جذوة نور

سانحة

قد تهب من عالم القدس نفحة من نفحات الأنس على قلوب أصحاب العلائق الدنية والعوائق الدنيوية، فتعطر بذلك مشام أرواحهم، وتجري روح الحقيقة في رميم أشباحهم فيدركون قبح الانغماس في الأدناس الجسمانية، ويذعنون بخساسة الانتكاس في مهاوي القيود الهيولانية فيميلون إلى سلوك مسالك الرشاد، وينتبهون من نومة الغفلة عن المبدأ والمعاد، لكن هذا التنبه سريع الزوال ووحي الاضمحلال، فياليته يبقى إلى حصول جَذْبَةٍ إلهية تميط عنهم أدناس عالم الزور، وتطهرهم من أرجاس دار الغرور ، ثم إنهم عند زوال تلك النفحة القدسية وانقضاء هاتيك النسمة الأنسية يعودون إلى الانتكاس في تلك الأدناس، فيتأسفون على ذلك الحال الرفيع المنال.

يُنقل عن أحد العلماء رحمه الله :

[ سَكنُ الرُّوحِ ورفيقُ الدَّربِ ]

« إن المؤمن ليسكن إلى المؤمن، كما يسكن الظمآن إلى الماء البارد ».

يركن كل مخلوق إلى ما يألفه قلبه ويهواهُ، ويميل إليه بطبعه ومقتضاه، وتلك فطرة فطر عليها الرحمن وسوَّاه، إذ خلق الإنسان مجبولًا على الأنس بأخيه دون سواه. وخير جليس يتخذه الإنسان ذو الصفات الحسان، هو المؤمن النقيُّ، الطاهر التقيُّ، فهو سكن أنيق، ورفيق شفيق، حسن المعشر، طيب المخبر، جميل الصفات. إن حدَّث أصاب، وإن ناصح أناب، وإن هجم الهمُّ زاحه وأذاب، وإن عرض البلاء صار مأوى, وملاذًا من البلوى. فالمؤمن يركن إلى أخيه المؤمن يشاكلُه ويأنس به، كما تأنس الأرض المجدبة بالمطر، وكما يأنس العطشان بالماء البارد.

اللهم فامنن عليَّ بالفرج، وتطول على بسهولة المخرج، وادللني برأفتك على سمت المنهج، وازلقني بقدرتك عن الطريق الأعوج، وخلصني من سجن الكرب باقالتك، واطلق اسري برحمتك، وتطول عليّ برضوانك، وجد عليّ باحسانك، واقلني عثرتي، وفرج كربتي، وارحم عبرتي، ولا تحجب دعوتي، واشدد بالاقالة ازري، وقو بها ظهري، واصلح بها امري، واطل بها عمري، وارحمني يوم حشري ووقت نشري، انك جواد كريم، غفور رحيم.

- من دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام.

[ وما كانَ رَبُّكَ نَسيًّا ]

«إن المؤمن ليذنب الذنب فيذكر بعد عشرين سنة فيستغفر الله منه فيغفر له، وإنما يذكره ليغفر له، وإن الكافر ليذنب الذنب فينساه من ساعته»

إن المؤمن على طول حياته، معرض للوقوع في الهفوات، والتلبس بالزلات والمخالفات. فقد يذنب الذنب في إبان الشباب، ثم يذكره بعد سنين طوال عند المشيب وضعف الحال. وما هذا تذكّره إلا لطف إلهي منَّ به الرب المتعال، يستغفر به العبد من ذنبه وينيب عن سيئ الفعال، لترفع صحيفته بيضاء ناصعة الجمال، وهو لطف خاص خص به المؤمن دون سائر الإنس والجان. فالله قد وسعت رحمته كل حي وجماد، وبعد هذه المدة الطويلة والأعوام الشداد، ينسى العبد ذنبه، وربه يتعهده بتذكيره ولا ينسى عبده... ليغدق عليه بعطفه، ويشمله بواسع رحمته ومنه.

ابتسم مع طرائف العرب😊

[ السحر الحلال بالتعامل ويا الزوجة، خلطة الاستقرار والمحبة الدائمة ]

"قول الرجل للمرأة أحبك، لا يذهب من قلبها أبدًا"

"الأميرة"

[ مِشكاةُ الدعاء، نورُ اللهِ في لُجّةِ البلاء ]

تعليق :

أعلم أيها الأخُ الأعز.. حين تضيق بك السُّبل، تذكر أنَّ لك ربًا لا تُرد يدٌ رُفعت إليه.. وعليك أن تُدرك أيها العزيز... أنك في غناك محتاجٌ إليه تعالى، فضلًا عن حاجتك إليه في ضعفك وافتقارك. اعلم أيها العزيز أنَّ الذي بيده خزائن السماوات والأرض قد أذن لك في الدعاء، وتكفّل لك بالإجابة، فليس من صفات الكريم أن يأمرك بالدعاء ثم يمنع عنك العطيّة. فمن مثلك يا ابن آدم؟! وقد خلى ربُّك بينك وبينه، متى شئتَ أن تدخل إليه توضّأتَ وقمتَ بين يديه، ولم يجعل بينك وبينه حجابًا !!

سانحة:

ما نشرتُهُ من رواياتٍ منقحةٍ -والتي تجاوزتِ الستّين روايةً- جُلُّها رواياتٌ روحيةٌ أخلاقيةٌ، تلامسُ القلبَ وتتغلغلُ فيه. وجاءَ هذا التنقيحُ من بابِ الاطمئنانِ العلميّ والتبرّكِ بسندٍ صحيحٍ متصلٍ بالإمامِ المعصومِ (عليه السلام). ويعودُ الفضلُ في هذا كلّهِ لأستاذي وحبيبي، سماحة الشيخ هاشم الربيعي، إذ علّمني علمَ الرجالِ وتنقيحِ الروايةِ، وعلمَ الدرايةِ، وكذا علمَ الأصولِ، وعلمَ الفقهِ (المكاسب المحرّمة) للشيخِ الأعظم، فنذكرهُ بالجميلِ إقرارًا بفضلهِ علينا.

[ قلب المؤمن، محرابُ الشكوى وملاذُ الرِّضا ]

تعليق:

المؤمن مرآة تتجلى فيها آثار نور الله، ولسان صدق يترجم عن فيض حكمته في الأرض، فكلماته حكمة تحيي القلوب، ونصيحته رحمة تداوي الأرواح، وسلوكه هداية تضيء دروب التائهين. وإن قلب المؤمن محراب معرفة الله ومحبته، فإذا باح بوجعه وشكواه، فإنما يرفع أمره إلى الله، ويفيض بما في قلبه بين يدي خالقه، مدركًا أن نور الإيمان الذي يسري في أعماقه ما هو إلا قبس من هداية الله التي لا تنطفئ.

سَانِحةٌ شِعرِيَّةٌ:

مَالَكَ تَبْحَثُ عَنْ شَيْءٍ أَنْتَ غَيْرُ وَاجِدِهِ، وَلِبَحْثِكَ هَذَا السُّقْمُ وَالْعِلَلُ، فَلَوْ كُنْتَ صَائِبًا فِي مُرَادِكَ، لَمَا تَرَكَهَا لَكَ أَنَسٌ وَلَا بَشَرٌ. لَمْ تُخْلَقِ الدُّنْيَا كَامِلَةً، وَلِبَحْثِكَ عَنِ الْكَمَالِ نَاقِصٌ، خُلِقَتْ دُنْيَاكَ مِنْ طِينٍ، وَأَنْتَ التُّرَابُ مِنْهُ وَالْغُبَرُ. فَلَا الْغُبَارُ صَارَ طِينًا، وَلَا الطِّينُ صَارَ ذَهَبًا. فَاسْعَ لِرُقِيِّ الرُّوحِ وَصَفَائِهَا، وَلِنَيْلِ الْكَمَالِ مِنْهَا وَارِدٌ، فَلَا الْعَالَمُ مِنْهَا بِشَيْءٍ قَدْ لَاحَهَا، وَلَا هِيَ لِلْعَالَمِ مِنْهُ مُتَعَلِّقَةٌ وَنَاظِرٌ.

اعلم أيها العزيز ....

أن التوبة من المعاصي أول طريق السالكين إلى الله تعالى، وهي رأس مال الفائزين، ومفتاح استغاثة المريدين، وأصل نجاة الناجين. فالبدار البدار !! . . قبل أن تعمل سموم الذنوب في روح الإيمان بما لا ينفع بعده الاحتماء، وينقطع عنه تدابير الأطباء، ويعجز عن التأثير فيه نصح العلماء، وتكونوا من مصاديق قوله تعالى ( وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ؛ وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ )

ببالغ الحزن والأسى وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، ننعى إلى الأمة الإسلامية والحوزات العلمية نبأ وفاة المرجع الديني الكبير سماحة آية الله العظمى السيد موسى الشبيري الزنجاني (رضوان الله تعالى عليه). عالمٌ جليل أفنى حياته في خدمة الإسلام والمسلمين.

العمر فلسين ما يسوى بلا حسين وبلاوي الناس ما توصل بلا حسين صار سنين أنا مجلب بالحسين ومن حسين متروسات إديه.