Шамаша, её месячный ритм читался как божественный пульс, несущий значение для царей, городов и урожаев. Даже звезда могла быть знамением: гелиакический восход Сириуса возвещал о разливе Нила для египетских наблюдателей, и это соответствие было не просто удобным; это был разговор неба.
У этого способа чтения неба есть логика. Небо не было нейтральным фоном; оно само было непрерывным текстом, читаемым каждую ночь. Точное время восхода и захода Луны относительно Солнца, длина месяца, цвет и внешний вид серпа: всё это систематически наблюдалось, и всё это несло смысл. Но знамение обретает силу в зависимости от контекста, и контекст здесь сигнифицировался ожидаемым шаблоном. Серп, появившийся именно тогда и именно так, как должен был, был одним видом знамения; серп, который был слишком тонким, слишком поздним или сопровождался необычным цветом, был совсем другим видом знамения, который обострял внимание и акцентировал на более зловещем чтении. Обычное небо не выпадало за пределы интерпретационной системы; оно было её основой. Вы не можете считать отклонение значимым, пока не знаете, каким должен быть шаблон.
Это более глубокая функция материала, глубже, по крайней мере, чем календарь, хотя календарь достаточно важен сам по себе. Регулярные циклы Солнца, Луны и звёзд являются базой. Далее затмения, атмосферные знамения, странное поведение планет, — всё это читается как значимое только потому, что такая вот база теперь установлена.
Отрывок из курса "Небесная наука для астрологов: астрономический и исторический бэкграунд астрологии", Л.Ласло
Подробнее здесь | 250 |
| 19 | Всем привет!
Решил взять небольшой отрывок от Абенрагеля, перевести и сравнить латинскую и испанскую версии. Сам отрывок смотрим на скриншоте,
Параллельно ещё сделал сверку с испанской версией. Более того оказывается пришлось ещё делать сверку латинского издания 1485 года с изданием 1551 года.
в {} - фрагменты, который встречаются только в латинской версии, но не встречаются в испанской
в <> - фрагменты только из испанской, но не в латинской
а пока некоторые мысли по этому поводу:
- ну во-первых, различие между трином (trino) и третьим (tertia (1551), 3 (1485)) в тексте. Тут очевидно, что по испанской версии с трином логичнее
- в испанской версии и латинской версии 1485 года отсутствует небольшое вступление про неверность и порочность женщин 😁 - выделил курсивом, там можно ещё подумать, что речь скорее всего идёт о хораре.
- пассаж про жребий отцов и рождения с принятием по термам и т.д. не совсем понятен - так в обоих версиях. Вижу здесь два варианта - либо речь изначально шла об управителях жребиев, либо имеется ввиду положение жребия отца в термах, триплицитете или экзальтации управителя второго жребия (что немного странно, хотя обитель здесь не упоминается в принятии) | 241 |
| 20 | Продолжаем по "персидской" теории в политике.
Снова от Абика.
Если Солнце передаёт (свет) от Юпитера к Марсу, это указывает на то, что кто-т восстаёт против царя: а именно, власть переходит от мятежника к армии. Однако ситуацию можно спасти, если затем, до выхода из своего знака Солнце присоединится к Сатурну, поскольку тогда власть снова перейдёт к царю.
Ну здесь вроде как всё понятно, разве что такой кейс более редко встречается, особенно в картах ингрессий Солнца в Овен.
Переходим теперь к Мусе Наубахту.
Транзит Юпитера по Сатурну указывает на проявление справедливости и истины, а транзит Сатурна по Юпитеру - несправедливость (это насколько помню есть и у Абика). Дайкс здесь по мне уже притягивает это всё к бунтарям, которые типа обещают справедливость и т.п. Но по мне здесь как раз это всё вписывается в "стандартные" трактовки.
Дальше он пишет про четыре варианта. Здесь пока опущено положение в знаках или домах, т.е. такая вот общая трактовка. Нижеперечисленные кейсы Муса предлагает смотреть в картах ингрессии Солнца в Овен.
1. Сатурн смотрит на Марс и Юпитер через аспект вражды (т.е. 90 или 180) - царь вступает в битву, много мятежников. Смысл здесь - армия (Марс) вступает в союз с мятежниками (Юпитер), и они оба находятся во враждебных отношениях с правителем (Сатурн), что неизбежно ведёт к конфликту.
По факту по мне такой расклад скорее актуален, когда Марс находится в соединении с Юпитером и оба в оппозиции к Сатурну. Но может, например, быть такой вариант, когда Марс 90 Юпитер, Марс 90 Сатурн, Юпитер 180 Сатурн - тогда это вряд ли союз с мятежниками в той теории.
2. Сатурн находится в сильном положении и в аспекте к Марсу и Юпитеру, при этом (вероятно) Марс и Юпитер отделились от Сатурна (Дайкс пишет, что Марс отделился от Юпитера, но по тексту - they had already separated) или слабы, а Сатурн силён - это указывает на мощь царей и их (царей) триумф над ними (мятежниками).
3. Напротив, если они оба сильны (т.е. Марс и Юпитер), а Сатурн слаб - тогда мощь мятежников и слабость царей.
По 2 и 3 думаю основной акцент на силе и слабости Сатурна или Юпитера, т.е. это показывает кто изначально в более выгодном положении. Более того как с ними ещё связан Марс влияет на исход, как это в следующем варианте.
4. И наконец если Марс не смотрит, это указывает на безопасность для царя и малочисленность его противников, и если бы против него поднялся мятежник, он бы его (мятежника) одолел.
Ну и пару картинок по вышесказанному от Дайкса - скорее некоторые частные случаи по вышесказанному, типа на картинке вверху справа - Сатурн в экзальтации в 10-ом, а Марс и Юпитер кадентные в Близнецах в шестом (вариант 2 + возможно отделение). | 295 |
