uz
Feedback
قناة أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية

قناة أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية

Kanalga Telegram’da o‘tish

قناة تهتم بنشر العلوم الشرعية من دروس ومحاضرات ولقاءات هاتفية وغيرها...

Ko'proq ko'rsatish
8 478
Obunachilar
-924 soatlar
+67 kun
+11530 kun

Ma'lumot yuklanmoqda...

Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+36
12 kanalda
Avgust '26
+229
22 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+152
17 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+246
21 kanalda
Get PRO
May '26
+185
47 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+305
31 kanalda
Get PRO
Mart '26
+89
19 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+88
19 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+210
41 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+197
26 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+198
32 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+198
28 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+129
24 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+201
33 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+352
57 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+415
56 kanalda
Get PRO
May '25
+174
29 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+143
20 kanalda
Get PRO
Mart '25
+227
33 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+214
23 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+220
16 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+316
22 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+350
33 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+357
25 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+220
25 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+301
42 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+313
24 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+352
20 kanalda
Get PRO
May '24
+411
17 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+442
24 kanalda
Get PRO
Mart '24
+417
12 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+353
14 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+290
20 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+305
17 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+95
5 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+97
6 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+140
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+203
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+375
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+391
0 kanalda
Get PRO
May '23
+41
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+63
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+139
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+158
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+114
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+83
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+156
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+230
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+162
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+275
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+132
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+121
0 kanalda
Get PRO
May '22
+242
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+143
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+49
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+113
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+83
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+59
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+62
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+40
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+34
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+105
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+166
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+119
0 kanalda
Get PRO
May '21
+46
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+22
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+44
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+58
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+55
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+834
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
05 Sentabr+3
04 Sentabr0
03 Sentabr+2
02 Sentabr+8
01 Sentabr+23
Kanal postlari
2
📝خطبة الجمعة #بمسجد_الفرقان :          🎙 #عبدالرزاق_بلغادي وفقه الله. ◀️ نصرة النبي ﷺ 🗓 الجمعة 21 ربيع الأول 1448ه‍ 🎧 t.me/belrhadi/8584
161
3
💐 يسر إخوانكم بحي بوزكري -مكناس- أن يعلنوا عن محاضرة علمية بعنوان: 📖 مكانة أهل العلم وبيان فضلهم ومعرفة قدرهم ☎️ إلقاء الشي
💐 يسر إخوانكم بحي بوزكري -مكناس-     أن يعلنوا عن محاضرة علمية بعنوان:   📖 مكانة أهل العلم وبيان فضلهم ومعرفة قدرهم ☎️ إلقاء الشيخ فؤاد الزنتاني -حفظه الله-    🗓️ يوم السبت 22 ربيع الأول 1448ه‍ الموافق لـ 05 شتنبر 2026م ⏰ على الساعة 22:00 بتوقيت المغرب 🇲🇦 ⏰ على الساعة 23:00 بتوقيت ليبيا 🇱🇾 💠 البث المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر 🌐 https://t.me/ahlalhadith3
303
4
[كلام متناقض متهافت ينادي على صاحبه بالجهالة] قوله: (العالم إذا تكلم بكلمة فأضرت بالدعوة، أو أضرت بقوم، فيجب عليه بيان الغلط. وإصلاحه). يقصد بالعالم: الشيخ العلامة عبدالله البخاري -حفظه الله-، وكلامه الذي يزعم أنه أضر بالدعوة هو تخطئته له في تحذيره من إخوانه بلا حجة. وهذا من عجائب هذا المخلوق وتناقضه، كيف اختار التحاكم إلى عالم سلفي، فلما تكلم الشيخ بخلاف ما يهوى أخذ هو يحاكم الشيخ ويغلّطه، بل ويطالبه بالإصلاح والبيان! ثم تناقض مرة أخرى، فقال: "وإذا حصل خلل في الدعوة ورجع الناس إليه، ورضي بالرجوع إليه، ثم أبقى القضايا معلقة، لا هو فصل فيها، ولا هو رد الناس إلى غيره". أقول: أما بالنسبة لقضية اليمن فكل من يعرف القضية من أولها يعلم أن الشيخ البخاري لم يترك القضية مُعلَّقة، بل بيَّنَ الحق، وقرَّر المخطئ بخطئه، ووصف كتابته بأنها "لا يكتبها الصبيان"! وهذا المعاند المعترض لما بلغه ما قاله الشيخ؛ هرول إليه إلى المدينة وجلس مع الشيخ ورضي بالصلح والكف عن الفتنة، وكتب في ذلك بياناً نشره بنفسه. وأما قضية السودان فلم يرجع الناس فيها إلى الشيخ البخاري، ولم يصدر من الشيخ غير الدعاء والتوجيه العام، كما هو معلوم مشهور. أفبعد هذا يقال: "ثم أبقى القضايا معلقة"؟! ولم يكن في توجيه الشيخ أي ضرر على الدعوة، ولا إضرار بأحد إلا مَن ركب رأسه وتعصب لهواه. فكون المسكين يزعم أن كلام العالم تضرر به قوم إقرارٌ منه بأن الشيخ لم يترك القضية مُعلَّقة، وأنه هو تضرر من كلام الشيخ؛ بسبب إعجابه بنفسه وتعصبه لهواه. وكلام العلماء في كل فتنة ينتفع به أقوام ويُضَر به آخرون! أما الدعوة السلفية فلا تتضرر بنصائح العلماء وتوجيهاتهم، بل الدعوة تستريح ممن يستغلها في أهوائه الشخصية وأمراضه النفسية، ويجعل شخصه هو الدعوة التي من انتقدها فإنما يحارب الدعوة، كما كان يقوله الحجوري من قبل! وقوله: "والله إنه مر علينا في حياتنا الدعوية الكثير من أمثالك من أهل الفجور والبغي ظلموا الأبرياء، وبغوا على إخوانهم، كانت نهايتهم وخيمة وتشتمل على عبرة عظيمة لمن يعتبر". أقول: يتجاهل المسكين أنه في هذه الفتنة هو الظالم الباغي، وأنه هو أول من بدأ بالفتنة والطعونات الظالمة التي لازال يكررها ويعيد نشرها كل حين. ويكفي العاقل المنصف أن يعلم أن هذا المسكين لم يؤيده عالِمٌ في طعوناته الظالمة، بل لم يوافقه أحد من الفضلاء وأهل الحق والإنصاف، بخلاف الفتن السابقة التي كان يتابع فيها العلماء ويرجع إليهم. فهلا عرفتَ واعترفتَ -يا مسكين- بأن من سلَّمه الله من الفتن السابقة إنما ذلك بلزومه الحق والعدل بفضل الله تعالى أولاً، ثم برجوعه إلى العلماء والأخذ بنصائحهم ثانياً، وأن من سقط في الفتن إنما هو بسبب ظلمه وبغيه، ومخالفته لنصائح العلماء. هلا اعتبرتَ بمن سبقك، ومَن (كانت نهايتهم وخيمة وتشتمل على عبرة عظيمة لمن يعتبر [بسبب مخالفتهم للعلماء، لا لشخصك أنت]، وكان أخفهم وأهونهم من حرمه الله من طلب العلم وصار من العوام بعد أن كان يتوقع الناس له مستقبلا مضيئا في العلم والدعوة). أقول: ما أحوجك أن تنصح بها نفسك وتعظها بما كتبتَ، وأن تعرف قدر نفسك، فإن السعيد من اعتبر بغيره، والشقي من اعتبر به غيرُه. نسأل الله الثبات ونعوذ بالله من الفتن. وللكلام بقية... كتبه: أحمد بادخن
102
5
‏صورة من قناة أهل الحديث والأثر
‏صورة من قناة أهل الحديث والأثر
261
6
[كلام متناقض متهافت ينادي على صاحبه بالجهالة] قوله: (العالم إذا تكلم بكلمة فأضرت بالدعوة، أو أضرت بقوم، فيجب عليه بيان الغلط. وإصلاحه). يقصد بالعالم: الشيخ العلامة عبدالله البخاري -حفظه الله-، وكلامه الذي يزعم أنه أضر بالدعوة هو تخطئته له في تحذيره من إخوانه بلا حجة. وهذا من عجائب هذا المخلوق وتناقضه، كيف اختار التحاكم إلى عالم سلفي، فلما تكلم الشيخ بخلاف ما يهوى أخذ هو يحاكم الشيخ ويغلّطه، بل ويطالبه بالإصلاح والبيان! ثم تناقض مرة أخرى، فقال: "وإذا حصل خلل في الدعوة ورجع الناس إليه، ورضي بالرجوع إليه، ثم أبقى القضايا معلقة، لا هو فصل فيها، ولا هو رد الناس إلى غيره". أقول: أما بالنسبة لقضية اليمن فكل من يعرف القضية من أولها يعلم أن الشيخ البخاري لم يترك القضية مُعلَّقة، بل بيَّنَ الحق، وقرَّر المخطئ بخطئه، ووصف كتابته بأنها "لا يكتبها الصبيان"! وهذا المعاند المعترض لما بلغه ما قاله الشيخ؛ هرول إليه إلى المدينة وجلس مع الشيخ ورضي بالصلح والكف عن الفتنة، وكتب في ذلك بياناً نشره بنفسه. وأما قضية السودان فلم يرجع الناس فيها إلى الشيخ البخاري، ولم يصدر من الشيخ غير الدعاء والتوجيه العام، كما هو معلوم مشهور. أفبعد هذا يقال: "ثم أبقى القضايا معلقة"؟! ولم يكن في توجيه الشيخ أي ضرر على الدعوة، ولا إضرار بأحد إلا مَن ركب رأسه وتعصب لهواه. فكون المسكين يزعم أن كلام العالم تضرر به قوم إقرارٌ منه بأن الشيخ لم يترك القضية مُعلَّقة، وأنه هو تضرر من كلام الشيخ؛ بسبب إعجابه بنفسه وتعصبه لهواه. وكلام العلماء في كل فتنة ينتفع به أقوام ويُضَر به آخرون! أما الدعوة السلفية فلا تتضرر بنصائح العلماء وتوجيهاتهم، بل الدعوة تستريح ممن يستغلها في أهوائه الشخصية وأمراضه النفسية، ويجعل شخصه هو الدعوة التي من انتقدها فإنما يحارب الدعوة، كما كان يقوله الحجوري من قبل! وقوله: "والله إنه مر علينا في حياتنا الدعوية الكثير من أمثالك من أهل الفجور والبغي ظلموا الأبرياء، وبغوا على إخوانهم، كانت نهايتهم وخيمة وتشتمل على عبرة عظيمة لمن يعتبر". أقول: يتجاهل المسكين أنه في هذه الفتنة هو الظالم الباغي، وأنه هو أول من بدأ بالفتنة والطعونات الظالمة التي لازال يكررها ويعيد نشرها كل حين. ويكفي العاقل المنصف أن يعلم أن هذا المسكين لم يؤيده عالِمٌ في طعوناته الظالمة، بل لم يوافقه أحد من الفضلاء وأهل الحق والإنصاف، بخلاف الفتن السابقة التي كان يتابع فيها العلماء ويرجع إليهم. فهلا عرفتَ واعترفتَ -يا مسكين- بأن من سلَّمه الله من الفتن السابقة إنما ذلك بلزومه الحق والعدل بفضل الله تعالى أولاً، ثم برجوعه إلى العلماء والأخذ بنصائحهم ثانياً، وأن من سقط في الفتن إنما هو بسبب ظلمه وبغيه، ومخالفته لنصائح العلماء. هلا اعتبرتَ بمن سبقك، ومَن (كانت نهايتهم وخيمة وتشتمل على عبرة عظيمة لمن يعتبر [بسبب مخالفتهم للعلماء، لا لشخصك أنت]، وكان أخفهم وأهونهم من حرمه الله من طلب العلم وصار من العوام بعد أن كان يتوقع الناس له مستقبلا مضيئا في العلم والدعوة). أقول: ما أحوجك أن تنصح بها نفسك وتعظها بما كتبتَ، وأن تعرف قدر نفسك، فإن السعيد من اعتبر بغيره، والشقي من اعتبر به غيرُه. نسأل الله الثبات ونعوذ بالله من الفتن. وللكلام بقية... كتبه: أحمد بادخن
189
7
Matn yo'q...
226
8
📖 التعليق على رسالة: عقيدة الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - ◀️ المجلس الرابع〘4〙 🎙 إلقاء الأستاذ: أحمد كركاري -وفقه الله- @ahmed_karkari 📌 #بدار_الحديث_الوفاء -المغرب- •─•━•─•━━∞◆∞━━•─•━•─• 🔹 مجموعة أهل الحديث والأثر 3️⃣ على الواتساب: https://chat.whatsapp.com/ISt5rZ0qeyEEEmavsZgqP2?mode=hqctswa 🔹 قناة أهل الحديث والأثر على التليجرام: https://t.me/ahlalhadith3
305
9
*#سلسلة_نصائح_إلى_طلبة_العلم* *عاشرا: الفطنة والحذر.* لابد أن يكون طالب العلم فطنا، يعرف ما يدور في الساحة، ويعرف ما يستجد من مناهج وأقوال وقواعد مخالفة لمنهج السلف، ويرجع إلى العلماء في بيان خطا وخطورة هذه القواعد والأقوال المحدثة، فكم من طلبة العلم الذين يرددون في دروسهم وخطبهم قواعد محدثة وهم لا يعلمون، فالصادق منهم إذا علم تعلّم، وإذا ذكر تذكّر، وقليل ما هم!! ولا يلتفت إلى من يميع مسألة الرد على المخالف بحجة أنها تقسي القلب، أو أنها تفرق المسلمين!! وفي هذا الباب ظهرت كثير من المناهج التي لم تكن معروفة من قبل، وتعالت أصوات أدعياء حرية الفكر، والسكوت عن المخالف. *📚 مجموعة نصائح لطلبة العلم في مقدمة شرح السنة للبربهاري للشيخ حسن المرداوي وفقه الله تعالى* https://t.me/ahlalhadith3
345
10
Matn yo'q...
293
11
الآن مباشر 📚 *"دروس علمية في التعليق على كتاب عقيدة الإمام الشافعي *" رحمه الله تعالى 🎙️ *تقديم الأستاذ: أحمد بن محمد كركاري -حفظه الله-* 🏚️ بدار الحديث الوفاء 🎧 للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث و الأثر بالمملكةالمغربية https://t.me/ahlalhadith3
484
12
sticker.webp
470
13
📣 إعلان الآن مباشر 📚 التعليق على كتاب الطهارة من الفقه الميسر إعداد وتقديم: الأستاذ أحمد بن محمد كركاري حفظه الله بمقر دار الحديث الصفا بحي البساتين رابط البث المباشر: https://t.me/darhaditmek والله الموفق.
474
14
💡بشرى سارة لطلاب العلم💡 📝 يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية أن ينشروا تسجيل: *كليمة بعنوان*: 📚 *"نصائح وتوجيهات ☎️ ألقاها الشيخ: *الدكتور عرفات المحمدي*                   -حفظه الله تعالى- 🗓 يوم الثلاثاء 19ربيع الأول 1448 الموافق ل 1 شتنبر 2026   🔹 قناة أهل الحديث والأثر على التليجرام: https://t.me/ahlalhadith3
521
15
نصيحة لطلاب الدور والمدارس.mp3
1
16
*يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية أن يعلنوا* : 📚 *"عن دروس علمية في التعليق على كتاب عقيدة الإمام الش
*يسر إخوانكم في قناة أهل الحديث والأثر بالمملكة المغربية أن يعلنوا* : 📚 *"عن دروس علمية في التعليق على كتاب عقيدة الإمام الشافعي *" رحمه الله تعالى 🎙️ *تقديم الأستاذ: أحمد بن محمد كركاري -حفظه الله-* 📆 *كل يوم خميس، بعد صلاة المغرب.* 🏚️ بدار الحديث الوفاء 🎧 للاستماع المباشر عبر قناة أهل الحديث والأثر على تلغرام https://t.me/ahlalhadith3
376
17
📣 إعلان يسر إخوانكم بإدارة دار الحديث بجمعية الصفا أن يدعوكم لحضور دروس أسبوعية في: 📚 التعليق على كتاب الطهارة من الفقه الم
📣 إعلان يسر إخوانكم بإدارة دار الحديث بجمعية الصفا أن يدعوكم لحضور دروس أسبوعية في: 📚 التعليق على كتاب الطهارة من الفقه الميسر إعداد وتقديم: الأستاذ أحمد بن محمد كركاري حفظه الله ⏰ كل أربعاء، بعد صلاة المغرب مباشرة. بمقر دار الحديث الصفا بحي البساتين رابط البث المباشر: https://t.me/darhaditmek والله الموفق.
413
18
• زرتُ أمسِ بعد صلاةِ المغربِ شيخنا العلّامة ابنَ عوف كوني في مجمع الملك سلمان الطّبيّ،وهو بخير إنْ شاء الله، وخرجَ حفظه الله
• زرتُ أمسِ بعد صلاةِ المغربِ شيخنا العلّامة ابنَ عوف كوني في مجمع الملك سلمان الطّبيّ،وهو بخير إنْ شاء الله، وخرجَ حفظه الله من المستشفى،نسأل الله أن يجمع لشيخنا بين الأجر والعافية،وأنْ يَجزي أميرَ المنطقة الأمير سلمان بن سلطان، وولاةَ أمرنا خيرَ الجزاء،اللهم آمين • https://t.me/dr_elbukhary/5182 •
281
19
التعليق_على_كتاب_الملخص_في_شرح_كتاب_التوحيد19.m4a
487
20
sticker.webp
125