قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة www.facebook.com/Libya.salafy/videos
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾
Channel قناة ليبيا التأصيلية 🇱🇾 (@libya_salafy) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 33 589 subscribers, ranking 1 997 in the Religion & Spirituality category and 1 899 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 33 589 subscribers.
According to the latest data from 30 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -87 over the last 30 days and by 9 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 3.66%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.49% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 1 231 views. Within the first day, a publication typically gains 1 173 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 13.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as بَثّ, إِنسَان, اَللّٰه, رَابِط, آن.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“💻 قنـاة : علميــــة ❁ دعويـــة ❁ إرشاديــــة
www.facebook.com/Libya.salafy/videos”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 31 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 31 July | +1 | |||
| 30 July | +15 | |||
| 29 July | +5 | |||
| 28 July | +14 | |||
| 27 July | +11 | |||
| 26 July | +30 | |||
| 25 July | +31 | |||
| 24 July | +2 | |||
| 23 July | 0 | |||
| 22 July | 0 | |||
| 21 July | +6 | |||
| 20 July | +3 | |||
| 19 July | +11 | |||
| 18 July | +2 | |||
| 17 July | +24 | |||
| 16 July | +1 | |||
| 15 July | 0 | |||
| 14 July | +6 | |||
| 13 July | +3 | |||
| 12 July | +10 | |||
| 11 July | +3 | |||
| 10 July | +13 | |||
| 09 July | +2 | |||
| 08 July | +7 | |||
| 07 July | +5 | |||
| 06 July | +4 | |||
| 05 July | +11 | |||
| 04 July | +20 | |||
| 03 July | +13 | |||
| 02 July | +3 | |||
| 01 July | +13 |
| 2 | الآن | الإجابة عن الأسئلة
يجيب عنها الشيخ الفاضل:
محمد بن سعد الأنقر -حفظه الله- | 764 |
| 3 | انتهى
مع تحيات إخوانكم بقنــاة ليــبيا التأصيــلية | 771 |
| 4 | الحفل الختامي للدورة العلميــة. | 642 |
| 5 | تذكير بأهمية المعاهد الدينية | 661 |
| 6 | ترقبـوا مواد الدورة العلمية قريبا إن شاء الله تعالـى | 655 |
| 7 | «جَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا 🎈🎈🎉
عَلَى حُسْنِ الِاسْتِمَاعِ وَالْمُتَابَعَةِ وَالْمُشَارَكَةِ» | 844 |
| 8 | الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات | 664 |
| 9 | ختامها مسك | 813 |
| 10 | أذان العشاء | 759 |
| 11 | تبيه هام جدا | 153 |
| 12 | فَالسَّلَامَةُ كُلُّ السَّلَامَةِ فِي الوَقْفِ عِنْدَ حُدُودِ العِلْمِ، وَالقَوْلِ بـ «لَا أَدْرِي»! | 713 |
| 13 | 🔹الأَمَانَةُ فِي الفَتْوَى وَجُنَّةُ العَالِمِ!
كَمَا يُحْتَجَبُ الضَّوْءُ فِي النَّهَارِ بِمَا يَسْتُرُهُ، فَإِنَّ «الجُنَّةَ» (بِضَمِّ الجِيمِ: أَيِ الوِقَايَةُ وَالسِّتْرُ) الَّتِي تَسْتُرُ العَالِمَ وَطَالِبَ العِلْمِ وَتَحْمِيهِ مِنَ الزَّلَلِ هِيَ أَنْ يَقُولَ: «لَا أَدْرِي» فِيمَا لَا يَعْلَمُ.
إِنَّ مِنَ العِلْمِ وَالفِقْهِ الرَّاسِخِ إِذَا سُئِلَ الرَّجُلُ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ: «لَا أَعْلَمُ»؛ فَلَيْسَ العِلْمُ بِكَثْرَةِ الإِجَابَاتِ، بَلْ بِالتَّقْوَى وَالوَقُوفِ عِنْدَ حُدُودِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ.
وَقَدْ ثَبَتَ عَنِ الصَّحَابَةِ وَالسَّلَفِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَرَوْنَ «لَا أَدْرِي» دَلِيلاً عَلَى صِحَّةِ العَقْلِ وَصَدَاقَةِ الدِّينِ:
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ عَلِمَ شَيْئاً فَلْيَقُلْ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ: اللَّهُ أَعْلَمُ، فَإِنَّ مِنَ العِلْمِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِمَا لَا يَعْلَمُ: اللَّهُ أَعْلَمُ».
وَقَالَ الإِمَامُ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ:
«جُنَّةُ العَالِمِ: (لَا أَدْرِي)، فَإِذَا أَغْفَلَهَا أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ».
فَقَدْ حَذَّرَنَا اللَّهُ تَعَالَى مِنَ القَوْلِ عَلَيْهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَقَالَ:
{وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ}
الشَّيْخُ نَبِيلُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّوَمِيُّ-حَفِظَهُ اللَّهُ- | 668 |
| 14 | 📚 أَهْلًا وَسَهْلًا 🎈🎈🎉🎉
وَمَرْحَبًا بِكُمْ مُسْتَمِعِينَا الكِرَامَ. | 426 |
| 15 | 🔹 العَمَلُ بِالعِلْمِ!
مَا الفَائِدَةُ مِنْ عِلْمٍ عُلِمَ إِذَا لَمْ يُعْمَلْ بِهِ؟ فَقَدْ تَكُونُ قَدْ عَلِمْتَ المَسْأَلَةَ، وَلَكِنْ مَاذَا عَمِلْتَ بِهَذِهِ المَعْلُومَةِ فِي حَيَاتِكَ وَجَوَارِحِكَ؟
وَمِنْ أَعْظَمِ قَوَاطِعِ العِلْمِ وَالعَمَلِ: الإِفْرَاطُ فِي المَلَذَّاتِ؛ فَقَدْ نَبَّهَ الإِمَامُ الشَّاطِبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ (المُوَافَقَات) إِلَى أَنَّ:
«التَّوَسُّعَ فِي بَابِ المُبَاحَاتِ قَدْ يَكُونُ ذَرِيعَةً إِلَى سُقُوطِ الوَاجِبَاتِ وَضَيَاعِ العِلْمِ».
وَالمَعْنَى: أَنَّ طَالِبَ العِلْمِ إِذَا شَغَلَ نَفْسَهُ بِالتَّوَسُّعِ فِي الفَضُولِ مِنَ المَأْكَلِ، وَالمَشْرَبِ، وَالنَّوْمِ، وَالقِيلِ وَالقَالِ، قَسَا قَلْبُهُ، وَثَقُلَتْ جَوَارِحُهُ عَنِ العَمَلِ، وَضَاعَ مِنْهُ نُورُ العِلْمِ.
الشَّيْخُ نَبِيلُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّوَمِيُّ- حَفِظَهُ اللَّهُ- | 571 |
| 16 | «الْوَصِيَّةُ بِالْعِنَايَةِ بِالْحِفْظِ.» | 544 |
| 17 | 🔹تَذَاكُرُ العِلْمِ وَتَوْقِيرُ العُلماء!
يَقُومُ طَلَبُ العِلْمِ عَلَى أَدَبَيْنِ عَظِيمَيْنِ: احْتِرَامُ الأَكَابِرِ، وَمُذَاكَرَةُ المَسَائِلِ.
فَأَمَّا الأَدَبُ
فَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ». (رَوَاهُ أَحْمَدُ)
وَأَمَّا المُذَاكَرَةُ؛ فَقَدْ كَانَ الصَّحَابِيُّ الجَلِيلُ أَبُو سَعِيدٍ الخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِلشَّبَابِ وَطُلَّابِ العِلْمِ:
«تَحَدَّثُوا؛ فَإِنَّ الحَدِيثَ يَهِيجُ الحَدِيثَ».
المَعْنَى: أَيْ تَرَابَطُوا وَتَذَاكَرُوا المَسَائِلَ بَيْنَكُمْ؛ فَإِنَّ مُذَاكَرَةَ العِلْمِ تُسْتَثَارُ بِهَا المَعْلُومَاتُ، فَتَأْتِي المَعْلُومَةُ بِالمَعْلُومَةِ، وَتَنْفَتِحُ أَبْوَابُ الفَهْمِ، وَيَثْبُتُ المَحْفُوظُ فِي الصُّدُورِ.
الشَّيْخُ نَبِيلُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّوَمِيُّ-حَفِظَهُ اللَّهُ- | 594 |
| 18 | «الْوَصِيَّةُ بِالْعَمَلِ بِالْعِلْمِ.» | 492 |
| 19 | 🔹 لابُد أن تكُونَ مِفْتَاحًا لِلْخَيْرِ!
لَا بُدَّ لِطَالِبِ العِلْمِ أَنْ تَكُونَ لَهُ هِمَّةٌ عَالِيَةٌ، فَيَسْعَى بِعِلْمِهِ وَأَخْلَاقِهِ لِيَكُونَ مِفْتَاحاً لِلْخَيْرِ، مُوَصِّلاً لَهُ إِلَى عُمُومِ النَّاسِ، يَنْفَعُهُمْ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
وَفِي هَذَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ... فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ». (رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه)
فَطُوبَى لِمَنْ عَمَرَ أَوْقَاتَهُ بِ نَفْعِ الخَلْقِ، وَجَعَلَ عِلْمَهُ سَبَباً فِي نَشْرِ الخَيْرِ وَكَفِّ الشَّرِّ.
الشَّيْخُ نَبِيلُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّوَمِيُّ-حَفِظَهُ اللَّهُ- | 615 |
| 20 | خلق التواضع | 462 |
