cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

الْفَصْلُ

الفصل قناة تنشر محتوى متنوع

Show more
Advertising posts
3 077
Subscribers
+124 hours
+367 days
+22630 days
Posting time distributions

Data loading in progress...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Publication analysis
PostsViews
Shares
Views dynamics
01
بشأن كلام الأخ فهو صحيح الحمقى المنكرين للسنة النبوية تجدهم ينقلون من كتب لا إسناد لها عن مؤلفين من فلاسفة ومؤرخين وقد تكون تلك الجمل المنسوبة لهم مكذوبة وللعلم كثير من كتابات العالم القديم المنسوبة لمشاهير المؤرخين والفلاسفة مكذوبة بدليل أن كثير من الباحثين يعترف بشيء يسمى عنوان كاذب وهو باللاتينية Peusdo وهو عمل كتبها غير المؤلف ولكن نسب له لشهرته بل تخيل أن حتى كتاب الهرطقة الإسماعيلية ليوحنا الدمشقي هو أيضا عنوان زائف نسب له زورا بالأصل وكتب بعده بقرنين حسب بعض الباحثين في المخطوطات ولهذا أصالة أنا كنت دوما أحاول قدر الإمكان الإطلاع على كتاب موثوق قدر الإمكان إلخ وليس عنوان كاذب لهذا المنكر للسنة النبوية الشريفة هو نفسه يأخذ بأي كلام منسوب للمؤرخين القدماء دون تحقق #حقائق
572Loading...
02
نقش عربي في مسرح روماني مصري في الاسكندرية لعله يعود للقرن الأول الهجري ورد فيه : توبة الله على أبو الحديد - قرأ النقش الباحث مشلح المريخي #نقوش
911Loading...
03
• لتعلم أن هؤلاء مفلسون وجهلة فقط ليس إلا : سبحان الله يفعل الجاهل في نفسه ما لا يفعل به عدوه! الإعلامي الإخواني مصطفى طُلبة(الشرقاوي) نشر على قناته الثانية مكافح الحدادية(وطبعا نحن لسنا حدادية نحن أثرية سلفية سنيون مسلمون لكنهم يلمزوننا باتهامات باطلة لشيطنة صورتنا أمام جمهورهم من العوام) المهم.. راح نشر مقطع فيه كلام لفيصل بن قزار الجاسم وفي هذا المقطع يتضمن كما تشاهدون ردا على الجزء المنسوب للنووي (لا تثبت نسبته له أصلا) والذي يحتوي على عقيدة طائفة السالمية في الحرف والصوت(يعني وإن ثبت هذا للنووي فهذا ليس معتقد أهل السنة في القرآن بل وأين الرجوع عن القول في التجهم والإرجاء والاستغاثة والبدعة الحسنة وعلم الكلام ؟) وهذا عين كلامنا في من يستشهد بهذا الجزء ليدعي أن النووي قد تاب فلا أدري هل الإعلامي مصطفى طُلبة يرد علينا أم على نفسه ؟! فسبحان الله ما هذا الخذلان ؟!
952Loading...
04
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله.. سلامٌ من الله عليكم ورحمات منه وبركات وبعد أهيل السنة الكرام: نفتتح اليوم بعون الله مبادرتنا (بنيان) والتي تهدف إلى تزويج شباب وشابات المسلمين من أي بلدان العالم وإعانتهم بالبحث عمن يتناسب معهم، وتستهدف بالأخص الفئة الملتزمة من أهل السنة، أصحاب العقيدة السليمة؛ السائرين على خطى السلف الصالح رحمهم الله والله نسأل أن يكلل جهودنا بمعونته وأن يستعملنا ويجعلنا سبباً في استخراج ذرية تعبد الله لاتشرك به شيئا، يُعِزُّ الله بها الإسلام والمسلمين شعارنا في ذلك: ﴿أَفَمَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى تَقوى مِنَ اللَّهِ وَرِضوانٍ خَيرٌ أَم مَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانهارَ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [التوبة: ١٠٩]. *ونؤكد على الجدية والعزم في الطلب تجنباً للإحراج من الطرفين جُزيتم الخير، ويسر الله أمر كل مسلم. بوت تواصل النساء: @Qeranns_bot بوت تواصل الرجال: @Qeranrj_bot رابط القناة https://t.me/aaaaanes
880Loading...
05
عروبة الآراميين يشير جوستي إيلاي إلى أن آرام اسم تحالف شمل العرب الشماليين في العهد الآشوري وهذا بسبب الخلط الآشوري بين الشماليين والآراميين وقد ذكر جوستي أن كثير من تلك القبائل المسماة آرامية في الشام والعراق أثبت كل من ريناب ولبنسنكي أنها عربية في الواقع لا غير هذا أن دل دل على عروبة كثير من الآراميين ويصحح الرواية العربية ويبين أن الآراميين تحالف عرقي سامي شمل العرب بدرجة أكبر إضافة إلى قبائل أخرى سامية [ Tiglath-pileser III, Founder of the Assyrian Empire , Josette Elayi p73 ] #الأصول_العربية
1211Loading...
06
شرقاوي المناصر [ سابقاً] إسلام بوست [ ويب | يوتيوب | تويتر ] جريدة الصفوة [ ويب | يوتيوب ]
972Loading...
07
بيان أن حج العرب إلى مكة يعود إلى غابر الأزمان أوردت حولية خوزستان النسطورية لكاهن نسطوري وهي المعاصرة للفتوحات الإسلامية أن العرب الفاتحين يحجون إلى "قبة إبراهيم" الواقعة بعيدا داخل جزيرة العرب و يقدمون عندها الأضاحي اقتداءًا بـ"أب أبيهم إسماعيل عليه السلام وقد ذكر صاحب الحولية بأن حج العرب إلى القبة/الكعبة والتعبد عندها ليس ظاهرة جديدة بل هو ممارسة قديمة تعود إلى غابر الأزمان. [ الإسلام كما رآه الآخرون - روبرت هويلاند ص ٢٢٩ - ٢٣٠ , مكتبة العولقي ] راجع النسخة الإنجليزية أيضا [ Seeing Islam As Others saw it - Robert Hoyland 1997 p187 ] وهذا رد كافي على من زعم ان الكعبة تم نقلها من البتراء إلى مكة. وهذا يبين أن العرب أمة موحدة منذ القدم بدليل بناء إبراهيم وإسماعيل عليه السلام لبيت الله الحرام ليعبد الناس الله فيه ويوحدوه وقال تعالى : {وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ مُصَلࣰّىۖ}[ سورة البقرة : ١٢٥ ] وقال تعالى : ﴿وَإِذۡ یَرۡفَعُ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ ٱلۡقَوَاعِدَ مِنَ ٱلۡبَیۡتِ وَإِسۡمَـٰعِیلُ﴾ [البقرة ١٢٧] #الإسلام_المبكر
1701Loading...
08
« لا جنة ، لا إله ، هذه أساطير الأولين » من الزبالة المسماة قاتل الشياطين التي فرح القطيع المغيب بعودة إنتاجها ﴿وَالَّذي قالَ لِوالِدَيهِ أُفٍّ لَكُما أَتَعِدانِني أَن أُخرَجَ وَقَد خَلَتِ القُرونُ مِن قَبلي وَهُما يَستَغيثانِ اللَّهَ وَيلَكَ آمِن إِنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقولُ ما هذا إِلّا أَساطيرُ الأَوَّلينَ۝أُولئِكَ الَّذينَ حَقَّ عَلَيهِمُ القَولُ في أُمَمٍ قَد خَلَت مِن قَبلِهِم مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ إِنَّهُم كانوا خاسِرينَ﴾ [الأحقاف: ١٧-١٨]
1230Loading...
09
شرقاوي المناصر [ سابقاً ] شيخه النقادي المناصر [ سابقاً]
1101Loading...
10
نقش صخري لبيت شعري جاهلي تاريخ النقش : من القرن الأول الهجري. • البيت الشعري هو من أشعار عبيد بن الأبرص الأسدي من شعراء الجاهلية وجاء فيه : مَنْ يَسْأَلِ النّاسَ يحرموه * وسائلُ اللهِ لا يخيبُ مكان النقش : يقع في عرفات في مكة المكرمة وأقول هذا النقش مع مئات النقوش تبين صحة السردية الإسلامية وتبين أن الشعر الجاهلي تراث عربي محفوظ وجزء من تاريخ العرب وهو غير مخترع بدليل ذكر كثير من هذا الشعر في النقوش التي تعود للقرن الأول الهجري #الشعر_الجاهلي #نقوش
1671Loading...
11
الرد على القوميين البربر الكفار فيما زعموه على في الفتح الإسلامي 1 - زعموا أن إستيلاء عقبة بن نافع عند عودته من بلاد المغرب على أموال أبو المهاجر دينار وعزله وأستحقره وأدعوا أنه موجود في كتاب فتوح البلدان للبلاذري • وهذا كذب فلا يوجد شيء من هذا في فتوح البلدان للبلاذري بل الواقع أن أبو المهاجر دينار رحمه الله هو من عزل عقبة رحمه الله بداية ولم يستولي على ماله أبدا • فحسب الرواية التاريخية فأن مسلمة بن مخلد هو من عزل عقبة وولاها أبو المهاجر  • وكان أبو المهاجر هو من أساء لعقبة فلما فرج عن عقبة قام عقبة وسجن أبي المهاجر وأساء له ولكنه لم يستولي على ماله • وكان سبب ذلك عمل عقبة بن نافع ومعاملته القاسية للبربر وقتها بسبب ثورتهم دوما وعدم طاعتهم لأي أمير يأتمر عليهم وردتهم عن الإسلام فقرر عقبة إستعمال القسوة لينتشر الإسلام في البربر • ولكن أتخذ أبي المهاجر سجن عقبة حتى لا يدب خلاف بين المسلمين ولأنه لم يعجبه معاملة عقبة فقرر سجنه وإستعمال الرفقة واللين مع البربر ليسهل دخولهم للإسلام وقد دخل كثير منهم في الإسلام [ العالم الإسلامي في العصر الأموي - عبد الشافي محمد عبد اللطيف ص ٢٣٧ - ٢٤٠ ] 2 - فرض الجزية على الاهالي ان يبيعوا اطفالهم : حدثنا الليث بن سعد قال كتب عمرو بن العاص على لواته من البربر وشرطه عليهم ان عليكم ان تبيعوا ابنائكم و بناتكم فيما عليكم من الجزية . وهذه مذكورة في كتاب فتوح البلدان للبلاذري • قلت : قال الدكتور أكرم ضياء العمري في كتاب عصر الخلافة الراشدة ما نصه: "ولم تصح أية رواية فيما يتعلق بجزية أهل برقة -في ليبيا- وزويلة -في حدود السودان-، فلعلها عوملت مثل مصر، وتذكر رواية ضعيفة أن عمرو بن العاص صالح برقة على جزية قدرها ثلاثة عشر ألف دينار". وجاء في هامش الكتاب أيضًا: "ويلاحظ أن هذه الرواية الضعيفة تذكر أيضًا أنهم خيروا أن يبيعوا في جزيتهم من أبنائهم من أحبوا بيعه، وهذا مخالف للقاعدة العمرية في أن لا يكلفوا من الجزية ما لا يطيقون، بل هي تسقط عنهم إذا عجزوا عن أدائها، فكيف يكلفون بيع أولادهم فيها؟" انتهـى [ عصر الخلافة الراشدة محاولة لنقد الرواية التاريخية وفق منهج المحدثين - أكرم ضياء العمري - مكتبة العبيكان ص ١٩٢ ] • وأقول حتى لو صحت تلك الآثار فلا إشكال فيها إذ الشرط كان أن يبيع البربر من أهل لواتة أبناءهم حال عجزهم عن أداء الجزية أو من أرادوا بيعه • فهذه ممارسة كانت قديمة ومنتشرة بين البربر وسكان شمال إفريقيا حتى قبل البعثة النبوية، فكانوا هم أنفسهم يبيعون أبنائهم لتجار العبيد ويستعبدون بعضهم بعضا، وهم الذين عرضوا عليه ذلك فكانوا يفضلون دفع أبنائهم إليه بدلا من دفع الأموال. • وذكر هذا أوغسطين القس الكاثوليكي النصراني في القرن الخامس الميلادي وكان البربر يبيعون أبناءهم وهذا شاع في الأثرياء منهم فكيف بالفقراء فهم من عرضوا حالهم لهذا البلاء أصالة [ Saint Augustine of Hippo , SELECTIONS FROM CONFESSIONS AND OTHER ESSENTIAL WRITINGS p178 - 179 ] • ومن الباحثين من قال أن عمرو لم يأمرهم، بل قال من "أرادوا بيعه" معناه أن الامر كان شائعا عندهم. 3-  إذلال المسالمين والمعاهدين حسب ما أدعوه قال ابن عبد الحكم: قدم عقبة ودان فافتتحها وأخذ ملكهم فجدع أذنه فقال: لماذا فعلت هذا بي ، وقد عاهدتني ؟ فقال عقبة : فعلت هذا تأديبا لك ، فإذا مسست أذنك ذكرته ،( فلم تحارب العرب ) [ كتاب فتوح مصر و المغرب ] وقيل أيضا هكذا ومن ودان سار إلى (جرمة بليبيا) وهي مدينة فزان العظمى ، فدعاهم إلى الإسلام فأجابوا وخرج ملكهم يريد عقبة ، وأرسل عقبة خيلا حالت بين ملكهم وبين موكبه ، فأمشوه راجلا حتى أتى عقبة وقد اخذ منه ( التعب والإعياء) ، وكان ناعما ، فجعل يبصق الدم ، فقال له : لم فعلت هذا وقد أتيتك طائعا ؟ فقال عقبة : إذا ذكرته لم تحارب العرب .وفرض عليهم ثلاثمائة وستين عبدا يدفعون رقيقا وقالوا أيضا أن حتى ابن خلدون في ( العبر ج٦ ) ذكر انه كان يستخف بالملوك قلت : • أصالة سياسة عقبة كان سببها ردة البربر عن الإسلام دوما وأنه رأى القسوة خير حل • إضافة إلى أن كسيلة هو نصراني أصلا كان يحرض البربر لحرب المسلمين والقتال معهم لأجل الدفاع عن دينه وكان هناك جيوش من الروم والبربر أجتمعت معه لحرب المسلمين [ العالم الإسلامي في العصر الأموي ص ٢٣٨ , ص ٢٤٢ ] • وكان كسيلة تابع للروم قبل الفتوحات الاسلامية وحتى بعد غدره بعقبة بن نافع رضي الله عنه، كان يقاتل في صف الروم ضد المسلمين وليس بشكل مستقل. • وكان كسيلة قد غدر مع قومه بعقبة بن نافع رحمه الله وقد كانوا نصارى وكانوا انتظروا إنشغال عقبة بالفتح ليحاربوا المسلمين من جديد ويتعاونوا مع الروم وهذا ما أكده وحسان إلهاني صاحب الموسوعة التاريخية البربرية [ Historical Dictionary of the Berbers , HSAIN ILAHIANE p83 ] فهذا منتهى الرد ولله الحمد #المغرب #ردود #الفتوحات
1701Loading...
12
الأثرية الزائفة لا تسطيع نصرة مذهبها في مسألة التحسين و التقبيح
1763Loading...
13
بدأ العمل في مشروع "تقويم" لهدم شبهات جماعة "تكون"
1203Loading...
14
من كان قادرًا على المشاركة في مشروع للدفاع عن السنَّة وأصول الدين، فليقدِّم بياناته من هنا https://forms.gle/jtQkygUoWhEDYpbBA
1353Loading...
15
مثل الدنيا • قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١/‏١٠٤): نا أبو سعيد الأشج، الكندي، نا يحيى بن يمان، قال: سمعت سفيان الثوري يقول: « إنما مثل الدنيا مثل رغيف عليه عسل مر به ذباب فقطع جناحه، ومثل رغيف يابس مر به فلم يصبه شيء ». - قلت: يريد بذلك أن من شغل نفسه بملذات الدنيا أهلكته الدنيا كما يحصل للذباب عندما يريد أكل العسل فيعلق فيه فيهلك. وأما من زهد في الدنيا وملذاتها وجعل شغله الأهم الآخرة، كانت الدنيا بالنسبة له مثل رغيف يابس يمر منه بسهولة ولا يعلق. #الدنيا #الزهد
1941Loading...
16
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله فقد زعم النقادي أن هذا الأخ المناصر للدولة الإسلامية قد قذف زوجته و زعم تزوير التسجيلات بالذكاء الاصطناعي وأوهم أتباعه بذلك و ليس الأمر كذلك . و هذا سياق المحادثات كاملاً دفعاً لهذه الفرية وبما أن النقادي قد عرض محادثات ليبرئ نفسه بالكذب فيسعنا ذلك بالصدق إن شاء الله تنبيه : 🛑 الأخ بدأه بالسب و هذا لا نرضاه لكن لم يتعرض لزوجته بحرف 🛑 المحادثة وصلتنا والأخ لا نعرفه أصلاً 🛑 اضغط على المربعات الحمراء في الملف تشتغل التسجيلات
1604Loading...
17
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله فقد زعم النقادي أن هذا الأخ المناصر للدولة الإسلامية قد قذف زوجته و اتهمنا بتزوير تسجيلات بالذكاء الاصطناعي وأوهم أتباعه بذلك و ليس الأمر كذلك . و هذا سياق المحادثات كاملاً دفعاً لهذه الفرية وبما أن النقادي قد عرض محادثات ليبرئ نفسه بالكذب فيسعنا ذلك بالصدق تنبيه : 🛑 الأخ بدأه بالسب و هذا لا نرضاه لكن لم يتعرض لزوجته بحرف 🛑 اضغط على المربعات الحمراء في الملف تشتغل التسجيلات
10Loading...
18
أقدم ذكر للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في المصادر الغير إسلامية جاء في حولية الراهب توماس التي تعود ل 636 - 637 ميلادية ذكر نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم مرتين مرة باسمه ومرة بقوله عرب محمد بمعنى نسبة المسلمين العرب إلى محمد صلى الله عليه وسلم إنتماء لدينه ولتبعيتهم دين الإسلام وهذا يعد أقدم شاهد قديم من مصادر الكفار يذكر النبي صلى الله عليه وسلم وهذا معناه أن اسم محمد صلى الله عليه وسلم ليس معناه لا الممجد وليس اسم للمسيح في السريانية ولا غير [ The Seventh Century in the West-Syrian Chronicles , introduced, translated and annotated by ANDREW PALMER p2 ] ملحوظة أقدم مصدر يذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو نقش إسلامي يعود لسنة 3 أو 4 هجرية في حين أقدم مصدر يذكره من مصادر الكفار فهو بين سنة 15 - 16 هجرية #النبي_محمد
1820Loading...
19
تراث المالكية السني 👉🏻 ° تراث الحنابلة السني 👉🏻 ° تراث الشافعية السني 👉🏻 يتم النشر على هذه القنوات الثلاث كتب علماء المذاهب ما عدا الجهمية طبعا…
1898Loading...
20
الحمد لله وبعد نشرع بإذن الله في برنامج علمي لمدة عام كامل نجرد فيه تفسير القرآن العظيم مسندا عن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين للإمام ابن أبي حاتم رحمهما الله. ا═•═💎═•═ا 📝 آلية البرنامج: ١- يتم كل يوم جمعة إرسال الورد المقرر دراسته مسموعا ومقروءا. ٢- يتم الاختبار التقويمي في ما تمت مدراسته قبل ارسال المقرر التالي. ٣- يتم اختبار الطالب اختبارا نهائيا ١٠ مرات ( بعد كل ثلاث أجزاء مرة ) ولمن يجتازه شهادة. ا═•═💎═•═ا 🎁 مميزات البرنامج: ١- أن فيه مدارسة كاملة لأعظم التفاسير وأصحها. ٢- مدة البرنامج الطويلة تيسر على أصحاب المشاغل المرور على هذا الكتاب المطول. ا═•═💎═•═ا ✅ بمجرد انضمامك لهذه القناة تُعد مسجلا في البرنامج وفقك الله.
1432Loading...
21
Media files
1691Loading...
22
عبادة العرب للطيور بقلم إيال الخطيب من المعروف أن إهتمام العرب بالطيور يعود إلى ألاف السنين وقد ذكرت هذا الموضوع سابقا إستنادا لشهادات مؤرخين رومان ويونان تحدثوا عن الإهتمام الكبير الذي يبديه العرب في دراسة الطيور وفهمها، ولكن هل عبد العرب الطيور؟ نعم لقد عبد العرب قديماً النسر وهنالك عدة مصادر يٌمكننا الإستناد إليها : 1 - التلمود البابلي: يرد في التلمود البابلي الأتي "هنالك خمسة معابد وثنية دائمة وهي معبد بعل في بابل، ومعبد نيبو في بورسيبا (موقع آثار برس حالياً)، ومعبد أتارغاتيس في منبج، ومعبد سيرابيس في عسقلان، ومعبد النسر في بلاد العرب (يٌقصد ببلاد العرب هنا شمال بلاد الرافدين)". [ Arabs in Antiquity , Jan Retsö p530 ] 2 - مخطوطة عقيدة آداي السرياني : مخطوطة تعود للقرن الرابع أو الخامس الميلادي ترد فيها القصة الشهيرة حول تواصل ملك الرها العربي أبجر الخامس مع السيد المسيح، ويرد في هذه المخطوطة أيضاً أن العرب يعبدون النسر. [ THE DOCTRINE OF ADDAI, THE APOSTLE ] 3 - القرآن الكريم : يٌذكر الله تعالى الإله النسر في سورة نوح :  { وَقَالُوا۟ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدࣰّا وَلَا سُوَاعࣰا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسۡرࣰا } [ سورة نوح : 23 ] 4 - ابن الكلبي يذكر أن العرب عبدوا الإله نسر ونص قوله أن حمير عبدت نسر في أرض تسمى بلخع [ الأصنام للكلبي ص 11 - المكتبة الشاملة ] 5 - دلائل أثرية : خلال الحفريات الأثرية في العراق واليمن والشام تم العثور على معابد مٌخصصة لعبادة النسر فمثلاً هنالك معبد في مملكة الحضر شمال العراق ومعبد في مملكة حمير في اليمن وكان النسر يمثل إله الشمس الحضري ماران وفي تدمر كان النسر يمثل إله السماء ( بعل شمين اي رب السماء ) [ Jürgen Tubach , Im Schatten des Sonnengottes p267 - 268 ]. ملاحظة: - على اليمين منحوتة بارزة لنسر من مملكة الحضر العربية، شمال العراق تعود الى سنة 151م و هذا نصها و ترجمتها: - بيرح كنون د 463 بملكا ذي 2- ألها أصطبو شمشبرك ربيت 3- بحطريا قشيشا ودردقا وعربيا 4- كلهون وكول ذي عمر بحطرا وهكون فسق 5- ذي كول دلجن من ملا هدون 6- ولجو من شورا بريا أون جبرا 7- هو جويا لقطيل بموتا ذي 8- الها وأون جبرا هو بريا 9- لرجيم القراءة : 1- في شهر كانون (من سنة) 463 (151 ميلادي) بمشيئة 2- الله أصطفوا شمشبرك (بركة الشمس) سادناً 3- الحضريين كبيراً وصغيراً والعرب 4- كلهم وكل من سكن بالحضر وقد قرر (شمشبرك) 5- هذا أن كل مختلس من مال هؤلاء (سكان الحضر) 6- داخل السور الخارجي إن كان رجلاً 7- داخلياً (من أهل المدينة) فليقطع رأسه بحكم 8- إلهي وإن كان رجلاً خارجيا (غريباً) 9- فليرجم ملحوظة : تم دمج الصور مع بعضها البعض #حقائق #الوثنية
1792Loading...
23
مثل هذا فاكسني • قال ابن سعد في الطبقات ط الخانجي (١٠/‏٢٤٠): أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، حدثني أبي، عن هشام بن عروة، « أن المنذر بن الزبير قدم من العراق فأرسل إلى أسماء بنت أبي بكر بكسوة من ثياب مروية وقوهية رقاق عتاق بعدما كف بصرها. قال: فلمستها بيدها ثم قالت: أف! ردوا عليه كسوته. قال: فشق ذلك عليه وقال: يا أمه إنه لا يشف. قالت: إنها إن لم تشف فإنها تصف. قال: فاشترى لها ثيابا مروية وقوهية فقبلتها، وقالت: مثل هذا فاكسني ». - قلت: سنده جيد وهذا أثر جليل فيه نصيحة نافعة للنساء والرجال، أما بالنسبة للرجال فعليهم أن يحرصوا في اختيار لباس أهاليهم على أن يكون ساترا لكامل البدن ولا يشف ولا يصف ولا يتساهلوا فيه ولو كانت فتاة صغيرة أو عجوز كبيرة، وأما النساء، فعليهن أن يحرصن على لباسهن كذلك أن يكون ساترا ولا يشف ولا يصف، ولا يقبلن أي لباس يخالف ذلك وإن كان هدية من أحب الناس إليهن فهذه أسماء رضي الله عنها وهي عجوز كبيرة قد ذهب بصرها ترفضه، فالأولى للنساء أن يتركن أي لباس يخالف المشروع ويطلبن اللباس الشرعي الساتر لنيل رضى الله عز وجل. وهذه والله نعم النصيحة من خالة المؤمنين أسماء رضي الله عنها ورحمها. #الحجاب #النساء
1391Loading...
24
Media files
1321Loading...
25
الإسلام الديموقراطي المدني | شيريل بينارد إعادة نشر
1341Loading...
26
مصطلح رومان في المصادر البيزنطية ١ - جاء في تاريخ يوحنا ملالا الأنطاكي وهو مصدر بيزنطي إستخدام مصطلح " رومان"   بمعنى"روم" عند العرب [ THE CHRONICLE OF JOHN MALALAS A Translation by Elizabeth Jeffreys p96 ] ٢ - وجاء كذلك في سجل 637 ميلادية تسمية الراهب توماس للروم باسم الرومان وهو يعني الروم عند العرب وقد ذكر ذلك في حرب العرب المسلمين مع الروم النصارى [ The Seventh Century in the West-Syrian Chronicles , introduced, translated and annotated by ANDREW PALMER p3 ] وهذا يدل أن مصطلح البيزنطيين مصطلح متأخر مقارنة بمصطلح الرومان. فمصطلح البيزنطيين ظهر بعد سقوط المملكة الرومانية الشرقية أما هم طوال تاريخهم يعرفون أنفسهم بأنهم روم رغم أن لغتهم يونانية • للعلم المصدرين هما مدموجان بصورة واحدة #الروم #مصطلحات
1970Loading...
27
نقش يماني يذكر يوسف عليه السلام روى ابن هشام رحمه الله أنه يذكر أنه تم العثور على نقش يماني في عصره أتى فيه ذكر امرأة ثرية وقصة لها مع يوسف عليه السلام مما يدل على أن الأنبياء ذكر بعضهم منذ القدم في النقوش وأنهم كانوا مشهورين [ القاموس المحيط - الفيروزأبادي ص ٤١٨ - مؤسسة الرسالة ] وقد ذكر هذا النص تشارلز فوستر في تاريخ الجزيرة العربية معنى هذا أن هذا النقش يدل على وجود قديم لقبيلة حمير إضافة إلى وجود لغة عربية لا نعرفها في اليمن القديمة وإضافة إلى معرفة قديمة للعرب بمصر وأنبياء بني إسرائيل عليهم السلام #نقوش #الأنبياء
2002Loading...
28
المشرق العربي بيئة حاليا غير صالحة لعيش أي سلفي بسبب أن العداء العلماني شديد للسلفية لهذا يجب أن يصبح المشرق العربي ولاية آمنة للمسلمين كما أوروبا ولاية آمنة للمشركين هنا يمكن أن تضرب العالم شرقا وغربا من خلال صنع بيئة آمنة في المشرق العربي المسلم فيها آمن وبإمكانه يتصرف براحة كبيرة جدا
1992Loading...
29
الرافضة من خلال الدعوة، لا بالسلاح، استطاعوا دخول نيجيريا، من خلال من؟ من خلال الإخوان المسلمين . الشيخ أبو جعفر الخليفي ‏(سلسلة مراجعات ومناصحات الصوتية 3) .
2082Loading...
30
• لتعلم أن هؤلاء مفلسون وجهلة فقط ليس إلا : الفقيه الشافعي محمد بن عبد الله بن أبي بكر الحثيثي الصردفي الريمي وهو نفسه جمال الدين الريمي صاحب التأليفات الغزيرة في الفقه الشافعي لأنه ليس مشهورا بين العوام فعادي يطعنوا فيه.. قصة أن جمال الدين الريمي لسانه أصبح أسود بسبب الطعن في النووي هي محض كذب على طريقة خرافات الصوفية انفرد بها ابن حجر ولم يذكرها أحد غيره بالأخص من ترجم لأهل اليمن والقصة فيها تفاوت غريب حيث ابن حجر ذكرها في موضعين ذكر أن هرة قبل موته خطفت لسانه ومرة لم يذكر ذلك.. ثم كيف علم أن لسانه انقلب أسودا بعد موته وقد خطفته الهرة؟ ومن هؤلاء الذين كانوا يرون ما تعرض له كان بسبب الوقيعة في النووي؟! وابن حجر على عادته خلط كثيرا في الدرر الكامنة خاصة في ترجمة ابن تيمية وهذا مشهور وقد رد الدكتور لبيب نجيب على هذا الهراء ودافع عن جمال الدين الريمي في مقال جيد . أما علاء الدين البخاري فهو أصلا أشعري حنفي كان قد كفر شيخ الاسلام ابن تيمية وهو الذي رد عليه ابن ناصر الدين الدمشقي بمصنف سماه: "الرد الوافر على من زعم بأن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر" والغريب أنه حذر من النظر في كتابات النووي لحجة أنه ظاهري!
2154Loading...
31
شاركوا المنشور فضلا يا إخوان
2360Loading...
32
أخ مغربي عنده مشكلة في شرايين القلب ويحتاج لإجراء عملية في أقرب وقت وبقي من ثمن العملية مبلغ 300 دولار، لو يقدر أحد على المساعدة وجزاه الله خيرًا. لو أراد أحد المساعدة عن طريق Western union أو Money Gram أو Ria اسم حسابه Bouterfass Ahmed والبلد هي Morocco والمدينة هي Berkane ورقم الهاتف هو +212 69 004 7802 على باي بال [email protected]
1183Loading...
33
Media files
24218Loading...
34
أسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة وآثار السلف جمع الشيخ أبو جعفر الخليفي.
2467Loading...
35
قال الشيخ أبو جعفر الخليفي: «وإنني لأعجب ممن يصف الغزالي بالإمامة من المنتسبين للسنة فلو فرضنا أنه تاب حقاً ، والواقع أنه لا تثبت التوبة ولو ثبتت فهيَ توبة مجملة مع وجود ضلالات مفصلة فلا ندري ما رجع عنه وما لم يرجع ومجرد الاِشتغال بصحيح البخاري ليس قرينة على التوبة فضلاً من أن يكون توبة ففي كتابه الإحياء أورد أحاديث كثيرة من البخاري ولكن الشأن في فهم مراد البخاري فكم من شارح للبخاري يخالف اِعتقاد البخاري جملةً وتفصيلاً! ولو كانت توبة الغزالي صحيحة فإنه لا تصانيف له عندنا بعد التوبة فمن أين جاءت الإمامة؟ وأمثل تصانيفه عند معظميه الإحياء فيه وحدة وجود وقبورية وجبر وتجهم وبلايا عظيمة وقد قال الله تعالى: ( إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ) فأين الإصلاح والبيان في حال هذا الرجل؟ ولو أظهر توبة لكانت محل شك لأنه يتدين بالتقية! »
2141Loading...
36
ما تصنع إذا قيل ما فيك وما ليس فيك ؟ • قال ابن أبي الدنيا في مداراة الناس (٥٢): حدثني محمد بن العباس، حدثنا محمد بن عمر بن الكميت الكلابي، حدثنا سلم بن وازع التيمي، عن موسى بن أبي عمران، وكان من طلبة العلم، قال: قال عيسى ابن مريم ليحيى بن زكريا صلى الله عليهما: « إذا قيل لك ما فيك فأحدث لله شكرا، وإذا قيل لك ما ليس فيك فأحدث لله شكرا أعظم من ذلك الشكر، إذ يسر لك حسنة لم يكن لك فيها عمل ». #التواضع #الصبر
1782Loading...
37
بلاد العرب الإسماعيلية حسب رسالة جيروم إلى دردانوس من القرن الرابع الميلادي فأن أراضي العرب كانت أراضيهم هي ما نسميه اليوم بالوطن العربي فقد كانت أراضيهم تمتد من الهند إلى موريتانيا ويذكر جيروم البلدان التي تعد من أراضي العرب وهي • فينيقيا : وهي تمثل ساحل بلاد الشام الشمالي • فلسطين • سوريا المجوفة : وهي تمثل جنوب سوريا • الرها : وهي تمثل شمال سوريا • فارس • بلاد ما بين النهرين • مصر • إفريقية أو ما يعرف اليوم يشمال إفريقيا هذا معناه أن مواطن العرب الإسماعيلية لم تتغير بل هي ذاتها بمعنى أن العرب اليوم هم أولاد العرب السابقون هذا معناه أن فينيقيا وفلسطين وهما أرض كنعان بلاد عربية بنص جيروم وكانت هذه البلاد من بلاد العرب فكل الأراضي التي نحن عليها صنفت على أنها أرضينا قديما حسب الكتابات القديمة على أنها أرض العرب [ CSEL 56 p170 , AD DARDANUM 129 (cxxix ) #الأصول_العربية #الكنعانيون
2490Loading...
38
فهرس الدروس الصوتية - شواهد القرأن لأبي عبيد القاسم بن سلام - العزلة للخطابي - فضائل القرآن من سنن سعيد بن منصور - الحلم والعلم لآدم بن أبي إياس - العلم من تاريخ أبي زرعة - فرض طلب العلم للآجري - فضائل القرآن للفريابي - في رحاب أئمة الإسلام - اقتضاء العلم للعمل للخطيب البغدادي - ذم قسوة القلب لابن رجب - الذل والانكسار لابن رجب - الإخلاص لابن أبي الدنيا - العلم من الجامع لعلوم الإمام أحمد - العلم لزهير بن حرب - العلم من روضة العقلاء - العلم من صحيح مسلم - العلم من مصنف ابن أبي شيبة - الزهد للمعافي بن عمران الموصلي - المنتقى لابن الجارود - شرح حديث عمّار لابن رجب - الأدب المفرد للبخاري - فوائد صوتية
1453Loading...
39
لمن لا يعلم اللاتين لعنهم الله الذين حرفوا تاريخ الإسلام وصنعوا مئات الكذبات تجاه النبي محمد صلى الله عليه وسلم والمسلمين وأتهموهم بالوثنية هم أنفسهم يحرفون تواريخ أعداءهم عمدا قبل الإسلام ويضحكون على عامة الشعب بكذبهم الخسيس يقول مدلتون ماكدونالد : أن التزوير التاريخي لقرطاج تبنّته روما مبكرا قبل فرنسا تجاه قرطاج الفينيقية مثل زعم روما أن الفينيقيين كانوا ككل على عبادة النار والتضحية البشرية وهذا كذب • وقد أعطى أدلة على أن الفينيقيين لم يكونوا كلهم وثنيين كما روّجت لذلك روما وإنما كان بعضهم على عقيدة التوحيد monothéiste • ويقول : أنه لقد حان الوقت بأن يكتب تاريخ الفينيقيين باللغة الإنجليزية وأن يترك الرجوع للمراجع اللاتينية مثلما ندد الكاتب رولينسون لأن التواريخ اللاتينية تحرف التاريخ القرطاجي • ويقول : أنه ظهر من خلال النقوش التي تمت دراستها من مدن قرطاج ومرسيليا تقارب المنهاج التوحيدي بين الشعوب السامية بين الفينيقيين وألواح موسى عليه السلام " [ Middleton MACDONALD , Massilia-Carthago p43 - 45 ] وهذا الكلام يفضح المؤرخين اللاتين ويبين أنهم أنجاس محرفين لتواريخ الأمم #حقائق
2421Loading...
Photo unavailableShow in Telegram
بشأن كلام الأخ فهو صحيح الحمقى المنكرين للسنة النبوية تجدهم ينقلون من كتب لا إسناد لها عن مؤلفين من فلاسفة ومؤرخين وقد تكون تلك الجمل المنسوبة لهم مكذوبة وللعلم كثير من كتابات العالم القديم المنسوبة لمشاهير المؤرخين والفلاسفة مكذوبة بدليل أن كثير من الباحثين يعترف بشيء يسمى عنوان كاذب وهو باللاتينية Peusdo وهو عمل كتبها غير المؤلف ولكن نسب له لشهرته بل تخيل أن حتى كتاب الهرطقة الإسماعيلية ليوحنا الدمشقي هو أيضا عنوان زائف نسب له زورا بالأصل وكتب بعده بقرنين حسب بعض الباحثين في المخطوطات ولهذا أصالة أنا كنت دوما أحاول قدر الإمكان الإطلاع على كتاب موثوق قدر الإمكان إلخ وليس عنوان كاذب لهذا المنكر للسنة النبوية الشريفة هو نفسه يأخذ بأي كلام منسوب للمؤرخين القدماء دون تحقق #حقائق
Show all...
Photo unavailableShow in Telegram
نقش عربي في مسرح روماني مصري في الاسكندرية لعله يعود للقرن الأول الهجري ورد فيه : توبة الله على أبو الحديد - قرأ النقش الباحث مشلح المريخي #نقوش
Show all...
1
00:48
Video unavailableShow in Telegram
• لتعلم أن هؤلاء مفلسون وجهلة فقط ليس إلا : سبحان الله يفعل الجاهل في نفسه ما لا يفعل به عدوه! الإعلامي الإخواني مصطفى طُلبة(الشرقاوي) نشر على قناته الثانية مكافح الحدادية(وطبعا نحن لسنا حدادية نحن أثرية سلفية سنيون مسلمون لكنهم يلمزوننا باتهامات باطلة لشيطنة صورتنا أمام جمهورهم من العوام) المهم.. راح نشر مقطع فيه كلام لفيصل بن قزار الجاسم وفي هذا المقطع يتضمن كما تشاهدون ردا على الجزء المنسوب للنووي (لا تثبت نسبته له أصلا) والذي يحتوي على عقيدة طائفة السالمية في الحرف والصوت(يعني وإن ثبت هذا للنووي فهذا ليس معتقد أهل السنة في القرآن بل وأين الرجوع عن القول في التجهم والإرجاء والاستغاثة والبدعة الحسنة وعلم الكلام ؟) وهذا عين كلامنا في من يستشهد بهذا الجزء ليدعي أن النووي قد تاب فلا أدري هل الإعلامي مصطفى طُلبة يرد علينا أم على نفسه ؟! فسبحان الله ما هذا الخذلان ؟!
Show all...
👍 2🤝 1
Repost from N/a
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله.. سلامٌ من الله عليكم ورحمات منه وبركات وبعد أهيل السنة الكرام: نفتتح اليوم بعون الله مبادرتنا (بنيان) والتي تهدف إلى تزويج شباب وشابات المسلمين من أي بلدان العالم وإعانتهم بالبحث عمن يتناسب معهم، وتستهدف بالأخص الفئة الملتزمة من أهل السنة، أصحاب العقيدة السليمة؛ السائرين على خطى السلف الصالح رحمهم الله والله نسأل أن يكلل جهودنا بمعونته وأن يستعملنا ويجعلنا سبباً في استخراج ذرية تعبد الله لاتشرك به شيئا، يُعِزُّ الله بها الإسلام والمسلمين شعارنا في ذلك: ﴿أَفَمَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى تَقوى مِنَ اللَّهِ وَرِضوانٍ خَيرٌ أَم مَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانهارَ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [التوبة: ١٠٩]. *ونؤكد على الجدية والعزم في الطلب تجنباً للإحراج من الطرفين جُزيتم الخير، ويسر الله أمر كل مسلم. بوت تواصل النساء: @Qeranns_bot بوت تواصل الرجال: @Qeranrj_bot رابط القناة https://t.me/aaaaanes
Show all...
👍 1
Photo unavailableShow in Telegram
عروبة الآراميين يشير جوستي إيلاي إلى أن آرام اسم تحالف شمل العرب الشماليين في العهد الآشوري وهذا بسبب الخلط الآشوري بين الشماليين والآراميين وقد ذكر جوستي أن كثير من تلك القبائل المسماة آرامية في الشام والعراق أثبت كل من ريناب ولبنسنكي أنها عربية في الواقع لا غير هذا أن دل دل على عروبة كثير من الآراميين ويصحح الرواية العربية ويبين أن الآراميين تحالف عرقي سامي شمل العرب بدرجة أكبر إضافة إلى قبائل أخرى سامية [ Tiglath-pileser III, Founder of the Assyrian Empire , Josette Elayi p73 ] #الأصول_العربية
Show all...
👍 2
Repost from N/a
شرقاوي المناصر [ سابقاً] إسلام بوست [ ويب | يوتيوب | تويتر ] جريدة الصفوة [ ويب | يوتيوب ]
Show all...
Photo unavailableShow in Telegram
بيان أن حج العرب إلى مكة يعود إلى غابر الأزمان أوردت حولية خوزستان النسطورية لكاهن نسطوري وهي المعاصرة للفتوحات الإسلامية أن العرب الفاتحين يحجون إلى "قبة إبراهيم" الواقعة بعيدا داخل جزيرة العرب و يقدمون عندها الأضاحي اقتداءًا بـ"أب أبيهم إسماعيل عليه السلام وقد ذكر صاحب الحولية بأن حج العرب إلى القبة/الكعبة والتعبد عندها ليس ظاهرة جديدة بل هو ممارسة قديمة تعود إلى غابر الأزمان. [ الإسلام كما رآه الآخرون - روبرت هويلاند ص ٢٢٩ - ٢٣٠ , مكتبة العولقي ] راجع النسخة الإنجليزية أيضا [ Seeing Islam As Others saw it - Robert Hoyland 1997 p187 ] وهذا رد كافي على من زعم ان الكعبة تم نقلها من البتراء إلى مكة. وهذا يبين أن العرب أمة موحدة منذ القدم بدليل بناء إبراهيم وإسماعيل عليه السلام لبيت الله الحرام ليعبد الناس الله فيه ويوحدوه وقال تعالى : {وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ مُصَلࣰّىۖ}[ سورة البقرة : ١٢٥ ] وقال تعالى : ﴿وَإِذۡ یَرۡفَعُ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ ٱلۡقَوَاعِدَ مِنَ ٱلۡبَیۡتِ وَإِسۡمَـٰعِیلُ﴾ [البقرة ١٢٧] #الإسلام_المبكر
Show all...
Repost from N/a
Photo unavailableShow in Telegram
« لا جنة ، لا إله ، هذه أساطير الأولين » من الزبالة المسماة قاتل الشياطين التي فرح القطيع المغيب بعودة إنتاجها ﴿وَالَّذي قالَ لِوالِدَيهِ أُفٍّ لَكُما أَتَعِدانِني أَن أُخرَجَ وَقَد خَلَتِ القُرونُ مِن قَبلي وَهُما يَستَغيثانِ اللَّهَ وَيلَكَ آمِن إِنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقولُ ما هذا إِلّا أَساطيرُ الأَوَّلينَ۝أُولئِكَ الَّذينَ حَقَّ عَلَيهِمُ القَولُ في أُمَمٍ قَد خَلَت مِن قَبلِهِم مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ إِنَّهُم كانوا خاسِرينَ﴾ [الأحقاف: ١٧-١٨]
Show all...
Repost from N/a
Photo unavailableShow in Telegram
Show all...
Photo unavailableShow in Telegram
نقش صخري لبيت شعري جاهلي تاريخ النقش : من القرن الأول الهجري. • البيت الشعري هو من أشعار عبيد بن الأبرص الأسدي من شعراء الجاهلية وجاء فيه : مَنْ يَسْأَلِ النّاسَ يحرموه * وسائلُ اللهِ لا يخيبُ مكان النقش : يقع في عرفات في مكة المكرمة وأقول هذا النقش مع مئات النقوش تبين صحة السردية الإسلامية وتبين أن الشعر الجاهلي تراث عربي محفوظ وجزء من تاريخ العرب وهو غير مخترع بدليل ذكر كثير من هذا الشعر في النقوش التي تعود للقرن الأول الهجري #الشعر_الجاهلي #نقوش
Show all...