•

الحمد لله الكريم المنان الوهاب سميع النداء مجيب الدعاء يا رب عيدنا الجاي دعوات رمضان هذا تكون بين أيدينا في عافية وخير وسعة ")

كل عام والطفل الذي يسكن صدرك لم يزل يهرول وينثر فراشات الضحك والسعادة، لم تهزمه السنين أو تخدشه الهموم، حامدًا شاكرًا فرحًا بفضل ربه! ش.وجدان العلي

في مثل هذه الاوقات المكروفة يتجدد سؤال ليه أنا البنت الوحيدة بالبيت وما في أخت🥲

نشغل التكبيرات مع المواعين خلاص ولا حد بيرجع في كلامه بعد ما نتعشم 🤓

«اللهُ أكبرُ من كلِّ ما نخافُ ونحذر»

- الدعاء باسم الله الحي القيوم من مجيبات الدعاء قال ابن القيم رحمه الله من استغاث في الأسحار وقال يا حي يا قيوم أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله

• عدد الساعات المطلوبة: 10 ساعات (ليلة كاملة) هو الحد الأقصى لختم قراءة القرآن كاملاً في ليلة واحدة تقرأ فيها الجزء في 20 دقيقة تقريباً! لا تزال أمامك فرصة تشعر فيها أن رمضان لم ينسلت من بين يديك بدون أن تختم فيه تلاوة القرآن ولو لمرة واحدة.. الأمر يحتاج لتركيز وتصميم، وتضحية منك بالنوم، وطول سهر، وترك ما يشغلك لليلة واحدة فقط، والموفق من وفقه الله لذلك.. احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز.. لسه قدامك فرصة، وما أحلى طعم الإتمام والإنجاز لشيء لم تكن تحسبه مستطاعاً ويعينك الله عليه ولو تأخرت! »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع

- بعد اذن السرية التامة لدار الافتاء عاوزين نشغل التكبيرات ونشتري الرنجة ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله مساءكم وطيّب الله أوقاتكم عيدكم مبارك، وتقبّل الله مني ومنكم. اشتقت للطيبين هنا، واشتقت لمجالس المدارسة والمذاكرة، وأرجو أن يكتب الله عودًا قريبًا في خير وعافية، لكني لا أعلم متى يحين هذا؛ فقد ألِفتُ العزلة الإلكترونية، وحمدتُ عاقبتها، وحين أعود فسيكون لحاجتي لهذه المجالس لا لحاجة النّاس إليّ، فالخير لا يتوقف عليّ ولا على أحد، والناس بخير، وحالي كحال كل من مرّ يومًا هنا ثم رحل: "تُنسى كأنك لم تكن". وهذه طبيعة الحياة، كتب الله لنا الخير فيها وحسن الختام. أعكف هذه الأيام على مرحلة الصف والمراجعة لعشرة إصدارات، أسأل الله نفعها في الدنيا والآخرة، علّها تدرك معرض الرياض، فإن لم فالقاهرة على أبعد مدى إن شاء الله -ما لم يعق عائق-، وحين أحدد الدار الناشرة أخبركم بحول الله: الأول: صرح الجمائل في شرح الشمائل: وهو شرح مبسوط شرفت بكتابته لكتاب الترمذي المبارك في الشمائل النبوية، وسيخرج إن أذِن الله في ثلاث مجلدات. عشتُ معه أجمل الليالي، وأرجو أن يكرمني ربي بالبقاء موصولًا بهذه المباحث المنيفة والنفحات الشريفة. الثاني: هداية الإنسان إلى الاستغناء بالقرآن: وهو كتاب ليوسف بن حسن بن عبدالهادي الحنبلي الشهير بابن المبرد (ت: ٩٠٩هـ)، حققته على نسخة بخط المؤلف وسيخرج في ثلاث مجلدات إن شاء الله. الثالث: المباحث التفسيرية في كتب الأمالي، ويليها المستدرك على أمالي العز بن عبدالسلام: وهو كتاب جرّدت فيه التفاسير المنطوية في كتب الأمالي قبل العز بن السلام مطبوعها ومخطوطها، ودرست مناهجها، ثم ألحقت بدراسة أمالي العز، مع ملحق فيه تحقيق لأربع مستدركات خطّية عليه: لابن حجر الهيتمي (ت: ٩٧٤هـ)، وسريّ الدين ابن الصائغ (ت: ١٠٦٦هـ)، وأحمد بن عبدالرحمن الوارثي الصديقي (ت: ١٠٧٥هـ)، ومحمد حياة السندي (ت: ١١٦٣هـ). وسيخرج في مجلدين بإذن الله. الرابع: وسيلة الراغب نظم عمدة الطالب ومعه عَرفُ الخميلة على نظم الوسيلة: وهو كتاب حققت به نظم الشيخ صالح بن حسن البهوتي الحنبلي (ت: ١١٢١ هـ) لكتاب عمّه -شيخ أصحابنا في زمانه الشيخ منصور- عمدة الطالب، على نسختين خطيتين، وهو نظم مطوّل، ثم كتبت عليه حاشية حنبلية كاشفة لمقاصده، مع الاهتمام بضبط ما يُشكل من وهَن عروضي. وسيخرج في مجلدين إن شاء الله. الخامس: حاشية الشيخ طاهر الجزائري(ت: ١٣٣٨هـ) على تفسير البيضاوي (ت: ٦٨٥هـ): وقد جرّدتها من نسخته التي كتبها بخطه على تفسير القاضي البيضاوي، وخدمتها بما يليق إن شاء الله من التقدمة والعزو والتوجيه والتحرير ووضع الحاشية في الموضع المناسب من التفسير. وستخرج بحول ربي ومدده في خمس مجلدات. السادس: جمع الجوامع في الفقه ويليه قطعة من شرح نظم المفردات: كلاهما للحافظ ابن المبرد الحنبلي، حققتهما على نسخٍ بخطه. وستخرج في مجلد ضخم بحول الله. السابع: كتاب الأذكياء : وهو للحافظ ابن المبرد أيضًا، كتاب لطيف حققته على نسخة بخطّه. الثامن: صبغتنا .. عودة إلى الجذور الأولى: وهو كتاب حاولت كتابته بطريقة مبتكرة، فيه أساسيات مفاهيم الإسلام وعقائده وأحكامه، وقسمته بطريقة دراسية، ومع كل درس (QR code) يحيل لشرح صوتي للمادة، وجعلته يُقرأ على مدى سنتين، بواقع ساعة أسبوعيًا، يصلح للحلقات ومجاميع التربية ومجالس الأخيار. وسيخرج في مجلد بحول الله. التاسع: عُلالة الأذهان من هداية الإنسان: وهو كتاب اختصرته من (هداية الإنسان) لابن المبرد، وأضفت ما لم يتمه من أبواب نصّ عليها في البداية ولم يكملها، وشرحته بشرح متوسط يصلح لمبتدئي الطلاب أمثالي. وسيخرج في مجلد إن شاء الله. العاشر: رسالةٌ في شرف الصيام وآدابه ومعانيه: وهو كتاب تتبعتُ فيه ما فتح الله به من فضائل الصيام وآدابه وخفيّ معانيه وحِكَمه ومقاصده، واجتهدتُ في استنباط مادته وترتيبها، أسأل الله الإخلاص والقبول والنفع. وما بكم من نعمة فمن الله، وقد كنت عجّلت بأحدها وهو "طليعة الاستهداء بالقرآن" ربما بلغكم أنه طُبع. ولمن تكرم بالسؤال عني طوال الثلاث سنوات الماضيات: أنا بخير، وأرجو أن يتقبل مني ما يعلم من عمل في هذه الكتب وغيرها، ويا ويلي إن قصدت وجه غيره؛ فلا أنا الذي عشتُ ما خفّ من لهو أتلذذ به، ولا أنا الذي أخلصت لأجد حلاوة العاقبة في الآخرة.

قد تكبر الحاجة في نفس العبد فلا يقوى على النطق بها؛ فيكتفي بتقليب عينه الحائرة الراجية في السماء، غير أن قلبه لا يزال يلهج بما هو أفصح من كلِّ بيان.. يراه الناس ساكن الجوارح ولا يبصرون ما يكتظُّ داخله.. أرضى الله من رجاه.. ﴿قد نرى تقلُّب وجهك في السماء فلنولِّينَّك قبلة ترضاها﴾.

"وربه يعذره "

❁ الله قديم الإحسان: ‌‏«وروى أبو حفص بن شاهين في مسألة عملها في جواز القول: يا قديم الإحسان، فقال نا محمد بن سليمان الحراني قال نا الحسين بن محمد بن بحر بمصر قال: سمعتُ أبا الفيض ذا النون المصري يقول: أوحى الله عز وجل إلى يعقوب: يا يعقوب تملَّـقني، قال: يا رب كيف أتملَّقك؟ قال: قل يا قديمَ الإحسان، يا دائمَ المعروف، يا كثيرَ الخير، قال فأوحى الله إليه: لو أمتُّ ابنك لأحييتُه لك» إبطال التأويلات لأبي يعلى (٦٩٥). ‌‏«… ويقول: (يا قديم الإحسان! يا من إحسانه فوق كل إحسان! يا مالك الدنيا والآخرة! يا حي يا قيوم! يا ذا الجلال والإكرام! يا من لا يعجزه شيء ولا يتعاظمه! انصرنا على أعدائنا هؤلاء وغيرهم وأظهرنا عليهم في عافيةٍ وسلامةٍ عامةٍ عاجلاً) فكل هذه المذكورات جاء فيها حثٌّ أكيدٌ، وهي مجرَّبة» الأذكار (٣٤٣). ‌‏«… فإنَّه سبحانه دائم المعروف، لا ينقطع معروفه أبدًا، وهو قديم الإحسان، أبديُّ الإحسان، فلم يزل ولا يزال محسنًا على الدوام» حادي الأرواح (٢/ ٧٧٠). وفي الدعاء به قصة عجيبة لـ لبيب العابد رحمه الله تحسن مراجعتها.