ARGADU

Существующие выборочные исследования говорят, что среди трудовых мигрантов около 75% — мужчины, и практически все они укладываются в тот самый возраст 18-49 лет. Из оставшихся 2 млн других иностранцев мужчины составляют 60% и люди в трудоспособном возрасте около 80%. Итого в России одномоментно находится около 4 млн иностранцев-мужчин в возрасте 18-49 лет. А также примерно 31 млн мужчин – граждан РФ в том же возрасте. Это значит, что иностранцы составляют 11,4% мужского наличного населения России в самых насильнических возрастах, но совершают лишь около 8% тех самых преступлений против половой неприкосновенности. Т.е. среди иностранцев в России распространенность изнасилований (и пр. подобных преступлений) на 27% ниже, чем среди граждан России.

Демография упала Подсчеты, которые перекликаются с теми подсчетами, что я сам делал в своем ролике про миграцию. Еще тогда я думал, что сравнивать количество преступников среди мигрантов с количеством преступников среди местных - это типичная манипуляция, к которой обращаются рунаты и тому подобная публика. Мигранты - это прежде всего молодые мужчины. Статистически - это самая криминогенная социальная группа (большинство преступлений в мире совершают мужчины, чаще всего молодые). Если сравнивать эту группу с российским населением как таковым (то есть, включая пенсионеров, женщин и детей) - мы неизбежно получим повышенные цифры. Правильное сравнение должно учитывать демографические характеристики: сравнивать молодых мужчин мигрантов нужно с молодыми мужчинами местными. Вот здесь сделали нечто подобное: сравнили возрастные группы мужчин 18-49 по количеству преступлений против сексуальной неприкосновенности. Результат немного предсказуемый и похож на те выводы, что содержат европейские и американские исследования преступности среди мигрантов и беженцев (в ролике я тоже на них ссылаюсь). Получается, мигранты совершают немного меньше таких преступлений, чем аналогичная группа местных. Следовательно, популярные нынче рассказы про эпидемию мигрантских изнасилований - это моральная паника, которая не подтверждается статистикой и держится на распространении и обсасывании отдельных громких кейсов. Впрочем, любителей моральных паник это ничуть не убедит, конечно. Первым делом они скажут, что половина мигрантов уже купили российские паспорта, а потому не попадают в эту статистику. А затем добавят, что всякого мигранта-насильника откупает страшная диаспора, а потому дела не доходят до суда. Принципиально неверифицируемые утверждения - это наше все.

через неделю наконец прогремит наш благотворительный фестиваль «ШЕВЛЕ» с огромным двух-дневным лайн-апом и самой масштабной свежей программой, которая только была в Республике. прикрепляю малую часть гостей фестиваля в карточках и зову вас не пропустить главное событие чувашского лета! 20-21 июля д.малый сундырь, комплекс «керем» билеты на фест: https://shevlefest.fondani.ru/#ticket

Комментарий Первые две строки содержат распространенное в мусульманских памятниках Среднего Поволжья 13-14 вв. богословие (благочестивое упоминание Бога) на арабском языке "Он живой, который не умирает, || [а] все живое умрет". Примечательно, что эти две строки написаны почерком куфи, характерным для эпитафий, выполненных на р-языке (родственном современному чувашскому), а остальной текст написан почерком сульс на золотоордынско-хорезмском з-языке (родственном современному татарскому и ряду других тюркских языков). Очевидно, строки 3-8 нанесены на готовую заготовку, чем объясняется стилистический разнобой. Оформление памятника соответствует 13-14 вв., поэтому предположительно дату смерти похороненного следует датировать 1 раби' ал-ахира 650 г. хиджры (11 июня 1252 г.) или 750 г. хиджры (19 июня 1349 г.) (если слово "пятьдесят" и название месяца прочитаны нами правильно). Диакритические точки проставлены нерегулярно, поэтому в имени "Бакар" первая буква восстановлена предположительно. Бакар - скорее всего "местное" произношение имени [Абу] Бакр. Название месяца раби' ал-ахир (если мы восстановили его правильно) написано с ошибкой: правописание второго элемента должно быть الاخر.

На соседнем канале разместили фотографию еще одного мусульманского памятника, найденного в Чувашии. Камень расколот на две части, причем 6-я строка, содержащая дату смерти погребенного, серьезно пострадала. (1) هو الحی الذی لا یموت (2) کل حی سیموت (3) بکار اوغلی خضر (4) زیارتی ایرور رحمة الله (5) علیه رحمة واسعة تاریخقه (6) [...] یوز الیک (؟) [ر]بیع الخر (؟) ایی (7) نک غره‌سیندا وفاتی (8) بولدی (1) Он живой, который не умирает, (2) [а] все живое умрет. (3) Хызра, сына Бакара (4) могила. [Да будет] над ним милость Аллаха (5) милостью обширной. Даты (6) ...сот пятидесятого [года] месяца (7) раби' ал-ахир (?) в первый день скон- (8) чался.

✍️ Языковед, доктор филологических наук, один из составителей «чувашско-русского словаря» и «русско-чувашского словаря» Николай Петрович Петров в своей статье, посвящённой письменности чувашского языка, упоминает арабскую графику как один из вариантов, предложенных команде составителей нового чувашского алфавита: 💭Пересматривая графическую систему литературного языка, Яковлев и его спод­вижники не отошли от традиционного алфавита, хотя были предложения и в пользу арабского, и в пользу латинского.💭 — Н.П. Петров, «Младописьменный ли чувашский язык?» @argadu

АРХЕОЛОГИ ЧГИГН ПРОВЕЛИ РАЗВЕДОЧНЫЕ РАБОТЫ В ЯЛЬЧИКСКОМ ОКРУГЕ ЧУВАШИИ 2–3 июля сотрудники археологического направления института Е.П. Михайлов, Н.С. Мясников и В.Ю. Григорьев провели разведочные работы в Яльчикском округе Чувашской Республики. — @chgign1930 Экспедиция провела обследование Большеяльчикского селища. Селище расположено на границе Яльчикского и Большеяльчикского территориальных отделов. Это одно из самых крупных булгарских поселений ордынского времени на территории Чувашии. Площадь распространения подъемного материала около 15 га. С другой стороны небольшой реки к селищу примыкает могильник, на котором в довоенное время были зафиксированы намогильные камни с арабографичными эпитафиями. Подобных каменных плит больше на территории республики неизвестно. К сожалению, средневековое поселение беспощадно грабится «черными копателями». В поле и колхозном саду, на которых расположен памятник археологии, зафиксированы свежие грабительские ямы. Экспедицией был собран подъемный материал XIII–XV вв. с территории поселения, выбраны перспективные места будущих раскопок и установки палаточного лагеря. Раскопки в Байдеряково — Больших Яльчиках планируется начать в ближайшие годы. Памятник поистине уникален и обладает большим научным потенциалом. 📸 Надгробия из могильника. Фото из фондов ЧНМ @argadu

А Васька слушает, да ест… На фоне серьезного международного давления из-за Газы Израиль решает не менее важную для себя задачу - методично продолжает колонизацию Западного берега. Власти объявили природный заповедник в 1,27 га больше не принадлежащим палестинцам. Это рекордная по размеру зона, единовременно декларированная Тель-Авивом государственной, за последние 30 лет. Вот просто так в нарушение всех международных норм, резолюций ООН и соглашений просто взяли и задекларировали своими. С начала года подобной процедуре подверглись уже 2,370 га Западного берега.  «Земля, объявленная государственной, больше не рассматривается Израилем как земля, находящаяся в частной собственности палестинцев, и им не разрешается ее использовать», после чего «государство выделяет государственные земли только израильтянам», говорят правозащитники из израильской «Шалом ахшав» («Мир – сейчас»). Также объявлен план строительства порядка 6 тыс. единиц жилья в незаконных еврейских поселениях. А число находящихся под стражей палестинцев с Западного берега и Восточного Иерусалима с начала операции в секторе Газа достигло почти 9,5 тыс. После мирных соглашениями в Осло 1993 г. именно Нетаньяху в 98м (когда впервые стал премьером) возобновил практику присвоения территорий, которые Тель-Авив сам же признал предназначенными для палестинского государства. На прошлой неделе покидающий свой пост верховный представитель ЕС по иностранным делам Боррель прямо заявил, что Израиль имеет явное стремление аннексировать Западный берег: «Мал по малу, шаг за шагом. Эта воля ясна. И это точно не будет способствовать миру».   #НЕновости    Подписывайтесь  @ar_mukhametov

Открытый конкурс для кураторов II Чувашской биеннале современного искусства В августе 2025 года Чувашию ожидает II Чувашская биеннале современного искусства. Мы продолжаем искать единомышленников и по этой причине рады объявить открытый конкурс на куратора II Чувашской биеннале современного искусства. Мы хотим видеть в кураторе человека, который рассматривает локальные культуры как динамичные, живые системы, способные развиваться и адаптироваться. Этот подход требует глубокого понимания культурного ландшафта Чувашии, а также умения вписывать его в более широкий глобальный контекст. Куратор не обязан быть связанным с Чувашией на генетическом, культурном или других уровнях, но должен хотеть изучить, исследовать и погрузиться в контекст проводимой биеннале, которая неразрывно связана с историей места. Для нас важно трепетное отношение к чувашской культуре и ее истории, уважение и желание познакомиться с современностью сегодняшней Чувашии и ее творцами. Мы очень ценим труд кураторов и не хотим пользоваться вашими идеями для реализации собственных концепций. Если вы переживаете о правах интеллектуальной собственности – можете отправить CV с описанием уже реализованных проектов, если же вы готовы поделиться своим видением на проект второй Чувашской биеннале – будем рады с ним ознакомиться с вашим проектом, возможно, это ускорит процесс нашего взаимодействия. Форма для подачи заявки: https://goo.su/obaafU Заявки по форме принимаются до 3 августа 2024 г. 23:59.

Муфтий Дагестана заявил, что в ближайшие дни "вынесет фетву о запрете никаба" (выступление муфтия транслировала РГВК "Дагестан")

Очень много авторских каналов в Телеграм сейчас остаются без внимания. Мы тут собрали небольшую папку каналов посвященных истории (и не только) Туркестана, Поволжья и Кавказа. Не прошу вас подписываться на все сразу. Воспринимайте это как меню и выбирайте то, что будет вам по душе. Ссылка на папку: https://t.me/addlist/Ssmr1Mfx5LwzYjEy