غرفة الشيخ عبد الرحمن محمد موسى
رفتن به کانال در Telegram
غرفة الفهرسة 👇 https://t.me/jadwalc 👆 تفسير الجلالين 👇 https://t.me/tafziir 👆 غرفة للحديث رسول الله ﷺ 👇 https://t.me/xadisdar 👆 غرغة لمصطلح الحديث 👇 https://t.me/musdalix 👆 غرفة التّصوّف 👇 https://t.me/taswufp 👆 الدّرس النحو 👇 @durusz
نمایش بیشتر1 960
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+57 روز
+230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
آوریل '25
آوریل '25
+21
در 0 کانالها
مارس '25
+23
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+49
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+49
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+48
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+78
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+112
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+61
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+44
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+50
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+39
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+56
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+375
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+517
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+743
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 29 آوریل | +1 | |||
| 28 آوریل | +1 | |||
| 27 آوریل | 0 | |||
| 26 آوریل | +1 | |||
| 25 آوریل | +2 | |||
| 24 آوریل | +1 | |||
| 23 آوریل | 0 | |||
| 22 آوریل | 0 | |||
| 21 آوریل | 0 | |||
| 20 آوریل | +2 | |||
| 19 آوریل | 0 | |||
| 18 آوریل | +1 | |||
| 17 آوریل | +2 | |||
| 16 آوریل | 0 | |||
| 15 آوریل | 0 | |||
| 14 آوریل | +1 | |||
| 13 آوریل | +2 | |||
| 12 آوریل | 0 | |||
| 11 آوریل | 0 | |||
| 10 آوریل | 0 | |||
| 09 آوریل | +1 | |||
| 08 آوریل | 0 | |||
| 07 آوریل | 0 | |||
| 06 آوریل | +1 | |||
| 05 آوریل | +1 | |||
| 04 آوریل | +2 | |||
| 03 آوریل | +1 | |||
| 02 آوریل | +1 | |||
| 01 آوریل | 0 |
پستهای کانال
وَلَوْ عَرَضَ مُهْلِكٌ بَعْدَهَا كَبَرْدٍ فَالْجَدِيدُ أَنَّهُ مِنْ ضَمَانِ الْمُشْتَرِي.
| 2 | منهاج الطالبين ج 2(19).m4a | 38 |
| 3 | وَيَحْرُمُ بَيْعُ الزَّرْعِ الْأَخْضَرِ فِي الْأَرْضِ إلَّا بِشَرْطِ قَطْعِهِ، | 402 |
| 4 | وَفِي بَيْعِ الدَّابَّةِ نَعْلُهَا، وَكَذَا ثِيَابُ الْعَبْدِ فِي بَيْعِهِ فِي الْأَصَحِّ قُلْت: الْأَصَحُّ لَا تَدْخُلُ ثِيَابُ الْعَبْدِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. | 426 |
| 5 | وَإِنْ كَذَّبَهُ وَلَمْ يُبَيِّنْ لِلْغَلَطِ وَجْهًا مُحْتَمَلًا لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ وَلَا بَيِّنَتُهُ، وَلَهُ تَحْلِيفُ الْمُشْتَرِي أَنَّهُ لَا يَعْرِفُ ذَلِكَ فِي الْأَصَحِّ، وَإِنْ بَيَّنَ فَلَهُ التَّحْلِيفُ، وَالْأَصَحُّ سَمَاعُ بَيِّنَتِهِ | 390 |
| 6 | وَالْإِشْرَاكُ فِي بَعْضِهِ كَالتَّوْلِيَةِ فِي كُلِّهِ إنْ بَيَّنَ الْبَعْضَ، فَلَوْ أَطْلَقَ صَحَّ وَكَانَ مُنَاصَفَةً، وَقِيلَ لَا. | 373 |
| 7 | فَرْعٌ
لِلْمُشْتَرِي قَبْضُ الْمَبِيعِ إنْ كَانَ الثَّمَنُ مُؤَجَّلًا أَوْ سَلَّمَهُ، وَإِلَّا فَلَا يَسْتَقِلُّ بِهِ | 413 |
| 8 | وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ الْمَبِيع قَبْلَ قَبْضِهِ، | 422 |
| 9 | وَلَوْ بَاعَهَا حَامِلًا فَانْفَصَلَ رَدَّهُ مَعَهَا فِي الْأَظْهَرِ | 437 |
| 10 | وَلَوْ تَرَكَهُ وَرَفَعَ الْأَمْرَ إلَى الْحَاكِمِ فَهُوَ آكَدُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا رُفِعَ إلَى الْحَاكِمِ. | 480 |
| 11 | فَصْلٌ فِي خِيَارِ النَّقِيصَةِ | 462 |
| 12 | وَلَوْ اشْتَرَى مَنْ يَعْتِقُ عَلَيْهِ | 515 |
| 13 | [فَصْلٌ فِي تَفْرِيقِ الصَّفْقَةِ وَتَعَدُّدِهَا] | 535 |
| 14 | وَلَوْ شَرَطَ وَصْفًا يُقْصَدُ: كَكَوْنِ الْعَبْدِ كَاتِبًا، أَوْ الدَّابَّةِ حَامِلًا، أَوْ لَبُونًا صَحَّ، | 541 |
| 15 | بَلْ تُعْتَبَرُ الْمُمَاثَلَةُ فِي الْحُبُوبِ حَبًّا، وَفِي حُبُوبِ الدُّهْنِ كَالسِّمْسِمِ حَبًّا أَوْ دُهْنًا، وَفِي الْعِنَبِ زَبِيبًا أَوْ خَلَّ عِنَبٍ، وَكَذَا الْعَصِيرُ فِي الْأَصَحِّ. | 1 |
| 16 | [بَابٌ فِي الْبُيُوعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا وَغَيْرِهَا] | 564 |
| 17 | بَلْ تُعْتَبَرُ الْمُمَاثَلَةُ فِي الْحُبُوبِ حَبًّا، وَفِي حُبُوبِ الدُّهْنِ كَالسِّمْسِمِ حَبًّا أَوْ دُهْنًا، وَفِي الْعِنَبِ زَبِيبًا أَوْ خَلَّ عِنَبٍ، وَكَذَا الْعَصِيرُ فِي الْأَصَحِّ. | 550 |
| 18 | [بَابُ الرِّبَا] | 625 |
| 19 | وَلَوْ بَاعَ بِنَقْدٍ، وَفِي الْبَلَدِ نَقْدٌ غَالِبٌ تَعَيَّنَ | 672 |
| 20 | وَلِلْمَبِيعِ شُرُوطٌ | 715 |
