Елена Леонтьева
О секретах современной психологии Анонимные вопросы : t.me/askifybot?start=gpVVoi Запись: +7-985-762-68-60 http://elenaleontieva.ru/
Show more- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Data loading in progress...
Любопытная заметка о жертве и жертвенности в языческой, христианской и современной западной трактовке. Пересказывать не буду, сами прочитайте. Но с магистральной мыслью я согласен. Христианство освятило статус жертвы, но без фигуры Христа и ориентации на Него эта идея обречена на вырождение. Так же как и Христианская этика без Христа. Тут либо путь нацистов и неоязычников - назад, к безальтернативному культу силы, либо левацкая дорожка, на которой жертвы мстят своим угнетателям. В сущности, и то, и другое - язычество. Христианское понимание жертвенности сегодня не в почете. Ото всюду можно слышать как учат «не быть жертвой». И это понятно, потому что вне христианского контекста и мировоззрения, жертвуя собой - очень легко сломаться. Даже если ты изначально делал это добровольно (а свободный выбор тут очень важен). Жертвовать собой, ожидая, что объект искупления оценит,и ты получишь скорое воздаяние - путь к разочарованию. Жертвовать собой, не ожидая ничего взамен и не уповая на высшие силы - очень трудно.…
Поступила в отделение женщина, которая сожрала три градусника в попытке убиться. Она, как все, знала с детства, что ртуть - страшная штука и решила, что три градусника - то что надо. Чтобы бы вы думали - пару дней в реанимации и дальше она вполне себе весёленькая тусовалась месяц в остром отделении психбольницы без всяких видимых последствий. Даже обрела популярность - все-таки страх перед ртутными градусниками в нас какой-то священный 😊 Народ тянулся посмотреть кто это такой смелый. После этого случая я больше не боюсь битых градусников ✌️Суицид, практически любой, вызывает у людей множество сильных полярных эмоций. Люди, в близком окружении которых, был совершён суицид нуждаются в помощи - они травмированы.
Что именно их травмирует?Здесь стоит сказать, что существуют или существовали варианты человеческой культуры, которые ставили суицид в разряд должного действия ( суициды чести, камикадзе, суициды в античности). И вроде бы если суицидальное поведение должное, то нет такой сильной травмы для окружения. Отметим, что принципиальна важна для таких случаев - система верований людей, среди которых совершается суицид. Одно дело - человек умирает и если суицид был должным, то все не так плохо (честь сохранена и тд). И можно даже гордиться тем, кто остался. Совсем другое дело, если суицид совершается в культуре, где либо это самый страшный грех (против Бога) либо в культуре, где люди не верят в Бога, но жизнь - главная ценность (грех против общего ценного). В последних случаях происходит грубое нарушение базового человеческого договора - терпим вместе все, что суждено - до самого конца.