en
Feedback
غرفة الشيخ عبد الرحمن محمد موسى

غرفة الشيخ عبد الرحمن محمد موسى

Open in Telegram

غرفة الفهرسة 👇 https://t.me/jadwalc 👆 تفسير الجلالين 👇 https://t.me/tafziir 👆 غرفة للحديث رسول الله ﷺ 👇 https://t.me/xadisdar 👆 غرغة لمصطلح الحديث 👇 https://t.me/musdalix 👆 غرفة التّصوّف 👇 https://t.me/taswufp 👆 الدّرس النحو 👇 @durusz

Show more
1 960
Subscribers
No data24 hours
+57 days
+230 days
Attracting Subscribers
April '25
April '25
+21
in 0 channels
March '25
+23
in 0 channels
Get PRO
February '25
+17
in 0 channels
Get PRO
January '25
+49
in 0 channels
Get PRO
December '24
+49
in 0 channels
Get PRO
November '24
+52
in 0 channels
Get PRO
October '24
+48
in 0 channels
Get PRO
September '24
+78
in 0 channels
Get PRO
August '24
+112
in 0 channels
Get PRO
July '24
+61
in 0 channels
Get PRO
June '24
+44
in 0 channels
Get PRO
May '24
+50
in 0 channels
Get PRO
April '24
+39
in 0 channels
Get PRO
March '24
+56
in 0 channels
Get PRO
February '24
+375
in 0 channels
Get PRO
January '24
+517
in 0 channels
Get PRO
December '23
+743
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
29 April+1
28 April+1
27 April0
26 April+1
25 April+2
24 April+1
23 April0
22 April0
21 April0
20 April+2
19 April0
18 April+1
17 April+2
16 April0
15 April0
14 April+1
13 April+2
12 April0
11 April0
10 April0
09 April+1
08 April0
07 April0
06 April+1
05 April+1
04 April+2
03 April+1
02 April+1
01 April0
Channel Posts
وَلَوْ عَرَضَ مُهْلِكٌ بَعْدَهَا كَبَرْدٍ فَالْجَدِيدُ أَنَّهُ مِنْ ضَمَانِ الْمُشْتَرِي.

2
منهاج الطالبين ج 2(19).m4a
38
3
وَيَحْرُمُ بَيْعُ الزَّرْعِ الْأَخْضَرِ فِي الْأَرْضِ إلَّا بِشَرْطِ قَطْعِهِ،
402
4
وَفِي بَيْعِ الدَّابَّةِ نَعْلُهَا، وَكَذَا ثِيَابُ الْعَبْدِ فِي بَيْعِهِ فِي الْأَصَحِّ قُلْت: الْأَصَحُّ لَا تَدْخُلُ ثِيَابُ الْعَبْدِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
426
5
وَإِنْ كَذَّبَهُ وَلَمْ يُبَيِّنْ لِلْغَلَطِ وَجْهًا مُحْتَمَلًا لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ وَلَا بَيِّنَتُهُ، وَلَهُ تَحْلِيفُ الْمُشْتَرِي أَنَّهُ لَا يَعْرِفُ ذَلِكَ فِي الْأَصَحِّ، وَإِنْ بَيَّنَ فَلَهُ التَّحْلِيفُ، وَالْأَصَحُّ سَمَاعُ بَيِّنَتِهِ
390
6
وَالْإِشْرَاكُ فِي بَعْضِهِ كَالتَّوْلِيَةِ فِي كُلِّهِ إنْ بَيَّنَ الْبَعْضَ، فَلَوْ أَطْلَقَ صَحَّ وَكَانَ مُنَاصَفَةً، وَقِيلَ لَا.
373
7
فَرْعٌ لِلْمُشْتَرِي قَبْضُ الْمَبِيعِ إنْ كَانَ الثَّمَنُ مُؤَجَّلًا أَوْ سَلَّمَهُ، وَإِلَّا فَلَا يَسْتَقِلُّ بِهِ
413
8
وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ الْمَبِيع قَبْلَ قَبْضِهِ،
422
9
وَلَوْ بَاعَهَا حَامِلًا فَانْفَصَلَ رَدَّهُ مَعَهَا فِي الْأَظْهَرِ
437
10
وَلَوْ تَرَكَهُ وَرَفَعَ الْأَمْرَ إلَى الْحَاكِمِ فَهُوَ آكَدُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا رُفِعَ إلَى الْحَاكِمِ.
480
11
فَصْلٌ فِي خِيَارِ النَّقِيصَةِ
462
12
وَلَوْ اشْتَرَى مَنْ يَعْتِقُ عَلَيْهِ
515
13
[فَصْلٌ فِي تَفْرِيقِ الصَّفْقَةِ وَتَعَدُّدِهَا]
535
14
وَلَوْ شَرَطَ وَصْفًا يُقْصَدُ: كَكَوْنِ الْعَبْدِ كَاتِبًا، أَوْ الدَّابَّةِ حَامِلًا، أَوْ لَبُونًا صَحَّ،
541
15
بَلْ تُعْتَبَرُ الْمُمَاثَلَةُ فِي الْحُبُوبِ حَبًّا، وَفِي حُبُوبِ الدُّهْنِ كَالسِّمْسِمِ حَبًّا أَوْ دُهْنًا، وَفِي الْعِنَبِ زَبِيبًا أَوْ خَلَّ عِنَبٍ، وَكَذَا الْعَصِيرُ فِي الْأَصَحِّ.
1
16
[بَابٌ فِي الْبُيُوعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا وَغَيْرِهَا]
564
17
بَلْ تُعْتَبَرُ الْمُمَاثَلَةُ فِي الْحُبُوبِ حَبًّا، وَفِي حُبُوبِ الدُّهْنِ كَالسِّمْسِمِ حَبًّا أَوْ دُهْنًا، وَفِي الْعِنَبِ زَبِيبًا أَوْ خَلَّ عِنَبٍ، وَكَذَا الْعَصِيرُ فِي الْأَصَحِّ.
550
18
[بَابُ الرِّبَا]
625
19
وَلَوْ بَاعَ بِنَقْدٍ، وَفِي الْبَلَدِ نَقْدٌ غَالِبٌ تَعَيَّنَ
672
20
وَلِلْمَبِيعِ شُرُوطٌ
715