Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
Свободные женщины Востока
Open in Telegram
1 781
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-630 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+5
in 0 channels
May '26
+29
in 1 channels
Get PRO
April '26
+26
in 1 channels
Get PRO
March '26
+34
in 1 channels
Get PRO
February '26
+90
in 20 channels
Get PRO
January '26
+86
in 16 channels
Get PRO
December '25
+20
in 3 channels
Get PRO
November '25
+23
in 3 channels
Get PRO
October '25
+47
in 7 channels
Get PRO
September '25
+35
in 3 channels
Get PRO
August '25
+18
in 0 channels
Get PRO
July '25
+53
in 4 channels
Get PRO
June '25
+27
in 2 channels
Get PRO
May '25
+36
in 5 channels
Get PRO
April '25
+50
in 8 channels
Get PRO
March '25
+52
in 5 channels
Get PRO
February '25
+22
in 1 channels
Get PRO
January '25
+38
in 2 channels
Get PRO
December '24
+88
in 29 channels
Get PRO
November '24
+26
in 6 channels
Get PRO
October '24
+29
in 2 channels
Get PRO
September '24
+20
in 4 channels
Get PRO
August '24
+32
in 0 channels
Get PRO
July '24
+16
in 0 channels
Get PRO
June '24
+40
in 2 channels
Get PRO
May '24
+25
in 2 channels
Get PRO
April '24
+45
in 7 channels
Get PRO
March '24
+45
in 14 channels
Get PRO
February '24
+39
in 2 channels
Get PRO
January '24
+201
in 30 channels
Get PRO
December '23
+23
in 1 channels
Get PRO
November '23
+88
in 1 channels
Get PRO
October '23
+240
in 17 channels
Get PRO
September '23
+71
in 0 channels
Get PRO
August '23
+100
in 0 channels
Get PRO
July '23
+74
in 0 channels
Get PRO
June '23
+18
in 0 channels
Get PRO
May '23
+81
in 0 channels
Get PRO
April '23
+18
in 0 channels
Get PRO
March '23
+15
in 0 channels
Get PRO
February '23
+4
in 0 channels
Get PRO
January '23
+7
in 0 channels
Get PRO
December '22
+11
in 0 channels
Get PRO
November '22
+61
in 0 channels
Get PRO
October '22
+160
in 0 channels
Get PRO
September '22
+8
in 0 channels
Get PRO
August '22
+8
in 0 channels
Get PRO
July '22
+10
in 0 channels
Get PRO
June '22
+5
in 0 channels
Get PRO
May '22
+20
in 0 channels
Get PRO
April '22
+29
in 0 channels
Get PRO
March '22
+47
in 0 channels
Get PRO
February '22
+38
in 0 channels
Get PRO
January '22
+9
in 0 channels
Get PRO
December '21
+7
in 0 channels
Get PRO
November '21
+23
in 0 channels
Get PRO
October '21
+97
in 0 channels
Get PRO
September '21
+5
in 0 channels
Get PRO
August '21
+5
in 0 channels
Get PRO
July '21
+3
in 0 channels
Get PRO
June '21
+1
in 0 channels
Get PRO
May '21
+4
in 0 channels
Get PRO
April '21
+7
in 0 channels
Get PRO
March '21
+24
in 0 channels
Get PRO
February '21
+4
in 0 channels
Get PRO
January '21
+8
in 0 channels
Get PRO
December '20
+444
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 28 June | 0 | |||
| 27 June | 0 | |||
| 26 June | 0 | |||
| 25 June | 0 | |||
| 24 June | +1 | |||
| 23 June | 0 | |||
| 22 June | 0 | |||
| 21 June | 0 | |||
| 20 June | 0 | |||
| 19 June | 0 | |||
| 18 June | 0 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | +1 | |||
| 15 June | +1 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | 0 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | 0 | |||
| 07 June | 0 | |||
| 06 June | +1 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | 0 | |||
| 03 June | 0 | |||
| 02 June | 0 | |||
| 01 June | +1 |
Channel Posts
+6
В Главном штабе Эрмитажа открылась выставка "О сладости мира. Современное искусство Индии".
Зал с женскими образами, конечно, впечатляет 🙃
До 4 октября 2026 🪽
| 2 | Подборка отличная, про большинство работ я не знала. В канале ⤴️ есть все pdf 😉 | 466 |
| 3 | После выступления на Чтениях Ибн Халдуна наконец почувствовала себя настоящей исследовательницей сделала подборку литературы о сомнении как аналитической категории в антропологии:
Ethnographies of Doubt
Mathias Pelkmans (Ed.)
Сборник статей о разного рода сомнении с превосходной вступительной статьей от Матиаса Пелькманса, разброс тем — от религии до перестройки, есть хорошая статья про сомнения сомалийских мусульманок в Лондоне.
Сомнения Мукадас // Макбрайен, Дж. От секуляризма к исламу
Переводная монография Джули Макбрайен про постсоветский Кыргызстан. Отдельная глава посвящена сомнениям молодой девушки, которая бросает вызов советским представлениям о религии и постсоветским страхам «радикального ислама».
Being a Nonbeliever in a Time of Islamic Revival: Trajectories of Doubt and Certainty in Contemporary Egypt
Schielke S.
Статья про неверие, в том числе среди тех, кто когда-то был верующим человеком, в Египте. Интересный тейк про то, что сомнения без уверенности не бывает.
‘Uncovering the Self’: Religious Doubts, Spirituality and Unveiling in Egypt
Nieuwkerk, C. van
Статья голландской исследовательницы про мусульманок, которые решают снять платок, в Египте. Важный тейк про то, что секулярность, как и религиозность, требует определенного труда и культивирования.
@fieldworkpain | 448 |
| 4 |  Читаю статью Ингрид Освальд в сборнике "Вдали от городов". Наткнулся в сети на ее некролог. Как же это все печально...
Внешне академическая карьера Ингрид была довольно успешной. Две диссертации, преподавание, множество исследовательских проектов, публикации. После Свободного университета Берлина Ингрид преподавала в университетах Магдебурга, Мюнхена, Ольденбурга, Гумбольдтском университете Берлина. Однако, несмотря на ее высочайший профессионализм и замечательные педагогические качества, ей не удавалось в последние десять лет получить постоянного места ни в одном из университетов. Она была вынуждена преподавать на временных позициях, пробавляться краткосрочными исследовательскими проектами, которые зачастую плохо оплачивались. Опыт многих талантливых женщин в университетах — сначала слыть слишком юными и неопытными, а потом в какой-то момент вдруг, напротив, становиться слишком старыми и чересчур опытными для получения адекватной позиции. Ею владело чувство, несмотря на все ее академические успехи и признание коллег, что ее лишь используют и ею пренебрегают. Это истощало ее и привело, в конце концов, к серьезной болезни. | 500 |
| 5 |  +2Ура! Наконец-то удалось потрогать результат совместной работы с Буше 😊❤️ Было интересно и весело :) Мы позволили себе некоторый хаос: используемый в качестве дизайна экспонат (ткань корхого) относится к Западной Африке, а кофе растет на востоке 🙃 Но тут пришлось довериться дизайнерам, восхищенным графичностью и красотой кот-д'ивуарского мастера 💔 По qr коду на коробке и пакетах можно найти видео, где я рассказываю про экспонат 🪽 Enjoy! ☕️ | 653 |
| 6 |  +2No text... | 0 |
| 7 |  Сегодня прошла первая встреча читательниц канала ❤️ не взирая на дождь и холод, насладились общением
Для меня - как для антрополога - очень радостный и одновременно закономерный опыт, ведь хочется не только писать тексты, собирать лайки, но и знакомиться, общаться, объединяться в сообщество. Ничто и никогда не заменит для меня личное знакомство.
Помню, когда мы учились на кафедре, на стене висело панно со словами папы Итса "к людям ради людей", и это было его девизом.
Вот и мне всегда хочется к людям. Не столько ради людей, сколько ради общего опыта и радости общения ❤️
Спасибо всем, кто пришел, это было прекрасно ❤️🩹
А 16го мая будет вторая встреча :) пишите! | 0 |
| 8 |  +120 апреля - знаменательная дата для берберского мира, именно в этот день в 1980 г. завершилась так называемая "Берберская весна" (Tafsut Imaziɣen), волна протестов, захлестнувшая Кабилию с 10 марта по 20 апреля.
Повсеместная арабизация Алжира после 1962 г. поставила под удар не только развитие, но и существование берберских языков (и культуры), именно этот процесс спровоцировал протесты. В 2001 г. протесты возобновились ("Чёрная весна") и привели к тому, что президент Бутафлика заявил, что тамазигт станет «национальным языком Алжира». | 0 |
| 9 |  Невеста
Morocco, beni mellal, 1934
Источник: amazighmoroccoo.blogspot.com | 0 |
| 10 |  +7🇩🇿🔳 Найлият или женщины племени Улед Найель занимали особое место в своём обществе
🧥Улед Найель — это арабский народ, считающийся потомками Сиди Наиля — арабского марабута (религиозного наставника). Со временем, благодаря смешению и бракам с местным берберским населением, значительная часть их культуры, местных языков и традиций приобрела сильное амазигское влияние. Слово «Улед» имеет арабское происхождение (أولاد — «сыновья, потомки»), а «Наиль» — арабское имя.
1️⃣Исторически эти женщины были традиционными танцовщицами и артистками
🇩🇿Иногда они сезонно отправлялись в города или оазисы, где выступали с танцами и развлекали людей во время церемоний, праздников и местных собраний.
🇩🇿Танец, татуировки, украшения и одежда были частью их культурной идентичности, а не проявлением какого-то универсально «аморального» поведения.
👄 Исследователи отмечают, что репутация «проституток» во многом была навязана им во время французской колонизации, во время которой этих женщин изображали, как экзотических, сексуально-порочных или даже высмеиваемых персонажей, чтобы удовлетворить воображение западного обывателя.
2️⃣Их свобода действительно существовала в рамках их культуры
👍Женщины Улед-Наиль могли зарабатывать собственные деньги как танцовщицы или артистки.
👍 Они могли сами выбирать партнёров и возвращаться в свою деревню с накопленным состоянием.
👍Иногда их считали желанными невестами, поскольку они возвращались независимыми и экономически обеспеченными.
👍 Иными словами, в собственном обществе они обладали определённой степенью автономии, мобильности и уважения — что было довольно необычно для многих других консервативных обществ того времени.
🪶 Продолжение следует...
#Алжир #АлжирскиеЖенщины #арабы #берберы #культура #история #восток #африка | 0 |
