قناة أبي عبد الله عبد العزيز بن إبراهيم السوداني الدارفوري وفقه الله وسدده
Open in Telegram
قناة تهتم ↩️ بنشر العلم النافع والحث على العمل به والدعوة إليه ونشر الفوائد العلمية والعقدية، والمنهجية والفقهية والحديثية واللغوية. ↩️ وبنشر الفوائد القرآنية وما يتعلق بالقراءات العشر الكبرى والصغرى. ↩️ وبنشر النصائح والتوجيهات، والكتب والرسائل العلمية.
Show more1 385
Subscribers
-224 hours
-37 days
+2030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+17
in 120 channels
August '26
+67
in 123 channels
Get PRO
July '26
+79
in 125 channels
Get PRO
June '26
+120
in 95 channels
Get PRO
May '26
+118
in 93 channels
Get PRO
April '26
+29
in 90 channels
Get PRO
March '26
+23
in 93 channels
Get PRO
February '26
+18
in 91 channels
Get PRO
January '26
+22
in 93 channels
Get PRO
December '25
+12
in 3 channels
Get PRO
November '25
+8
in 3 channels
Get PRO
October '25
+21
in 5 channels
Get PRO
September '25
+13
in 2 channels
Get PRO
August '25
+18
in 4 channels
Get PRO
July '25
+21
in 1 channels
Get PRO
June '25
+24
in 3 channels
Get PRO
May '25
+12
in 2 channels
Get PRO
April '25
+25
in 4 channels
Get PRO
March '25
+32
in 1 channels
Get PRO
February '25
+31
in 7 channels
Get PRO
January '25
+49
in 1 channels
Get PRO
December '24
+39
in 3 channels
Get PRO
November '24
+56
in 3 channels
Get PRO
October '24
+41
in 2 channels
Get PRO
September '24
+26
in 2 channels
Get PRO
August '24
+33
in 3 channels
Get PRO
July '24
+28
in 3 channels
Get PRO
June '24
+259
in 93 channels
Get PRO
May '24
+338
in 1 channels
Get PRO
April '24
+516
in 74 channels
Get PRO
March '24
+311
in 71 channels
Get PRO
February '24
+51
in 69 channels
Get PRO
January '24
+24
in 2 channels
Get PRO
December '23
+23
in 2 channels
Get PRO
November '23
+13
in 1 channels
Get PRO
October '23
+22
in 3 channels
Get PRO
September '23
+8
in 0 channels
Get PRO
August '23
+65
in 0 channels
Get PRO
July '23
+49
in 0 channels
Get PRO
June '23
+29
in 0 channels
Get PRO
May '23
+14
in 0 channels
Get PRO
April '23
+6
in 0 channels
Get PRO
March '23
+13
in 0 channels
Get PRO
February '23
+11
in 0 channels
Get PRO
January '23
+15
in 0 channels
Get PRO
December '22
+19
in 0 channels
Get PRO
November '22
+18
in 0 channels
Get PRO
October '22
+25
in 0 channels
Get PRO
September '22
+14
in 0 channels
Get PRO
August '22
+35
in 0 channels
Get PRO
July '22
+15
in 0 channels
Get PRO
June '22
+18
in 0 channels
Get PRO
May '22
+12
in 0 channels
Get PRO
April '22
+12
in 0 channels
Get PRO
March '22
+17
in 0 channels
Get PRO
February '22
+7
in 0 channels
Get PRO
January '22
+8
in 0 channels
Get PRO
December '21
+3
in 0 channels
Get PRO
November '21
+9
in 0 channels
Get PRO
October '21
+24
in 0 channels
Get PRO
September '21
+15
in 0 channels
Get PRO
August '21
+18
in 0 channels
Get PRO
July '21
+25
in 0 channels
Get PRO
June '21
+21
in 0 channels
Get PRO
May '21
+33
in 0 channels
Get PRO
April '21
+28
in 0 channels
Get PRO
March '21
+28
in 0 channels
Get PRO
February '21
+35
in 0 channels
Get PRO
January '21
+25
in 0 channels
Get PRO
December '20
+386
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +3 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +2 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | +6 | |||
| 01 September | +4 |
Channel Posts
💡 خطان لا يقاسان:
• أولهما: خطُّ المصحف. قال ابن درستويه في مقدمة كتابه "الكتاب": «ووجدنا كتابَ الله جل ذكره لا يُقاس هجاؤه ، ولا يخالف خطه ، ولكنه يتلقى بالقَبول على ما أودع المصحف» اهـ.
- يقول السّيوطيُّ في "الفريدة":
وفي (لَدَى) الخُلْفُ حكاه الناسُ
والخَـطُّ في المُصحَفِ لا يُـقَاسُ
• ثانيهما: خطّ تقطيعِ العروض، أي: علم وزن الشعر، فإنه يُكتب عند التَّعليم على حسب الملفوظ به، وذلك كقول الشاعر :
لسَــان الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤادهُ
فـــلم يبقَ إلا صورةُ اللحمِ والــدَّمِ
فإنهم يكتبونه عند التقطيع هكذا:
لِسانُــل فَتَى نِصْفُنْ ونِصْفُنْ فؤادهُو
فلمْ يَبْ قَ إلْلَا صورةُ لْلَحْ مِ ودْدَمِي.
| 2 | 💎 📂 قائمة "دُعَاةُ الإِسْلام"
يَسُرُّها أنْ تُقدِم لكم بَعضَ القَنَوات السَّلفية الموثوقة الهادفة لنشر الكتاب والسنة ومايتعلق بهما على نهج السلف الصالح .. 📓
⏱تُنشر : ١٠م ⏱ تُحذف : ١٠ص يوميا |🇾🇪
-🔻 اضغط أحد المجلدات الشفافة التي في الأسفل 👇
ثم اضغط انضمام 💯
--------- --------- | 22 |
| 3 | العلم لا يُنال بالأماني، ولا يُدرك بالكسل والتسويف، ولا يُفتح ببابٍ اسمه: سأبدأ غدًا.
العلم يحتاج إلى قلبٍ حاضر، ووقتٍ محفوظ، وصبرٍ طويل، وتكرارٍ لا يمل.
من طلب العلم ليلةً ثم تعب، لم يعرف بعدُ طريق العلم؛ ومن صبر على مشقته، ذاق حلاوته.
اقرأ اليوم ولو قليلًا، وراجع ولو صفحة، واسأل عما أشكل عليك، ولا تستحِ من قول: لا أعلم.
فالعلم بحر، والصبر سفينة، والتواضع شراع، ومن لازم الطريق بلغ الميناء. | 28 |
| 4 | إياك أن تعتز بنفسك على شيخك فإنك محروم
قال أحمد بن إبراهيم وراق خلف: سمعته يقول: قدمت الكوفة فصرت إلى سليم.
فقال: ما أقدمك؟
قلت: أقرأ على أبي بكر بن عياش.
فقال: تريده؟
قلت: بلى.
فدعا ابنه وكتب معه ورقة إلى أبي بكر، لم أدر ما كتب فيها.
فأتيناه فقرأ الورقة وصعد في النظر ثم قال: أنت خلف؟
قلت: نعم.
، قال: أنت لم تخلف ببغداد أحدا أقرأ منك، فسكت.
فقال لي: اقعد هات اقرأ.
قلت: عليك؟
قال: نعم.
قلت: لا والله لا أقرأ على من يستصغر رجلا من حملة القرآن.
ثم خرجت فوجه إلى سليم يسأله، أن يردني فأبيت.
ثم ندمت واحتجت فكتبت قراءة عاصم عن يحيى بن آدم، عنه.)انتهى
معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصارللذهبي (المتوفى: 748هـ) | 30 |
| 5 | 🗓 الإثنين
25 ربيع الأول / 1448 هـ
07 سبتمبر / 2026 | 38 |
| 6 | 🗓 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صوم الاثنين والخميس - غداً الإثنين لمن يحب صومه ..
📂 | قائمة دعاة الإسلام تقدم لكم هذين المجلدين : | 6 |
| 7 | طريقة التلقين والتعليم!
"ينبغي أن يراعي المعلم في تعليمه التدريج شيئًا فشيئًا وقليلًا قليلًا كالتالي:
أولًا: يلقي أصول مسائل العلم.
ثانيًا: يشرحها إجمالًا.
ثالثًا: يفصِّل ما يحتاج إلى تفصيل، بما يراعي قوة عقل المتلقي واستعداده إلى أن ينتهي من العلم.
فيحصل بذلك ملكة جزئية ضعيفة مهيئة لفهم المزيد.
رابعًا: يستوفي الشرح والبيان ويخرج عن الإجمال بالتفصيل، والتعرض للخلاف ووجهه، والاعتراض ورده.
فتجوَّد الملكة السابقة وتقوى وتكون قادرة على الفهم والتأمل.
خامسًا: يترقى إلى أعلى من ذلك؛ ليعالج عويص الألفاظ ومهمات المسائل ومغلق الفروع، بحيث لا يترك مقفلًا إلا ويفتحه ولا منغلقًا إلا ووضحه، مما يرد على الذهن أو يورده هو على الذهن.
فتنتقل الملكة من قدرته على الفهم لما يقرأ إلى قدرتها على استحضار ما فهم بدون تجشُّم مراجعتها في محالها أو وجود صعوبة في استحضارها". | 43 |
| 8 | "وينبغي المذاكرة عقب افتراق المجلس قبل خمود القريحة، وأفضل أوقاته: الليل؛ إذ هو وقت الفراغ.
وتكون المذاكرة مع الأصحاب المنصفين لا المتعسفين، فإن لم يجد من يصلح.. فليذاكر نفسه بنفسه، وليجرد من نفسه مخاطبًا، وقد كان بعضهم يجمع أحجارًا فيخاطبها، ونفع هذا مؤكد" | 37 |
| 9 | 🗓 الأحد
24 ربيع الأول / 1448 هـ
06 سبتمبر / 2026 | 37 |
| 10 | 📂
| قائمة دعاة الإسلام تقدم لكم :
🎁 | هدية سلفية :
باقتان من القنوات النافعة💥 :
٠ 💫💐البـاقة الأولـ١ـى من هنا :
١ -| https://t.me/addlist/mY_zl2IuoB1jNzY0
٠ 🍃💐 البـاقة الثانيـ٢ـة من هنا :
٢ -| https://t.me/addlist/eYci1TMWkuBhZWM0
🗒 : هذه الليلة هي ليلة الأحد
تُنشر يوميا ١٠م وتُحذف ١٠ص ٠
| 11 |
| 11 | روى الإمام أبو عمرو الداني عن يحيى بن المبارك اليزيدي أنه قال:
(كان أبي -يعني المبارك- صديقا لأبي عمرو بن العلاء، فخرج إلى مكة، فذهب أبو عمرو يشيّعه، قال يحيى: وكنت معه، فأوصى أبي أبا عمرو في وقت ما ودّعه، ثم مضى فلم يرني أبو عمرو حتى قدم أبي، ذهب أبو عمرو يستقبله، ووافقني عند أبي فقال: يا أبا عمرو كيف رضاك عن يحيى؟ قال: ما رأيته منذ وقت فارقتك إلى هذا الوقت، فحلف أبي لا يدخل إلى البيت حتى أقرأ على أبي عمرو القرآن كله قائما على رجليّ، فقعد أبو عمرو وقمت أقرأ عليه، فلم أجلس حتى ختمت القرآن على أبي عمرو كله. قال: وأحسب أنه قال: كانت اليمين بالطلاق).
📚 جامع البيان (١٨٣/١). | 46 |
| 12 | لا أعجب من شيء عجَبي من طالب علمٍ يجعل هذه المواقع محلًّا لدقيق المسائل التي تجلُّ عنها فهوم عامَّة الناس، مما لم يكن أهل العلم يُديرونه إلا بينهم في مجالسهم وكتبهم، فصرت ترى الهرج والمرج والتجرُّؤ والتقحُّم، وصاحبنا يرى أنَّه في علم وإفادة!
بل كان من العلماء من لا يُبدي أشياء لطلبة العلم أنفسِهم، إذا رأى أنَّ فيهم نُبُوًّا عن فهمها أو إدراك حقائقها. فكيف بمن يمشي بها بين الجاهل والغبي ورقيق الدين والمستهتر!
ولابن جني كتاب (المحتسب) في تبيين وجوه القراءات الشاذَّة، وأراد أن يكون في جملته لأهل القراءات الذين لا تنفُذ أنظارهم في دقيق مسائل العربية نُفوذَ أنظار النحويين والصرفيين، فربَّما سالت به شِعاب القول فأبعد النظر وأَغْمض ثم يتنبَّه فيرجع. وقال في موضع من مواضع استرساله وهو يذكر توجيه قراءةٍ:
"وفيه أكثر من هذا، إلا أنَّا نكره ونتحامى الإطالة، لا سيَّما في الدقيق، لأنه مما يجفو على أهل القرآن. وقد كان شيخنا أبو علي عمل كتابه (الحُجَّة) وظاهرُ أمره أنه لأصحاب القراءة، وفيه أشياء كثيرة قلَّما ينتصف فيها كثير ممن يدَّعي هذا العلم، حتى إنه مجفوٌّ عند القُرَّاء لما ذكرناه". | 45 |
| 13 | 🗓 السبت
23 ربيع الأول / 1448 هـ
05 سبتمبر / 2026 | 41 |
| 14 | 💎 📂 قائمة "دُعَاةُ الإِسْلام" يَسُرُّها أنْ تُقدِم لكم بَعضَ القَنَوات السَّلفية.
♨️ كل القنوات في مجلدين /
المجلد الأول :
١- https://t.me/addlist/eYci1TMWkuBhZWM0
المجلد الثاني :
٢- https://t.me/addlist/mY_zl2IuoB1jNzY0
-🔻 للإنضمام إلى قنواتنا 👈 اضغط الروابط ، 🔹ثم اضغط انضمام للمحادثات🔹 💯
--------- ---------
⏱تُنشر : ١٠م ⏱ تُحذف : ١٠ص يوميا |🇾🇪
اضغط :ا قنواتنا ا٠ لإضافة قناتك معنا ا٠ قائمة ليلة السبت ا٠ | 11 |
| 15 | 💎 📂 قائمة "دُعَاةُ الإِسْلام"
يَسُرُّها أنْ تُقدِم لكم بَعضَ القَنَوات السَّلفية الموثوقة الهادفة لنشر الكتاب والسنة ومايتعلق بهما على نهج السلف الصالح .. 📓
⏱تُنشر : ١٠م ⏱ تُحذف : ١٠ص يوميا |🇾🇪
-🔻 اضغط أحد المجلدات الشفافة التي في الأسفل 👇
ثم اضغط انضمام 💯
--------- --------- | 11 |
| 16 | إذا تقدَّم العالِم في السنِّ كان له على مَن حوله من الأهل والطلاب واجبات فوق واجباتهم السابقة، ومنها:
- التخفيف عنه من بعض الأعباء.
- والحيلولة بينه وبين لقاء الأدعياء والسفهاء.
- ومنعه من الظهور إذا غلب على الظن أن ظهوره يضر بتاريخه السابق. | 59 |
| 17 | زهد (فلان) في الدنيا وإعراضه عن مباهجها ليس دليلًا على أنه من أهل الحق.
فإن لكل إنسان شهوة يميل إليها وفتنة تستولي عليه، والشهوات والفتن كثيرة متنوعة.
ينبغي أن يتنزه العاقل عن التفكير بمثل هذه الطريقة، سنبقى في الحضيض كثيرًا ما كانت هذه الطرق هي المهيمنة على العقول! | 58 |
| 18 | 🗓 الجمعة
22 ربيع الأول / 1448 هـ
04 سبتمبر / 2026 | 60 |
| 19 | 💎 📂 قائمة "دُعَاةُ الإِسْلام"
يَسُرُّها أنْ تُقدِم لكم بَعضَ القَنَوات السَّلفية الموثوقة الهادفة لنشر الكتاب والسنة ومايتعلق بهما على نهج السلف الصالح .. 📓
⏱تُنشر : ١٠م ⏱ تُحذف : ١٠ص يوميا |🇾🇪
-🔻 اضغط أحد المجلدات الشفافة التي في الأسفل 👇
ثم اضغط انضمام 💯
--------- --------- | 13 |
| 20 | No text... | 79 |
