ياسر الحزيمي 🎙
مهتم بتبسيط المعرفة ونشر القيم || من بلاد التوحيد وأرض المروءات من السعودية أكتب عن الذات والعلاقات || أسعد بكم في حسابي الرسمي الوحيد
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel ياسر الحزيمي 🎙
Channel ياسر الحزيمي 🎙 (@ybh_100) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 94 943 subscribers, ranking 416 in the Religion & Spirituality category and 436 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 94 943 subscribers.
According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -147 over the last 30 days and by -34 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Verified (Officially confirmed by Telegram)
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 10.26%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.64% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 9 742 views. Within the first day, a publication typically gains 3 458 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 112.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as تَغيِير, إِنسَان, نَفس, مَقطَع, رَأي.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“مهتم بتبسيط المعرفة ونشر القيم || من بلاد التوحيد وأرض المروءات من السعودية أكتب عن الذات والعلاقات ||
أسعد بكم في حسابي الرسمي الوحيد”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | +44 | |||
| 06 September | +6 | |||
| 05 September | +7 | |||
| 04 September | +10 | |||
| 03 September | +9 | |||
| 02 September | +10 | |||
| 01 September | +15 |
| 2 | حلقة تخلق | آداب الخلوة
من سلسلة تخلق مع ياسر الحزيمي
للمشاهدة عبر يوتيوب
https://youtu.be/8_zD-PYqYAs
عبر انستقرام
https://www.instagram.com/reel/Dc9BiLmgAMe/
عبر تيك توك
https://vt.tiktok.com/ZSq2vS8wG/
عبر تويتر
https://x.com/ybh_100/status/2096673607346975042
عبر التلجرام
https://t.me/ybh_100/13417
عبر سناب شات
https://www.snapchat.com/@ybh100
عبر الفيس بوك
https://www.facebook.com/share/v/1BY66zwQwi/ | 3 282 |
| 3 | تخلق | آداب الخلوة | 3 931 |
| 4 | انتبه ان تكون شوكة في المجلس | 4 231 |
| 5 | كيف تجعل مجلسك كمجلس العلماء | 6 323 |
| 6 | 1 winners of the Giveaway | 7 794 |
| 7 | تخلق | الجالس العامة والخاصة | 7 521 |
| 8 | املأ قلب ضيفك قبل أن تملأ معدته | 8 285 |
| 9 | «إذا اجتهد الإنسانُ واستعان بالله تعالى ولازم الاستغفار والاجتهاد فلا بُدَّ أن يُؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببالٍ»
ابن تيمية رحمه الله | 7 693 |
| 10 | التكلف يقطع أقدام الضيوف عن بيتك | 8 314 |
| 11 | Prizes of the draw: 500 Stars will be distributed among 1 winners. | 9 046 |
| 12 | https://t.me/boost/ybh_100 | 8 374 |
| 13 | يا من عدى ثم اعتدى ثم اقترف
ثم اهتدى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِرْ بقول الله في قرآنه
إن ينتهوا يُغفَرْ لهم ما قد سلف | 8 289 |
| 14 | تخلق | التكلف | 8 498 |
| 15 | أنا مسموع، إذن أنا حي❗ | 8 894 |
| 16 | أخطر أنواع التجاهل تكون داخل الأسرة | 9 355 |
| 17 | حلقة تخلق | آداب الاستماع
من سلسلة تخلق مع ياسر الحزيمي
للمشاهدة عبر يوتيوب
https://youtu.be/6_YUj7f8QDg
عبر انستقرام
https://www.instagram.com/reel/DcjKuBvAjIq/
عبر تيك توك
https://vt.tiktok.com/ZSVpdxpsF/
عبر التلجرام
https://t.me/ybh_100/13401
عبر سناب شات
https://www.snapchat.com/@ybh100
عبر تويتر
https://x.com/ybh_100/status/2093049523195236383
عبر الفيس بوك
https://www.facebook.com/share/v/19J5vpmHTK/ | 9 550 |
| 18 | تخلق | آداب الاستماع | 9 099 |
| 19 | خطأ بسيط يدمر هيبتك في الكلام | 10 951 |
| 20 | ضع حديثك في مقامه، فلكل مقام مقال | 11 162 |
