en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe 👈

جذوة نور

جذوة نور

Open in Telegram

قناة عامة تهتم بنشر روايات اهل البيت عليهم السلام والمطالب الأخلاقية والعقدية والمقالات المعرفية والأمور التكليفية الفقهية. ♦️ للتواصل : ( @M_HN_313 )

Show more
824
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-930 days
Posts Archive
ابتسم مع طرائف العرب😊
دخل طُفَيليٌّ على قومٍ يأكلون، فقال: ما تأكلون؟ فقالوا – من بغضهم – : سُمًّا! فأدخل يده وقال: الحياةُ حرامٌ بعدكم!

[ السحر الحلال بالتعامل ويا الزوجة، خلطة الاستقرار والمحبة الدائمة ] حجي مو صعب وكلام جلفي بلا فصحى... حبيبي تريد تبني بيت حق
+2
[ السحر الحلال بالتعامل ويا الزوجة، خلطة الاستقرار والمحبة الدائمة ]
حجي مو صعب وكلام جلفي بلا فصحى... حبيبي تريد تبني بيت حقيقي؟ عائلة دافية ولمتها حلوة، وتظل المحبة والاستقرار هنه الأساس بينكم طول العمر؟ سوي هاي الخطوات البسيطة، وهي خلاصة تجارب طويلة وكتب تربوية كبار ونصائح من علماء أهل اختصاص وحكمة: المرأة يا غالي كائن رقيق يحييه الاهتمام والكلمة الطيبة 🌸 الشارع المقدس ما نساها ويكول:
"قول الرجل للمرأة أحبك، لا يذهب من قلبها أبدًا"
يعني هذا السحر الحلال فـ كثر لها من هذا الكلام الغزلي والحچي الحلو، وحسسها بوجودها بقلبك هي وبس وبعد.. بالك رحمة الله عليك، عاملها بحنية ولطافة، لمسة رحيمة على راسها أو ايدها تمسح كل تعبها وتهدي بالها 🕊️ عاملها مثل
"الأميرة"
المدللة بحياتك، بلا خشونة بالصوت ولا قسوة قلب أو جفاء، خلي روحك وياها لينة، ولسانك حلو، وتصرفك كله لطف ومدارة 🌿 صدكني يا بعدي.. إذا شافت هذا الاهتمام والحب منك، بعد ما تهتم بالفلوس ولا النفقة، ولا تكولك ليش اشتريت هيچ أو كذا.. يصير كل همها رضاك، لأن ملكت قلبها قبل جيبها، وهذه عن تجربة ايضًا 🫢😊🌷

[ مِشكاةُ الدعاء، نورُ اللهِ في لُجّةِ البلاء ]
جاء في حديثٍ، صحيح السند عن أبي ولّاد، قال: قال أبو الحسن موسى (عليه السلام): ما من بلاءٍ ينزل على عبدٍ مؤمنٍ فيُلهمه الله عزّ وجلّ الدعاء إلّا كان كشف ذلك البلاء وشيكًا، وما من بلاءٍ ينزل على عبدٍ مؤمنٍ فيُمسك عن الدعاء إلّا كان ذلك البلاء طويلًا، فإذا نزل البلاء فعليكم بالدعاء والتضرّع إلى الله عزّ وجلّ. 📚 الكافي ج٢، ص ٤٤٢- ٤٤٣
تعليق :
أعلم أيها الأخُ الأعز.. حين تضيق بك السُّبل، تذكر أنَّ لك ربًا لا تُرد يدٌ رُفعت إليه.. وعليك أن تُدرك أيها العزيز... أنك في غناك محتاجٌ إليه تعالى، فضلًا عن حاجتك إليه في ضعفك وافتقارك. اعلم أيها العزيز أنَّ الذي بيده خزائن السماوات والأرض قد أذن لك في الدعاء، وتكفّل لك بالإجابة، فليس من صفات الكريم أن يأمرك بالدعاء ثم يمنع عنك العطيّة. فمن مثلك يا ابن آدم؟! وقد خلى ربُّك بينك وبينه، متى شئتَ أن تدخل إليه توضّأتَ وقمتَ بين يديه، ولم يجعل بينك وبينه حجابًا !!


سانحة:
اسمع لله درك.. ما فسدت نفس وارتكست، ولا سقطت وانتكست، إلا بما تعلقت به من دنياها والتبست! وليست الدنيا هي الأرض والسماء، وما فيهما من نعم وآلاء... بل دنياك هي ما حجبك عن بارئك، وشغلك في مسيرك ومسارك، فكل ما شد قلبك إلى المظاهر الفانية، وصرف بصيرتك عن الحقائق الباقية، فهو دنياك التي تطويك، وعن غايتك تثنيك. فكلما عظم في قلبك التعلق، كثف على وجه بصيرتك الحجاب وتألق، وحينها تثقل في السير إليه خطاك، وتضل في طريق الوصول مسعاك.

ما نشرتُهُ من رواياتٍ منقحةٍ -والتي تجاوزتِ الستّين روايةً- جُلُّها رواياتٌ روحيةٌ أخلاقيةٌ، تلامسُ القلبَ وتتغلغلُ فيه. وجاء
ما نشرتُهُ من رواياتٍ منقحةٍ -والتي تجاوزتِ الستّين روايةً- جُلُّها رواياتٌ روحيةٌ أخلاقيةٌ، تلامسُ القلبَ وتتغلغلُ فيه. وجاءَ هذا التنقيحُ من بابِ الاطمئنانِ العلميّ والتبرّكِ بسندٍ صحيحٍ متصلٍ بالإمامِ المعصومِ (عليه السلام). ويعودُ الفضلُ في هذا كلّهِ لأستاذي وحبيبي، سماحة الشيخ هاشم الربيعي، إذ علّمني علمَ الرجالِ وتنقيحِ الروايةِ، وعلمَ الدرايةِ، وكذا علمَ الأصولِ، وعلمَ الفقهِ (المكاسب المحرّمة) للشيخِ الأعظم، فنذكرهُ بالجميلِ إقرارًا بفضلهِ علينا.

[ قلب المؤمن، محرابُ الشكوى وملاذُ الرِّضا ]
جاء في حديثٍ، صحيح السند عن يونس بن عمار، قال: سمعت أبا عبد الله عليه‌ السلام يقول: «أيما مؤمن شكا حاجته وضره إلى كافر أو إلى من يخالفه على دينه، فإنما شكا الله عزوجل إلى عدوٍ من أعداء الله. وأيما رجل مؤمن شكا حاجته وضره إلى مؤمنٍ مثله، كانت شكواه إلى الله عزوجل». 📚 الكافي، ج 15، ص 360.
تعليق:
المؤمن مرآة تتجلى فيها آثار نور الله، ولسان صدق يترجم عن فيض حكمته في الأرض، فكلماته حكمة تحيي القلوب، ونصيحته رحمة تداوي الأرواح، وسلوكه هداية تضيء دروب التائهين. وإن قلب المؤمن محراب معرفة الله ومحبته، فإذا باح بوجعه وشكواه، فإنما يرفع أمره إلى الله، ويفيض بما في قلبه بين يدي خالقه، مدركًا أن نور الإيمان الذي يسري في أعماقه ما هو إلا قبس من هداية الله التي لا تنطفئ.

photo content

سَانِحةٌ شِعرِيَّةٌ:
مَالَكَ تَبْحَثُ عَنْ شَيْءٍ أَنْتَ غَيْرُ وَاجِدِهِ، وَلِبَحْثِكَ هَذَا السُّقْمُ وَالْعِلَلُ، فَلَوْ كُنْتَ صَائِبًا فِي مُرَادِكَ، لَمَا تَرَكَهَا لَكَ أَنَسٌ وَلَا بَشَرٌ. لَمْ تُخْلَقِ الدُّنْيَا كَامِلَةً، وَلِبَحْثِكَ عَنِ الْكَمَالِ نَاقِصٌ، خُلِقَتْ دُنْيَاكَ مِنْ طِينٍ، وَأَنْتَ التُّرَابُ مِنْهُ وَالْغُبَرُ. فَلَا الْغُبَارُ صَارَ طِينًا، وَلَا الطِّينُ صَارَ ذَهَبًا. فَاسْعَ لِرُقِيِّ الرُّوحِ وَصَفَائِهَا، وَلِنَيْلِ الْكَمَالِ مِنْهَا وَارِدٌ، فَلَا الْعَالَمُ مِنْهَا بِشَيْءٍ قَدْ لَاحَهَا، وَلَا هِيَ لِلْعَالَمِ مِنْهُ مُتَعَلِّقَةٌ وَنَاظِرٌ.

اعلم أيها العزيز ....
أن التوبة من المعاصي أول طريق السالكين إلى الله تعالى، وهي رأس مال الفائزين، ومفتاح استغاثة المريدين، وأصل نجاة الناجين. فالبدار البدار !! . . قبل أن تعمل سموم الذنوب في روح الإيمان بما لا ينفع بعده الاحتماء، وينقطع عنه تدابير الأطباء، ويعجز عن التأثير فيه نصح العلماء، وتكونوا من مصاديق قوله تعالى ( وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ؛ وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ )

ببالغ الحزن والأسى وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، ننعى إلى الأمة الإسلامية والحوزات العلمية نبأ وفاة المرجع الديني الكبير سماحة آية الله العظمى السيد موسى الشبيري الزنجاني (رضوان الله تعالى عليه). عالمٌ جليل أفنى حياته في خدمة الإسلام والمسلمين.

العمر فلسين ما يسوى بلا حسين وبلاوي الناس ما توصل بلا حسين صار سنين أنا مجلب بالحسين ومن حسين متروسات إديه.
العمر فلسين ما يسوى بلا حسين وبلاوي الناس ما توصل بلا حسين صار سنين أنا مجلب بالحسين ومن حسين متروسات إديه.

[ لنتعلم من عليٍّ عليه السلام كيف نصون حاجة المؤمن، ونحفظ كرامته، ونستر ضعفه، فالحوائج أمانات، ومن حفظ أمانة أخيه حفظ الله له كرامته في الدنيا والآخرة ]
عن الحارث الهمداني قال: سامرت أمير المؤمنين صلوات الله عليه فقلت: يا أميرالمؤمنين عرضت لي حاجة، قال: فرأيتني لها أهلًا؟ قلت: نعم يا أميرالمؤمنين، قال: جزاك الله عني خيرا، ثم قام إلى السراج فأغشاها وجلس ثم قال: إنما أغشيت السراج لئلا أرى ذل حاجتك في وجهك فتكلم فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: الحوائج أمانة من الله في صدور العباد فمن كتمها كتبت له عبادة ومن أفشاها كان حقا على من سمعها أن يعنيه. 📖 الفروع من الكافي ـ الجزء الرابع، ص 25

أعلنَ مكتبُ سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستانـي (دام ظلُّهُ) فــي النجفِ الأشرفِ أنَّ يومَ غدٍ الأحد الموافق (
أعلنَ مكتبُ سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستانـي (دام ظلُّهُ) فــي النجفِ الأشرفِ أنَّ يومَ غدٍ الأحد الموافق (9/13/ 2026م) هو الأوّل من شهر ربيع الآخر لعام 1448هـ

[ ازدواجية التدين بين ظاهرٍ مُزيَّن وباطنٍ فاسد ] ولعمري، إنّ من يُظهر الالتزام ويتشدّق بالدين وحُسن الكلام، ثم يُبارز الله ب
[ ازدواجية التدين بين ظاهرٍ مُزيَّن وباطنٍ فاسد ]
ولعمري، إنّ من يُظهر الالتزام ويتشدّق بالدين وحُسن الكلام، ثم يُبارز الله بالمعصية سرًّا وعلانية، ما ذلك إلا جهلٌ بالأحكام وتعاليم الإسلام. فإذا ادّعى المرء شيئًا فليلتزم به، وإلا فلا خير في دينٍ ظاهريٍّ، لا يتجاوز كونه حبرًا على ورق، فتأمل يرحمك الله. وهذا هو حال من وصفهم أمير المؤمنين (عليه السلام) بقوله:
«وَلَبِسَ الْإِسْلَامَ لُبْسَ الْفَرْوِ مَقْلُوباً.»
📚 نهج البلاغة، الشريف الرضي. وقال عليه السلام : لرجل ساله أن يعظه :
لا تكن ممّن يرجو الآخرة بغير العمل ، ويرجّى التّوبة بطول الأمل ، يقول فى الدّنيا بقول الزّاهدين ، ويعمل فيها بعمل الرّاغبين ، إن أعطى منها لم يشبع ، وإن منع منها لم يقنع ، يعجز عن شكر ما أوتى ، ويبتغى الزّيادة فيما بقى ، ينهى ولا ينتهى ، ويأمر بما لا يأتى ، يحبّ الصّالحين ولا يعمل عملهم ، ويبغض المذنبين وهو أحدهم ، يكره الموت لكثرة ذنوبه ، ويقيم على ما يكره الموت له.
📚 نهج البلاغة، الشريف الرضي.

روي عن رسول الله ( صلى‌الله‌عليه‌وآله‌ ) انه قال: وفي زبور داود يقول الله عزّ وجلّ: يابن آدم، تسألني وأمنعك لعلمي بما ينفعك، ثمّ تلحّ عليّ بالمسألة فأُعطيك ما سألت. وسائل الشيعة ج07 - صفحة 75

الإخوة الكرام، نسألكم الدعاء لطفًا، سلّمكم الله تعالى... فعن أبي عبد الله عليه‌ السلام قال: «دعاءُ المرء لأخيه بظهر الغيب يدرّ الرزق ويدفع المكروه». 

[ هَمَساتُ السَّماءِ إلى رُوحِ اللهِ عيسى عليه السلام ]
جاء في حديث معتبر السند، عن علي بن أسباط، عنهم عليهم السلام قال : فيما وعظ الله ـ عزوجل ـ به عيسى عليه‌ السلام :
يا عيسى، لايغرنك المتمرد علي بالعصيان يأكل رزقي، ويعبد غيري، ثم يدعوني عند الكرب فأجيبه، ثم يرجع إلى ما كان عليه، فعلي يتمرد ؟!، أم بسخطي يتعرض ؟!، فبي حلفت لآخذنه أخذة ليس له منها منجى، ولا دوني ملجأ أين يهرب من سمائي وأرضي؟! . 📚الكافي ج15 - صفحة 335 تعليق : اعلم رحمك الله أنّ الدنيا ظلّ زائل، وعَرَض فانٍ، وهي إلى العدم سائرة، أمّا أنت فمُقبل على حياةٍ لا تزول، فهل يُعقَل أن يضيّع المرءُ نفسَه لأجل ما هو زائل معدوم؟ تأمّل رحمةَ الله بك... إذ نبّهك إلى نفسك، وبصّرك بعيبك، وجعلك تراقبها وتحاسبها، وتزجرها عمّا يسخطه سبحانه، ولم يجعلك من الغافلين. فأيّ نعمةٍ أعظم من أن تكون ممن استيقظ قلبه، وسعى لرضوان ربّه، ورجا أن يكون من المقرّبين في جنانه؟ .