en
Feedback
• آثَار!

• آثَار!

Open in Telegram

- لَا شَيء مُهمّ !

Show more
1 178
Subscribers
+124 hours
+27 days
-330 days
Posts Archive
بوت القناة طار مع الي طار، ومدري شلون يسوون بوت، الله يسعد الرفيقة كوثرة چانت تتكفل بهالسالة🥲

«أدري الغالي بي طبع.. يرحل بساع.» !

كلشي مهم الأهم، أن لا تمس حضرة جناب جمَاعته (:

كلشي مهم الأهم، أن لا تمس حضرة جناب جمَاعته (:

كُنت أقول بأنّ الشعوب التي اعتركت السياسة وخَاضتها حربًا بعد حرب، أوعى وأبصر بحقيقة الصّراع ومعرفة الأنظمة وما تهدف إليها، وعدم الوثوق بها، وهذا حقّ، ولكن ما نراه منها إذا أرادت تطبيق هذا الوَعي تطبقه بطريقة شوهاء وتمشي وراء مَا أنكرت، فهي تبصر الجزء الذي تريد وتغضّ عن ما لا يريحها النّظر إليه..

مَا يفعل مَن جافاه الكرى واستوطنه الأرق ويكاد رأسه ينفجر ؟!

على ذكر السّرق جَاء في البيان والتّبيين أنّ مزبدّ سرّق نافجةُ مسك فقيل لَه: «إنّ كلّ مَن غلّ يأتي بما غلّ يحمله فِي عنقه» فقال: إذن والله أحملها طَيبة الرّيح، خفيفة المَحل. استغفر الله بس(:

في القرآن والسنّة نجد أنّ الله لم يهوّن عقوبة الأذى والظّلم، مثل عقوبة الغيبة والتّجسس، والنميمة، وأكل الحقوق والبتهان والقذف، وكل أمر متعلق بذات الإنسان وحقه وما يتبعه من أذى كانت عقوبته قارعة ! إذا كانت الكلمة كَبيرة والغمزة والهمزة كبيرة فكيف بعقوبة من عذّب شعب بأكمله بشتى أنواع العذاب وجرّ إليه كلّ أذى؟! وكما ثبت في القرآن والسنة أنّ السارق يأتي يوم القيامة حاملًا ما سرق ! أتخيل بهؤلاء يأتون يوم القيامة يحملون على ظهورهم وطنًا بأكمله !! أويطيقون؟ كلّا ولكنه الجشع..

بس يلزمكم تنطوني عيدية غير كاعدين هنا من سنين بلا ضرايب بالمجان، على الأقل تستحون شوي وتعايدوني بمَا يليق لكرمكم😒❤️

جنت مقتنعة ممحتَاجين أعايدكم وجودي عيد بحاله فماكو داعي

كلّ عام وهذه الأمة بخير.💘

بعضُ القصائد تظنّ أن تأثّرك بها راجع للحالةِ الشعورية التي كُنت فيها، ثم تدرك بعد خلاصة مِن سطوة الشعور ذاك، بأن تأثيرها متجاوز نفسك إلى نفَسها وما تبثّه فيك ! وهذا ما تفعله قصيدة "لاترد مات الورد" وما يفعله باسم بقلبي كلمَا أنشد: عمري كلّه لحظة بيها ودعكتم دورتكم وي جُروحي ما شفتكم ! التعبير الصّوتي بها في أعنف مراحله وهو ما يجيده قاتله الله ! وهي من القصائد التي يتكسر الصّوت ألما منها ولحنها متقطع كأنك مستنزف من كثافةِ الشعور.

Repost from N/a
مِن المقاطِع التي أجد مِن مشاهدتها الأنس والدّعة ! رؤية الأسماك وهي تتدافع لرزقِها الذي ساقه الله لَها، مبهج (:

«عشرون عامًا في انتظارِ الملتقى ثمّ التقينا كَي نتمَّ وداعنَا.»

أحبّها يا آثَار ! لقيتُ بما مطمحي.! كَان يبدو في دهشةٍ؛ كَيف يلقى المَرء إنسانًا كَان محض أمنية محبطَة ! ثمّ في خيبة؛ كَيف وقد وُجدت بقاؤها على استحَالتها.

ثمّة ياصاح اثنَان لا يلتقيان إلا لِيفترقان، هكذا حَكم الهوى وهذا عذاب الحبّ الأنكد، فإن كُتب لكما هذا القدرُ الفجيع ومضى عليكما حُكم الله، فقد خلصتَ منها بمعنى ونقشَت فِي صفحة الذّكرى نقوشها بالفرح والحزن وكان لكَ من السعادة مقدار ما لك مِن الحزن، وخَلصَت منك بمعنى، ونقشتَ فِي قلبها هَذا الأثر الخَالد.. وإن ختم عليكما الفراق. وكانت لكَ الفرحة فِي زحامِ الهمّ، وكنتَ لها الحَياة المُؤملة، ولكل سرور في الحَياة من بؤس.. كما أنّ لكلّ حياة مِن انقضاء، وَليس للمفارقِ غير المُصابرة والمشاغلة، فتصابر وتشاغل، وإن شاء ربك تجبر ! قلتها لصاحبٍ هبّ على قلبِه ريح الهوى في مفترق الفراقِ..

«والعذَابُ لهُ ! فمَا أمرّك في قلبي وأحلاك.»
«والعذَابُ لهُ ! فمَا أمرّك في قلبي وأحلاك.»

أعَامل أحبّتي على مبدأ: «مو مهم أرتَاح واضحك المهم همّه بسلامة !» وكم كلّفني الكثير..

فديتُها ولطيف شواهدِها !🤍