متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
🌲لمسات بيانية🌲
الذهاب إلى القناة على Telegram
قناة متخصصة في بيان جمال وعذوبة البلاغة اللغوية والبيانية في النص والرسم القرآ نـي .
إظهار المزيد1 386
المشتركون
+124 ساعات
-57 أيام
-330 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+11
في 0 قنوات
مايو '26
+34
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+34
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+19
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+18
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+24
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+26
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+36
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+30
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+21
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+17
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+19
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+21
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+29
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+23
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '25
+22
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+33
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '25
+28
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+48
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+65
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+52
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+50
في 2 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+40
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+32
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+30
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '24
+41
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+28
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '24
+41
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+44
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '24
+39
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+51
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+18
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+32
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+63
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+35
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+18
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+21
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+28
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+18
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+45
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+82
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+37
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+55
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+44
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+37
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+38
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+35
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+37
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+38
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+22
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+23
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+26
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+20
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+15
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+144
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+60
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+36
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+34
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+36
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+34
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+41
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+32
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+44
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+38
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+49
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+31
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+836
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 14 يونيو | +1 | |||
| 13 يونيو | +1 | |||
| 12 يونيو | 0 | |||
| 11 يونيو | +2 | |||
| 10 يونيو | 0 | |||
| 09 يونيو | +1 | |||
| 08 يونيو | 0 | |||
| 07 يونيو | +2 | |||
| 06 يونيو | 0 | |||
| 05 يونيو | +2 | |||
| 04 يونيو | +1 | |||
| 03 يونيو | 0 | |||
| 02 يونيو | +1 | |||
| 01 يونيو | 0 |
منشورات القناة
❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم 7⃣ من الرسم القرآني.
لماذا رُسمت كلمة ﴿الصَّلَوٰة﴾
تارة بالواو وتارة بالألف الظاهرة ؟
أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك.
سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر
إن شاء الله تــعــالى.
| 2 | ✅✅✅✅✅✅✅✅✅
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم 6⃣ من الرسم القرآني.
لماذا رُسِمت كلمة ﴿ٱلۡكِتَٰبِ﴾ تارةً بالألف الخنجرية، وتارةً بالألف الظاهرة؟
🍀 الـــجـــواب 🍀
1. الرسم بحذف الألف (الألف الخنجرية): ﴿الْكِتَٰب﴾
تُحذف الألف في الرسم العثماني للدلالة على معانٍ معنوية دقيقة، منها:
1ــ العموم والاستغراق:
عندما يراد بالكتاب الجنس المستغرق لكل ما فيه، أو الكتاب المحفوظ المستور عن الأعين (كاللوح المحفوظ) الذي لا يتبدل ولا يتغير، فالحذف يناسب الغيب والخفاء والسمو التام.
2ــ الإيجاز والتشريع العام:
تأتي في المواضع التي تتحدث عن الأحكام المطلقة والتشريعات الثابتة التي تشمل الجميع بلا استثناء.
ــ أمثلة: قوله تعالى: ﴿ذَٰلِكَ الْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ﴾، وقوله: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَٰبَ بِالْحَقِّ﴾.
2. الرسم بإثبات الألف (الألف الظاهرة): ﴿الْكِتَاب﴾
تُثبت الألف وتظهر في الخط للدلالة على:
1ــ الخصوص والتقييد:
عندما يُقصد بالكتاب شيء مخصوص، أو كتاب دنيوي مادي مشهود ومكتوب بأيدي البشر، فالظهور في اللفظ والخط يناسب الظهور والشهود في الواقع.
2ــ التفصيل والامتداد:
تأتي في سياق الحديث عن الكتب التي تداولها أهل الكتاب بأيديهم، أو الكتب التي أُمليت وكُتبت كأجل مسمى معلوم ومحدد الطول والزمن.
ــ أمثلة: قوله تعالى: ﴿لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ﴾، وقوله في سورة الكهف: ﴿وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ﴾ (حيث جاءت في سياق التلاوة الظاهرة المشهودة).
📝 الـخـلاصـة:
القاعدة السارية في رسم ﴿الكتاب﴾:
﴿الْكِتَٰبُ﴾ (بالحذف): لكل ما كان عاماً، مطلقاً، غيبياً، أو معنوياً (كقرآننا الكريم واللوح المحفوظ).
﴿الْكِتَابُ﴾ (بالإثبات): لكل ما كان مخصوصاً، مقيداً، مشهوداً، أو مادياً (كالكتب المكتوبة باليد أو الآجال المحددة المكتوبة).
فسبحان من جعل حتى "حركة القلم" في المصحف الشريف تابعةً لعمق المعنى وجلال اللفظ!
⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️ | 38 |
| 3 | ❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم 6⃣ من الرسم القرآني.
لماذا رُسِمت كلمة ﴿ٱلۡكِتَٰبِ﴾ تارةً بالألف الخنجرية، وتارةً بالألف الظاهرة؟
أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك.
سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر
إن شاء الله تــعــالى. | 38 |
| 4 | 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
السلام عليكم ورحمة الله وبــركــاتــه
طـا.بـت.أو.قـا.تـكــم.بكل.خــيــر.
نستأنف معكم فقرة لمسات بيانية:
🍀للإسـبـوع رقــــم3⃣2⃣4⃣🍀
وسوف تكون اللمسات البيانية:
حول الإعجاز البياني في الرسم القرآني.
فقر تنا معكم في هذه القناة
على النحو الــتــالــي:
1⃣ ـ سؤال في الصباح وجـواب في الظهرمن السـبت إلـى الأربــعــاء..
2⃣ ـ الخميس: خلاصة اللــمســات..
3⃣ ـ الـجـمـعـة:مفردة من المتشابهات..
نرجوأن تستفيدوامما يُنشرفي هذه القناة وتُّفيدواغيركم فالدال على الخيركفاعله..
إقرؤوا..📕وانشروا..📩 تُؤْجَروا..🌳 | 37 |
| 5 | 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
النساء_الآية_1
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ )
3 مواضع في القرآن
1⃣ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا...ً)
[سورة النساء : 1]
2⃣ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ)
[سورة الحج : 1]
3⃣ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا)
[سورة لقمان : 33]
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ )
1 الموضع الوحيد في القرآن
1⃣ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
[سورة البقرة : 21].
🍀 بارك الله جمعتكم 🍀 | 55 |
| 6 | 🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼
⬇️ خــلا صــة اللــمــســات ⬇️
1ــ لماذا كُتبت ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ بحذف الألف،
بينما كُتبت ﴿بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ بإثباتها؟
حُذفت الألف في ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ لكثرة الاستعمال، ولخفّة اللفظ، ولإشارةٍ لطيفةٍ إلى سرعة الاتصال بالله تعالى، بينما أُثبتت في ﴿بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ لأن المقام مقامُ قراءةٍ وتعليمٍ وتدبر، فناسب إبقاء الكلمة على أصلها الكامل.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
2 ــ لماذاكُتبت ﴿الرَّحْمٰن﴾بالألف الخنجرية؟
كُتبت ﴿الرَّحْمٰن﴾ بالألف الخنجرية تخفيفًا لكثرة الاستعمال، وتمييزًا لجلال الاسم وخصوصيته، مع المحافظة على المدّ في النطق، وفي ذلك لمسةٌ من إعجاز الرسم العثماني ودقته.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
3 ــ لماذا رُسمت ﴿الصِّرَٰط﴾ بالألف الخنجرية؟
رُسمت ﴿الصِّرَٰط﴾ بالألف الخنجرية لتجسيد طبيعة "الصراط المعنوي" بصرياً؛ فهو طريق ميسر وخفيف (تخفيف الرسم)، وهو صراط واحد مباشر لا التواء فيه ولا تفرع (حذف الامتداد)، يمر عليه المؤمن بسرعة وثبات ليفضي به مباشرة إلى الجنة والرضوان دون انقطاع.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
4 ــ لماذا رُسمت ﴿العَٰلَمِينَ﴾ بالألف الخنجرية؟
خلاصة القول: رُسمت كلمة ﴿العَٰلَمِينَ﴾ بالألف الخنجرية جمعًا بين العلة اللغوية التيسيرية (وهي التخفيف لكثرة تكرار الكلمة في القرآن)، والعلة البلاغية الإعجازية (التي توحي بجمع العوالم كلها وإحاطة الخالق بها في لفظ موجز)، وهو ما يبرز عبقرية الرسم العثماني الذي يدمج اتساع المعنى باختصار المبنى.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
5ــ لماذا رُسمت (مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ) بالألف الخنجرية؟
رُسمت ﴿مَٰلِكِ﴾ بالألف الخنجرية لأن الرسم العثماني حذف الألف الكاملة وأبقى علامةً تدل عليها؛ ليحتمل اللفظ القراءتين المتواترتين: ﴿مَلِكِ﴾ و﴿مَٰلِكِ﴾، فيجتمع في الآية معنى السلطان الكامل والتملك الكامل لله تعالى يوم الدين.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
⬇️تابعونامع انفرادةقرآنية⬇️ | 74 |
| 7 | ✅✅✅✅✅✅✅✅✅
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم5⃣ من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذا رُسمت (مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ) بالألف الخنجرية؟
🍀 الـــجـــواب 🍀
⬅️ رُسمت ﴿مَٰلِكِ﴾ بالألف الخنجرية؛ لأن أصل الكلمة فيه ألف بعد الميم: مالِك، لكن الرسم العثماني جرى في بعض الكلمات على حذف الألف كتابةً، والإبقاء على علامةٍ صغيرةٍ تدل عليها، وهي الألف الخنجرية.
1⃣ في هذا الرسم إشارةٌ إلى الجمع بين القراءتين المتواترتين:
﴿مَٰلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ بإثبات الألف.
﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ بحذفها في النطق. فالرسم العثماني جاء محتمِلًا للقراءتين جميعًا بإيجازٍ بديع.
2⃣ الألف الخنجرية هنا تُظهر أن الألف ثابتة أصلًا في المعنى والاشتقاق، لكنها ليست مرسومة ألفًا كاملة؛ مراعاةً للرسم العثماني التوقيفي.
3⃣ وفي ذلك أيضًا لطيفةٌ بيانية:
فـ﴿مَلِكِ﴾ تدل على السلطان والقهر والحكم.
و﴿مَٰلِكِ﴾ تدل على التملك التام. فجمع الله لنفسه يوم الدين بين الملك الكامل والتملك الكامل.
✅ الـخـلاصـة:
رُسمت ﴿مَٰلِكِ﴾ بالألف الخنجرية لأن الرسم العثماني حذف الألف الكاملة وأبقى علامةً تدل عليها؛ ليحتمل اللفظ القراءتين المتواترتين: ﴿مَلِكِ﴾ و﴿مَٰلِكِ﴾، فيجتمع في الآية معنى السلطان الكامل والتملك الكامل لله تعالى يوم الدين.
⬇️تابعونامع خلاصةاللمسات⬇️ | 70 |
| 8 | ❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم5⃣ من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذا رُسمت (مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ) بالألف الخنجرية؟
أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك.
سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر
إن شاء الله تــعــالى. | 59 |
| 9 | ✅✅✅✅✅✅✅✅✅
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم4⃣ من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذا رُسمت ﴿العَٰلَمِينَ﴾ بالألف الخنجرية؟
1ــ كثرة الدوران والتدوير (التخفيف لكثرة الاستعمال):
تعتبر كلمة "العالمين" من الكلمات الكثيرة الدوران في القرآن الكريم (وردت 73 مرة). وقاعدة الرسم العثماني المستقرة تقوم على حذف الألفات للاختصار والتخفيف في الكلمات المشهورة وكثيرة التكرار، تيسيرًا للخط والكتابة دون أن يؤثر ذلك على اللفظ.
2ــ الدلالة على الشمول والاستغراق المطلق:
حذف الألف ماديًا (رسمًا) يعطي الكلمة نوعًا من الانكماش الشكلي الذي يرمز - بلاغيًا - إلى جَمْعِ الخلائق كلها وضغطها في لفظ واحد. فـ "العالمين" تشمل كل ما سوى الله (الإنس، الجن، الملائكة، العوالم الغيبية والمشهودة)، فجاء حصر اللفظ بالحذف متناسبًا مع إحاطة الله بكل هذه العوالم واحتوائها.
3ــ مراعاة أصول الرسم العثماني (الاتساع والجمع):
جرى العمل في المصاحف العثمانية على حذف ألف جمع المذكر السالم وما أُلحق به (مثل: العالمين، الصابرين، الصادقين) إذا لم يكن هناك سبب لإثباتها، وذلك للمحافظة على نسق رسمي موحد في الكلمات المتشابهة في الصيغة الصرفية.
4 ــ احتمال القراءات التفسيرية (الإعجاز الصرفي):
الرسم بغير ألف (العلمين) يقرّب شكل الكلمة من مَعلَم (بمعنى العلامة)، والعالمون هم "علامة" على وجود الخالق سبحانه. فالرسم الخنجري يجمع بين دلالة الجمع (العالَمين) ودلالة الأصل الاشتقاقي (العَلامة) في رسمة مَرِنة واحدة.
✅ الـخـلاصـة:
خلاصة القول: رُسمت كلمة ﴿العَٰلَمِينَ﴾ بالألف الخنجرية جمعًا بين العلة اللغوية التيسيرية (وهي التخفيف لكثرة تكرار الكلمة في القرآن)، والعلة البلاغية الإعجازية (التي توحي بجمع العوالم كلها وإحاطة الخالق بها في لفظ موجز)، وهو ما يبرز عبقرية الرسم العثماني الذي يدمج اتساع المعنى باختصار المبنى.
⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️ | 73 |
| 10 | ❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم4⃣ من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذا رُسمت ﴿العَٰلَمِينَ﴾ بالألف الخنجرية؟
أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك.
سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر
إن شاء الله تــعــالى. | 63 |
| 11 | ✅✅✅✅✅✅✅✅✅
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم3⃣ من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذا رُسمت ﴿الصِّرَٰط﴾ بالألف الخنجرية؟
🍀 الــجــواب 🍀
⬅️ الرسم العثماني للقرآن الكريم مليء بالأسرار واللطائف الإلهية، وحين نتأمل حذف الألف المعوّض عنها بـ (الألف الخنجرية) في كلمة ﴿الصِّرَٰط﴾ بالتركيز على الصراط المعنوي (طريق الهداية والعبودية الموصل إلى الله)، نجد إشارات تربوية وبلاغية في غاية الدقة.
1. الإشارة إلى الاستقامة وسرعة الوصول:
الألف الممدودة الثابتة في الخط تُعطي انطباعاً بصرياً بالطول، والتراخي، أو كثرة المسافات والمنعطفات. وحين حُذفت الألف ورُسمت خنجرية، دلّ ذلك معنوياً على أن صراط الله المستقيم هو طريق مختصر، سريع، ومباشر؛ ليس فيه عوج ولا التواء، بل يمر به المؤمن إلى رضا الله وجنته دون تسويف أو عوائق، كما قال تعالى: ﴿وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ﴾.
2. الدلالة على الوصل وعدم الانقطاع:
حذف الألف يجعل حروف الكلمة متصلة ومتقاربة في الرسم (الصـرٰط)، وهذا يعكس طبيعة الصراط المعنوي؛ فهو طريق موصول لا انقطاع فيه. المؤمن يحتاج إلى الثبات على الطاعة والاتصال الدائم بالله من التكبير إلى التسليم، ومن اللحظة الحالية إلى مماته، دون فجوات أو تراجع.
3. التوحيد وعدم التشعب (صراط واحد لا يتعدد)
الألفات الطويلة الثابتة قد توحي بالامتدادات والتفرعات البصرية. أما انكماش الكلمة بحذف الألف، فيشير معنوياً إلى أن طريق الحق واحد أحد لا يتعدد ولا يتشعب، على عكس سبل الضلال والباطل التي تتفرق بالمرء؛ فصراط الله المعنوي متميز، فريد، ومحدد المعالم.
4. التخفيف واليسر في تكاليف الشريعة:
رسم الكلمة بحذف الألف يعطيها خفة في اللفظ ونضارة في الرسم. وهذا يرمز معنوياً إلى أن الصراط المستقيم، وإن كان يحتاج إلى مجاهدة، إلا أنه مبني على اليسر ورفع الحرج، كما قال تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾. فالطريق إلى الله خفيف على النفوس المؤمنة، ميسر لمن يسره الله عليه.
🟢 الـخـلاصـة:
رُسمت ﴿الصِّرَٰط﴾ بالألف الخنجرية لتجسيد طبيعة "الصراط المعنوي" بصرياً؛ فهو طريق ميسر وخفيف (تخفيف الرسم)، وهو صراط واحد مباشر لا التواء فيه ولا تفرع (حذف الامتداد)، يمر عليه المؤمن بسرعة وثبات ليفضي به مباشرة إلى الجنة والرضوان دون انقطاع.
⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️ | 75 |
| 12 | ❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم3⃣ من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذا رُسمت ﴿الصِّرَٰط﴾ بالألف الخنجرية؟
أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك.
سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر
إن شاء الله تــعــالى. | 77 |
| 13 | ✅✅✅✅✅✅✅✅✅
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم2⃣من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذاكُتبت ﴿الرَّحْمٰن﴾بالألف الخنجرية؟
🍀 الـــجـــواب 🍀
⬅️ كُتبت كلمة ﴿الرَّحْمٰن﴾ بالألف الخنجرية هكذا: (الرحمٰن)، ولم تُكتب بالألف العادية: (الرحمان)؛ وذلك من دقائق الرسم العثماني، وله أكثر من لمسة بيانية ولغوية جميلة:
1️⃣ التخفيف في الكتابة لكثرة الاستعمال:
اسم ﴿الرَّحْمٰن﴾ من أكثر الأسماء ورودًا في القرآن، فحُذفت الألف الطويلة واكتُفي بالألف الخنجرية اختصارًا وتخفيفًا، كما وقع في كلمات قرآنية كثيرة مثل:
﴿هٰذا﴾
﴿لٰكن﴾
﴿إِلٰه﴾
2️⃣ إشارة إلى خصوصية الاسم وعظمته:
اسم ﴿الرَّحْمٰن﴾ اسمٌ مختص بالله تعالى، لا يُسمّى به غيره على الحقيقة؛ فجاء رسمه متميزًا عن الرسم المعتاد، وكأن الرسم نفسه يُشعر بفرادته وجلاله.
3️⃣ الجمع بين الخفة وبقاء المدّ:
الألف الخنجرية تُنطق مدًّا كاملًا، لكنها لا تُكتب ألفًا قائمة، فجمع الرسم بين:
خفة الخط،
والمحافظة على النطق الصحيح.
4️⃣ الرسم العثماني قائم على التوقيف
لا الاجتهاد المحض:
فرسم المصحف ليس إملاءً حديثًا، بل هو رسمٌ توقيفيٌّ حافظ على خصائص دقيقة تحمل أسرارًا بلاغية وصوتية وتعبدية.
✅ الـخـلاصـة:
كُتبت ﴿الرَّحْمٰن﴾ بالألف الخنجرية تخفيفًا لكثرة الاستعمال، وتمييزًا لجلال الاسم وخصوصيته، مع المحافظة على المدّ في النطق، وفي ذلك لمسةٌ من إعجاز الرسم العثماني ودقته.
⬇️تابعونامع لمسةبيانيةجديدة⬇️ | 91 |
| 14 | ❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم2⃣من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذاكُتبت ﴿الرَّحْمٰن﴾بالألف الخنجرية؟
أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك.
سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر
إن شاء الله تــعــالى. | 83 |
| 15 | ✅✅✅✅✅✅✅✅✅
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم1⃣من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذا كُتبت ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ بحذف الألف،
بينما كُتبت ﴿بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ بإثباتها؟
🍀 الــجــواب 🍀
1- الأصل في كلمة «اسم» أن تُكتب بالألف: «اسم».
ولذلك جاءت في القرآن كثيرًا بإثبات الألف، مثل:
﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾، ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ﴾.
2- لكن في البسملة: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾ حُذفت الألف من «اسم» فصارت: «بسم».
وهذا الحذف ليس اعتباطًا، بل هو رسمٌ مقصودٌ له دلالته.
3- ذكر العلماء أن حذف الألف هنا لكثرة الاستعمال؛
فالناس يبدؤون بها كلامهم وكتبهم وأفعالهم، فخفِّفت في الرسم بحذف الألف لكثرة دورانها على الألسنة والأقلام.
4- ومن اللمسات البيانية الجميلة:
أن البسملة مقامُ ابتداءٍ واتصالٍ بالله تعالى، فكأن حذف الألف إشارةٌ إلى سرعة الاتصال والقرب، حتى كأن اللسان ينتقل مباشرةً من الباء إلى لفظ الجلالة دون فاصل.
5- أما في قوله: ﴿بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ فقد أُثبتت الألف؛
لأن السياق ليس كالبسملة الجارية على الألسنة، بل مقامُ أمرٍ بالقراءة والتأمل والتعليم، فناسب تمامُ الكلمة وإظهارُ أصلها.
6- وكذلك فإن لفظ «ربك» جاء مضافًا إلى النبي ﷺ، والسياق سياقُ عنايةٍ وتربيةٍ ووحي، فجاء الرسم على الأصل بالإثبات دون تخفيف.
✅ الـخـلاصـة:
حُذفت الألف في ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ لكثرة الاستعمال، ولخفّة اللفظ، ولإشارةٍ لطيفةٍ إلى سرعة الاتصال بالله تعالى، بينما أُثبتت في ﴿بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ لأن المقام مقامُ قراءةٍ وتعليمٍ وتدبر، فناسب إبقاء الكلمة على أصلها الكامل.
⬇️ تابعونامع لمسة بيانية جديدة ⬇️ | 98 |
| 16 | ❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️
(الإعجازالبياني في الرسم القرآني)
السؤال رقم1⃣من الرسم القرآني.
(بسم الله نبدأ وبه نستعين)
لماذا كُتبت ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ بحذف الألف،
بينما كُتبت ﴿بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ بإثباتها؟
أنِرعقلك🧠وزكِّ قلبك♥️بكتاب ربك.
سيأتيكم الجواب بعدصلاة الظهر
إن شاء الله تــعــالى. | 91 |
| 17 | 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
السلام عليكم ورحمة الله وبــركــاتــه
طـا.بـت.أو.قـا.تـكــم.بكل.خــيــر.
نستأنف معكم فقرة لمسات بيانية:
🍀للإسـبـوع رقــــم2⃣2⃣4⃣🍀
وسوف تكون اللمسات البيانية:
حول الإعجاز البياني في الرسم القرآني.
فقر تنا معكم في هذه القناة
على النحو الــتــالــي:
1⃣ ـ سؤال في الصباح وجـواب في الظهرمن السـبت إلـى الأربــعــاء..
2⃣ ـ الخميس: خلاصة اللــمســات..
3⃣ ـ الـجـمـعـة:مفردة من المتشابهات..
نرجوأن تستفيدوامما يُنشرفي هذه القناة وتُّفيدواغيركم فالدال على الخيركفاعله..
إقرؤوا..📕وانشروا..📩 تُؤْجَروا..🌳 | 90 |
| 18 |  لا يوجد نص... | 100 |
| 19 | أحبتي الكرام :
بعد أن عشنا مع روائع البيان القرآني في اختيار الألفاظ ودقة التراكيب وأسرار التقديم والتأخير، ننتقل إلى ميدانٍ آخر من ميادين الإعجاز القرآني، لا يقل روعةً وإدهاشًا، بل يزداد خفاءً على كثير من الناس؛ إنه الإعجاز البياني في الرسم القرآني.
فهل كُتبت كلمات القرآن بهذا الرسم على غير نظام؟ ولماذا حُذفت بعض الحروف في مواضع، وأُثبتت في مواضع أخرى؟ ولماذا رُسمت بعض الكلمات بطريقة تخالف الرسم الإملائي المعتاد؟
سنكتشف في هذه الرحلة أن وراء هذا الرسم أسرارًا بيانية دقيقة، وأن كل حرفٍ كُتب أو حُذف إنما يحمل دلالةً ومعنى، ليبقى القرآن معجزًا في لفظه ومعناه ورسمه، كما هو معجز في هدايته وتشريعه.
فمرحبًا بكم في عالمٍ جديد من أسرار القرآن، حيث نتأمل الإعجاز في رسم الحروف كما تأملنا الإعجاز في نظم الكلمات.
تابعونا في اللمسات البيانية القادمة. | 118 |
| 20 | 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
آل_عمران_الآية_199
( وَإِنَّ / وَإِنْ ) مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ)
2 موضعان في القرآن
1⃣ ﴿ وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾
[ آل عمرانالآيــ199ــة ]
2⃣ ﴿ وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا﴾ [ النساءالآيــ159ــة ]
✅ الربط
📝 وجه الإشكال :
بين ( وَإِنَّ ) في سورة آل عمران بتشديد النون
وبين ( وَإِنْ ) في سورة النساء
بعدم تشديد النون
نربط بعكس اسم السورة
عندما تكون اسم السورة
( آل عمران ) النون مخففة تأتي الآية بالتشدبد ( وَإِنَّ )
وعندما تكون اسم السورة
( النساء ) النون مشددة مخففة تأتي الآية مخففة ( وَإِنْ ).
🍀 بارك الله جمعتكم 🍀 | 99 |
