🌱الرواحل🌱
Open in Telegram
"كُونُوۤا۟ أَنصَارَ ٱللَّهِ" كن أنت الراحلة
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
394
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-630 days
Posts Archive
394
Repost from رسائل..
كن واعيا بوعيك!
تتشكل أحيانا ميول قوية في نفوسنا للرفض أو القبول للأفكار، وقد نسير معها ونبني عليها متكاسلين عن التوقف للتساؤل: ما هذا الميول؟ أهو حكم عقلي بني على أساس سليم؟ أو هو شعور نفسي يحتاج لمسائلة أعمق: ما باعثه وما الأفكار الخفية التي تقف وراءه؟
و كثيرا ما نجد بعد الانسياق مع الميول أننا تعجلنا، و أننا لم نكن قد بنينا مواقفنا على أسس سليمة، وربما صعب علينا الاعتراف بذلك، فمنا من يكابر الوقوف والمحاسبة، ومنا من يتشجع ويتواضع ويجاهد نفسه، فيزيد وعيا.
ويكمن الخطر الأكبر في أن الإنسان قد يسيطر عليه الهوى لتبني أفكار واتجاهات، يتطلع فيها إلى مظاهر أنماط من الحياة يهواها، ونتائج يحلم بها، ثم تصبح تلك الأهواء منطلقات لميوله تجاه الأفكار، دون محاولة لتبني التفكير المنهجي الذي ينطلق من أسس ثابتة لمحاكمة ما يكون محلا للنظر بعدل وطلب جاد للصواب
إن الوعي بالوعي أساس في فهم النفس، فأنت لن تستطيع تصحيح وجهتك وأنت لا تدرك أصلا أنك تائه، وأنك تسير حسب ما ترغب لا حسب ما تدل عليه خارطة السير التي وضعت وفق علم بالأماكن والطرق الموصلة، وإذا فرضنا على أحسن الأحوال أن ميولك ترقى إلى أن تكون بوصلة، فإن اندفاعك دون توجيه العلم وحسابات العقل الصحيحة قد يسقطك في حفرة، أو يوقفك دون زاد في مهلكة!
كثير من الجيل الناشئ يميل اليوم ببوصلة مزيفة يعبر عنها أحيانا ب "أحس"، فتطوى عمليات التفكير المبنية على المعطيات الثابتة والمناهج العقلانية، وتتخذ أهواء البشر وفلسفاتهم النسبية محركات لتلك الميول لمجرد انتشارها وتداولها، دون مسائلة لأسسها وفهم لما يلزم منها من ضلال وما تنتهي له من فساد في الدنيا والآخرة
وجزء من حل هذه المعضلة يكمن في الخوف، بإدراك حقيقة الدنيا وحتمية الموت ومصير الآخرة، وهنا تضطر النفس إلى التوقف والتثبت وتتجه للوعي بما يدور فيها للتأكد، فتبدأ سلسلة التصحيح، وأما الأمن والغفلة فمظنة الإهمال ومسايرة السائد من الأفكار غير المبرهنة، لما في ذلك من استراحة من وحشة المخالفة ولوازم الحق التي لا بد من دفعها، فسلعة الله غالية.. وسلعة الله هي الجنة!
#إضاءات_منهجية
#إضاءة_منهجية
#رسائل_الوعي
#دحض_الأباطيل
https://t.me/ttangawi
394
كان لا يجري قلمه إلا بما ينطق قلبه !
فكانوا كثيرا ما يحسبونه عاجز القلم،
ولكنه كتوم القلب يُحسن إسكاته !
394
عن استصحاب الصبر في العمل الإصلاحي | الشيخ أحمد السيد
حلقة هامة تصف لك كيف تبدأ من حيث انتهى الآخرون (عمليا لا نظريا!) ..
وكيف تزرع أثراً يمتد لغيرك من المشاريع الإصلاحية، ولا تحتكر نتائجه لنفسك
🔗الحلقة كاملة:
https://youtu.be/6NVaYpMTWOM
394
تحليل بديع ..أكرمه الله
وأضيف:
أنه وكأن الإيمان هو ذلك السياج الحصين لضمان تفعيل تلك الأحكام والتزام الأفراد من خلاله
فلولا ذلك الإطار الذي يضم تلك الأوامر والنواهي، ويتم الترغيب والترهيب عليها من خلاله، لأصبح امتثالها من الأفراد مسألة نسبية ترجع إلى الأهواء والأمزجة !
لولا تلك المنظومة (الإيمانية) لما كان هناك أماناً تشريعيا يركن إليه البشر
394
Repost from مَعالِم العِفِّة...
أحيانًا أتمنى أن تُعاد صياغة مفهوم الحجاب في أذهان المسلمات، أن تعيّ المرأة المسلمة أن الحجاب إن لم يحقق وصف "تفلات" الوارد في حديث النبي ﷺ فهو ناقص غير محقّق لمفهوم الستر الضافي الكامل، وأن الزينة لا تُضاف إليه مطلقًا بل تُنزع منه، وأنه لباس إخفاء وتغطية لا
لباس تكشف ولا خيلاء.
إن تحقق هذا المعنى في وجدان المرأة المسلمة اختفت ظواهر كثيرة تُصادم مقصد الحجاب شاعت حتى تشوهت صورته وتمزقت؛ إذا تمثلت قلوب المؤمنات مقصد الحجاب وتدبرته عوضًا عن لباسه عادة كان الاحتشام مُصاحبًا لها في سكناتها ،حركاتها، في حديثها وإيمائها وكل أفعالها، في الشارع وخلف معرّفاتها الوهمية.
رغد الظاهري
394
يا معشر القراء؛ استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا، وإن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا
-حذيفة بن اليمان رضي الله عنه-
394
Saved by @download_it_bot
ومُهاجِرٌ في اللهِ وَدَّعَ أهلَهُ - الشيخ أحمد السيد
ومُهاجِرٌ في اللهِ وَدَّعَ أهلَهُ
لَمْ يَلْتَفِتْ يومَ الفِراقِ وَراءَ
ألقى ثِقالَ الأرضِ عَنْ أكتافِهِ
ورَمَى الهوى لمَّا أرادَ سماءَ
ومَضَى كأنَّ الأرضَ لَمْ يُولَدْ بِها
أبداً، ولَمْ يَعْرِفْ لَهُ رُفَقاءَ
مُسْتَجْمِعًا أسْرارَهُ في صَدْرِهِ
أطَّ الفُؤادُ بِثُقْلِهِنَّ ونَاءَ
لوْلَا اليَقِينُ لمَا أطاقَ بَقاءهَا
بَيْنَ الضُّلُوعِ ولا أطَقْنَ بَقاءَ
394
Repost from ياسر الحزيمي 🎙
أثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المرأة الطالبة للعلم والتعليم بقوله:
(رحم الله نساء الأنصار، لا يمنعهن حياؤهن أن يسألن عن أمور دينهن).
وقد ترجم الحافظ ابن حجر في كتابه "الإصابة في تمييز الصحابة" لثلاث وأربعين وخمسمائة وألف امرأة (١٥٤٣)، ومحدِّثه وأديبة.
#ميم_نون 🌸
394
﴿ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَـٰفِقَـٰتُ بَعۡضُهُم مِّنۢ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمُنكَرِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَقۡبِضُونَ أَیۡدِیَهُمۡۚ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَنَسِیَهُمۡۚ إِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ﴾ [التوبة ٦٧]
كما أبان الله عز وجل التشابه بين أفراد المنافقين الأمر الذي يجعلهم صنفا مميزا من سائر أصناف الناس، أبان ايضا أن الكافرين والمنافقين بعد بعثة محمد ﷺ يشبهون الكافرين والمنافقين السابقين من أهل القرون الأولى، في ظواهرهم السلوكية وفي أحوالهم التفسية، فـالإنسان هو الإنسان، متى اتخذ لنفسه مبدأ في الحياة، تشابهت تصرفاته مع الذين اتخذوا مثل مبدئه، في باطنه، وفي ظاهره، فخاطب الله
المنافقين والكافرين الذين جاء ذكرهم في الآية السابقة بأسلوب الحديث عن الغائب، وهذا من الالتفات في أساليب الكلام، وهو هنا من الغيبة إلى الخطاب، فقـال تعالى:
﴿كَٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ﴾
أي: أنتم أيها المنافقون والكافرون المخاطبون كالكـافرين والمنافقين الذين من قبلكم من أهل القرون الأولى.
(ظاهرة النفاق - حبنكة الميداني)
394
🎥
سنن الله | نعمان علي خان
🔗مقطع من خطبة بعنوان "التفاعل مع الأحداث الراهنة في العالم"
https://youtu.be/SHKO2g3MLlk
394
واحدة من أفضل المبادرات في تكوين المرأة بمنهجية
والشيخ حسين -أحسبه كذلك ولا أزكيه- له من الفهم في نفسية المرأة ما يجعله قادراً بإذن الله على توجيه خطاب يناسبها في إعدادها
الاستمارة لازالت مفتوحة للأخوات:
https://forms.gle/zNpnAXt3egN4VZaL9
394
Repost from قناة حسين عبد الرّازق
تم فتح التسجيل في دورة
(إعداد المُسْلِمة للعمل الإصلاحي)
عن دور المسلمة في الدعوة والتعليم والإصلاح
تقديم/ حسين عبد الرازق
استمارة التسجيل(ادخل القناة التي تظهر لك بعد ملء الاستمارة):
https://forms.gle/zNpnAXt3egN4VZaL9
قناة الشيخ على اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UCxik2NdZbi-_Zsi16ZBHnng
رابط قناة المركز:
https://t.me/TamayyuzCenter
أنشرها عند من تعلم حاجته لمثل هذه الدورات 🍃
394
Repost from 📚إقرأ باسم ربك📚
📚 كتاب : ظاهرة النفاق وخبائث المنافقين في التاريخ - عبد الرحمن حسن حبنكة
🔍 نبذة عن الكتاب:
سعى المؤلف في هذا الكتاب إلى جمع ما يحتاج إليه الباحث من حقائق، ونصوص، وتحليلات، وأمثلة، ودراسة مستفيضة، لظاهرة النفاق، وخبائث المنافقين في التاريخ.
وقد جاء الكتاب في ثلاثة أقسام:
■القسم الأول: يشتمل على مقدمة، وتعريفات عامة.
■والقسم الثاني: يشتمل على دراسة تحليلية واستنباطية للنصوص القرآنية التي نزلت بشأن المنافقين، مرتبة على وفق ترتيب نزولها، مع بيان ما ورد من أسباب النزول.
■والقسم الثالث: يشتمل على عرض ما تيسر جمعه من وقائع وأحداث المنافقين في تاريخ الخلق، أفرادًا وجماعات ومنظمات.
394
﴿مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ﴾ [النجم ١٧]
ومن علامات المحبة إغضاؤه عند نظر محبوبه إليه ورميه بطرفه نحو الأرض وذلك من مهابته له وحيائه منه وعظمته في صدره ولهذا يستهجن الملوك من يخاطبهم وهو يحد النظر إليهم بل يكون خافض الطرف إلى الأرض قال الله تعالى مخبرا عن كمال أدب رسوله في ليلة الإسراء ﴿ما زاغ البصر وما طغى﴾
وهذا غاية الأدب فإن البصر لم يزغ يمينا ولا شمالا ولا طمح متجاوزا إلى ما هو رائيه ومقبل عليه كالمتشارف إلى ما وراء ذلك....
ولم يتجاوز البصر حده فيطغى.
ولم يمل عن المرئي فيزيغ، بل اعتدل البصر نحو المرئي. ما جاوزه ولا مال عنه، كما اعتدل القلب في الإقبال على الله، والإعراض عما سواه. فإنه أقبل على الله بكليته. وللقلب زيغ وطغيان. وكلاهما منتف عن قلبه وبصره. فلم يزغ قلبه التفاتا عن الله إلى غيره. ولم يطغ بمجاوزته مقامه الذي أقيم فيه.
وهذا غاية الكمال والأدب مع الله الذي لا يلحقه فيه سواه، فإن عادة النفوس، إذا أقيمت في مقام عال رفيع: أن تتطلع إلى ما هو أعلى منه وفوقه...
ومن منازل " ﴿إياك نعبد وإياك نستعين﴾ منزلة الهمة، وقد صدرها صاحب المنازل بقوله تعالى ﴿ما زاغ البصر وما طغى﴾ ...
والمراد: أن همة العبد إذا تعلقت بالحق تعالى طلبا صادقا خالصا محضا.
فتلك هي الهمة العالية، التي لا يتمالك صاحبها أي: لا يقدر على المهلة. ولا يتمالك صبره؛ لغلبة سلطانه عليه. وشدة إلزامها إياه بطلب المقصود، ولا يلتفت عنها إلى ما سوى أحكامها. وصاحب هذه الهمة: سريع وصوله وظفره بمطلوبه. ما لم تعقه العوائق، وتقطعه العلائق. والله أعلم.
(ابن القيم)
394
Repost from خالد أبوشادي
#خسوف_القمر
سيكون الخسوف الاثنين 16 مايو الموافق 14 شوال
بأمر الله عند الساعة 4:30 صباحًا وينتهي 7:55 صباحًا
وسوف تراه جميع الدول العربية
▪ معلومات حول صلاة الخسوف..
صلاة الخُسوف سنَّةٌ مؤكدةٌ تُصلَّى في السَّفر والحضر
📌 وعدد ركعاتها ركعتان ، وتُصلَّى على النَّحو التَّالي :
📌الرَّكعة الأولى :
■ يُكبر الإمام ويقرأ جهراً الفاتحة ، ثُمّ يقرأ شيئاً من آيات القرآن الكريم ويُطيل في القراءة إطالةً لا يشق بها على المأمومين ،
■ ثُمّ يركع كركوع الصَّلاة المكتوبة (الفريضة) ،
■ ثُمّ يرفع من الرُّكوع ويقرأ الفاتحة مرَّة ثانيّةً ، ثُمّ آياتٍ من القرآن الكريم أقلّ من المرَّة الأولى ،
■ ثُمّ يركع ويسجد سجدتين كالصَّلاة المكتوبة تماماً .
📌 الرّكعة الثَّانية :
■ بعد السَّجدة الثَّانية يُكبر ويقوم للرَّكعة الثَّانية ويفعل فيها مثلما فعل تماماً في الرَّكعة الأولى ، ويقرأ الآيات من القرآن وتكون أقلُّ طولاً ثُم يتشهد ويسلِّم.
📌 وقت صلاة خسوف القمر من لحظة بداية الخسوف إلى انجلاء القمر
394
Repost from منبر الأقصى | الأسرى والمسرى
🎊
🎈أسرة منبر الأقصى تبارك لكم مرور عام على انطلاقها .. نشكر ثباتكم ومتابعتكم🎈
🎀مضـى عـامٌ.. وأعوامٌ ... تـمـرُّ وتنـبرِي🎀
🎀بثباتكم ورباطكم ... نمضي أُهيل المنبرِ🎀
والقدس في يومنا هذا تعاني من قبضة المحتل المُحكمة، على أحيائها ومسجدها المبارك!
ولعلنا نحتاج إلى فتح القدس بأرواحنا قبل فتحها بسلاحنا ..
📌نفتحها بأرواحنا عندما نعيد توجيه البوصلة إليها، ونفهم مآلات ما تمرّ به الآن من غزو لا يتوقف!
و الأقصى ..
وصية المصطفى ..
و أمانة قادتِنا الفاتحين ..
فلن نكون خيرَ أمةٍ ما لم نعمل لأجل وصية رسولنا ونحفظ أمانة قادتنا !
🤲فاللهم يا منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب ، اجعلنا ممن قلت فيهم:
﴿مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ رِجَالࣱ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَیۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن یَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُوا۟ تَبۡدِیلࣰا﴾ [الأحزاب ٢٣]
#منبر_الأقصى
#عين_على_القضية
394
مدار القضية على التوحيد! | الشيخ أحمد السيد
#ضبط_البوصلة
#مركزية_التوحيد
🔗الحلقة كاملة :
https://youtu.be/_rsEnDA2nuw
