lе mоt dе lа fin | пoслeдниe cлoвa ⚢

Приглашаем вас на нашу большую вечеринку в честь Хэллоуина! 🟣 Тематические костюмы приветствуются! 📆 Мероприятие состоится 31 октября (суббота) с 16:30 до 23:00. 📍Место проведения находится примерно в 15 минутах ходьбы от ст. м. Курская/Чкаловская. Адрес будет сообщаться отдельно после приобретения билета. Важная информация о доступности среды: помещение находится на 3 этаже, лифта нет (для курения будет просторная веранда, спускаться на улицу не придется). 💲 Цена 700 руб, каждую неделю цена будет повышаться. Вход будет только по купленным билетам, никто посторонний к нам не проникнет. Если вы записываетесь на наше мероприятие первый раз, мы можем попросить вас пройти проверку. Для приобретения билета пишите 📩 @krolessa Все деньги идут только на организацию мероприятий! 🧙 Приходите сами и приводите подруг! Вас ждут комфортная подружеская атмосфера, общение с единомышленницами, безопасное пространство Вечеринка male-free и 18+ Важное уточнение: к сожалению, на ресепшене лофта будет присутствовать админ-мужчина, подходящих вариантов с админкой помещения женского пола нам найти не удалось. Вас ждут: 🀄️Викторина с призами 🎁 🀄️Быстрые знакомства 👥 🀄️Рукодельные активности 🖍 🀄️Выступления фем-исполнительниц🎙️ 🀄️Конкурс костюмов с призом 🎃 🀄️Дискотека с музыкой и танцами (только женский вокал!) 🎹 🀄️Аквагрим за донат 💀 🀄️Уголок, в котором можно будет дополнить свой образ мелкими деталями 🌟 🀄️Бар, где можно купить еду (в т.ч. веганскую) и напитки🥤 🀄️Фем-маркет с участием замечательных мастериц 🎀 🀄️Пространство для настольных игр. Приносите свои, чтобы выбор был больше! 🎲 Эта зона будет под контролем волонтерок, так что ваши настолки будут под присмотром, не потеряются и не испортятся. Подробности программы будут расписаны позже, следите за нашими публикациями 🤩 Правила мероприятия: 🟣Приглашаются только биологические женщины-феминистки (18+). 🟣Нужно иметь с собой паспорт, чтобы вы могли подтвердить, что вам есть 18 лет. 🟣Запрещаются: мизогиния, сексизм, лесбофобия, расизм, лукизм и прочие формы дискриминации. 🟣Употреблять можно только слабоалкогольные напитки в умеренных количествах. 🟣Нужно находиться в адекватном состоянии: не нарушать личных границ других участниц, не портить имущество арендодателей в зале. ❕Организаторки имеют право попросить вас удалиться без объяснения причин с последующим возвратом денег. Нам очень важна безопасность наших посетительниц. Если кто-то будет вести себя неподобающе, просьба сразу сообщить об этом волонтеркам или организаторкам.

bodenor: «Дрэг – это пародия на гендерные роли!» Может, это не работа мужчин – ржать над клеткой, в которую они загнали женщин? blasphemale: «Это не про насмешку над женщинами или их телами!» Тогда почему у них искусственная грудь и подкладки на бедра, и почему они говорят вот таким вот голосом? hugewoman: «Дрэг исходит из любви и уважения к женщинам, таким, как их матери, сестры, любимые знаменитости». Оу, тогда они тоже открыто называют своих матерей и сестер сками, шлхами, бл*дями и т.п.?

📚 Эту и другие книги в нашем переводе можно скачать > здесь

[4] Законы Хаммурапи, § 173: «Если эта женщина там, куда она вступила к новому мужу, родила сыновей своему следующему мужу, а затем эта женщина умерла, то её приданое должны поделить прежние и следующие сыновья», Драйвер-Майлз, Вавилонские законы, II, стр. 67. Законы Хаммурапи, § 174: «Если своему следующему мужу она не родила сыновей, то её приданое могут забрать только сыновья её первого супруга», там же, стр. 69. Комментарии: Вавилонские законы, I, стр. 350—53. [5] Законы Хаммурапи, § 148: «Если человек взял жену, а её постигла проказа (?), и он захочет взять другую, то он может взять, но свою жену, которую постигла проказа (?), он не должен покинуть, она может жить в его доме, который он построил, и, пока она жива, он должен её содержать». Законы Хаммурапи, § 149: «Если эта женщина не согласна жить в доме своего мужа, то он должен возместить ей её приданое, которое она принесла из дома своего отца, и она может уйти». Драйвер-Майлз, Вавилонские законы, II, стр. 59. Комментарий: I, стр. 309—11. (4/4)

Месопотамское общество — одна из ранних моделей такого общества [7]. Проследить подобные связи, классифицировать общества мира и обнаружить взаимосвязи между имуществом и гендером полезно, однако нам необходимо шагнуть дальше и отметить, что даже если и дочерям, и сыновьям даются права наследования с целью сохранить имущество семьи, это не значит, что они получают и равные права. На деле на примере Месопотамии можно увидеть, что собственность переходит от мужчины к мужчине, от отца одного семейства к отцу другого, минуя женщину. Жена имеет право пожизненно пользоваться своим приданым — однако её муж (или сыновья) имеют на него безусловные права, и после смерти женщины приданое переходит к ним. В случае развода или если женщина не смогла родить сыновей, приданое возвращается её отцу (или братьям). Женщина не может передавать или завещать своё имущество, то есть её права крайне ограничены. И самое главное — эти права, каковы бы они ни были, зависят от качества половых и репродуктивных услуг, которые она может оказать мужу, а именно от способности родить ему сыновей». Авторские примечания: [1] Законы Хаммурапи, § 155: «Если человек выбрал своему сыну невесту, и его сын познал её, а затем он сам возлежал на её лоне, и его схватили, то этого человека должны связать и бросить его в воду» (Драйвер-Майлз, Вавилонские законы, II, стр. 61). Законы Хаммурапи, § 156: «Если человек выбрал своему сыну невесту, и его сын ещё не познал её, а он сам возлежал на её лоне, то он должен отвесить ей 1/2 мины серебра и возместить все, что она принесла из дома своего отца, а затем её может взять в жёны муж, который ей по сердцу», там же. [2] Это спорный вопрос. Драйвер и Майлз считают, что без брачного договора браки в среде высшего класса не совершались. Другие полагают, что брачный договор был не обязателен. Подробное обсуждение см. в сноске 20 далее. Подробное обсуждение вопроса брачных договоров см. у Сэмюэля Грингаса, "The Old Babylonian Marriage Contract", Journal of the American Oriental Society, том 89 (1969 г.), 505—32. [3] Законы Хаммурапи, § 162: «Если человек взял жену, и она родила ему сыновей, а затем эта женщина умерла, то по поводу её приданого её отец не может предъявлять иска; её приданое принадлежит только её сыновьям» (Драйвер-Майлз, Вавилонские законы, II, стр. 63). Законы Хаммурапи, § 172: «Если её муж не подарил ей дара, то должны восстановить ей её приданое, и из имущества дома своего мужа она может получить долю, как один наследник. Если её сыновья станут её притеснять ради того, чтобы изгнать её из дома, то судьи должны рассмотреть её дело и наложить наказание на сыновей, а эта женщина не обязана уйти из дома своего мужа. Если же эта женщина захочет уйти, то дар, который её муж подарил ей, она должна оставить сыновьям своим, а приданое дома своего отца она может забрать, и муж, который ей по сердцу, может взять её в жёны», там же, стр. 67. Среднеассирийские законы, § 29: «Если женщина вошла в дом своего мужа, её приданое и все, что она принесла из отцовского дома, а также и все, что её свёкор ей дал при вступлении в дом, свободно для её сыновей. Сыновья её свёкра не могут предъявлять на это претензий. Но если её муж её прогонит (?), он может отдать из этого сыновьям что ему угодно». Драйвер-Майлз, Ассирийские законы, стр. 399. Комментарий к Законам Хаммурапи, § 162 и § 172: Драйвер-Майлз, Вавилонские законы, I, стр. 344, 351—52. Комментарий к Среднеассирийским законам, § 29: Драйвер-Майлз, Ассирийские законы, стр. 189—90, 205— 11. Благодарю докторку Энн Килмер (регионоведение, Ближний Восток, Калифорнийский университет в Беркли), которая обратила моё внимание на тот факт, что под «сыновьями» могли иметься в виду и сыновья, и дочери, то есть детини обоих полов. (3/4)

Подобная организация брака приводила ко множеству случаев насилия — это подтверждается суровыми наказаниями для отца жениха за изнасилование девочки-невесты (Законы Хаммурапи, § 155—156). Если сын уже имел с ней половые отношения, отец признавался виновным в прелюбодеянии, и закон предписывал ему смерть через утопление. Если же девочка была девственницей, отец жениха был обязан выплатить ей компенсацию, вернуть всё приданое и вернуть её саму в дом к отцу [1]. Интересно отметить: в этом случае закон указывает, что "затем её может взять в жёны муж, который ей по сердцу". Это один из немногих случаев, когда женщине был предоставлена некоторая ограниченная свобода в выборе мужа, разумеется, если отец был с этим выбором согласен. Также стоит отметить, как походя говорится о том, что сын мог иметь половые отношения с девочкой-невестой. За это наказания не полагалось, поскольку они уже были помолвлены, и жених имел право на половые отношения с невестой. Также браки заключались подписанием риксатум — брачного договора [2]. Брачный договор мог закреплять за женой определённые имущественные права, уточнять её права в случае развода, а также мог оградить её от ответственности и долгового рабства за добрачные долги мужа. После консуммации брака невеста получала от отца приданое (шериктум), также известное как свадебный подарок (нудуннум). После смерти это приданое переходило её сыновьям (Законы Хаммурапи, § 162, § 172). В Среднеассирийских законах, § 29, содержится похожее положение касательно того, что приданое переходит в наследство сыновьям [3]. В браке приданым-шериктум распоряжался муж; после его смерти вдова владела своим приданым сама и могла пользоваться им до конца жизни, даже если повторно выходила замуж (Законы Хаммурапи, § 173—174) [4]. Если же муж хотел развестись с женой из-за того, что она больна или не может родить сыновей, и взять в жёны другую женщину, первая жена имела право остаться в его доме и получать пожизненное содержание. Если же она решала уйти, то имела право забрать своё приданое [5]. Если жена умирала, не родив сыновей, то её отец должен был вернуть мужу выкуп, а муж — вернуть её отцу приданое [6]. Разумеется, такие материальные договорённости, учитывая силу закона, были возможны только между обеспеченными семействами. На деле закон, поощряя гомогамию (то есть браки между мужчинами и женщинами равного социального положения), служил тому, чтобы собственность оставалась во владении обеспеченного класса населения. Для этого детини обоих полов наделялись правом наследования: сыновья получали наследство после смерти отца, а дочери — в форме приданого. Тенденцию к гомогамии усиливал и строгий контроль за целомудрием девушек до брака, и решающий голос семьи в выборе женихов и невест. Приданое и свадебный подарок составляли объединённый вклад молодой семьи — так брак становился устойчивее, поскольку каждая сторона была в нём материально заинтересована. При жизни жены муж распоряжался как своей собственностью, так и собственностью жены, однако был обязан сохранить её приданое, чтобы обеспечить и наследство сыновьям, и содержание её в случае вдовства. И жена, и жрица- надитум сохраняли право пользоваться своим приданым и, соответственно, были заинтересованы в его вложении и приумножении. Это свидетельствует о том, что женщины высшего класса участвовали в экономической деятельности и обладали значимыми гражданскими и экономическими правами. Кажущееся противоречие в том, что женщины высшего класса имели такие экономические права, но были всё более ограничены в половой сфере, составляет ключевой аспект формирования патриархальной семьи. Антрополог и социолог Джек Гуди, глубоко исследуя брачные системы в мире, называет такое развитие типичным для евразийских сельскохозяйственных обществ, характеризующихся сложным классовым расслоением общества и развитой системой разделения труда. В подобных обществах обычно развиваются моногамный патриархальный брак, гомогамия, важность целомудрия до брака и выраженный социальный контроль над половым поведением женщин. (2/4)

Герда Лернер «Сотворение патриархата» – Глава пятая. Жена и наложница // Перевод le mot de la fin «Главную ценность дочерей для семьи представляла возможность выдать их замуж. Выкуп, который семья получала за дочь, как правило, шёл на выкуп невесты для сына. В Месопотамии браки, как правило, организовывали и обговаривали отцы женихов с отцами невест. Иногда сам жених мог договариваться о браке с отцом невесты. Брачная сделка подтверждалась обменом подарками или деньгами — этому вопросу посвящены многие законы Хаммурапи. Отец жениха преподносил отцу невесты библум (предварительный брачный дар) и терхатум (выкуп); после этого пара считалась помолвленной, однако невеста оставалась в доме отца до консуммации — первого совокупления жениха и невесты, после чего брак считался совершённым. В ином случае (обычно когда организовывали брак девочки) невесту выбирал отец жениха, после чего она переходила жить в его дом и до совершения брака была в нём служанкой. (1/4)

Напоминаем, что🎀 🟢Прямо сейчас и до 22 октября открыт набор в нашу беседу вк и тг (просто поболтать по душам, на чилле). Клик. 🟢Нам нужны новые сердца и руки в админсостав. Клик. 🟢Все наборы проходят через посты и лс группы вк (даже если потом вы планируете сидеть в беседе тг). Первый шаг — подать заявку на вступление таким специфическим образом, чтобы она была одобрена. Как это сделать написано в правилах, ссылку на которые с просьбой прочитать всё внимательно мы оставляем прямо в описании группы в вк. Клик. 🟢Также в вк открыты обсуждения с тематикой поиска работы, помощи и знакомств. 🟢Вы можете заказать у нас вп (для проекта, несущего ту или иную пользу женщинам) или рекламу, и все средства от рекламы пойдут на благотворительность.

catsforeverandever: Мужчины-атеисты просто бесятся от того, что у них нет институциональной власти распространённой организованной религии. Они никогда не прекращали ожидать того, чтобы их самих стали почитать. (2/2)

catsforeverandever: Мужчины-атеисты просто бесятся от того, что у них нет институциональной власти распространённой организованной религии. Они никогда не прекращали ожидать того, чтобы их самих стали почитать. (2/2)

«Я знаю, что многие мужчины — атеисты. Они никогда об этом не говорят, а мне хотелось бы, чтобы было некое феминистичное атеистическое сообщество в противовес мужскому атеистическому сообществу, знаете, вроде Ричарда Докиинз, и так далее, потому что, как я понимаю, этот подвид мужского "мускулистого атеизма" считает, что религия — это глупость, а они рационалисты, и поэтому она идет вразрез с их "мужской гордостью", что кто-то должен верить в такую глупость; и поэтому часть их маскулинности — это сопротивляться религии. Им совершенно нет дела до женщин и их прав. И, конечно же, такую как я, никогда не пригласят выступить на их конференциях. Так что я думаю, что этот вид атеизма — это форма маскулинности. Я хочу сказать, что я атеистка, и я борюсь с религией, потому что понимаю, что она является основой угнетения женщин, и это совсем, совсем другое». Шейла Джеффрис, (Шейла Джеффрис, «Man's dominion» — разговор с Шейлой Джеффрис (авторкой) и Джо Бартом) (1/2)

quinntheestallion: Именно. Вся эта паника, что «молодёжь меньше занимается сексом», подобна панике, что «рождаемость падает». Когда женщины имеют больше возможностей выбора и лучшее образование, они выбирают не уступать и не раздвигать ноги перед придурками-мужиками. Женщины-миллениалки сполна нахлебались стрёмного секса с мужиками, которые их ненавидели, потому что были к этому приучены и не знали, что можно иначе. Девушек-миллениалок на вечеринках накачивали наркотой и говорили, что они динамщицы или «сами напросились», если одни ехали в квартиру к парню. Так что они чувствовали себя обязанными исполнять ожидания. Девушкам-миллениалкам говорили, что секс — это эмпауэрмент, но, отдав своё тело мужчине, которому на них совершенно наплевать, они не получали никакой поддержки или эмпауэрмента, который помог бы справиться с внутренней пустотой. Девушки-миллениалки сами платили за аборты, препараты экстренной контрацепции и гинекологические осмотры после секса и брали на себя все риски и расходы, связанные с беспорядочной половой жизнью, — а парень, с которым они спали, исчезал или пропадал с радаров. Девушкам-миллениалкам вещали о том, что: смысл секса — не в достижении оргазма. смысл секса — не в любви. смысл секса — не в доверии, заботе и взаимном уважении. смысл секса — не в близости. смысл секса — не в зачатии. Поэтому девушки-зумерки остались в непонятках, в чём тогда смысл этого грёбаного секса с мужиками. И слава вселенной, что это так. Девушкам-милленикалкам говорили, что смысл секса в том, что это «прикольно». Зумерки поняли, что выкладывать триста баксов из собственного кармана за аборт после секса, который тебе даже не понравился, с женоненавистником, который тебя ненавидит, — не прикольно. И я как миллениалка подтверждаю — они правы. Это совсем не прикольно. (2/2)

Lihv: Меня никогда не проймёт наталистское паникёрство. Если молодёжь меньше занимается сексом, думаю, адекватной реакцией будет принять это, а не без конца их патологизировать и травить… alice hamilton: «Молодёжь меньше занимается сексом». Вы все что, не понимаете, какая огромная часть «секса», которым занимались наши матери и бабушки, была изнасилованиями? Наше поколение не считает это за секс. К тому же мы имеем больше юридических возможностей отказать. Как мне кажется, меньше секса — это благо для девочек и женщин. (1/2)

🍊 НАБОР В АДМИНСОСТАВ В админсостав сообщества требуются: 🍊 редакторки для вычитки переведенных постов (чтобы искать опечатки и ошибки в русской версии текста); 🍊 админки-редакторки-пиарщицы, которые будут (1) доставать старый контент и публиковать заново в новом формате, чтобы оживить полезные, но забытые материалы, и максимально распространить наиболее важные переводы; (2) или смогут договариваться о распространении переведенных материалов в прочих сообществах, вп и ином развитии; 🍊 поисковички контента, находящие посты для перевода и/или публикации (преимущественно) на английском/русском. Весь труд волонтерский. Опыт не требуется, всему научим и все покажем. Нагрузка минимальная, вся активность в своем темпе. Для подачи заявки напишите нам в личные сообщения сообщества в вк и ответьте на вопросы по анкете (та же, что и для беседы). В случае успешного прохождения опросника мы попросим предоставить личную информацию (ту же, что и для беседы). P.S. также обращаем внимание на то, что в обсуждениях вк есть тема для знакомств!

Если вы подали заявку в группу вк, но не были приняты, вам нужно перечитать правила и убедиться, что вы выполнили все необходимые шаги. В крайнем случае вы можете написать нам и пожаловаться на жизнь, мы попробуем помочь. Правила находятся по ссылке в описании группы в вк.

1. Беседа для подписчиц // 2. Набор в админсостав 🍊 БЕСЕДА Мы снова приглашаем вас в беседу сообщества — безопасное пространство, без официоза и белопальтовости, с самыми разными женщинами, — из разных городов, с разными интересами и хобби, с разными мнениями и взглядами на многие темы. Объединяет нас критический взгляд на мир, осознанное отношение к радикальному феминизму, отсутствие мизогинии, принцип "выбери женщину", сестринство, — без жестких рамок, стандартов по ГОСТу, вечного самоанализа и групп роста. Приглашаем к нам, чтобы просто отдохнуть, поделиться своими увлечениями, поныть, обсудить сериалы, сходить вместе в кино, посидеть в дисе и поиграть. Если вы подавали заявки для беседы в прошлые наборы и получили отказ, у вас есть право пройти анкету заново. ВНИМАНИЕ, ОБНОВЛЕНИЕ: раньше беседа была только в вк, теперь она наконец продублирована в тг! Вступление в беседу вк все равно является обязательным (именно по вк мы понимаем, кто у нас вообще есть, и объявляем важные новости/сходки), но реально сидеть и писать можно в тг. Правила беседы опубликованы в комментариях под этим постом.

Чтобы попасть в беседу, нужно заполнить анкету. Ссылка на анкету опубликована в закрытом сообществе в вк; чтобы вашу заявку на вступление одобрили, необходимо очень внимательно прочитать правила сообщества, ссылка на которые лежит в описании группы в вк.

После заполнения анкеты ОБЯЗАТЕЛЬНО напишите нам в личные сообщения сообщества (le mot de la fin) в вк и скажите, что ответили на вопросы. По мере заполнения анкеты СОХРАНЯЙТЕ свои ответы скриншотами, потому что иногда форма не отправляется и информация ТЕРЯЕТСЯ. Помните, что в случае успешного прохождения теста мы попросим предоставить ЛИЧНУЮ ИНФОРМАЦИЮ для сохранения безопасности беседы.

Источник: www.tiktok.com/t/ZTUCfpwsN/

На «консерваторов» и «сторонников трампа» не сыплются настолько же жестокие и сексуализированные угрозы, а ведь они – реальные людини, чьи действия влияют на вашу жизнь; они применяют к вам насилие и продвигают законы, которые вы нарекли геноцидом. Не говоря уже о том, что даже каждую транс-идентифицирующуюся «afab» (assigned female at birth – «приписан женский пол при рождении») назовут терфкой, стоит ей только поставить собственную безопасность в приоритет над мужским комфортом. Терфка – любая женщина, которая допускает, что женщины не низший класс. niiwa-angel: И вот что я скажу каждой женщине – не важно, является она частью транс-сообщества или нет, – думающей, что к ней это никогда не будет относиться, что все в порядке, так как это совсем маленькая группа женщин. Однажды это коснется вас. Невозможно вечно так хорошо пресмыкаться, чтобы транс-тусовка оставалась вами довольна. Однажды вы очертите границу и станете терфкой в их глазах. Однажды вы усомнитесь в идентичности транс-идентифицирующегося мужчины и станете терфкой. Вы откажетесь от свидания или секса с транс-идентифицирующимся мужчиной и станете терфкой. Вы выскажетесь за феминизм (или что угодно, что ими воспринимается как феминизм) и станете терфкой. И внезапно они будут оправдывать насилие конкретно против вас. Именно вам они будут угрожать изнасилованием, именно вас харассить и именно вам на работу названивать. Именно вам на входную дверь будут прибивать мертвых крыс и угрожать минированием вашей квартиры или места работы. Вы такая же, как и я. Такая же, как и любая радфем, запостившая или репостнувшая это. Просто пока вы ещё не потеряли их расположение. У многих из нас было так же. Мы начали задавать вопросы, и все поменялось. И для вас поменяется. Однажды вы окажетесь на нашем месте. (2/2)

kay-koffin: Кстати говоря, если вы говорите вещи вроде «убивайте терфок», «мочите терфок» и т.д., то вы призываете к насилию над женщинами. Если бы речь шла об идеологии «анти-транс», то вы просто сказали бы «трансфобки», но вы намеренно выбрали такое слово, которое относится исключительно к женщинам – исключительно к феминисткам. Вы особенно ненавидите именно «терфок», потому что они женщины, а в рамках вашей идеологии женщины должны подчиняться и молчать. Причина в этом, или же в том, что вас это возбуждает. (1/2)

На «консерваторов» и «сторонников Трампа» не сыплются настолько же жестокие и сексуализированные угрозы, а ведь они – реальные людини, чьи действия влияют на вашу жизнь; они применяют к вам насилие и продвигают законы, которые вы нарекли геноцидом. Не говоря уже о том, что даже каждую транс-идентифицирующуюся «afab» (assigned female at birth – «приписан женский пол при рождении») назовут терфкой, стоит ей только поставить собственную безопасность в приоритет над мужским комфортом. Терфка – любая женщина, которая допускает, что женщины не низший класс. niiwa-angel: И вот что я скажу каждой девушке – не важно, является она частью транс-сообщества или нет – думающей, что к ней это никогда не будет относиться, что все в порядке, так как это совсем маленькая группа женщин. Однажды это коснется вас. Невозможно вечно так хорошо пресмыкаться, чтобы транс-тусовка оставалась вами довольна. Однажды вы очертите границу и станете терфкой в их глазах. Однажды вы усомнитесь в идентичности транс-идентифицирующегося мужчины и станете терфкой. Вы откажетесь от свидания или секса с транс-идентифицирующимся мужчиной и станете терфкой. Вы выскажетесь за феминизм (или что угодно, что ими воспринимается как феминизм) и станете терфкой. И внезапно они будут оправдывать насилие конкретно против вас. Именно вам они будут угрожать изнасилованием, именно вас харассить и именно вам на работу названивать. Именно вам на входную дверь будут прибивать мертвых крыс и угрожать минированием вашей квартиры или места работы. Вы такая же, как и я. Такая же, как и любая радфем, запостившая или репостнувшая это. Просто пока вы ещё не потеряли их расположение. У многих из нас было так же. Мы начали задавать вопросы, и все поменялось. И для вас поменяется. Однажды вы окажетесь на нашем месте. (2/2)

Posts By Feds: Срочные новости: В связи с тем, что многие несовершеннолетние девочки, содержащиеся в учреждениях ICE*, получили положительный результат теста на беременность, ICE планирует перевести всех заключённых несовершеннолетних женщин нераскрытый остров для «безопасности». Praise: «Получили положительный результат теста на беременность»? Интересный способ сказать «забеременели после изнасилования агентами ICE». Прим.пер. ICE — United States Immigration and Customs Enforcement, Иммиграционная и таможенная полиция США