en
Feedback
Katta Ariq

Katta Ariq

Closed channel

Statistik ma'lumotlarga qaraganda, @katta_ariq kanalini kuzatib borish inson dunyoqarashini o'stirarkan)) Bizning ariqda faqat yaxshi kayfiyat oqadi. Aloqa uchun: @Xush_kepsilar_bot

Show more
Buy Ad
159
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-230 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '26
August '260
in 0 channels
July '260
in 0 channels
Get PRO
June '260
in 0 channels
Get PRO
May '260
in 0 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 1 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 1 channels
Get PRO
December '250
in 0 channels
Get PRO
November '25
+7
in 1 channels
Get PRO
October '25
+12
in 0 channels
Get PRO
September '25
+4
in 0 channels
Get PRO
August '250
in 1 channels
Get PRO
July '25
+4
in 0 channels
Get PRO
June '25
+5
in 3 channels
Get PRO
May '25
+9
in 1 channels
Get PRO
April '25
+11
in 1 channels
Get PRO
March '25
+2
in 0 channels
Get PRO
February '25
+7
in 2 channels
Get PRO
January '25
+12
in 1 channels
Get PRO
December '24
+17
in 0 channels
Get PRO
November '24
+18
in 4 channels
Get PRO
October '24
+13
in 3 channels
Get PRO
September '24
+9
in 2 channels
Get PRO
August '24
+13
in 1 channels
Get PRO
July '24
+22
in 2 channels
Get PRO
June '24
+15
in 3 channels
Get PRO
May '24
+21
in 0 channels
Get PRO
April '24
+16
in 2 channels
Get PRO
March '24
+26
in 2 channels
Get PRO
February '24
+31
in 4 channels
Get PRO
January '24
+19
in 1 channels
Get PRO
December '23
+29
in 0 channels
Get PRO
November '23
+13
in 0 channels
Get PRO
October '23
+8
in 0 channels
Get PRO
September '23
+24
in 0 channels
Get PRO
August '23
+20
in 0 channels
Get PRO
July '23
+17
in 0 channels
Get PRO
June '23
+17
in 0 channels
Get PRO
May '23
+26
in 0 channels
Get PRO
April '23
+32
in 0 channels
Get PRO
March '23
+24
in 0 channels
Get PRO
February '23
+563
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '220
in 0 channels
Get PRO
November '220
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '220
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '22
+7
in 0 channels
Get PRO
June '22
+9
in 0 channels
Get PRO
May '22
+30
in 0 channels
Get PRO
April '22
+82
in 0 channels
Get PRO
March '22
+15
in 0 channels
Get PRO
February '22
+19
in 0 channels
Get PRO
January '22
+173
in 0 channels
Get PRO
December '21
+34
in 0 channels
Get PRO
November '21
+16
in 0 channels
Get PRO
October '21
+16
in 0 channels
Get PRO
September '21
+27
in 0 channels
Get PRO
August '21
+28
in 0 channels
Get PRO
July '21
+160
in 0 channels
Get PRO
June '21
+13
in 0 channels
Get PRO
May '21
+165
in 0 channels
Get PRO
April '21
+18
in 0 channels
Get PRO
March '21
+13
in 0 channels
Get PRO
February '21
+27
in 0 channels
Get PRO
January '21
+20
in 0 channels
Get PRO
December '20
+636
in 0 channels
Channel Posts
Xalqaro PISA Boshqaruv kengashining 60-yubiley sessiyasidan fotolavhalar. Ushbu sessiyada dunyoning 91 mamlakatidan 200 ga ya
+4
Xalqaro PISA Boshqaruv kengashining 60-yubiley sessiyasidan fotolavhalar. Ushbu sessiyada dunyoning 91 mamlakatidan 200 ga yaqin mutaxassislar offlayn va onlayn shaklda ishtirok etmoqda. Sessiya 14-noyabrgacha davom etadi. Telegram  | 🗳Facebook 📱YouTube   |  📱Instagram

2
Lavhani to'liq holatda ushbu havola orqali tomosha qilishingiz mumkin: ✅Telegram | 🗳Facebook 📱YouTube | 📱Instagram
Lavhani to'liq holatda ushbu havola orqali tomosha qilishingiz mumkin: ✅Telegram  | 🗳Facebook 📱YouTube   |  📱Instagram
8
3
Ehtimol Bilaman soʻraging kelar holimni, Yigʻlaging keladi koʻksimga balki, Balki koʻzlaring ham menga intizor, Men yoʻq, kip
Ehtimol Bilaman soʻraging kelar holimni, Yigʻlaging keladi koʻksimga balki, Balki koʻzlaring ham menga intizor, Men yoʻq, kiprigingdan oʻtadi chakki. Balki yuragingda saqlaysan meni, Choʻchib ham turasan balki ishqingdan, Hech kimga ishonib boʻlmas dunyoda Balki men yagona suyanchigʻingman. Balki bizni qattiq sevadi Xudo, Shundan yoʻlimizdan dovonlar chiqdi. Buncha azob berding menga, azizam, Xudodan oʻrganding balki sen ishqni... Balki... "Balki"larga topinding sen ham, Ortiqcha qiynadim mujmal ishq bilan. Chalajon izhorim senga zarurmi, Munis xayolginam, goʻzal ishqqinam? Muhammad QODIR @Fikrimcha_shu
14
4
Vijdonli domla edi. Vijdon oldida hech kimni ayamasdi. Bundaylar sanoqli. Abbos Mirzo derdi erkalab. Lekin erkalanmaganman o'
Vijdonli domla edi. Vijdon oldida hech kimni ayamasdi. Bundaylar sanoqli. Abbos Mirzo derdi erkalab. Lekin erkalanmaganman o'zimdan ketib. Joyingiz jannatdan bo'lsin. Jannatga tushishga da'voyim yo'q, lekin ko'rishishni xohlayman yana. Ko'rishguncha, ustoz.
36
5
Nega aynan Laylak? Laylak va chaqaloq o‘rtasidagi bog‘liqlik antik Yunon va Rim manbalarida mavjud emas. Bu g‘oya keyinroq Sh
Nega aynan Laylak? Laylak va chaqaloq o‘rtasidagi bog‘liqlik antik Yunon va Rim manbalarida mavjud emas. Bu g‘oya keyinroq Shimoliy Yevropa, xususan Germaniya va Norvegiya xalqlari orasida paydo bo‘lgan. U yerda laylak poklik, oilaviy mehr va yangi hayot ramzi bo‘lgan. Ba’zi manbalarda afsona yunon ma’budasi Hera va Gerana ismli malikaga oid rivoyat bilan bog‘lanadi. Gerana laylakka aylantirilib, bolasini olib qochishga urinadi — lekin asl mifda u turna qushi, keyinchalik adabiyotda laylak bilan adashtirilgan. Shunga o‘xshash chalkashliklar Misr mifologiyasida ham uchraydi. Folklorshunoslar ta’kidlaganidek, laylaklar oq rangli, poklik ramzi bo‘lgan qushlar. Ular odatda odamlar yashaydigan joylarga uya quradi va bolalariga g‘amxo‘rligi bilan ajralib turadi — shu sababli “oilaviy sadoqat” timsoli bo‘lgan. Skandinaviya mifologiyasida esa laylaklar monogamiya (bir umr bir juft bilan yashash) g‘oyasi bilan bog‘langan. Tarixchilar ta’kidlashicha, bu afsona O‘rta asrlarda, Germaniyada paydo bo‘lgan. O‘sha davrda er-xotinlar yozgi quyosh to‘xtashi (iyun) atrofida turmush qurishar, shu paytda laylaklar Afrikaga uchib ketar edi. Ular to‘qqiz oy o‘tib — bahorda qaytib kelardi. Bu tabiiy moslik “laylak qaytsa — bola tug‘iladi” degan tasavvurni mustahkamladi. Hans Kristian Andersen XIX asrda yozgan “The Storks (Laylaklar)” ertagida bu afsonani mashhur qildi. Unda laylaklar “ko‘l va botqoqliklardan chaqaloqlarni olib chiqib, yaxshi oilalarga topshiradi”. Yomon xulqli oilalarga esa “o‘lik bola” olib kelishadi — bu axloqiy ertak edi, bolalarga saboq berish maqsadida yozilgan. Angliyada Viktoriya davrida, jinsiy aloqa va tug‘ilish haqida ochiq gapirish nomaqbul hisoblangan paytda, “laylak bola olib keladi” degan tushuncha axloqan qulay va kamtarona izoh sifatida ishlatilgan. Ota-onalar bolalarga biologiyani tushuntirmasdan, bu rivoyat orqali “bolaning kelib chiqishini” chiroyli tarzda tushuntirganlar. Afsonaning eng mashhur sahnasi esa 1941-yilda Walt Disney’ning “Dumbo” multfilmidagi laylak epizodi ✅Telegram  | 🗳Facebook 📱YouTube   |  📱Instagram
45
6
Meni aytyapti))
41
7
Aql deydi: — Ichma ichimlik, Zakuskasi boʻlmasa aslo. Yurak deydi: — Faqat ichaylik, Ichmaslikdan bormi hech maʼno.
47
8
O‘zing Anormiding yorim, yuzing anor, Hamon seni unutolmay bag‘rim yonar. O‘ttizda ham o‘zgarmading, olovdaysan, O‘ng betingdan o‘pganimga kim ishonar... Ey, ko‘nglimga ko‘rk bo‘lmayin ketgan g‘uncha, Jon uzilsa bo‘lmasmidi sen ketguncha. Qiz bolaning va’dalari bo‘y yetguncha — Bo‘yga yetgach bari qiz so‘zdan tonar. Sen kelmasang bu to‘yga men kelmas edim, Ko‘rmas edim, ko‘rib qon ham bo‘lmas edim. Men-ku, seni hech kimsaga bermas edim, Men g‘aribga qizin berib kim quvonar. O‘ylar surib xo‘rsinganing o‘qtin-o‘qtin, Yoringga ayt, tinsiz toliqqanga yo‘ysin. Sochlaringga oq munchoqlar taqib qo‘ysin, Gulshaningga bo‘ylamasin begonalar. Yoring bilan biz yoshlikdan jo‘ra edik, Qirq yigitga sardor edik, to‘ra edik. Ikki do‘stning ahvolidan so‘ra endi — Bu dunyoda yo‘qdir bizdek devonalar... O‘zing Anormiding yorim, yuzing anor, Hamon seni unutolmay bag‘rim yonar. O‘ttizda ham o‘zgarmading, olovdaysan O‘ng betingdan o‘pganimga kim ishonar ✍️Muhammad Yusuf 📱 Telegram |📱Instagram ▶️ YouTube |📱Facebook
48
9
Kim?
Kim?
51
10
#asli_rost_hazil_she'rlar Kelur ikki suluv, ax-ax, nozlari mullagʻon erdi, Biri gʻuncha edi paqqos, biri sal gullagʻon erdi. Xudo urgon esa bizni ki yoshlikdin bujur aylab, Bu ikkovni yasab silliq Egam ham qoʻllagʻon erdi. Hayit ayyomida adras alarni zap ochibdurki, Koʻzim oʻynab, yonib oʻpkam, tamogʻim choʻllagʻon erdi. Tabassum qilsa deb zora hayitlik bersam olmaylar, Alar balki tabassumin tongdayoq pullagʻon erdi. Ketlariga tikilsam lol dedi aqlim qidir iymon, Buzuq oʻylarni lek shayton boshimga doʻllagʻon erdi. Alar yulduz axir, Gulmat, na koʻl yetgay, na pul yetgay, Sani taqdir tamoshshoga shunchaki yoʻllagʻon erdi. **** Ado qildi xotinsizlik rizodirman koʻmilmakka, Vale sheʼrlar bitib vaqt bor na oʻlmak, na cho'zilmakka. Tunim oʻtgay ezib yostiq, toshar ikki koʻzimdin yosh, Biri - Anhor, biri - Boʻzsuv, keling, qizlar, choʻmilmakka. Hasan mingboshining kenja qizi bejo boqur tushda, Ki uyg'ongach dedim: “Yoshsan, balo bormu suzilmakka?” Oning to'ng'uch opovsi, ax, munosibdir mango paqqos, Pishibdir javhari limu kibi tayyor uzilmakka. Biroq boʻynidagi marjonidin ham oshigʻi koʻpmish, Boraymu yo shu marjonga chaqir toshdek tizilmakka? Birov deydir: “Kirib doʻppi bozoriga juvon sayla”, Axir mavlono Gulmatman va haqqim yoʻq buzilmakka. **** Qiz uchun yonma, e shoir, yurtga sog'ing kerak boʻlgʻay, Burgadek chaqsa bir tannoz soʻkma, jog'ing kerak boʻlgʻay. Go'zaldir deb qilurding madh gulu bulbulni, boʻstonni, Onglading soʻng - zog'-u botqog'-u yantog'ing kerak boʻlgʻay. Ayoqni oʻylamay boshingga quvonding fikrchan deb, Esang miltiq, emdi bildingki qo'ndog'ing kerak boʻlgay. Nafs der ozmagil g'amdin, elgayam, yurtgayam kuyma, Go'ringda qurt-chayonlarga bu goʻsht-yogʻing kerak boʻlgay. Va qilgil g'alvasiz yallo, vafolik kutma doʻstlardin, Qolsa yetgay chopon - oxirgi o'rtoging kerak boʻlgay. ... Oʻtga yaktak otma, Gulmat, burgaga aylabon zarda, Ki yaktak choʻntag'idog'i nosqovog'ing kerak boʻlgʻay. Anvar Obidjon @katta_ariq
8
11
Bir lahza havoda qoqmangiz qanot, So‘zim bordir mening sizga, turnalar! Qatorlashib ne diyordan kelursiz, Bir xabar bersangiz bizga, turnalar! Xiyla vaqtdir yorning firoqindamen, Parvonadek husni chirog‘indamen, Bir shahlo ko‘zlikning so‘rog‘indamen, Ko‘rinurmi, qarang ko‘zga, turnalar! Men sevganman shahlo ko‘zning surmasin, Bir badnazar kelib ziyon bermasin, Hushyor uching, lochin bexos ko‘rmasin, Qo‘rqaman, safingiz buzar, turnalar. Nozlanib-nozlanib yoyasiz ovoz, Ruhlar tozalanur, bo‘lur sarfaroz, Voqifning ham ko‘ngli ko‘p etar parvoz, Har vaqt sizlar bilan kezar, turnalar! ✍️ Mulla Panoh VOQIF ✅ Telegram  | 🗳Facebook 📱YouTube   |  📱Instagram
53
12
Bekar o'tirganlarga vazipa: o'zlaring qilgan gunohlar ro'yxatini tuzib chiqinglarchi, o'zlaringnibas, jamiyat qarichida gunoh deyiladigan ishlarni. Keyin orqasidan qila oladigan gunohlar ro'yxatini tuzinglar. Qani kimda qaysi ro'yxat uzunroq bo'larkan))
49
13
Iso Masih uylanganmi? Iso Masih insoniyat tarixida eng ko‘p tadqiq etilgan, ammo eng sirli siymolardan biri bo‘lib qolmoqda. Asrlar davomida olimlar, dinshunoslar va yozuvchilar uning hayoti, g‘oyasi va insoniy qirralari haqida turli talqinlar bildirganlar. Eng ko‘p bahsga sabab bo‘lgan savollardan biri – Iso uylanganmi? Kanonik manbalarga ko‘ra, (Iso Masihning hayoti haqidagi asosiy manbalar — Injil matnlari (Yangi Ahd) Iso Masihning oilaviy hayoti haqida hech qanday ma’lumot yo‘q. U o‘z hayotini to‘liq ravishda ilohiy da’vat – insoniyat najoti uchun fidoyilikka bag‘ishlagan shaxs sifatida tasvirlanadi. Bu pozitsiya nasroniy cherkovlari tomonidan asosiy e’tiqod sifatida qabul qilingan. Ammo tarixiy manbalar, ayniqsa apokrif (ruxsat etilmagan) matnlar, masalan “Filipning xushxabari” yoki “Maryamning xushxabari”, Iso va Maryam Magdalen o‘rtasida ruhiy yaqinlik bo‘lganini eslatib o‘tadi. Ayrim tadqiqotchilar bu yaqinlikni turmush ramzi sifatida talqin qilgan, ammo matnshunoslik tahlili bunday xulosani tasdiqlamaydi. Maryam Magdalen (Mary Magdalene) — tarixiy va diniy manbalarda Iso Masihning eng sodiq izdoshlaridan biri sifatida tanilgan ayol. U Magdala degan shahar (Galileya ko‘li bo‘yida joylashgan)dan chiqqani uchun shunday nom olgan. Injilda (ayniqsa, Luqo va Yuhanno xushxabarlari) u quyidagicha tasvirlanadi: 🟢 Iso uni “yettita yovuz ruhdan” ozod qilgan (Luqo 8:2), 🟢keyinchalik u Isoning xizmatlariga hamroh bo‘lgan, 🟢 Iso xochga mixlanganda yonida turgan oz sonli ayollardan biri, 🟢 eng muhimi — Iso tirilgandan keyin birinchi bo‘lib uni ko‘rgan inson (Yuhanno 20:14–18). Bu holat uni nasroniylik tarixida “Apostollar apostoli”, ya’ni Isoning eng ishonchli shogirdlaridan biri sifatida ulug‘laydi. 2012-yilda Harvard universitetida “Iso Masihning xotini haqida papirus” deb nomlangan parchani topish, bu masalaga yana jiddiy e’tibor qaratdi. Unda “Iso ularga dedi: mening xotinim...” degan satr o‘qilgan. Ammo keyingi ilmiy ekspertizalar matnning ilk asrlarga tegishli emasligini, ehtimol VII-VIII asrlarga oid ekani aniqlandi. Demak, bu parcha Iso hayoti davridan emas, keyingi asrlardagi diniy talqin mahsuli bo‘lgan. Bart D. Ehrman kabi zamonaviy bibliya tadqiqotchilari ta’kidlaydiki, Iso uylangani haqida hech qanday tarixiy dalil yo‘q. Ularning fikricha, bu g‘oya keyingi asrlarda, ayniqsa G‘arb adabiyotida (masalan, “The Holy Blood and the Holy Grail” va “The Da Vinci Code” asarlari orqali) pop-madaniyat unsuri sifatida shakllangan. Iso Masih diniy tarixda ilohiy poklik va insoniy fidoyilik timsoli sifatida talqin qilinadi. Shunday ekan, ilmiy va diniy manbalar o‘rtasidagi umumiy xulosa bir: Iso Masih turmush qurmagan. U butun hayotini insoniyat najoti uchun bag‘ishlagan, bu esa uni insoniylik va ilohiylik oralig‘ida yuksak timsol sifatida tarixda abadiylashtirgan. ✅ Telegram  | 🗳Facebook 📱YouTube   |  📱Instagram
56
14
1307-yil 13-oktabr, juma kuni ertalab Fransiyada yuz bergan voqea o‘rta asr tarixidagi eng sirli va ta’sirli hodisalardan bir
1307-yil 13-oktabr, juma kuni ertalab Fransiyada yuz bergan voqea o‘rta asr tarixidagi eng sirli va ta’sirli hodisalardan biri bo‘ldi. Qirol Filipp IV (Philippe le Bel) buyrug‘i bilan mamlakat bo‘ylab Tampliyerlar ritsarlari ordeni a’zolari to‘satdan hibsga olindi. Tampliyerlar (ramsiy nomi — Iezusning kambag‘al ritsarlari va Sulaymon ibodatxonasi ordeni) 1119-yilda Xudo yo‘lida xizmat qilish, salib yurishlari davrida muqaddas joylarni himoya qilish maqsadida tashkil topgan edi. Dastlab ular Quddusdagi Sulaymon ibodatxonasi yaqinida joylashgan uyda yashagani uchun shunday nom olgan. XIII asrga kelib, ular Yevropadagi eng qudratli, eng boy va eng mustaqil diniy-harbiy tashkilotga aylandilar: o‘z qo‘shinlari, qal’alari, kemalari, hatto o‘z bank tizimiga ega edilar. Fransiya qiroli Filipp IV urushlardan keyin qarzga botgan edi. Eng katta kreditori — Tampliyerlar ordeni. U ularning qarzini to‘lay olmasdi va shu bois ularni bid’atchilikda ayblab, mulklarini musodara qilish rejasini tuzdi. U Rim papasi Klement V ni ham bosim ostiga olib, inkvizitsiya orqali ularning ustidan sud tashkil etdi. 1307-yil 13-oktabr kuni tongda barcha Tampliyerlar, shu jumladan ularning bosh ustodi (Buyuk magistri) Jak de Mole ham qo‘lga olindi. Ularga shaytonga sig‘inish, xochni tahqirlash, sodomiya kabi ayblovlar qo‘yildi. Ularning ko‘pchiligi qiynoqqa solinib, “aybini tan olish”ga majbur qilingan. 1314-yilda Jak de Mole va yana ikki rahbar Parijdagi Sen d’Ildeda jonli yoqib yuborildi. Afsonaga ko‘ra, Mole o‘lim oldidan qirol Filipp IV va papa Klement Vni “la'natlagan” va ikkalasi ham bir yil ichida vafot etgan. Bu sana — 1307-yil 13-oktabr — keyinchalik g‘arbiy madaniyatda “Friday the 13th” (Qora juma 13-sana) afsonasiga asos bo‘lgan. Shundan buyon 13-sana va juma kuni omadsizlik, la’nat bilan bog‘lanadi. ✅ Telegram  | 🗳Facebook 📱YouTube   |  📱Instagram
42
15
Ruhim bir yovvoyi ohang istaydi, Bu bandi kӯngilning mayli yechilmoq, Shu qadar tӯydirib yubordi rosti, Xonaki mushukdek umr kechirmoq...
135
16
Qarg'a, bo'ri samolyotda ketayotganda sherga katta ketgani haqidagi anekdotni eshitgandim. Shu anekdotni bilganlar nima demoqchiligimni darrov anglashadi. Har kim o'zinikiga javob berib gapirsa, shunga yarasha harakat qilsa, birovnikiga osilib ish qilmasa, maqsadga muvofiq bo'lur erdi. Turnani yurishini qilaman, deb chumchuqni puti yirtilishi degan qog'ozni ichidagi gapni tagiga yetsang, putingga qarab ish qiladigan bo'lasan. Kimgadir qasdma-qasd ish qilsang, razmeriga qaramay narsa taqsang, qisadi yo sholpillab qoladi. Ko'p gap kimgadir yuk, deganlariday (tegib ketmadimi?) gapimni tugataman, qolgani o'zingizga havola. ✅ Telegram  | 🗳Facebook 📱YouTube   |  📱Instagram
59
17
@hayot_navosi Izoh shartbasdir)
55
18
Unutma, xudoyim bizni erkalab Uchrashtirib qo‘ygan kunni unutma. Unutma, yuzingdan olgunimcha lab Qushdek uchib ketgan tunni unutma. Bir tola sochingni aylagan tumor, Bo‘ylaringdan mastu bo‘yingga xumor – Kim bo‘lsa, o‘shani unutma zinhor, Bag‘ri qon, yuragi xunni unutma! Umrim orom bilmay o‘tar alomat, Sen qayerda bo‘lsang, shunda halovat. Qaylarda bo‘lsang ham bo‘lgin salomat, Men seni sevaman, shuni unutma! I.Mirzo
57
19
#Bolalar_adabiyoti #Antologiya "FARG‘ONA BOLALAR ADABIYOTI" ABBOSBEK MOʻMINOV https://telegra.ph/FARGONA-BOLALAR-ADABIYOTI-10
#Bolalar_adabiyoti #Antologiya "FARG‘ONA BOLALAR ADABIYOTI" ABBOSBEK MOʻMINOV https://telegra.ph/FARGONA-BOLALAR-ADABIYOTI-10-13-10 🏛Oʻzbekiston Yozuvchilar uyushmasi Fargʻona viloyati boʻlimi Telegram | Facebook | Instagram
55
20
yana 2 ta -ю- qo'shganda, g'irt toshkancha bo'lardi)
yana 2 ta -ю- qo'shganda, g'irt toshkancha bo'lardi)
73