en
Feedback
🌲لمسات بيانية🌲

🌲لمسات بيانية🌲

Open in Telegram

قناة متخصصة في بيان جمال وعذوبة البلاغة اللغوية والبيانية في النص والرسم القرآ نـي .

Show more
1 396
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+1230 days
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+14
in 0 channels
June '26
+35
in 0 channels
Get PRO
May '26
+34
in 0 channels
Get PRO
April '26
+34
in 0 channels
Get PRO
March '26
+19
in 0 channels
Get PRO
February '26
+18
in 0 channels
Get PRO
January '26
+24
in 0 channels
Get PRO
December '25
+26
in 0 channels
Get PRO
November '25
+36
in 1 channels
Get PRO
October '25
+30
in 0 channels
Get PRO
September '25
+21
in 0 channels
Get PRO
August '25
+17
in 0 channels
Get PRO
July '25
+19
in 1 channels
Get PRO
June '25
+21
in 0 channels
Get PRO
May '25
+29
in 0 channels
Get PRO
April '25
+23
in 0 channels
Get PRO
March '25
+22
in 1 channels
Get PRO
February '25
+33
in 0 channels
Get PRO
January '25
+28
in 0 channels
Get PRO
December '24
+48
in 0 channels
Get PRO
November '24
+65
in 0 channels
Get PRO
October '24
+52
in 0 channels
Get PRO
September '24
+50
in 2 channels
Get PRO
August '24
+40
in 0 channels
Get PRO
July '24
+32
in 0 channels
Get PRO
June '24
+30
in 0 channels
Get PRO
May '24
+41
in 3 channels
Get PRO
April '24
+28
in 0 channels
Get PRO
March '24
+41
in 0 channels
Get PRO
February '24
+44
in 0 channels
Get PRO
January '24
+39
in 0 channels
Get PRO
December '23
+51
in 0 channels
Get PRO
November '23
+18
in 1 channels
Get PRO
October '23
+32
in 0 channels
Get PRO
September '23
+63
in 0 channels
Get PRO
August '23
+35
in 0 channels
Get PRO
July '23
+18
in 0 channels
Get PRO
June '23
+21
in 0 channels
Get PRO
May '23
+28
in 0 channels
Get PRO
April '23
+18
in 0 channels
Get PRO
March '23
+45
in 0 channels
Get PRO
February '23
+82
in 0 channels
Get PRO
January '23
+37
in 0 channels
Get PRO
December '22
+55
in 0 channels
Get PRO
November '22
+44
in 0 channels
Get PRO
October '22
+37
in 0 channels
Get PRO
September '22
+38
in 0 channels
Get PRO
August '22
+35
in 0 channels
Get PRO
July '22
+37
in 0 channels
Get PRO
June '22
+38
in 0 channels
Get PRO
May '22
+22
in 0 channels
Get PRO
April '22
+23
in 0 channels
Get PRO
March '22
+26
in 0 channels
Get PRO
February '22
+20
in 0 channels
Get PRO
January '22
+15
in 0 channels
Get PRO
December '21
+144
in 0 channels
Get PRO
November '21
+60
in 0 channels
Get PRO
October '21
+36
in 0 channels
Get PRO
September '21
+34
in 0 channels
Get PRO
August '21
+36
in 0 channels
Get PRO
July '21
+34
in 0 channels
Get PRO
June '21
+41
in 0 channels
Get PRO
May '21
+32
in 0 channels
Get PRO
April '21
+44
in 0 channels
Get PRO
March '21
+38
in 0 channels
Get PRO
February '21
+49
in 0 channels
Get PRO
January '21
+31
in 0 channels
Get PRO
December '20
+836
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
14 July+1
13 July0
12 July+1
11 July0
10 July+1
09 July+1
08 July0
07 July+3
06 July+3
05 July0
04 July+1
03 July+1
02 July+2
01 July0
Channel Posts
✅✅✅✅✅✅✅✅✅ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم9⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (جنات) بالألف الخنجرية؟ 🍀 الـــجـــواب 🍀 ✅ ​رُسمت كلمة (جنات) في المصحف الشريف بحذف الألف الطويلة والاستعاضة عنها بـ "الألف الخنجرية" (تُكتب في الرسم العثماني: جنت)، وذلك للمسات بيانية دقيقة ومقصودة تشمل جنات الدنيا والآخرة على حد سواء. ​إليكم أفضل توجيه بياني لهذا الرسم: 1⃣​ تجسيد الستر والخفاء: أصل مادة (ج ن ن) في اللغة تدل على الستر والتغطية (ومنه الجنين والمجنون والجن). فكما أن الجنة الأخروية غيب مستور عن الأعين، والجنة الدنيوية تستر من بداخلها بكثافة أشجارها، جاء "ستر" الألف (بحذفها رسماً والاكتفاء بنطقها عبر الألف الخنجرية المضافة لاحقاً) ليتوافق شكل الكلمة المرئي مع معناها الخفي والمستور. 2⃣ ​تصوير انشباك الأغصان والتفافها: حذف الألف الطويلة يجعل حروف الكلمة (جـ، نـ، ت) متصلة ومتراصة. هذا التراص والتقارب الخطي يُصوّر بصرياً انشباك الأغصان والتفاف الأشجار وتكاثفها الذي يُميز "الجنات"، حيث لا توجد فجوات أو مساحات فارغة (والتي كانت الألف الطويلة ستحدثها بين الحروف لو رُسمت). 3⃣ ​الدلالة على الاتساع والكثرة المطلقة: من أسرار الرسم العثماني أن حذف الألف في جمع المؤنث السالم يوحي بالكثرة غير المحدودة والامتداد الذي لا تحصره حدود مادية، فجنات الدنيا والآخرة واسعة، ونِعمها ممتدة بلا انقطاع. 4⃣ ​سرعة تحقق الوعد وقربه: طيّ الحروف باختزال الكلمة يسرّع من إيقاع قراءتها ورؤيتها، مما يرمز بيانياً إلى "الزلفى"؛ أي قرب الجنة من المتقين وسرعة تحقق الوعد الإلهي بدخولها والتمتع بها. والله تعالى أعلم. ✅ ​الـخـلاصـة: الرسم العثماني لكلمة (جنات) هو "تصوير بصري لمعنى لغوي وغيبي"؛ فقد حُذفت الألف لتتلاحم الحروف وتتراص، فتُصوّر للمتأمل كثافة الأشجار وانشباك أغصانها، وتُعبّر بغيابها عن خفاء الجنة واستتارها، في تطابقٍ معجز تتآلف فيه هندسة الحرف المكتوب مع عمق المعنى المطلوب. ⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️

2
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم9⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (جنات) بالألف الخنجرية؟ أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك. سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر إن شاء الله تــعــالى.
34
3
✅✅✅✅✅✅✅✅✅ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم8⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (الثمرات) بالألف الخنجرية؟ 🍀 الــجــواب 🍀 ⬅️ رُسمت كلمة (الثمرات) بالألف الخنجرية (بحذف الألف المدية) في جميع مواضعها في القرآن الكريم للعديد من الأسرار واللمسات البيانية الإعجازية. ​إليكم الجواب مختصرا في نقاط: 1⃣ ​الدلالة على التجدد والكثرة والامتداد: حذف الألف والتعويض عنها بالخنجرية يمنح الكلمة مرونة بصرية وصوتية توحي بأن الثمار لا تنتهي، بل هي متجددة في الدنيا والآخرة، وممتدة عبر الزمن والأنواع. 2⃣ ​الجمع بين الإجمال والتفصيل: الألف الخنجرية تُشير إلى أن اللفظ وإن كان يبدو كلمة واحدة، إلا أنه يختصر تحت ظلاله أنواعاً وألواناً وأشكالاً لا حصر لها من الثمرات والمنافع. 3⃣ ​التناسب مع عظمة الخالق: حذف الألف الصريحة يعكس إيجاز اللفظ مع اتساع المعنى، وهو ما يتناسب بيانيّاً مع قدرة الله التي تُخرج من الماء الواحد والتربة الواحدة ثمرات مختلفة أُكُلُها. ✅ ​الـخـلاصـة: ​رسم (الثمرات) بالألف الخنجرية هو إعجازٌ بصري يختزل سعة الكون؛ فحذف الألف المادية وبقاؤها معنوياً (خنجرياً) يرمز إلى أن عطاء الله وثمراته هي نعمٌ ممتدة، متجددة، وغير متناهية، لا يحيط بها خط قلم ولا يحصرها رسم مبنى. ⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️
50
4
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم8⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (الثمرات) بالألف الخنجرية؟ أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك. سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر إن شاء الله تــعــالى.
42
5
✅✅✅✅✅✅✅✅✅ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم7⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (الأنهار) بالألف الخنحرية؟ 🍀 الــجــواب 🍀 ⬅️ رسم كلمة (الأنهار) بالألف الخنجرية (المحذوفة) في القرآن الكريم — سواء كانت لأنهار الدنيا أو أنهار الآخرة — يحمل توجيهًا بلاغيًا وبيانيًا عميقًا يناسب طبيعة الرسم العثماني التوقيفي. ــ ​إليكم الجواب في نقاط: 1⃣ ​السرعة والتدفق: حذف الألف الطويلة والاستعاضة عنها بالألف الخنجرية المختصرة يُعبّر في اللمسة البيانية عن السرعة، والتدفق، والجريان المستمر الذي لا يتوقف، فالكتابة السريعة للكلمة توافق سرعة جريان الماء. 2⃣ ​عالم الغيب والاتساع: حذف الألف يُشير في الرسم القرآني أحيانًا إلى الأمور الغيبية أو الأمور التي تتجاوز حدود الإدراك البشري؛ فأنهار الآخرة ليست كأنهار الدنيا في طبيعتها، وأنهار الدنيا هي من تدبير الخالق الغيبي، فجمع الخيرة في رسم واحد للدلالة على عظمة الخالق. 3⃣ ​الديمومة والبقاء: الألف الثابتة الممدودة تشير أحيانًا إلى الامتداد الأفقي المادي، بينما الألف الخنجرية (المحذوفة رسمًا الثابتة لفظًا) ترمز إلى العمق، والبركة، والديمومة الخفية التي تجعل هذه الأنهار نابعة ومستمرة بأمر الله دون انقطاع. والله تعالى أعلم. ✅ ​الـخـلاصـة: رُسمت (الأنهار) بالألف الخنجرية المحذوفة ليتطابق شكل الكلمة مع معناها؛ فحذف الألف يُعطي خفة وسرعة في مبنى الكلمة، ليحاكي خفة تدفق المياه وسرعة جريانها في الدنيا والآخرة، وهي لمسة بيانية تُثبت أن الرسم القرآني معجز ويلبي مراد المعنى بدقة متناهية. ⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️
55
6
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم7⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (الأنهار) بالألف الخنحرية؟ أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك. سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر إن شاء الله تــعــالى.
49
7
✅✅✅✅✅✅✅✅✅ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم6⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذارُسمت كلمة (الأعناب) بالألف الخنحرية؟وفي البقرة والأنعام  بالألف الممدودة ؟ 🍀 الـــجـــواب 🍀 ⬅️ القاعدة المستقرة والمطردة التي أصلناها سابقاهي: الحذف (الخنجرية) للسعة والشمول، والإثبات (الممدودة) للضيق والتحديد الحسي المادي. ​التوجيه البياني المنضبط (حسب القاعدة المطردة) ​1. إثبات الألف الممدودة (في البقرة والأنعام) = التحديد المادي، الحصر، والضيق: ــ ​في البقرة (266): السياق يتحدث عن جنة فردية شخصية محددة لـ (أحدكم)، يصيبها إعصار فيه نار فتحترق، فهو مقام ضيق، وزوال حسي، وحسرة مادية محصورة، فناسبها الإثبات (الألف الممدودة) الدالة على الحدود المادية الضيقة والزوال. ــ ​في الأنعام (99): السياق هنا سياق توجيه النظر والشهود الحسي لثمر معين ومحدد في لحظة زمنية مقيدة {انظُرُوا إِلَىٰ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ}، فهو تقييد بالرؤية البصرية المادية المحصورة، فناسبه الإثبات الممدود. ​2. حذف الألف (الألف الخنجرية في بقية القرآن) = السعة المطلقة، الشمول، والكثرة: جاء الحذف في بقية السور (كالرعد، والنحل، والإسراء، والكهف، والنبأ...) لأن السياق فيها يتحدث عن النعمة في مطلق سعتها، وشمولها العام، وكثرتها الكاثرة التي لا يحدها حد مادي، ولا تقيدها رؤية بصرية محصورة، بل هي جنات ممتدة وشائعة في خلق الله وفي الآخرة. ✅ ​الـخـلاصـة: الألف الخنجرية (الحذف) جاءت في عامة المواضع لتشير إلى السعة والشمول والكثرة المطلقة لأعناب الأرض والجنة. بينما تدخلت الألف الممدودة (الإثبات) في البقرة والأنعام لتشير إلى التحديد المادي، والضيق، والتقييد الحسي (جنة الفرد المحترقة، والنظر المقيد بالينع والثمر). ⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️
59
8
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم6⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذارُسمت كلمة (الأعناب) بالألف الخنحرية؟وفي البقرة والأنعام  بالألف الممدودة ؟ أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك. سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر إن شاء الله تــعــالى.
48
9
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 السلام عليكم ورحمة الله وبــركــاتــه طـا.بـت.أو.قـا.تـكــم.بكل.خــيــر. نستأنف معكم فقرة لمسات بيانية: 🍀للإسـبـوع رقــــم7⃣2⃣4⃣🍀 وسوف تكون اللمسات البيانية: حول الإعجاز البياني في الرسم القرآني. فقر تنا معكم في هذه القناة   على النحو الــتــالــي: 1⃣ ـ سؤال في الصباح وجـواب في الظهرمن السـبت إلـى الأربــعــاء.. 2⃣ ـ الخميس: خلاصة اللــمســات.. 3⃣ ـ الـجـمـعـة:مفردة من المتشابهات.. نرجوأن تستفيدوامما يُنشرفي هذه القناة وتُّفيدواغيركم فالدال على الخيركفاعله..  إقرؤوا..📕وانشروا..📩 تُؤْجَروا..🌳
56
10
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 النساء_الآية_7 (لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ ( مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ / مِمَّا اكْتَسَبُوا ))   2 موضعان في سورة النساء 1⃣ ( لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا) [سورة النساء : 7] 2️⃣ ( وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا) [سورة النساء : 32]. 🍀 بارك الله جمعتكم 🍀
68
11
🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼 ⬇️ خــلا صــة اللــمــســات ⬇️ 21ــ لماذا ​رُسمت كلمة (أصْحَٰب) الجنة و(أصْحَٰب) النار بالألف الخنجرية؟ ​رُسمت (أصْحَٰب) بالألف الخنجرية إشارةً إلى الملازمة الأبدية والخلود التام؛ فصاحب الجنة وصاحب النار ملتحمان بمصيرهما التزاماً مطلقاً لا يتخلله انفصال أو خروج، فجاء الرسم القرآني بحذف الألف ليُجسّد هذا الاتصال والاندماج الكامل بصرياً وبلاغياً. ➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠ 22ــ لماذا ​رُسمت كلمة (صاحبه) تارة بالألف المدودة وتارة بالألف الخنجرية؟ ​الألف الخنجرية (الحذف): تعبر عن الالتصاق الشديد والاتصال القلبي ووحدة العقيدة (كما في بداية حوار الكهف، وفي صحبة الغار). ​الألف الممدودة (الإثبات): تعبر عن التباعد، والإنفصال، والصحبة البدنية الظاهرية فقط (كما حدث بعد إعلان الكفر في الكهف، وفي صحبة الرسول ﷺ لكفار قريش). ➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠ 23ــ لماذا رُسمت كلمة (بضٰعة) في قصة يوسف بالألف الخنجرية؟ ​كُتبت بالألف الخنجرية (المحذوفة) ليتطابق الرسم العثماني مع المعنى البياني؛ فالألف المحذوفة ترمز بصرياً إلى النقص، والقلة، وبخس القيمة، وهو حال "البضاعة" في كل مشاهد السورة (يوسف الحُرّ الذي عُومل كبضاعة رخيصة، وأموال الإخوة المزجاة والقليلة). ➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠ 24ــ لماذا رُسمت كلمة (الملٰئكة) بالألف الخنجرية؟ ​حذف الألف في (الملٰئكة) ورسمها خنجرية يجمع بين ثنائية "الغيب والسرعة"؛ فالحذف البصري للألف يشير إلى خفاء ذاتهم النورانية عن الأبصار، ويتسق مع خفتهم وسرعتهم الخارقة في تنفيذ الأمر الإلهي. ➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠ 25ــ لماذا رسمت كلمة (القتال) بالألف الممدودة؟وكلمة (نقاتل وتقاتلون) رسمت بالألف الخنجرية؟ ​الألف الممدودة في "القتال" لبيان العموم والظهور والثبات (كونه تشريعاً عاماً ومستمراً). الألف الخنجرية في "نقاتل/تقاتلون" لبيان الخصوصية والحدوث والتقييد (كونه فعلاً مرتبطاً بمجموعات محددة وأوقات مؤقتة). ➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠ ⬇️ تابعونامع انفرادة قرآنية⬇️
71
12
✅✅✅✅✅✅✅✅✅ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم5⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رسمت كلمة (القتال) بالألف الممدودة؟وكلمة (نقاتل وتقاتلون) رسمت بالألف الخنجرية؟ 🍀 الـــجــواب 🍀 ⬅️ الرسم العثماني للمصحف الشريف مبني على أسرار بيانية وإعجازية تدعم المعنى بدقة متناهية. وإليكم اللمسة البيانية في رسم هذه الكلمات باختصار: ​1. كلمة (القتال) بالألف الممدودة ​اللمسة البيانية: كُتبت بالألف الممدودة (الظاهرة) لتدل على العلانية، والظهور، والعموم، والاستمرار. ــ فالقتال كـ "فريضة" أو "تشريع" هو أمر ظاهر ومعلوم، ويمتد أثره ويشمل الأمة كلها، فجاءت الألف ممدودة وباسطة لنفسها لتناسب هذا المعنى العام الظاهر والمستمر. ​2. كلمتا (نقاتل، تقاتلون) بالألف الخنجرية ​اللمسة البيانية: حُذفت الألف ورُسمت خنجرية (مختزلة) لأنها تدل على فعل حادث، ومحصور في زمان أو مكان أو فئة معينة. ــ القتال هنا مرتبط بضمير فاعل محدد (نحن/أنتم)، وهو فعل يتجدد وينتهي وليس عاماً مستمراً كالتشريع، فاختُزلت الألف لتناسب الخصوصية والحد الموقت للفعل. ​💡 الـخـلاصـة: ​الألف الممدودة في "القتال" لبيان العموم والظهور والثبات (كونه تشريعاً عاماً ومستمراً). الألف الخنجرية في "نقاتل/تقاتلون" لبيان الخصوصية والحدوث والتقييد (كونه فعلاً مرتبطاً بمجموعات محددة وأوقات مؤقتة). والله تعالى أعلم. ⬇️تابعونامع خلاصة اللمسات⬇️
70
13
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم5⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رسمت كلمة (القتال) بالألف الممدودة؟وكلمة (نقاتل وتقاتلون) رسمت بالألف الخنجرية؟ أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك. سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر إن شاء الله تــعــالى.
72
14
✅✅✅✅✅✅✅✅✅ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم4⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (الملٰئكة) بالألف الخنجرية؟ 🍀 الـــجـــواب 🍀 ⬅️ رُسمت كلمة (الملٰئكة) في القرآن الكريم بالألف الخنجرية (حذف الألف) لعلل تعود إلى طبيعة الرسم العثماني ولطائف بيانية دقيقة. 1⃣ ​دلالة الخفاء والغيب المكنون: الملائكة عالم غيبي مخلوق من نور، لا يراهم البشر في حالتهم العادية، فحُذفت الألف اختصاراً ليتناسب الحذف الخطّي مع "الخفاء والستر" الذي يتصف به هذا العالم النوراني الغيبي. 2⃣​ السرعة والامتثال المطلق: الملائكة جُبلوا على السرعة الهائلة في تنفيذ أمر الله والانتقال بين السماء والأرض (كما في وصف أجنحتهم وتنزلهم)، وحذف الألف في لغة الرسم يرمز إلى السرعة، الخفة، والرشاقة في الحركة والامتثال، مقارنة بالألف الممدودة الثابتة التي توحي بالاستقرار والثقل المادي. 3⃣ ​كثرة الدوران والاتساع: تكررت كلمة (الملائكة) بكثرة في السياق القرآني، وحذف الألف يعكس كثرة دوران الكلمة وتعدد أدوارهم ووظائفهم في الكون، فهو حذف يجمع بين التخفيف اللفظي والاتساع الدلالي. ​💡 الـخـلاصـة: ​حذف الألف في (الملٰئكة) ورسمها خنجرية يجمع بين ثنائية "الغيب والسرعة"؛ فالحذف البصري للألف يشير إلى خفاء ذاتهم النورانية عن الأبصار، ويتسق مع خفتهم وسرعتهم الخارقة في تنفيذ الأمر الإلهي. ⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️
81
15
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم4⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (الملٰئكة) بالألف الخنجرية؟ أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك. سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر إن شاء الله تــعــالى.
79
16
✅✅✅✅✅✅✅✅✅ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم3⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (بضٰعة) في قصة يوسف بالألف الخنجرية؟ 🍀 الـــجـــواب 🍀 ✅ رُسمت كلمة (بِضَٰعَة) بالألف الخنجرية (حذف الألف) في سورة يوسف في جميع مواضعها الثلاثة، ولعلّ في هذا الحذف الرسميّ لمسة بيانية وإعجازية دقيقة تتعلق بطبيعة هذه البضاعة في سياق القصة: ــ ​اللمسة البيانية: 1⃣​ نقص القيمة والمواصفات: الألف الخنجرية تُشير إلى "النقص والانكماش". البضاعة في المواضع الثلاثة كانت ناقصة أو بَخِسة: ــ ​الموضع الأول (وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً): كان يوسف عليه السلام هو "البضاعة"، وهي بضاعة غير مشروعة (إنسان حُرّ يُباع)، وتم اختطافها وإخفاؤها سريعاً خوفاً من الفضيحة، فجاء الرسم منكمشاً ليعبر عن دنوء الفعل وسرعته. ــ ​الموضع الثاني والثالث (بِضَاعَتَنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا / جِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ): كانت البضاعة التي حملها إخوة يوسف رديئة وقليلة ومزجاة (لا تُقبل في البيع إلا بتسامح من المشتري)، فرُسمت بحذف الألف للدلالة على قلّتها وهوان قيمتها. 2⃣ ​التناسب النفسي والواقعي: الحذف والتقليص في خط الكلمة (بضٰعة) يُحاكي تماماً الضيق النفسي، والقلة المادية، وحالة الاضطرار التي عاشها إخوة يوسف، وكأن اللفظ انكمش كما انكمشت قيمتها في الواقع. ✅ ​الـخـلاصـة: ​كُتبت بالألف الخنجرية (المحذوفة) ليتطابق الرسم العثماني مع المعنى البياني؛ فالألف المحذوفة ترمز بصرياً إلى النقص، والقلة، وبخس القيمة، وهو حال "البضاعة" في كل مشاهد السورة (يوسف الحُرّ الذي عُومل كبضاعة رخيصة، وأموال الإخوة المزجاة والقليلة). ⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️
102
17
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم3⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا رُسمت كلمة (بضٰعة) في قصة يوسف بالألف الخنجرية؟ أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك. سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر إن شاء الله تــعــالى.
87
18
✅✅✅✅✅✅✅✅✅ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم2⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا ​رُسمت كلمة (صاحبه) تارة بالألف المدودة وتارة بالألف الخنجرية؟ 🍀 الــجــواب 🍀 ⬅️ سوف يتم التركيز هنا على أربع آيات لتتضح لنا  الصورة جيدا.. ​1. آية الكهف الأولى: {قَالَ لِصَٰحِبِهِۦٓ أَنَا۠ أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا} (الألف الخنجرية) ​اللمسة البيانية: رُسمت بـالحذف (الألف الخنجرية)؛ لأن الحوار هنا بدأ والمصاحبة لا تزال قائمة ظاهرياً وباطناً بينهما كأصدقاء في بداية النقاش والجدال الدنيوي، ولم تنقطع عرى الصلة النفسية بينهما بعد. ​2. آية الكهف الثانية: {قَالَ لَهُۥ صَاحِبُهُۥ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَكَفَرْتَ...} (الألف الممدودة) ​اللمسة البيانية: رُسمت بـالإثبات (الألف الممدودة)؛ كإشارة خطية دقيقة إلى حدوث الفصل والتباعد النفسي والقلبي وانقطاع الصحبة الحقيقية، وذلك مباشرة بعد أن تلفظ الرجل بكفره واعتزازه بماله وجنته؛ فجاءت الألف الممدودة لتفصل بين الكلمتين حساً ومعنى بعد انقطاع المودة. ​3. آية التوبة: {إِذْ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} (الألف الخنجرية) ​اللمسة البيانية: رُسمت بـالحذف (الألف الخنجرية)؛ لتشير إلى أعلى درجات الاتصال، والالتصاق القلبي، ووحدة العقيدة والإيمان والمصير بين النبي ﷺ وأبي بكر الصديق في الغار؛ فالصحبة هنا إيمانية مطلقة لا تحتمل أي فجوة أو تباعد، فمُحيت الألف دلالة على شدة القرب. ​4. آية التكوير: {وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ} (الألف الممدودة) ​اللمسة البيانية: رُسمت بـالإثبات (الألف الممدودة)؛ لأن الخطاب هنا موجه لكفار قريش، والصحبة المقصودة هي صحبة بدنية، ومجاورة زمنية ومكانية فقط (أي: أنكم تعرفونه جسدياً وعشتم معه وعاصرتم صدقه وأمانته لكنكم معزولون عنه في العقيدة والإيمان)؛ فجاءت الألف الممدودة لتبيّن هذا التباعد الفكري والقلبي الشاسع بينه ﷺ وبينهم. والله تعالى أعلم. ​📌 الـخـلاصـة: ​الألف الخنجرية (الحذف): تعبر عن الالتصاق الشديد والاتصال القلبي ووحدة العقيدة (كما في بداية حوار الكهف، وفي صحبة الغار). ​الألف الممدودة (الإثبات): تعبر عن التباعد، والإنفصال، والصحبة البدنية الظاهرية فقط (كما حدث بعد إعلان الكفر في الكهف، وفي صحبة الرسول ﷺ لكفار قريش). ⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️
99
19
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم2⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا ​رُسمت كلمة (صاحبه) تارة بالألف المدودة وتارة بالألف الخنجرية؟ أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك. سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر إن شاء الله تــعــالى.
92
20
✅✅✅✅✅✅✅✅✅ (الإعجازالبياني في الرسم القرآني) السؤال رقم1⃣2⃣من الرسم القرآني. لماذا ​رُسمت كلمة (أصْحَٰب) الجنة و(أصْحَٰب) النار بالألف الخنجرية؟ 🍀 الــجــواب 🍀 ⬅️ رُسمت كلمة (أصْحَٰب) بالألف الخنجرية (المحذوفة) في القرآن الكريم للفتة بلاغية وبيانية معجزة ترتبط بـشدة اللزوم، والملازمة المطلقة، والخلود الكامل. ​إليكم البيان باختصار: ​1. اللمسة البيانية والبلاغية: ​في الرسم العثماني، يُشير حذف الألف (والتعويض عنها بالخنجرية) إلى الضيق، والالتصاق الشديد، والاندماج التام بين الصاحب وما صُحب؛ لأن حذف الحرف يقرّب الحروف الباقية من بعضها جسدياً ولَفْظياً. ــ ​أصحاب الجنة: حُذفت الألف لبيان شدة القرب والالتصاق والخلود السرمدي في النعيم، فهم لا ينفكون عنها ولا تبتعد عنهم، بل هم ملتحمون برحمتها. ــ ​أصحاب النار: حُذفت الألف لبيان الإحاطة، والضيق، والملازمة القهرية التي لا فكاك منها، حيث التفتت عليهم النار وأغلقت عليهم (مُؤصدة)، فصاروا جزءاً منها لا يغادرونها أبداً. ــ ​قاعدة بيانية في الرسم: الألف الممدودة (الظاهرة) تفيد التراخي، أو البُعد، أو الصحبة المؤقتة، بينما الألف الخنجرية (المحذوفة) تفيد الملازمة الدائمة والاتصال التام الذي لا ينقطع. ​📌 الـخـلاصـة: ​رُسمت (أصْحَٰب) بالألف الخنجرية إشارةً إلى الملازمة الأبدية والخلود التام؛ فصاحب الجنة وصاحب النار ملتحمان بمصيرهما التزاماً مطلقاً لا يتخلله انفصال أو خروج، فجاء الرسم القرآني بحذف الألف ليُجسّد هذا الاتصال والاندماج الكامل بصرياً وبلاغياً. ⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️
102