БАШАНД КИТОБЕН
Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mibexti
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel БАШАНД КИТОБЕН
Channel БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 12 400 subscribers, ranking 3 128 in the Books category and 192 in the Tajikistan region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 12 400 subscribers.
According to the latest data from 22 October, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 158 over the last 30 days and by 5 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 29.21%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 9.41% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 3 622 views. Within the first day, a publication typically gains 1 167 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 21.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст.
Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr
YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE
Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 23 October, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Books category.
Loading data
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 23 October | +8 | |||
| 22 October | +6 | |||
| 21 October | +5 | |||
| 20 October | +7 | |||
| 19 October | +1 | |||
| 18 October | +8 | |||
| 17 October | +22 | |||
| 16 October | +38 | |||
| 15 October | +21 | |||
| 14 October | +2 | |||
| 13 October | +3 | |||
| 12 October | +16 | |||
| 11 October | +12 | |||
| 10 October | +1 | |||
| 09 October | +9 | |||
| 08 October | +17 | |||
| 07 October | +12 | |||
| 06 October | +9 | |||
| 05 October | +15 | |||
| 04 October | +3 | |||
| 03 October | +10 | |||
| 02 October | +18 | |||
| 01 October | +16 |
Книгу можно скачать по данной ссылке: 👉https://t.me/bashandkitoben/4295
| 2 | Аккаунт «БАШАНД КИТОБЕН» в Instagram:
В Instagram вы можете познакомиться с книгами в удобном формате - послушать краткие обзоры и посмотреть короткие видео о разных произведениях.
Ссылка :
подписаться 👉 https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr
🌐Instagram | 2 077 |
| 3 | КИТОБ:
Рӯшноинома
МУАЛЛИФ:
Носири Хусрав
Книгу можно скачать по данной ссылке: 👉https://t.me/bashandkitoben/4270 | 2 066 |
| 4 | «БАШАНД КИТОБЕН» в Instagram!
🌐👉👉Instagram | 709 |
| 5 | КИТОБ:
Дурдонаҳои Бадахшон»
ГИРДОВАРАНДАГОН:
Ҷонбобоев. Н.
Ш. Муҳаммадшерзодшоев.
«Дурдонаҳои Бадахшон- ганҷинае аз ривояту асотири мардумии Бадахшон аст. Чун оинаест, ки дар он таъриху фарҳанг, бовару эътиқод ва хиради чандин насли мардуми кӯҳистон инъикос ёфтааст. Дар саҳифаҳои ин китоб афсонаҳои куҳан ва ривоятҳо дар бораи Ҳазрати Алӣ, Хӯҷаи Хизр, парию фариштаҳо ва дигар мавҷудоти асотирӣ хонандаро ба ҷаҳони пуррозу рамзи гузашта мебаранд. Қисме аз ин ривоятҳо бо ҳодисаҳои таърихӣ, ҷойҳои муқаддасу таърихӣ ва саргузашти мардуми кӯҳистон пайванд доранд. Онҳо нидои хотираи халқ ва инъикоси ҷаҳонбинӣ, эътиқод, таҷрибаи зиндагӣ ва хиради ниёгонанд, ки чун мерос насл ба насл то имрӯз расидаанд..»
👉 Книгу можно скачать по данной ссылке: https://t.me/bashandkitoben/4252 | 3 688 |
| 6 | АНГУРДЪ ХЪАЦ
(Оби ангур)
(Шеър ба забони рӯшонӣ-хуфӣ)
📱 👉ШАКЛИ ПУРРАИ ШЕЪР | 388 |
| 7 | КНИГА:
Историография древней, средневековой и новой истории Памира и Бадахшана
АВТОР:
Пирумшоев М.Х
Книгу можно скачать по данной ссылке: https://t.me/bashandkitoben | 5 197 |
| 8 | КИТОБ:
Таърихи Рӯшон
МУАЛЛИФ:
Мамадалӣ Бахтиёров
«Вожаи «Рӯшон» дар сарчашмаҳои қадима ба ду маъност. Аввалан, қабилаеро ном мебаранд бо номи «Рух» ва «он» шакли кӯтоҳшудаи «истон» буда, маънои «макон»-ро дорад. Яъне, тибқи иттилои таърихнависон ва сарчашмаҳои ҳинди қадим, қабилае будааст, ки равшанфикру соҳибдониш, бо маданияти баланд ва хулқу атвори ҳамидаву нисбат ба дигар қабилаҳо мақоми болотаре (аристократ) доштааст. Ба сурат хуб, қаду болобаланд ва қисмати поини андомашон нисбат ба қисмати болои тан дарозтар доштаанд. Макони зисти онҳоро «Рухъон» ном мебурданд. Имрӯз вожаи «Рӯшон»-ро дар Кафқоз, Аврупо, Олмон, Тотористон, Эрон, Туркия ва Афғонистон дучор омадан мумкин аст ва шояд макони зисти «Рухъон» бошад. Далели гуфтаҳо он аст, ки мутобиқи ахбори сарчашмаҳои қадим «рухон» дар ҳар ҷое, ки муқим мешуданд, онро «макони рухон» ном мегузоштанд. Ба як маънӣ, ба ҳар мулке, ки мерафтанд, номи қабилаашро нигоҳ медоштанд, то ояндагон аз вуҷуди онҳо даракдор бошанд. Ақидаи дигаре оид ба вожаи «Рӯшон»-ро уламои давр, бахусус доктори илмҳои филологӣ Назри Офаридаев, чунин шарҳ медиҳад, ки «Рӯшон» аз ду қисм - «Рух» ва «истон» - иборат буда, маънои «макони равшан»-ро дорад. Мардуми бамаърифат бар он ақидаанд, ки Рӯшон аз фарохтарин мавзеъҳои Бадахшон ва маҳз ба ин ҷиҳат вайро Рӯшон ном гузоштаанд. Дар ҳақиқат ҳам, чун аз деҳаи Шидз кас гузарад, дашти доманфарохе падид ояд ва дили мусофир рушан мешавад. Ба ин хотир ин диёрро Рӯшон ном гузоштаанд, ки боз ҳам маънои равшаниро дорад.
Маънои калимаи «Рӯшон» аз калимаи «Рухъ» гирифта шуда, дар замони қадим маънои «равшанӣ»-ро дошт, ки имрӯз низ вожаи «Рухъ» дар забонҳои помирӣ, бахусус рӯшонӣ ва бартангӣ, ба ҳамин маънӣ кор фармуда мешавад. Масалан, дар забонҳои рӯшонӣ, бартангӣ, хуфӣ ва шуғнонӣ дамидани субҳро «рух зъӯд» мегӯянд, ки маънои равшан шудани рӯз ва даридани чодари шабро дорад. Равшанӣ ном гирифтани макони рӯшониён ба ду маънист: яке он мардуме, ки фикру ақидаи тоза, дониши мукаммал, дили соф ва дар дил бо касе душманӣ надоранд ва равшандиланд. Дувум, ҳудуди Рӯшон васеъ ва фарох буда, нури офтоб ба таври васеъ бар замин мерасад ва равшаниро афзун мегардонад. Пас, вожаи «Рухъ» дар ҳар ҳолат маънии равшаниро ифода мекунад ва «он» (истон) маънии маконро дорад. «Рӯшон» дар асл «Рухъон» аст ва хушбахтона, мардуми водии Бартанг имрӯз ҳам онро «Рухъон» ном мебаранд, ки ба асли маънияш баробар ва дар шакли «Рихъӯн» ном бурдани Рӯшон барғалат аст. Вожаи «Рӯшон» бо ҳарфи «у» навишта мешавад ва «ў»-и дар имлои имрӯза нодуруст аст. Мебоист шакли дурусти он «Рушон» навишта шавад, то шакли таърихии калима халал наёбад. Пир Носири Хисрав ҳангоми сафар ва ба диёри Рӯшон расида, аз тамошои табиати зебову меҳмоннавозии мардумаш ба завқ омаду гуфт:
«Равшандилони Рӯшон оинаи сафоянд,
Ғам аз дили ғарибон сайқал зада зудоянд».
✔️Скоро эта книга будет доступна в электронной библиотеке «Башанд Китобен» в телеграмме! https://t.me/bashandkitoben | 4 741 |
| 9 | КИТОБ: Таърихи Рӯшон МУАЛЛИФ: Мамадалӣ Бахтиёров «Вожаи «Рӯшон» дар сарчашмаҳои қадима ба ду маъност. Аввалан, қабилаеро ном мебаранд бо номи «Рух» ва «он» шакли кӯтоҳшудаи «истон» буда, маънои «макон»-ро дорад. Яъне, тибқи иттилои таърихнависон ва сарчашмаҳои ҳинди қадим, қабилае будааст, ки равшанфикру соҳибдониш, бо маданияти баланд ва хулқу атвори ҳамидаву нисбат ба дигар қабилаҳо мақоми болотаре (аристократ) доштааст. Ба сурат хуб, қаду болобаланд ва қисмати поини андомашон нисбат ба қисмати болои тан дарозтар доштаанд. Макони зисти онҳоро «Рухъон» ном мебурданд. Имрӯз вожаи «Рӯшон»-ро дар Кафқоз, Аврупо, Олмон, Тотористон, Эрон, Туркия ва Афғонистон дучор омадан мумкин аст ва шояд макони зисти «Рухъон» бошад. Далели гуфтаҳо он аст, ки мутобиқи ахбори сарчашмаҳои қадим «рухон» дар ҳар ҷое, ки муқим мешуданд, онро «макони рухон» ном мегузоштанд. Ба як маънӣ, ба ҳар мулке, ки мерафтанд, номи қабилаашро нигоҳ медоштанд, то ояндагон аз вуҷуди онҳо даракдор бошанд. Ақидаи дигаре оид ба вожаи «Рӯшон»-ро уламои давр, бахусус доктори илмҳои филологӣ Назри Офаридаев, чунин шарҳ медиҳад, ки «Рӯшон» аз ду қисм - «Рух» ва «истон» - иборат буда, маънои «макони равшан»-ро дорад. Мардуми бамаърифат бар он ақидаанд, ки Рӯшон аз фарохтарин мавзеъҳои Бадахшон ва маҳз ба ин ҷиҳат вайро Рӯшон ном гузоштаанд. Дар ҳақиқат ҳам, чун аз деҳаи Шидз кас гузарад, дашти доманфарохе падид ояд ва дили мусофир рушан мешавад. Ба ин хотир ин диёрро Рӯшон ном гузоштаанд, ки боз ҳам маънои равшаниро дорад. Маънои калимаи «Рӯшон» аз калимаи «Рухъ» гирифта шуда, дар замони қадим маънои «равшанӣ»-ро дошт, ки имрӯз низ вожаи «Рухъ» дар забонҳои помирӣ, бахусус рӯшонӣ ва бартангӣ, ба ҳамин маънӣ кор фармуда мешавад. Масалан, дар забонҳои рӯшонӣ, бартангӣ, хуфӣ ва шуғнонӣ дамидани субҳро «рух зъӯд» мегӯянд, ки маънои равшан шудани рӯз ва даридани чодари шабро дорад. Равшанӣ ном гирифтани макони рӯшониён ба ду маънист: яке он мардуме, ки фикру ақидаи тоза, дониши мукаммал, дили соф ва дар дил бо касе душманӣ надоранд ва равшандиланд. Дувум, ҳудуди Рӯшон васеъ ва фарох буда, нури офтоб ба таври васеъ бар замин мерасад ва равшаниро афзун мегардонад. Пас, вожаи «Рухъ» дар ҳар ҳолат маънии равшаниро ифода мекунад ва «он» (истон) маънии маконро дорад. «Рӯшон» дар асл «Рухъон» аст ва хушбахтона, мардуми водии Бартанг имрӯз ҳам онро «Рухъон» ном мебаранд, ки ба асли маънияш баробар ва дар шакли «Рихъӯн» ном бурдани Рӯшон барғалат аст. Вожаи «Рӯшон» бо ҳарфи «у» навишта мешавад ва «ў»-и дар имлои имрӯза нодуруст аст. Мебоист шакли дурусти он «Рушон» навишта шавад, то шакли таърихии калима халал наёбад. Пир Носири Хисрав ҳангоми сафар ва ба диёри Рӯшон расида, аз тамошои табиати зебову меҳмоннавозии мардумаш ба завқ омаду гуфт: «Равшандилони Рӯшон оинаи сафоянд,Ғам аз дили ғарибон сайқал зада зудоянд». ✔️Скоро эта книга будет доступна в электронной библиотеке «Башанд Китобен» в телеграмме! https://t.me/bashandkitoben
👉https://www.instagram.com/bashandkitoben?stkn=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr | 1 |
| 10 | ХОРОШИЕ НОВОСТИ!
По просьбам наших подписчиков мы запустили «Башанд Китобен» и в 🌐TikTok!
Наши модераторы уже выкладывают там полезную информацию о книгах.
Подписаться можно по ссылке: 👉https://www.tiktok.com/@bashandkitoben?_r=1 | 1 |
| 11 | No text... | 1 |
| 12 | ХОРОШИЕ НОВОСТИ!
По просьбам наших подписчиков мы запустили Башанд Китобен и в TikTok!
Наши модераторы уже выкладывают там полезную информацию о книгах.
Подписаться можно по ссылке: 👉https://www.tiktok.com/@bashandkitoben?_r=1 | 4 269 |
| 13 | КНИГА:
История Горно-Бадахшанской Автономной Области.
Книгу можно скачать по данной ссылке: 👉https://t.me/bashandkitoben/4337 | 5 771 |
| 14 | КНИГА:
История Горно-Бадахшанской Автономной Области.
ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР:
М.А.Бубнова
В двух томах!
(Том I - с древнейших времён до новейшего периода)
Книгу можно скачать по данной ссылке: 👉 https://t.me/bashandkitoben/4335 | 4 589 |
| 15 | КНИГА:
Государство исмаилитов в Иране в XI–XIII вв.
АВТОР:
Л. В. Строева.
Книгу можно скачать по данной ссылке: 👉 https://t.me/bashandkitoben/4293 | 5 989 |
| 16 | КНИГА:
История Горно-Бадахшанской Автономной Области.
ОТВЕТСТВЕННЫЕ РЕДАКТОРЫ:
Х.П.Пирумшоев.
Ш.П.Юсуфбеков.
В двух томах!
(Том II - новейшая история)
«Эта книга в двух томах посвящена истории Памира и Горно-Бадахшанской автономной области. В ней история региона рассматривается с самых древних времён - от каменного века, эпохи бронзы и раннего железного века. Далее авторы рассказывают о Средневековье, периодах правления Саманидов и Тимуридов, а также о последующих исторических событиях. Отдельные разделы посвящены археологии, петроглифам, этнографии, письменным источникам, культуре и духовной жизни народов Памира, в том числе истории исмаилизма. В книге также рассматриваются события XIX века, соперничество Британской и Российской империй на Памире и вхождение региона в состав России. Отдельно описаны советский период, Великая Отечественная война, послевоенные годы и современная история Горно-Бадахшана.»
Книгу можно скачать по данной ссылке: 👉https://t.me/bashandkitoben/4337 | 5 530 |
| 17 | КНИГА:
История Горно-Бадахшанской Автономной Области.
ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР:
М.А.Бубнова
В двух томах!
(Том I - с древнейших времён до новейшего периода)
«Эта книга в двух томах посвящена истории Памира и Горно-Бадахшанской автономной области. В ней история региона рассматривается с самых древних времён - от каменного века, эпохи бронзы и раннего железного века. Далее авторы рассказывают о Средневековье, периодах правления Саманидов и Тимуридов, а также о последующих исторических событиях. Отдельные разделы посвящены археологии, петроглифам, этнографии, письменным источникам, культуре и духовной жизни народов Памира, в том числе истории исмаилизма. В книге также рассматриваются события XIX века, соперничество Британской и Российской империй на Памире и вхождение региона в состав России. Отдельно описаны советский период, Великая Отечественная война, послевоенные годы и современная история Горно-Бадахшана.»
Книгу можно скачать по данной ссылке: 👉https://t.me/bashandkitoben/4308 | 5 125 |
| 18 | КИТОБ:
История Горно-Бадахшанской Автономной Области
(с древнейших времен до новейшего периода)
Том I - II
✔️Скоро эта книга будет доступна в электронной библиотеке «Башанд Китобен» в телеграмме! https://t.me/bashandkitoben
👉https://www.instagram.com/p/Dd3GP6zDf0F/?stkn=MmwyZ2RiNWQwaHdm | 245 |
| 19 | КИТОБ:
История Горно-Бадахшанской Автономной Области
(с древнейших времен до новейшего периода)
Том I - II
✔️Скоро эта книга будет доступна в электронной библиотеке «Башанд Китобен» в телеграмме! https://t.me/bashandkitoben
👉https://www.instagram.com/p/Dd3GP6zDf0F/?stkn=MmwyZ2RiNWQwaHdm | 250 |
| 20 | КИТОБ:
История Горно-Бадахшанской Автономной Области
(с древнейших времен до новейшего периода)
Том I - II
✔️Скоро эта книга будет доступна в электронной библиотеке «Башанд Китобен» в телеграмме! https://t.me/bashandkitoben | 1 |
