Ored Recordings
Відкрити в Telegram
2 368
Підписники
-124 години
-27 днів
-330 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+4
в 0 каналах
червень '26
+16
в 0 каналах
Get PRO
травень '26
+19
в 3 каналах
Get PRO
квітень '26
+22
в 6 каналах
Get PRO
березень '26
+26
в 1 каналах
Get PRO
лютий '26
+32
в 5 каналах
Get PRO
січень '26
+26
в 4 каналах
Get PRO
грудень '25
+29
в 0 каналах
Get PRO
листопад '25
+33
в 7 каналах
Get PRO
жовтень '25
+40
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+28
в 1 каналах
Get PRO
серпень '25
+29
в 3 каналах
Get PRO
липень '25
+34
в 0 каналах
Get PRO
червень '25
+64
в 8 каналах
Get PRO
травень '25
+72
в 12 каналах
Get PRO
квітень '25
+37
в 9 каналах
Get PRO
березень '25
+29
в 3 каналах
Get PRO
лютий '25
+39
в 5 каналах
Get PRO
січень '25
+40
в 2 каналах
Get PRO
грудень '24
+32
в 10 каналах
Get PRO
листопад '24
+30
в 3 каналах
Get PRO
жовтень '24
+38
в 5 каналах
Get PRO
вересень '24
+60
в 6 каналах
Get PRO
серпень '24
+56
в 1 каналах
Get PRO
липень '24
+41
в 5 каналах
Get PRO
червень '24
+65
в 11 каналах
Get PRO
травень '24
+69
в 13 каналах
Get PRO
квітень '24
+67
в 5 каналах
Get PRO
березень '24
+33
в 3 каналах
Get PRO
лютий '24
+62
в 5 каналах
Get PRO
січень '24
+87
в 8 каналах
Get PRO
грудень '23
+114
в 9 каналах
Get PRO
листопад '23
+85
в 18 каналах
Get PRO
жовтень '23
+87
в 16 каналах
Get PRO
вересень '23
+42
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+82
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+64
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+56
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+106
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+53
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+95
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+116
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+103
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+47
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+63
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+145
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+33
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+53
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+59
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+46
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+197
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+18
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+37
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+11
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+28
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+13
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+22
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+34
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+36
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+13
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+11
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+21
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+18
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+11
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+27
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+35
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+31
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+719
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 09 липня | 0 | |||
| 08 липня | 0 | |||
| 07 липня | 0 | |||
| 06 липня | +2 | |||
| 05 липня | 0 | |||
| 04 липня | 0 | |||
| 03 липня | 0 | |||
| 02 липня | +1 | |||
| 01 липня | +1 |
Дописи каналу
Обстоятельный обзор наших последних релизов от портала A Closer Listen: черкесская хонтология Черима и построение новых вариантов будущего на Shyshagh.
В силу разных причин в ближайшее будущее будет меньше постов и онлайн-активностей. Но мы обязательно вернемся.
| 2 |  Jrpjej - маленький тур по Германии.
Едем в совсем небольшой тур по Германии. Обкатаем новую программу, которая станет следующим альбомом Jrpjej. Много тхьэусыхэ-песен в минималистичной манере и с прекрасным голосом Светланы Мамреш. В Ростоке и Грайфсвальде помимо музыки будут дискуссионные панели. И наконец-то выступим в (уже почти) родном Гёттингене!
30.05 Westfest, Göttingen
12.06 Freigarten des Peter Weiss Haus, Rostock
13.06 Straze, Greifswald | 470 |
| 3 | О сопутствующих вопросах
Два дня назад прошло традиционное траурное шествие. В этом году власти заранее заблокировали ЖД-вокзал, чтобы у участников митинга не было возможности выйти сразу на проезжую часть, как в прошлом году; тогда арестовали несколько человек, в числе которых были деятели культуры, общественники и поэты. В этом году расчёт властей сработал — из-за заблокированного вокзала люди собрались на тротуаре, по которому и проложили в дальнейшем свой путь митингующие.
Довольно странно осознавать, что каких-то семь лет назад проспект перекрывали для конных и пеших маршей. Сотни всадников проходили по нескольким улицам прямо к древу жизни. На проезжей части устраивали перформансы — будь то девушки, держащие транспаранты с названиями субэтносов, или развёрнутый на всю ширину дороги черкесский флаг. Сейчас же количество запрещений будто бы достигло своего апогея. Иной раз думаешь: куда дальше? Что изменилось за 30 лет практики траурного шествия? Чем вызвана потребность идти по тротуару, подвергая и себя, и других неминуемой давке?
Несмотря на то, что шествия устраиваются на протяжении 30 лет, участникам, конечно же, приходилось сталкиваться с вопросами следующего содержания от зевак, либо от родственников: «А что сейчас за праздник? Куда все идут?» Не хватает лишь фразы «Всем счастливого холокоста!». У многих это вызывает раздражение. Я тоже какое-то время не понимал: неужели за 30 лет они ни разу не спросили себя, что происходит на проспекте каждое 21 мая или почему они не выходят на работу в этот день? Наверное, реагировать в этом случае слишком резко не имеет смысла. За 30 лет человек само собой должен задаться вышеназванными вопросами, так что, возможно, это и есть тот самый момент. Если вы участвовали в траурном шествии и вас спросили, что сегодня за день, не поленитесь, скажите пару слов про геноцид и депортацию. Наличие вопросов у случайного обывателя показывает небесполезность данного мероприятия. | 833 |
| 4 | Shyshagh - Imaginary Circassian Underground
(полный текст тут)
21 мая - День памяти черкесов или День памяти жертв Русско-Кавказской войны. Война 1763-1864 годов, которая завершилась для Северного Кавказа потерей независимости, а для черкесов - геноцидом и массовым изгнанием с исторической родины.
В 90е черкесы добились признания официальной траурной даты. С тех пор на Северном Кавказе соседствуют два официальных нарратива - о добровольном вхождении северокавказцев в состав России и о колониальной войне, геноциде и изгнании.
Первое направление государством всячески поддерживается, второе - методично выдавливается из общественной повестки.
С 2016 мы издаем релизы, приуроченные к этой мрачной дате. И текст к этим альбомам практически не меняется - все время мы говорим о травме и о том, как сложно о ней говорить, ведь государство закрывает пространство для диалога.
В этом году мы решили сконцентрироваться не на самой травме или теме Русско-Кавказской войны, а показать срез новой черкесской музыки, которая не только сохраняется, но и активно развивается.
Shyshagh (ЩIыщIагъ - “подземелье”) - срез воображаемого черкесского андеграунда по версии Ored Recordings. От блэк метала и этереал-электроники до акустического дроуна и инди-фолка.
Очередное 21 мая, мы не видим особого просвета, но готовы объединяться и продолжать. | 2 005 |
| 5 |  +821 мая, Нальчик. День памяти адыгов - жертв Кавказской войны. | 505 |
| 6 | На 21 мая выпустим очередной релиз-манифест. И в чем-то он больше про будущее и "идти вперед", чем о травме. Но тем не менее вот важнейшие и очень здорово сформулированные мысли на счет геноцида черкесов и памяти. | 733 |
| 7 |  "Уэрэдым дамэ тетщ" пэдкастхэр изогъажьэ. Адыгэ уэрэдыжьхэм я текстхэр зэрыхъукӏэ зэпкъырысхынущ. Пщэдей япэрей къыдэкӏыгъуэр утыку къислъхьэнущ🤝
Запускаю подкасты «Уэрэдым дамэ тетщ» (пер.: у «песни есть крылья»), в рамках которых буду анализировать содержание старых черкесских песен. Завтра первый выпуск🤝
#УэрэдымДамэТетщ #Хъуныгу #Hunug | 595 |
| 8 |  +8🎬 Подборка, дающая новый взгляд
Консультируем в этом месяце режиссёров-участников Лаборатории антропологического кино ФАНК, которые скоро поедут в киноэкспедиции снимать свои фильмы о коренных сообществах в разных российских регионах.
Чтобы помочь избежать шаблонов и штампов, советуем им несколько художественных и документальных фильмов, которые рассказывают о коренном и национальном с очень оригинальных ракурсов.
Делимся этой подборкой, конечно же, и с нашими читателями ⬆️
Все ссылки на фильмы оставим в комментариях к посту! | 771 |
| 9 | Гунэф (Шыблэ Podcast) x OC Media
Непростительно долго забываем рассказать о коллаборации наших друзей: Гунэф (со-основательница замороженного @thashible) и независимого издания OC Media (Тбилиси). Помимо небольших заметок на социальную и политическую темы Гунэф пишет лонгриды по черкесской тематике. Недавно вышел текст о косовских адыгах. Насколько редкая, настолько же и важная тема для нашей диаспоры. | 726 |
| 10 |  🔉 Пора признаться — всю неделю пишем в «Чернозём» под новый эмбиент-альбом «Ğymaq», который нам по-дружбе скинули из панк-этнографического лейбла Ored Recordings
«Ğymaq» написал музыкант Cherim (он же TMWYWK и Cheshtægh) родом из Майкопа. Это электронная музыка, которая состоит из отдельных звуков и сэмплов, отсылающих к черкесским вокальным коллективам и традиционным инструментам.
Работа Cherim — первый в истории Ored Recordings релиз в таком стиле. Лейбл обычно выпускает полевые записи из этнографических экспедиций. Впрочем, такие пластинки в целом не типичны для современной северокавказской музыки.
«Проект "Ğymaq" выражает мои чувства по поводу культуры, традиций и дома. В основном он создан путём экспериментов и сэмплирования черкесской вокальной традиции, шичепшина (скрипка) и пхачича (перкуссия), создавая атмосферу тоски по прошлому, которое теперь существует лишь как приглушенный крик или эхо. Эхо жизни в Республике Адыгея и моей семьи, друзей, музыки и языка. Название альбома переводится как “Крик”, и каждый трек создан из разных записей, выпущенных артистами на лейбле Ored Recordings», — рассказывает Cherim о своём альбоме.
📀 Слушать альбом «Ğymaq»📀
Небольшая неопытность автора в работе с этим музыкальным стилем порой слышится в треках — отдельные эффекты, перегрузы, звуки могут показаться неуместными. Например, нам трек Ashemez вообще не зашёл (но вот Orida и Bgișhem, наоборот, очень понравились). Справедливости ради, эмбиент-альбомы — штука сложная, где нужно и подходящий фон создать, и не перетянуть всё внимание на один вычурный звук. И «Ğymaq» с этим справляется — атмосфера и настроение собираются в полотно, к которому стремился Cherim.
Альбом, мягко скажем, не из жизнерадостных, он словно топит вас в своей тоске. Но тем, кому он покажется слишком тяжёлым — дождитесь последнего трека Jenibeçre Habibere. Он как будто специально создавался, чтобы под финал исцелить наше разбередённое сердце и погрузить в состояние светлой созерцательной грусти. Как говорится, даже через самые тёмные горы рано или поздно пробиваются лучи солнца (надеемся, так говорится, а не мы это придумали).
🖼 — обложка альбома «Ğymaq»
#адыги #черкесы | 782 |
| 11 | Cherim - Ğymaq
Хонтологическая электроника от Черима (TMWYWK, Cheshtægh), черкесского музыканта, живущего в Тбилиси.
Переработанные записи из каталога Ored Recordings складываются в эмбиент с растворяющимися ритмами, нежная поп-музыка с тягучей атмосферой вместо мелодий или эхо неизданного даб-техно альбома. Если британец Burial писал музыку неслучившегося рейва, то Черим создал хонтологический альбом, в котором слышны призраки джэгу и мэхъсымафэ-ритуалов. А там, где англичанин превращает r’n’b-пение в присутствие ангелов, черкес обращается к голосам Мухамеда Батита, Заура Нагоева, Гупсы Паштовой и других.
Это тоска по дому, как пространству и культуре, но не ностальгия, которая душит бесконечной петлей. | 1 131 |
| 12 |  Сегодня День памяти жертв геноцида армян в Османской империи — важная для любого, даже родившегося и всю жизнь живущего в диаспоре, как я, человека с армянскими корнями, потому как Великое злодеяние, а так называют случившееся 111 лет назад сами армяне, непосредственно повлияло на жизни армян по всему миру на несколько поколений вперёд. Собственно в моем случае дед по отцу родился в 1920 году (депортации и этнические чистки в некоторых районах Османской империи продолжались до 1923-го, Согомон Тейлирян застрелил одного из архитекторов геноцида Талаата-пашу в Берлине в марте 1921-го), и, по семейной легенде, маленьким был привезён в уже советскую Армению из персидской пустыни. Почему его родители вдруг снялись с насиженного места и чему предпочли скитание по пустыне, как говорится, можно представить.
Но здесь я хочу оставить историческое и перейти к музыке и рассказать вам о готовящемся релизе третьего альбома Люси Казарян, она же Margenrot, и о лейбле и издательстве Rosa 15, на котором Antuni («Антуни») и выйдет 1 июня в цифре и чуть позднее на виниле. «Антуни» Комитаса, к которой, конечно же, обращается Казарян в названии альбома, — это песнь вечного странника, лишённого дома, и тема бездомия — а мне симпатично именно это слово, метко подобранное в минувшем году писательницей Еганой Джаббаровой, а не «бездомность», которая как будто про состояние, социальный статус, в то время как в «бездомии» мне слышится одновременно вопрос и размышление, что есть дом вообще, и оно опережает вопрос, где этот дом искать и возможно ли найти, — так вот тема бездомия на альбоме, безусловно, занимает центральное место и превращает его в очень «личное высказывание о хрупкости, уязвимости и поиске опоры в мире, где конфликты стали частью повседневной жизни», как гласит аннотация. А ещё «Антуни» отсылает к песням в традиционном армянском стиле гусан: гусанами в древних Армении, Грузии и империи Сасанидов (это примерно нынешние Иран и Ирак) называли бродячих певцов-сказителей и актёров — что-то вроде европейских менестрелей. Музыкально альбом Казарян представляет собой смесь электронной музыки и полевых записей, но с вкраплениями армянских фольклорных и церковных мотивов: так, семплы из комитасовской литургии, записанные во время службы в католической церкви, тут соседствуют с положенным на бит разговором родных Люси из расположенного в Грузии армянского села Наохреби, а нервно-неровные шумовые зарисовки, отсылающие к Спитакскому землетрясению, — с игривым вокалом в треке «Бусины-глазки».
Last but not least. Как я уже сказала, «Антуни» выходит в книжно-музыкальном издательстве Rosa 15, которое делают Наташа Ганелина и Тимур Ахметов. Ребята собираются издавать музыку, а также редкие и архивные тексты по поэзии, современному искусству, антропологии и философии, в основном связанные с советской и постсоветской культурой. Прямо сейчас вы можете поддержать Rosa 15, например предзаказав альбом «Антуни» на виниле. Также в ожидании релиза предлагаю по/переслушать предыдущие альбомы Margenrot — Zangezur и «Обход». | 788 |
| 13 | 1 мая выпускам весьма нефорский почти не штука релиз. Тут как раз в тему попался интересный пост. Практически Circassian Nefor Studies. Пора проводить семинары. | 899 |
| 14 | Хабас Камергоев в Нальчике!
Bjami Radio и студия Sigu Iroh (проекты Башира и Миланы Хацук) делают в Нальчике мероприятия, которые были необходимы много лет, но мало кто обращал на них внимание.
После выпуска дебютника Артура Абид, Башир начал проект с еще одним незаслуженно малоизвестным, но потрясающим музыкантом/исполнителем - Хабасом Камергоевым.
Скромный и спокойный пожилой мужчина поет адыгские песни одинаково типично для поздней эстрады и для застолий, где можно услышать все - от советской лирики до нартского эпоса.
Хабас был одним из героев CIrcassia, фильма, который мы сделали с Винсентом Муном. За несколько лет до этого он начал активно появляться на разных концертах, став одним из главных голосов современной, а не архивной адыгской песни.
В последние годы информационное пространство заняли молодые артисты, всячески переосмысляющие традицию. Мне кажется, запрос на более сложную музыку и менее заезженные сюжеты как-то увели внимание от музыкантов вроде Камергоева. Его репертуар песен о любви не слишком вписывался в новую волну, где больше ценились забытые обрядовые мелодии.
И, кажется, это большой просчет и перегиб со стороны фолк-ревайвала. Хорошо, что Bjami открывает эти имена заново.
Завтра (18 апреля) в Нальчике пройдет концерт Хабаса и показ небольшой документалки о нем. А после выйдет альбом, который мы очень ждем.
Один из тех моментов, когда завтра хотелось бы быть в Нальчике, а не Геттингене. Не пропустите. | 2 840 |
| 15 |  +4Muzyka Odnaleziona («Найденная музыка») — польский фонд и архив, основанный Анджеем и Малгожатой Беньковскими, который с 1980 года занимается документированием, сохранением и популяризацией традиционной сельской музыки Польши, Украины и Беларуси.
Масштабы проделанной работы поражают. В архиве можно найти полевые аудио- и видеозаписи, интервью с музыкантами и певцами, архивные фотографии, этнографические тетради Анджея Беньковского и другие документы экспедиций.
＊Особую ценность представляют записи 1980–1996 годов: около 600 часов аудио, 800 часов видео, тысячи фотографий. С появлением VHS Беньковские вели двойную запись, записывали отдельно звук и изображение, чтобы сохранить максимальное качество полевых материалов.
Сегодня фонд продолжает описывать, дополнять и делать архив доступным. Можно провести на их страницах несколько приятных часов:
Фото | Видео | Аудио | 989 |
