المُر المُستَطاب
Open in Telegram
جَمَح الزمانُ، فلا لذيذٌ خالص ممّا يَشُوبُ، ولا سُرورٌ كامل
Show more3 384
Subscribers
+224 hours
+57 days
+230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+7
in 1 channels
August '26
+46
in 4 channels
Get PRO
July '26
+46
in 3 channels
Get PRO
June '26
+36
in 3 channels
Get PRO
May '26
+47
in 6 channels
Get PRO
April '26
+40
in 4 channels
Get PRO
March '26
+29
in 5 channels
Get PRO
February '26
+38
in 8 channels
Get PRO
January '26
+53
in 3 channels
Get PRO
December '25
+48
in 6 channels
Get PRO
November '25
+52
in 4 channels
Get PRO
October '25
+45
in 2 channels
Get PRO
September '25
+54
in 3 channels
Get PRO
August '25
+41
in 1 channels
Get PRO
July '25
+37
in 3 channels
Get PRO
June '25
+33
in 2 channels
Get PRO
May '25
+45
in 1 channels
Get PRO
April '25
+31
in 2 channels
Get PRO
March '25
+57
in 6 channels
Get PRO
February '25
+33
in 3 channels
Get PRO
January '25
+57
in 4 channels
Get PRO
December '24
+71
in 6 channels
Get PRO
November '24
+100
in 7 channels
Get PRO
October '24
+93
in 5 channels
Get PRO
September '24
+117
in 2 channels
Get PRO
August '24
+150
in 6 channels
Get PRO
July '24
+171
in 3 channels
Get PRO
June '24
+183
in 7 channels
Get PRO
May '24
+253
in 7 channels
Get PRO
April '24
+258
in 5 channels
Get PRO
March '24
+325
in 8 channels
Get PRO
February '24
+323
in 5 channels
Get PRO
January '24
+273
in 8 channels
Get PRO
December '23
+289
in 6 channels
Get PRO
November '23
+191
in 5 channels
Get PRO
October '23
+251
in 9 channels
Get PRO
September '23
+155
in 0 channels
Get PRO
August '23
+183
in 0 channels
Get PRO
July '23
+224
in 0 channels
Get PRO
June '23
+123
in 0 channels
Get PRO
May '23
+302
in 0 channels
Get PRO
April '23
+125
in 0 channels
Get PRO
March '23
+485
in 0 channels
Get PRO
February '23
+98
in 0 channels
Get PRO
January '23
+207
in 0 channels
Get PRO
December '22
+148
in 0 channels
Get PRO
November '22
+149
in 0 channels
Get PRO
October '22
+170
in 0 channels
Get PRO
September '22
+111
in 0 channels
Get PRO
August '22
+29
in 0 channels
Get PRO
July '22
+37
in 0 channels
Get PRO
June '22
+63
in 0 channels
Get PRO
May '22
+37
in 0 channels
Get PRO
April '22
+29
in 0 channels
Get PRO
March '22
+64
in 0 channels
Get PRO
February '22
+24
in 0 channels
Get PRO
January '22
+55
in 0 channels
Get PRO
December '21
+57
in 0 channels
Get PRO
November '21
+264
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +2 | |||
| 02 September | +4 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
Repost from N/a
في هذا العالم المُكتظَّ بالناسِ سترى العجبَ العُجاب وستلقى من الثقلاءِ أثقلُ من الثقلين،وما أقبح أنّ يجتمع الحُمق والثقل معًا فإنهُ يُصب المرء بالجنون.
وكان ابنُ تيميّة إذا جالس الثُقيلاء قال:مجالسة الثقلاء حُمى الربع.
قال ابن القيم"إذا ابتليت بثقيل،فسلم له جسمك،وهاجر بروحك، وانتقل عنه وسافر،وملكه أذنا صماء، وعينا عمياء، حتى يفتح الله بينك وبينه.
على كلنٍ أنصحكم"بكتاب الثقلاءِ والمُسْتثقِلين. لكي لا تكونوا من الثقلاء والمُْستثقلِين.
| 2 | أبدو لامعًا حينَ تنظُرينَ لي وتقولينَ: "حبيبي".
لا أصدق.. تِلك الغزالة تحبُني أنا!.. | 113 |
| 3 | من فقهِ الوُد : أن يتوقفَ الشِجار
عندما يحتلُ الحُزنُ عينُ الآخر. | 348 |
| 4 | قال ابن كثير رحمه الله"الناس على دين حاكمهم،فإنّ صلُحَ صلِحوا وإن فسد فسدوا" ففي زمن الحجاج يستيقظ الناس ويسألون من قُتل ومن صُلب اليوم؟وفي زمن الوليد ابن عبدالملك كانوا يسألون ما الجديد في الصناعة اليوم؟وفي زمن عمر بن عبدالعزيز رضوان الله عليه يسألون كم ختمت القرآن اليوم؟ | 163 |
| 5 | بُحْ لِي.. فَبَعْضُ الصَّمْتِ مَقْبَرَةٌ. | 497 |
| 6 | لا يمنعنَّكَ صِغَرُ شأنِ امرئٍ مِن اجتناءِ ما رأيتَ مِن رأيهِ صوابًا، والاصطِفاءِ لِمَا رأيتَ مِن أَخلاقهِ كريمًا؛ فإنَّ اللُّؤلُؤةَ الفائِقةَ لا تُهانُ لِهَوانِ غائِصِها الذي استَخرَجَها.
- ابن المقفع | 372 |
| 7 | حذََّرت الحِكمةُ العربية من الأحمق في ثمان أمور،إذا غَضب من غير ما جريرة،أو بذل من غير ما اسْتِحقاق،أو نطق من غير ما طائل،أوّ وثق بكلِ قائل،أوّ اذاع سرًا اُؤتمن عليه،أوخَلط بينَ الصديق والخصم،أو اطلق لسانه بلا عقال،لو توهمْ انه أعقل أهلُ زمانه. | 1 |
| 8 | « عرفتك و من عقبك ما كن الإناث إناث
تمّر الجميله منّهم — ما خذت قلبي » | 630 |
| 9 | من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة كل ثانية فيها خزائن من الحسنات فاغتنموها بالصلاة على النبي ﷺ..
اللهمّ صلّ علىٰ محمّدٍ وعلىٰ آلٰه وصحبه أجمعين | 301 |
| 10 | (استخدام المُغريات للوصول إلى الوسواس)
" يتسلل الشيطان إلى الإنسان من أبواب الورع،وبخاصة إذا كنت جاهلاً ببعض أحكام الصلاة، مثل موجباتها، وأركانها، أو سنن الوضوء؛ لأنه يلج من ثغراتِ هذا الجهل فلا تستطيع سجود السهو في موضعه الصحيح،ولا تعرف متى يجب السهو ومتى لا يجب. فالشيطان كثيرًا ما يدخل من هذه المداخل، ومن ثمَّ مع تكرارها في الصلاة تُصاب بالوسواس القهريَّ،وهو مرضٌ يُصعب التخلص منه،ويدخل منه إلى مداخل الشك في كل شيء،فاسْألُوا الله العافية.
لذلك، إذا تكرر معك خطأ في الصلاة وكنت على يقين من صحتها فلا تُعدها؛لأنّ هذا أول مدخل له"وهناك قاعدة أصولية هي: 'اليقين لا يزول بالشك'ذكّر نفسك بها ولا تجعل الشيطان يلعب بك.واللهُ أعلم | 480 |
| 11 | جزء من العافية في اللامبالاة ، وبعض الفطنة في التعامي ، وشيء من الراحة في التخفّف . ليس بالضرورة أن ينال كلّ شيء من قلبك . | 544 |
| 12 | يارب في فجرهذا اليوم، فرج هم كل مكروب، وأجب كل من وقف ببابك يناجيك ويدعوك | 681 |
| 13 | قول يكشف حقيقة يغفلها كثيرون عن ان التهذيب ليس راحة ولا طمأنينة، بل صراع مع الاعتياد وإقتحام لمناطق المقاومة الداخليَّة،ومن لم يُربِّ نفسه على المشقة بقيَ رهين الضعف دائمًا.ابن تيميّة | 90 |
| 14 | «إذا لم يكن عونٌ من الله للفتى
فأول ما يجني عليه اجتهاده.» | 1 373 |
| 15 | يا الله | 62 |
| 16 | الماضي لا يُذكر
كان مسعود الهمذاني من خيار الناس ، وكان كثيراً ما يصفح عن الناس بقوله : الماضي لا يُذكر
قيل إنّه رؤي في المنام بعد موته فقيل له : ما فعل الله بك ؟
قال : أوقفني بين يديه، وقال لي: يامسعود الماضي لايُذْكَر ، انطلقوا به إلى الجنة.
تاريخ الإسلام / للذهبي (٤٢/٣٢٧) | 977 |
| 17 | الماضي لا يُذكر | 1 |
| 18 | لا تَكُنْ عَبْدَ غَيْرِكَ وَقَدْ جَعَلَكَ اللهُ حُرَّاً
ان الإنسان لا ينبغي أن يُسلّمَ عقله
أو كرامته أو قراره لأحد، ولا أن يعيش
تابعاً للناس خوفاً من آرائهم أو طمعاً
فيما عندهم، فالحرية هنا ليست مجرد
التحرر من القيود الجسدية، بل حرية
الفكر والكرامة والعزة أن يكون
الإنسان ثابتاً على مبادئه، لا يبيع
قناعاته لإرضاء الآخرين، ولا يجعل
قيمته مرتبطة بمدح الناس أو ذمهم
- علي بن أبي طالب | 958 |
| 19 | ستألفُ فقدان الذي قد فقدتَهُ
كإلفك وجدان الذي أنت واجدُ
على أنه لا بدَّ من لذعِ لوعةٍ
تهبُّ أحايينًا كما هبَّ راقدُ ..
- ابن الرومي. | 1 532 |
| 20 | يرقّ قلبي دائمًا وأطرب لقول قيس في قصيدته المؤنسة:
«فيا ربّ سوّ الحب بيني
وبينها يكونُ كفافًا لا عليّ ولا ليا!»
شيء من نَعيم الدّنيا أن تُدرِك منزلتك في عينِ من تُحب، وتَعلم أنه يحمل في قلبه مثل ما تحمل، ويشعر بمثل ما تشعر، فيكون الحبّ بينكما كفافًا متكافئًا لا عليك ولا لك. | 933 |
