Ored Recordings

Щэхэх от Stick In The Wheel Сегодня лондонцы издали миниальбом Ruins. Там помимо прочего их версия черкесской врачевальной мелодии. За исходник взяли версию Jrpjej из прошлогоднего альбома After The War Comes Funeral. По описанию все, что делают Stick In The Wheel у нас должно вызывать острые приступы скепсиса: «hybrid trad electro», английский фолк с автотюном и ремикс на Jrpjej. По факту же получается один из самых близких нам проектов с интересным, нескучным и чутким подходом к традиционной музыке. Если Jrpjej вывели из обрядового Щэхэх на первый план дроуновую составляющую, которую мы так любим подмечать в адыгской музыке, то англичане рассмотрели и добавили свое. Получился даб-монолит с очень тяжелым звучанием. Сами музыканты говорят о том, что получился death metal. Мне слышатся отсылки к Raime, Demdike Stare или Godflesh. Наверное, так бы звучал замороженный проект Zafaq, если бы Тимур прожил несколько лет в Англии. Ну, и мы рады, что все средства от релиза пойдут «Врачам без границ». Сегодня лондонцы издали миниальбом Ruins. Там помимо прочего их версия черкесской врачевальной мелодии. За исходник взяли версию Jrpjej из прошлогоднего альбома After The War Comes Funeral. По описанию все, что делают Stick In The Wheel у нас должно вызывать острые приступы скепсиса: «hybrid trad electro», английский фолк с автотюном и ремикс на Jrpjej. По факту же получается один из самых близких нам проектов с интересным, нескучным и чутким подходом к традиционной музыке. Если Jrpjej вывели из обрядового Щэхэх на первый план дроуновую составляющую, которую мы так любим подмечать в адыгской музыке, то англичане рассмотрели и добавили свое. Получился даб-монолит с очень тяжелым звучанием. Сами музыканты говорят о том, что получился death metal. Мне слышатся отсылки к Raime, Demdike Stare или Godflesh. Наверное, так бы звучал замороженный проект Zafaq, если бы Тимур прожил несколько лет в Англии. Ну, и мы рады, что все средства от релиза пойдут «Врачам без границ».

День Победы с зикром (зэчыр) на устах 4 года назад при съемках фильма о событиях Великой Отечественной войны в аулах Урупском, Коноковском и Кургоковском одна из местных жительниц Щаризет Мамсирова рассказала, как они с матерью встретили День Победы в 1945 г.

К сожалению Щаризет недавно не стало, пусть Аллах обрадует её раем.

💡

Интересно, что момент записи совпал с азаном мечети а. Урупского.

В мае дома будет много концертов 11 мая в Нальчике новый материал презентуют Chapsh. Прошлый миниальбом был близок к эмбиенту и иногда даже нью-эйджу: много эффектов и электроники, поверх основы из традиционных мелодий. Новую программу группа описывает как «архаичная черкесская музыка в собственной реконструкции». Рекомендуем пойти, а сами будем ждать релиза. 16 мая в Майкопе вечер посттрадиционной кавказской музыки: вместе выступят Myst и Ragon Bal. У `Myst накапливается все больше нового материала, а Ragon Bal в Адыгее, кажется, еще не играли. Пропускать нельзя. 25 мая во Владикавказе фестиваль «ключевых участников фолк-ревайвала на Западном Кавказе» Cyma Xion. Дима собрал разнообразный лайнап: Gollu, Myst, трио Паштовой-Ашибоко-Кошей (голоса Jrpjej на последнем сингле и части песен на ШэфIыцIэ), ShoQu (дуэт Дайаны и Алана из Jrpjej!) и еще один дуэт - Астемир Маршенкулов и Зауркан Мазло (участник Yewari и Bzu + сессионщик Jrpjej на ШэфIыцIэ). Летом постараемся организовать дома (и не только) движухи и мы. А еще анонсируем европейские концерты.

Кабардинский сказитель Мамиша Казиев и его родственники. Селение Заюково. Кабардино-Балкария, 1936 г.

Сезон 3, Эпизод 10: 2 года Шыблэ apple.co/3Abxaor Сегодня Шыблэ исполнилось 2 года! В честь дня рождения, мы ответили на ваши вопросы :) Спасибо за вашу поддержку и помощь! Дальше — больше! Изображение: Ловпаче Н. Г. «Гранитное ущелье»

И ещё черкесских подкастов! Пока не послушали, но с уверенностью рекомендуем

Заур Жемухо(в) запустил видеоподкаст на черкесскую тематику. Пока вышло три выпуска, я посмотрел два: с Заурбеком Кожевым об идентичности и с Эльбердом Бифовым об этногенезе черкесов. Пока что очень круто! Оба гостя спокойно и без менторской или «уау!»-манеры говорят о сложных, но интересных вещах, ссылаются на источники и справедливо разрушают националистические мифы и стереотипы: от «кто мы такие сегодня - на конях классно скачем и все?» от Кожева до высмеивания логики«осетинов - в Иран, а тюрков - на Алтай» от Бифова. Где-то аудиторию может напрячь обилие терминов (например, я начинаю скучать на гаплогруппах и всем таком), но это не проблема подкаста - такая специфика. В общем, круто, что такой проект пошел. Ждем новых выпусков. P.S. Традиционно комментарии на ютубе - уэуэу мыгъуэ!

На черкесской свадьбе в Косово. Югославия, 1970 г. Фото: Marieta Schneider

Сегодня хотим рассказать про новый релиз «Älibiy Romanov - Yiraw: Nogay Heroic and Lyrical Songs» этнографического лэйбла из Кабардино-Балкарии Ored Recordings и просветительского проекта Nogay Orda. Этот альбом стал первым ногайским релизом лейбла. Запись исполнения Алибия Романова была сделана в 2015 году, но релиз постоянно откладывался. В 2021 году Алибий трагически погиб в автокатастрофе, не застав момента релиза альбома. Поэтому как отмечено в начале объёмного текста, сопровождающего альбом «Yiraw: Nogay Heroic and Lyrical Songs»: «Первый ногайский релиз лейбла — грустная констатация того, как мы постоянно опаздываем, не успеваем ухватить традицию и вовремя поддержать талантливых и незаменимых людей». Процитируем фрагмент сопроводительного текста, в котором со-основатель Ored Recordings Булат Халилов рассказывает о знакомстве с Алибием Романовым и записи современной ногайской музыки: «В 2015 году на конференции в Архызе мы познакомились с фольклористкой Шаидат Курмангуловой, которой идея Ored Recordings показалась интересной. Она сказала, что в Нефтекумске, городе Ставропольского края, где тоже много ногаев, можно найти музыкантов. Она же позже поговорила с местной администрацией, которая обещала найти для нас местных музыкантов. Когда мы приехали, кроме главы администрации нас встретил Алибий. Тогда мы не знали, что Романова пригласили специально для этой записи. Местные решили, что нужно показать лучшее, что есть у ногайцев и поэтому позвали самую культовую фигуру современности. Нас встретили с распростертыми объятиями и предоставили все условия для записи. Кажется, выбор пал на Алибия ещё и потому, что мы несколько раз подчеркнули, что ищем старый стиль и музыку, которую исполняют "как раньше". Поэтому "акын ногайского народа" - самый очевидный информант. Правда, Алибий и местные чиновники почему-то решили, что мы башкорты (башкиры) и особый энтузиазм у них вызвало то, что они ждали не черкесов, а тюркоязычных исследователей. Нам показалось, что все даже немного расстроились, что мы из КБР, а не Башкирии. Но тут сработал классический эффект Ored Recordings — музыканта и всех, кто помогал, удивило, что их культурой заинтересовались не московские исследователи, не иностранцы и даже не те, кто связан с, в данном случае, ногайской культурой языком. Это расположило Романова, который готов был исполнить для нас все, что только помнил». Слушайте новый релиз от Ored Recordings и Nogay Orda и делитесь впечатлениями в комментариях! #Нальчик