قناة أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية
Open in Telegram
قناة تهتم بنشر العلوم الشرعية من دروس ومحاضرات ولقاءات هاتفية وغيرها...
Show more8 478
Subscribers
-924 hours
+67 days
+11530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+36
in 12 channels
August '26
+229
in 22 channels
Get PRO
July '26
+152
in 17 channels
Get PRO
June '26
+246
in 21 channels
Get PRO
May '26
+185
in 47 channels
Get PRO
April '26
+305
in 31 channels
Get PRO
March '26
+89
in 19 channels
Get PRO
February '26
+88
in 19 channels
Get PRO
January '26
+210
in 41 channels
Get PRO
December '25
+197
in 26 channels
Get PRO
November '25
+198
in 32 channels
Get PRO
October '25
+198
in 28 channels
Get PRO
September '25
+129
in 24 channels
Get PRO
August '25
+201
in 33 channels
Get PRO
July '25
+352
in 57 channels
Get PRO
June '25
+415
in 56 channels
Get PRO
May '25
+174
in 29 channels
Get PRO
April '25
+143
in 20 channels
Get PRO
March '25
+227
in 33 channels
Get PRO
February '25
+214
in 23 channels
Get PRO
January '25
+220
in 16 channels
Get PRO
December '24
+316
in 22 channels
Get PRO
November '24
+350
in 33 channels
Get PRO
October '24
+357
in 25 channels
Get PRO
September '24
+220
in 25 channels
Get PRO
August '24
+301
in 42 channels
Get PRO
July '24
+313
in 24 channels
Get PRO
June '24
+352
in 20 channels
Get PRO
May '24
+411
in 17 channels
Get PRO
April '24
+442
in 24 channels
Get PRO
March '24
+417
in 12 channels
Get PRO
February '24
+353
in 14 channels
Get PRO
January '24
+290
in 20 channels
Get PRO
December '23
+305
in 17 channels
Get PRO
November '23
+95
in 5 channels
Get PRO
October '23
+97
in 6 channels
Get PRO
September '23
+140
in 0 channels
Get PRO
August '23
+203
in 0 channels
Get PRO
July '23
+375
in 0 channels
Get PRO
June '23
+391
in 0 channels
Get PRO
May '23
+41
in 0 channels
Get PRO
April '23
+63
in 0 channels
Get PRO
March '23
+139
in 0 channels
Get PRO
February '23
+158
in 0 channels
Get PRO
January '23
+114
in 0 channels
Get PRO
December '22
+83
in 0 channels
Get PRO
November '22
+156
in 0 channels
Get PRO
October '22
+230
in 0 channels
Get PRO
September '22
+162
in 0 channels
Get PRO
August '22
+275
in 0 channels
Get PRO
July '22
+132
in 0 channels
Get PRO
June '22
+121
in 0 channels
Get PRO
May '22
+242
in 0 channels
Get PRO
April '22
+143
in 0 channels
Get PRO
March '22
+49
in 0 channels
Get PRO
February '22
+113
in 0 channels
Get PRO
January '22
+83
in 0 channels
Get PRO
December '21
+59
in 0 channels
Get PRO
November '21
+62
in 0 channels
Get PRO
October '21
+40
in 0 channels
Get PRO
September '21
+34
in 0 channels
Get PRO
August '21
+105
in 0 channels
Get PRO
July '21
+166
in 0 channels
Get PRO
June '21
+119
in 0 channels
Get PRO
May '21
+46
in 0 channels
Get PRO
April '21
+22
in 0 channels
Get PRO
March '21
+44
in 0 channels
Get PRO
February '21
+58
in 0 channels
Get PRO
January '21
+55
in 0 channels
Get PRO
December '20
+834
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 05 September | +3 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +2 | |||
| 02 September | +8 | |||
| 01 September | +23 |
Channel Posts
| 2 | 📝خطبة الجمعة #بمسجد_الفرقان :
🎙 #عبدالرزاق_بلغادي وفقه الله.
◀️ نصرة النبي ﷺ
🗓 الجمعة 21 ربيع الأول 1448ه
🎧 t.me/belrhadi/8584 | 161 |
| 3 | 💐 يسر إخوانكم بحي بوزكري -مكناس-
أن يعلنوا عن محاضرة علمية بعنوان:
📖 مكانة أهل العلم وبيان فضلهم
ومعرفة قدرهم
☎️ إلقاء الشيخ فؤاد الزنتاني -حفظه الله-
🗓️ يوم السبت 22 ربيع الأول
1448ه الموافق لـ 05 شتنبر 2026م
⏰ على الساعة 22:00 بتوقيت المغرب 🇲🇦
⏰ على الساعة 23:00 بتوقيت ليبيا 🇱🇾
💠 البث المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر
🌐 https://t.me/ahlalhadith3 | 303 |
| 4 | [كلام متناقض متهافت ينادي على صاحبه بالجهالة]
قوله: (العالم إذا تكلم بكلمة فأضرت بالدعوة، أو أضرت بقوم، فيجب عليه بيان الغلط. وإصلاحه).
يقصد بالعالم: الشيخ العلامة عبدالله البخاري -حفظه الله-، وكلامه الذي يزعم أنه أضر بالدعوة هو تخطئته له في تحذيره من إخوانه بلا حجة.
وهذا من عجائب هذا المخلوق وتناقضه، كيف اختار التحاكم إلى عالم سلفي، فلما تكلم الشيخ بخلاف ما يهوى أخذ هو يحاكم الشيخ ويغلّطه، بل ويطالبه بالإصلاح والبيان!
ثم تناقض مرة أخرى، فقال: "وإذا حصل خلل في الدعوة ورجع الناس إليه، ورضي بالرجوع إليه، ثم أبقى القضايا معلقة، لا هو فصل فيها، ولا هو رد الناس إلى غيره".
أقول: أما بالنسبة لقضية اليمن فكل من يعرف القضية من أولها يعلم أن الشيخ البخاري لم يترك القضية مُعلَّقة، بل بيَّنَ الحق، وقرَّر المخطئ بخطئه، ووصف كتابته بأنها "لا يكتبها الصبيان"!
وهذا المعاند المعترض لما بلغه ما قاله الشيخ؛ هرول إليه إلى المدينة وجلس مع الشيخ ورضي بالصلح والكف عن الفتنة، وكتب في ذلك بياناً نشره بنفسه.
وأما قضية السودان فلم يرجع الناس فيها إلى الشيخ البخاري، ولم يصدر من الشيخ غير الدعاء والتوجيه العام، كما هو معلوم مشهور.
أفبعد هذا يقال: "ثم أبقى القضايا معلقة"؟!
ولم يكن في توجيه الشيخ أي ضرر على الدعوة، ولا إضرار بأحد إلا مَن ركب رأسه وتعصب لهواه.
فكون المسكين يزعم أن كلام العالم تضرر به قوم إقرارٌ منه بأن الشيخ لم يترك القضية مُعلَّقة، وأنه هو تضرر من كلام الشيخ؛ بسبب إعجابه بنفسه وتعصبه لهواه.
وكلام العلماء في كل فتنة ينتفع به أقوام ويُضَر به آخرون!
أما الدعوة السلفية فلا تتضرر بنصائح العلماء وتوجيهاتهم، بل الدعوة تستريح ممن يستغلها في أهوائه الشخصية وأمراضه النفسية، ويجعل شخصه هو الدعوة التي من انتقدها فإنما يحارب الدعوة، كما كان يقوله الحجوري من قبل!
وقوله: "والله إنه مر علينا في حياتنا الدعوية الكثير من أمثالك من أهل الفجور والبغي ظلموا الأبرياء، وبغوا على إخوانهم، كانت نهايتهم وخيمة وتشتمل على عبرة عظيمة لمن يعتبر".
أقول: يتجاهل المسكين أنه في هذه الفتنة هو الظالم الباغي، وأنه هو أول من بدأ بالفتنة والطعونات الظالمة التي لازال يكررها ويعيد نشرها كل حين.
ويكفي العاقل المنصف أن يعلم أن هذا المسكين لم يؤيده عالِمٌ في طعوناته الظالمة، بل لم يوافقه أحد من الفضلاء وأهل الحق والإنصاف، بخلاف الفتن السابقة التي كان يتابع فيها العلماء ويرجع إليهم.
فهلا عرفتَ واعترفتَ -يا مسكين- بأن من سلَّمه الله من الفتن السابقة إنما ذلك بلزومه الحق والعدل بفضل الله تعالى أولاً، ثم برجوعه إلى العلماء والأخذ بنصائحهم ثانياً، وأن من سقط في الفتن إنما هو بسبب ظلمه وبغيه، ومخالفته لنصائح العلماء.
هلا اعتبرتَ بمن سبقك، ومَن (كانت نهايتهم وخيمة وتشتمل على عبرة عظيمة لمن يعتبر [بسبب مخالفتهم للعلماء، لا لشخصك أنت]، وكان أخفهم وأهونهم من حرمه الله من طلب العلم وصار من العوام بعد أن كان يتوقع الناس له مستقبلا مضيئا في العلم والدعوة).
أقول: ما أحوجك أن تنصح بها نفسك وتعظها بما كتبتَ، وأن تعرف قدر نفسك، فإن السعيد من اعتبر بغيره، والشقي من اعتبر به غيرُه.
نسأل الله الثبات ونعوذ بالله من الفتن.
وللكلام بقية...
كتبه: أحمد بادخن | 102 |
| 5 | صورة من قناة أهل الحديث والأثر | 261 |
| 6 | [كلام متناقض متهافت ينادي على صاحبه بالجهالة]
قوله: (العالم إذا تكلم بكلمة فأضرت بالدعوة، أو أضرت بقوم، فيجب عليه بيان الغلط. وإصلاحه).
يقصد بالعالم: الشيخ العلامة عبدالله البخاري -حفظه الله-، وكلامه الذي يزعم أنه أضر بالدعوة هو تخطئته له في تحذيره من إخوانه بلا حجة.
وهذا من عجائب هذا المخلوق وتناقضه، كيف اختار التحاكم إلى عالم سلفي، فلما تكلم الشيخ بخلاف ما يهوى أخذ هو يحاكم الشيخ ويغلّطه، بل ويطالبه بالإصلاح والبيان!
ثم تناقض مرة أخرى، فقال: "وإذا حصل خلل في الدعوة ورجع الناس إليه، ورضي بالرجوع إليه، ثم أبقى القضايا معلقة، لا هو فصل فيها، ولا هو رد الناس إلى غيره".
أقول: أما بالنسبة لقضية اليمن فكل من يعرف القضية من أولها يعلم أن الشيخ البخاري لم يترك القضية مُعلَّقة، بل بيَّنَ الحق، وقرَّر المخطئ بخطئه، ووصف كتابته بأنها "لا يكتبها الصبيان"!
وهذا المعاند المعترض لما بلغه ما قاله الشيخ؛ هرول إليه إلى المدينة وجلس مع الشيخ ورضي بالصلح والكف عن الفتنة، وكتب في ذلك بياناً نشره بنفسه.
وأما قضية السودان فلم يرجع الناس فيها إلى الشيخ البخاري، ولم يصدر من الشيخ غير الدعاء والتوجيه العام، كما هو معلوم مشهور.
أفبعد هذا يقال: "ثم أبقى القضايا معلقة"؟!
ولم يكن في توجيه الشيخ أي ضرر على الدعوة، ولا إضرار بأحد إلا مَن ركب رأسه وتعصب لهواه.
فكون المسكين يزعم أن كلام العالم تضرر به قوم إقرارٌ منه بأن الشيخ لم يترك القضية مُعلَّقة، وأنه هو تضرر من كلام الشيخ؛ بسبب إعجابه بنفسه وتعصبه لهواه.
وكلام العلماء في كل فتنة ينتفع به أقوام ويُضَر به آخرون!
أما الدعوة السلفية فلا تتضرر بنصائح العلماء وتوجيهاتهم، بل الدعوة تستريح ممن يستغلها في أهوائه الشخصية وأمراضه النفسية، ويجعل شخصه هو الدعوة التي من انتقدها فإنما يحارب الدعوة، كما كان يقوله الحجوري من قبل!
وقوله: "والله إنه مر علينا في حياتنا الدعوية الكثير من أمثالك من أهل الفجور والبغي ظلموا الأبرياء، وبغوا على إخوانهم، كانت نهايتهم وخيمة وتشتمل على عبرة عظيمة لمن يعتبر".
أقول: يتجاهل المسكين أنه في هذه الفتنة هو الظالم الباغي، وأنه هو أول من بدأ بالفتنة والطعونات الظالمة التي لازال يكررها ويعيد نشرها كل حين.
ويكفي العاقل المنصف أن يعلم أن هذا المسكين لم يؤيده عالِمٌ في طعوناته الظالمة، بل لم يوافقه أحد من الفضلاء وأهل الحق والإنصاف، بخلاف الفتن السابقة التي كان يتابع فيها العلماء ويرجع إليهم.
فهلا عرفتَ واعترفتَ -يا مسكين- بأن من سلَّمه الله من الفتن السابقة إنما ذلك بلزومه الحق والعدل بفضل الله تعالى أولاً، ثم برجوعه إلى العلماء والأخذ بنصائحهم ثانياً، وأن من سقط في الفتن إنما هو بسبب ظلمه وبغيه، ومخالفته لنصائح العلماء.
هلا اعتبرتَ بمن سبقك، ومَن (كانت نهايتهم وخيمة وتشتمل على عبرة عظيمة لمن يعتبر [بسبب مخالفتهم للعلماء، لا لشخصك أنت]، وكان أخفهم وأهونهم من حرمه الله من طلب العلم وصار من العوام بعد أن كان يتوقع الناس له مستقبلا مضيئا في العلم والدعوة).
أقول: ما أحوجك أن تنصح بها نفسك وتعظها بما كتبتَ، وأن تعرف قدر نفسك، فإن السعيد من اعتبر بغيره، والشقي من اعتبر به غيرُه.
نسأل الله الثبات ونعوذ بالله من الفتن.
وللكلام بقية...
كتبه: أحمد بادخن | 189 |
| 7 | No text... | 226 |
| 8 | 📖 التعليق على رسالة:
عقيدة الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى -
◀️ المجلس الرابع〘4〙
🎙 إلقاء الأستاذ: أحمد كركاري
-وفقه الله-
@ahmed_karkari
📌 #بدار_الحديث_الوفاء -المغرب-
•─•━•─•━━∞◆∞━━•─•━•─•
🔹 مجموعة أهل الحديث والأثر 3️⃣ على الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/ISt5rZ0qeyEEEmavsZgqP2?mode=hqctswa
🔹 قناة أهل الحديث والأثر على التليجرام:
https://t.me/ahlalhadith3 | 305 |
| 9 | *#سلسلة_نصائح_إلى_طلبة_العلم*
*عاشرا: الفطنة والحذر.*
لابد أن يكون طالب العلم فطنا، يعرف ما يدور في الساحة، ويعرف ما يستجد من مناهج وأقوال وقواعد مخالفة لمنهج السلف، ويرجع إلى العلماء في بيان خطا وخطورة هذه القواعد والأقوال المحدثة، فكم من طلبة العلم الذين يرددون في دروسهم وخطبهم قواعد محدثة وهم لا يعلمون، فالصادق منهم إذا علم تعلّم، وإذا ذكر تذكّر، وقليل ما هم!!
ولا يلتفت إلى من يميع مسألة الرد على المخالف بحجة أنها تقسي القلب، أو أنها تفرق المسلمين!! وفي هذا الباب ظهرت كثير من المناهج التي لم تكن معروفة من قبل، وتعالت أصوات أدعياء حرية الفكر، والسكوت عن المخالف.
*📚 مجموعة نصائح لطلبة العلم في مقدمة شرح السنة للبربهاري للشيخ حسن المرداوي وفقه الله تعالى*
https://t.me/ahlalhadith3 | 345 |
| 10 | No text... | 293 |
| 11 | الآن مباشر
📚 *"دروس علمية في التعليق على كتاب عقيدة الإمام الشافعي *"
رحمه الله تعالى
🎙️ *تقديم الأستاذ: أحمد بن محمد كركاري -حفظه الله-*
🏚️ بدار الحديث الوفاء
🎧 للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث و الأثر بالمملكةالمغربية
https://t.me/ahlalhadith3 | 484 |
| 12 | sticker.webp | 470 |
| 13 | 📣 إعلان
الآن مباشر
📚 التعليق على كتاب الطهارة من الفقه الميسر
إعداد وتقديم:
الأستاذ أحمد بن محمد كركاري حفظه الله
بمقر دار الحديث الصفا بحي البساتين
رابط البث المباشر:
https://t.me/darhaditmek
والله الموفق. | 474 |
| 14 | 💡بشرى سارة لطلاب العلم💡
📝 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية أن ينشروا تسجيل:
*كليمة بعنوان*:
📚 *"نصائح وتوجيهات
☎️ ألقاها الشيخ: *الدكتور عرفات المحمدي*
-حفظه الله تعالى-
🗓 يوم الثلاثاء 19ربيع الأول 1448 الموافق ل 1 شتنبر 2026
🔹 قناة أهل الحديث والأثر على التليجرام:
https://t.me/ahlalhadith3 | 521 |
| 15 | نصيحة لطلاب الدور والمدارس.mp3 | 1 |
| 16 | *يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية أن يعلنوا* :
📚 *"عن دروس علمية في التعليق على كتاب عقيدة الإمام الشافعي *"
رحمه الله تعالى
🎙️ *تقديم الأستاذ: أحمد بن محمد كركاري -حفظه الله-*
📆 *كل يوم خميس، بعد صلاة المغرب.*
🏚️ بدار الحديث الوفاء
🎧 للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر على تلغرام
https://t.me/ahlalhadith3 | 376 |
| 17 | 📣 إعلان
يسر إخوانكم بإدارة دار الحديث بجمعية الصفا أن يدعوكم لحضور دروس أسبوعية في:
📚 التعليق على كتاب الطهارة من الفقه الميسر
إعداد وتقديم:
الأستاذ أحمد بن محمد كركاري حفظه الله
⏰ كل أربعاء، بعد صلاة المغرب مباشرة.
بمقر دار الحديث الصفا بحي البساتين
رابط البث المباشر:
https://t.me/darhaditmek
والله الموفق. | 413 |
| 18 | •
زرتُ أمسِ بعد صلاةِ المغربِ شيخنا العلّامة ابنَ عوف كوني في مجمع الملك سلمان الطّبيّ،وهو بخير إنْ شاء الله، وخرجَ حفظه الله من المستشفى،نسأل الله أن يجمع لشيخنا بين الأجر والعافية،وأنْ يَجزي أميرَ المنطقة الأمير سلمان بن سلطان، وولاةَ أمرنا خيرَ الجزاء،اللهم آمين
•
https://t.me/dr_elbukhary/5182
• | 281 |
| 19 | التعليق_على_كتاب_الملخص_في_شرح_كتاب_التوحيد19.m4a | 487 |
| 20 | sticker.webp | 125 |
