en
Feedback
در آن کلاس | In that class

در آن کلاس | In that class

Open in Telegram

جایی برای ادبیات و سیاست و زندگی در کنار شما در آن کلاس... هر چه می‌خواهد دل تنگت بگو: @reza_la_113 جایی هم برای گفتگو: https://b2n.ir/a29650

Show more
499
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-1130 days
Attracting Subscribers
July '25
July '250
in 0 channels
June '25
+11
in 2 channels
Get PRO
May '25
+10
in 0 channels
Get PRO
April '25
+18
in 1 channels
Get PRO
March '25
+23
in 1 channels
Get PRO
February '25
+22
in 1 channels
Get PRO
January '25
+19
in 1 channels
Get PRO
December '24
+27
in 2 channels
Get PRO
November '24
+30
in 1 channels
Get PRO
October '24
+158
in 2 channels
Get PRO
September '24
+115
in 2 channels
Get PRO
August '24
+37
in 1 channels
Get PRO
July '24
+21
in 1 channels
Get PRO
June '24
+18
in 3 channels
Get PRO
May '24
+19
in 1 channels
Get PRO
April '24
+9
in 1 channels
Get PRO
March '24
+31
in 1 channels
Get PRO
February '24
+130
in 0 channels
Get PRO
January '24
+71
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 0 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '230
in 0 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '230
in 0 channels
Get PRO
March '230
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '220
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '220
in 0 channels
Get PRO
April '220
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '210
in 0 channels
Get PRO
September '210
in 0 channels
Get PRO
August '210
in 0 channels
Get PRO
July '210
in 0 channels
Get PRO
June '210
in 0 channels
Get PRO
May '21
+158
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
27 July0
26 July0
25 July0
24 July0
23 July0
22 July0
21 July0
20 July0
19 July0
18 July0
17 July0
16 July0
15 July0
14 July0
13 July0
12 July0
11 July0
10 July0
09 July0
08 July0
07 July0
06 July0
05 July0
04 July0
03 July0
02 July0
01 July0
Channel Posts
#یادداشتها پنج روز از جنگ (۲۴ تا ۲۸ خرداد ۱۴۰۴)
[یادداشت‌هایی برای یادگار، که اگر جان سپردیم، بدانند چه کشیدیم. شاید دانستن‌شان روح رفته را آسایشی باشد. این‌ها یادداشت‌‌های روزانهٔ رضا لشکری است،‌ مجال و حوصله‌ و وقت برای تایپ بقیهٔ روزها نبود. مشت و خروار است دیگر.]
گفتم به‌عنوان آخرین فرسته در این موسم، مقداری از خط‌خطی‌هایم را اینجا بگذارم. البته گذاشتنش غلطم می‌اندازد. غلطی نیست. گستاخی من است. ببین آدم چطور ذره‌ذره به گستاخی عادت می‌کند. در آن کلاس @adabiatkohan97

2
#نوای_شب Now is not time to cry.
184
3
نگه کردم به درجاتِ نمازکنان و درجات صایمان و درجات شهیدان، در آن میان دو کوشک دیدم یکی از زبرجد سبز و یکی از یاقوتِ سرخ چنانکه از بیرون آن، درونِ آن پدید بود. در همه درجاتِ شهیدان از آن کوشک نیکوتر نبود، گفتم: «یا جبرئیل، آن که راست که من خویشتن را بازان حالی می‌یاوم؟» گفت: «یکی از فرزند تو،‌ حسن شهید، کشته به زهر و دیگر به نام فرزند تو،‌ حسین شهید، کشته در کربلا.» مرا دل بپیچید بگریستم. چنین گویند هرگز در بهشت کسی نگریست مگر رسول در آن شب برای حسن و حسین. گفت: «خواستم که شفاعت کنم تا خدای تعالی ایشان را معصوم دارد از دشمن، ترسیدم که بدان شفاعت در شفاعت امّتم خلل آید، فرو گذاشتم و بگذشتم.» #عتیق_نیشابوری 📕تفسیر سورآبادی (تفسیر التفاسیر)، به تصحیح سعیدی سیرجانی، ج۲، چاپ اول، ۱۳۸۰، فرهنگ نشر نو، ص ۱۳۴۲. در آن کلاس @adabiatkohan97
214
4
گر بمانیم زنده، بردوزیم دامنی کز فراق چاک شده‌ست ور بمردیم، عذر ما بپذیر ای بسا آرزو که خاک شده‌ست.
گر بمانیم زنده، بردوزیم دامنی کز فراق چاک شده‌ست ور بمردیم، عذر ما بپذیر ای بسا آرزو که خاک شده‌ست.
298
5
شاید این مرده‌ریگ ملال‌آور باشه، اما این ملال، پلی به یک دنیای دیگه‌ست؛ دنیای معاصر ما، با همه تازگی، منحصر‌به‌فرد بودن و شاید ابتذالش. این پل، شاید مجال دیوانه بودن رو ازمون بگیره، دیوونگی‌ای که اگه توی این رشته نبودیم مثل یه موهبت الهی نصیبمون می‌شد و اون شنای آزاد در کل ادبیات بود. اما تکلیف، عینک دیگه‌ای بود که به ما داده شد. البته به‌نظرم تکلیف مثل چشم‌بند اسب هم نیست که اون نتونه جز مالرو جایی رو ببینه؛ در عین حال، تکلیف، عطش‌زاست. و این لطف کاره. شاید تنها لطف تکلیف باشه. و الاّ مثنوی که جای خود، غزل آبدار و جزیل و سلیس سعدی هم در مقام تکلیف -از نوعی که می‌دونم و می‌دونی- مثل سنگ‌پا می‌شه. چون این ذات تکلیفه. و در نهایت ذات پُلیه که می‌خوایم ازش رد بشیم. و رد شدن، دنیاها رو به هم وصل می‌کنه. اون وقت اگر عمر قد بده شاید بتونیم این زیباییِ گذار رو تماشا کنیم. البته ممکنه هرچی که گفتم از بیخ بیراه باشه. پس مرسی که تا اینجا خوندی. و خدا قوّت بابت این حرکتِ دغدغه‌مند. به‌مناسبت یادکردی که از مثنوی شد، بخشی از ابیات مولاناست، درباره‌ی زبان پرندگان و روشی که سلیمان نبی به کار می‌گیره. بلاشکّ این روش و بینش مولاناست. و از وجه درشتی تکلیف اگر نبینیم، به‌نظرم لطیفه: قصّه گویم از سَبا مشتاق‌وار چون صبا آمد به سوی لاله‌زار لاقَتِ الاشباحُ یوم وصلها عادتِ الاولادُ صَوبَ اصلها اُمّة العشقِ الخفیِّ فی الاُمم مثلُ جودِِ حَولَهُ لُؤمُ السَّقَم ذلّةُ الارواحِ مِن اشباحِها عزّةُ الاشباحِ مِن ارواحِها ایّها العشّاق السُّقیا لَکُم انتم الباقونَ و البُقیا لَکُم ایّها السّالونَ قوموا وَاعشِقوا ذاکَ ریحُ یوسُفَ فَاستنشِقوا منطق‌الطّیر سلیمانی بیا بانگ هر مرغی که آید می‌سرا چون به مرغانت فرستاده‌ست حق لحن هر مرغی بداده‌ستت سَبَق مرغِ جبری را زبان جبر گو مرغِ پر اِشکسته را از صبر گو مرغِ صابر را تو خوش دار و معاف مرغِ عنقا را بخوان اوصافِ قاف مر کبوتر را حذَر فرما ز باز باز را از حلم گو و احتراز وان خُفاشی را که ماند او بی‌نوا می‌کنش با نور، جفت و آشنا کبکِ جنگی را بیاموزان تو صلح مر خروسان را نما اَشراطِ صبح همچنان می‌رو ز هدهد تا عقاب ره نما، واللهُ اعلم بِالصّواب در آن کلاس @adabiatkohan97
307
6
.
1
7
#صبح_بخیر
250
8
برم فیلم ببینم از فضای هسته ای و جنگ دور شم فیلم:
برم فیلم ببینم از فضای هسته ای و جنگ دور شم فیلم:
253
9
#صبح_بخیر با وی زندگانی چون دشمنان کنید و طرفةالعینی از غدر و مکر او ایمن مباشید. _کلیله و دمنه حیله‌‌ی وسوسه‌برانگیز آتش‌بس، بازیِ شناختیِ دشواری‌ است که یک بازیگر مهم دیگر را رسماً وارد جنگ می‌کند: مردم! نیز نمایشی خواهد بود مقابل بازیگران بین‌المللی، برای برساختن روایتِ «ایرانِ جنگ‌افروز و اسرائیلِ صلح‌طلب». اگر بگویم دشوارترین نقطه‌ی جنگ، همین نقطه است، اغراق نکرده‌ام. امیدوارم هم ما و هم دیپلمات‌هایمان، در این مرحله‌ی سخت و جدید هشیوار و بیداردل باشیم. هرچند جگرمان خون است و می‌خواهیم بیاساییم. خداوند ایران را حفظ کند‌. در آن کلاس @adabiatkohan97
277
10
این موش‌های شب‌زده را ای گربه‌ها شکار کنید.
285
11
Alaj.mp3
297
12
"علاج" شاعر: کاظم بهمنی آهنگساز و تنظیم‌کننده: محسن چاوشی گیتار الکتریک: عادل روح‌نواز پیانو: توحید نوری میکس و مسترینگ: مهدی
"علاج" شاعر: کاظم بهمنی آهنگساز و تنظیم‌کننده: محسن چاوشی گیتار الکتریک: عادل روح‌نواز پیانو: توحید نوری میکس و مسترینگ: مهدی کریمی طراح کاور: حامد تلخ‌آبی
297
13
#صبح_بخیر نظم نوین جهانی این است که کشوری را تهدید به مذاکره کنید، بالاجبار دارایی‌اش را از او مطالبه کنید، اگر نپذیرفت، ناگهان از جایی به او حمله کنید، بعد که به خواهشتان دست یافتید، بگویید آن کشور باید صلح کند، چون اکنون جهان امن شده! ای لعنت به خودتان و هویتتان و آنان که دل به شما بسته‌اند. به قول شیخ اجل: این چه حرامزاده مردمانند؛ سگ را گشاده‌اند و سنگ را بسته! در آن کلاس @adabiatkohan97
348
14
برای تهران، شهر [ما] تنهاشدگان این شهر دودخورده‌ی تنها، تن من است در سرفه‌اش نشانه‌ی جان کندن من است سرباز بی‌کسی‌ست که می‌پرسد از خودش پس دوست کیست؟ یا چه کسی دشمن من است؟ آویخته به بغضِ بدونِ صدایِ خویش با این طناب دار که در گردن من است می‌سوزد از نفاقِ مترسک‌‌نژادها هر دانه‌ای که در قفسِ خرمن من است بگذار تا جریده از این شهر بگذرند تهرانِ من فراخ‌ترین روزن من است¹ #سروش ۲۷ خرداد ۱۴۰۴ پ.ن: ¹- حافظ: جریده رو که گذرگاه عافیت تنگ است. در آن کلاس @adabiatkohan97
361
15
Maybe it's the last message night. 👋
316
16
‍ #صبح_بخیر آیه‌ی فوق را عده‌ای از مفسران وعده‌ی نابودیِ یهودیان در آینده تلقی کرده‌اند، گرچه عده‌ای هم منظور از فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ را مربوط به قلع و قمع بزرگ یهودیان در عهد خردوس پادشاه بابل و فرمانده‌اش نبوزراذان دانسته‌اند. هرچه باشد، در گوشه‌ی ذهنم بود که مرحوم محمد صدّیق منشاوی، از قاریان دوره طلایی مصر، هنگامی که در مسجدالاقصی سوره‌ی اسراء (یا بنی‌اسرائیل) را تلاوت می‌کرد، به این آیه که رسید شش بار آن را تکرار کرد. سه بار در دستگاه صبا - که معمولاً آیات عذاب و انذار را بدان می‌خوانند - و یک بار در دستگاه حجاز - که صدای حماسه است -. برایم جالب بود و جالبِ دیگر، خواندنش در مسجدالاقصی در جمع فلسطینیان. پوشه زیر، بخشی از همین تلاوت ۲۷ دقیقه‌ای است که به سرنوشت قوم بنی‌اسرائیل می‌پردازد و شنیدنش خالی از لطف نیست. در آن کلاس @adabiatkohan97
342
17
اگر نیکویی کنید، نیکویی خود را کنید، و اگر بد کنید خود را می‌کنید، چون هنگامِ عقوبتِ فساد کردنِ پسینه آید، تا در روی‌های شما اندوه پیدا کنند، و تا در مسجدِ بیت مقدس آیند، چنانک به اول بار در آمده‌ بودند و تا هلاک کنند و نیست آرند چندانک توانند و بر آن غلبه کنند. #رشیدالدین_میبدی آیه هفتم، سوره بنی‌اسرائیل. 📕کشف‌ُ الاَسرار و عُدّة الاَبرار، ج ۵، تفسیر سوره یوسف الی آخر سوره الکهف، ۱۳۵۷، امیرکبیر، ص ۵۰۵. در آن کلاس @adabiatkohan97
243
18
به خونین‌جامگان و خون‌دلان بیا به شهر ‌تازه‌خون، به شهر گریه‌های من که جان برون شد از کسی، برون نشد صدای من نمی‌شود که غم نخورد، ازین پیاله سم نخورد زمان که زهر می‌چکد میان وای‌وای من نقابِ صبح می‌زند شبی که سر نمی‌رسد کنون چه فرق می‌کند هوای تو، هوای من؟ به خونِ پاک بلبلان، سیاوُشان و نوگلان فدای باغ و باغبان، صفا و برگ و نای من هنوز امید دیدنِ ستاره‌ها به سینه است اگر به چشم من نشد، تو چشم باش جای من #سروش ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ در آن کلاس @adabiatkohan97
286
19
کودکان گم شدند در شبِ دشت آه از آن رفتگانِ بی‌برگشت.
324
20
مسلماً برای عید غدیر نزدن.
74