فرهنگ‌سازی جنسی

🟣 آرمیتا گرواند جان باخت آرمیتا گراوند، قربانی حجاب اجباری پس از ۲۸ روز قرارگیری در وضعیت کما، جان خود را از دست داد. خبرگزاری ایلنا ساعاتی پیش، مرگ و پایان علائم حیاتی وی را تایید کرد. آرمیتا گر‌اوند، (مهسا) ژینا امینی دیگر است، نوجوانی سراسر شور زندگی که در پی ضرب و شتم ماموران در ایستگاه مترو شهدا دچار خونریزی جمجمه شد و پس از ۲۸ روز اغما جان سپرد. او دانش‌آموز نقاشی هنرستان عروة‌الوثقی در خیابان امیریه تهران بود که با فرم رسمی مدرسه و مقنعه‌ای که بر سر نداشت، در پی اصابت سر به میله آهنین مترو، به کما فرو رفت. طی این مدت، بیمارستان فجر تهران در احاطه‌ی کامل امنیتی نیروهای مختلف امنیتی قرار داشت و پدر و مادر وی با اخذ اعترافات اجباری و امضای تعهدنامه مبنی بر عدم شکایت از هر فرد و گروه و ارگانی قرار گرفتند. #ژن_ژیان_ئازادی #اعتراضات_سراسری @bidarzani

🔴روایت چگونگی به کما رفتن آرمیتا گرواند و تصویری از ضاربان او 👈 «آوند فردی»، در این ویدیو با بررسی دقیق تصاویر منتشرشده از مترو در روزی که #آرمیتا_گراوند را به کما فرستادند و صداهای موجود از تماس مأموران مترو با اورژانس، نشان می‌دهد که چطور همین تصاویر و صداهای تقطیع ‌شده نیز از جنایت حجاب‌بان‌ها یا آتش‌به‌اختیاران جانی حکومت کشتار اسلامی پرده برمی‌دارد. 📌 اگر چه برای مردمی که بیش از چهار دهه با ماهیت جمهوری اسلامی و تاریخچه جنایاتش آشنایی دارند، جایی برای هیچگونه ابهامی در نقش مزدوران حکومت و قوانین زنستیزانه اش در قتل آرمیتا و آرمیتاها وجود ندارد؛ اما تهیه کننده این ویدئو، با استفاده از همان فیلم ها یی که خود نظام بعد از چند روز، با دستکاری های حرفه ای، منتشر کرد، شواهد این جنایت را بار دیگر مستند ساخته است! 📌 برای نفس کشیدن در فضایی که مهساها، آرمیتاها و میلیون ها زن دیگر، برای انتخاب پوشش خود، به قتل گاه فرستاده نشوند، برای اینکه نان از سفره میلیون ها نفر غارت نشود و...، در نخستین قدم، سرنگونی انقلابی جمهوری اسلامی را رقم خواهیم زد! #سرنگونی_انقلابی #جامعه_عاری_از_ستم_و_استثمار @hashtemars

امروز روز تولد بل هوکس، متفکر مطرح فمنیسم هست. از ایشون یک مقاله‌ی دیگه هم خونده بودم که بسیار زیبا درهمتنیدگی فمنیسم و تضاد طبقاتی رو بررسی کرده بودن. این فایل یکی دیگر از مقالات‌شون هست که به سعادت یکی از عزیزان باهاش آشنا شدم. موضوع این مقاله سنتز تئوری و پراکسیس در فمنیسم هست و تضاد میان فمنیست‌های آکادمیا با فمنیست‌هایی که کار میدانی می‌کنند و سوژه‌(ها)ی فمنیسم. از جایی که امروز در مذمت آکادمیا هم استوری میم گذاشته بودم، این مقاله باهاش هارمونی داره. خلاصه من هم پیشنهاد می‌کنم بخونین. نثرش هم جذاب و ملیح نوشته شده حوصله‌سربر نیست

سالگرد ژینا: بیانیه جمعی از فعالان اجتماعی تهران برای حضور در خیابان جمعی از فعالان اجتماعی تهران در بیانیه‌ای نوشته اند: «ما مومن به فرداهای روشن‌ایم، چیزی جز زنجیرهایمان برای از دست دادن نداریم! وعده‌ی شروع دوباره‌ی ما ۲۵ و ۲۶ شهریورماه، ساعت ۶ عصر، تهران، بلوار کشاورز تا میدان هفت تیر و محلات مبارز تهران». https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/780405/&rhash=0ceb6994783a68

فروغِ نوزدهم؛ «زن؛ شهروندِ نافرمان» 🔸شهروندانِ نافرمان 🔹جامعه‌شناسیِ جنبش ژینا 🔸پروندهٔ باز جنبش ژینا 🔹بدن‌هایی که رنج می‌کشند 🔸آنچه در دستان من است 🔹زنان و فضاهای شهری 🔸یک مبارز و هزار حریف نامرئی 🔹دانشگاهِ پساجنبش 🔸نگاهی به قانون مجازات 🔹لایحهٔ حجاب 🔸بهای نافرمانی 🔹تجربهٔ زیسته: گذرگاهِ آزادی فروغِ نوزدهم تقدیم به هما دارابی که در راه آزادی از جان خود گذشت، ویدا موحد که قامتش نافرمانی را به ما آموخت و سپیده رشنو که مقاومتش نماد ادامه‌ی راه بود در روزهای ناامیدی. 🆔:@Forough_SUT

لزوم سیاستگذاری بر ریل عقلانیت ✍سیمین کاظمی/ سرمقاله جهان صنعت @drsiminkazemi 🔹برای هر نوع سیاستگذاری لازم است نیازها، حساسیت‌ها و روحیات جامعه تشخیص داده شود‌ و به عنوان قطب‌نما مورد استفاده قرار گیرد. غیر از این اگر باشد، آن سیاستگذاری لاجرم به راه خطا خواهد رفت و محکوم به شکست خواهد بود. سیاستگذاری در مورد افزایش جمعیت، یکی از مواردی است که بدون توجه به این نیازها و حساسیت‌های جامعه و بدون آشنایی با روانشناسی اجتماعی اتخاذ شده است. این سیاست از آغاز بدون تلاش برای اقناع جامعه در مورد ضرورت افزایش جمعیت و راهکارهای تشویقی واقعی برای فرزندآوری با ممنوعیت و حذف و سختگیری آغاز شده است. 🔹هنوز برای جامعه ایران روشن نیست که ضرورت افزایش جمعیت با وضعیت اقتصادی و اجتماعی و زیست‌محیطی امروز چیست و این سوال تاکنون بی‌پاسخ مانده است. کسی نمی‌داند با وجود بحران اقتصادی و مسائل اجتماعی متعدد حل‌نشده و بحران محیط‌زیست و مسکن و سوء‌تغذیه با چه منطقی باید جمعیت افزایش یابد‌ و این نگرانی بی‌پاسخ مانده است که با افزایش جمعیت وضعیت جامعه در آینده چه خواهد بود. 🔹موضوع دیگر راهکارهایی است که علی‌رغم هشدارهای کارشناسان و متخصصان بی‌طرف بی‌محابا بر آنها پافشاری می‌شود. یکی از جنجالی‌ترین راهکارهای افزایش جمعیت حذف آزمایش‌های غربالگری جنین بود که به بهانه خطاهای تشخیصی به‌طور کلی از سطح اول مراقبت‌های بهداشتی حذف شد و اکنون با توقف صدور مجوز تولید و واردات کیت‌‌‌های غربالگری سه ماه اول بارداری بیم آن می‌رود در سطح دوم مراقبت نیز دسترسی به آن محدود و دشوارتر از پیش شود. این در حالی است که به‌طور منطقی انتظار می‌رود برای تشویق خانواده‌ها به فرزندآوری به دغدغه‌ها و نگرانی‌های آنها توجه و شرایطی فراهم شود که زنان بتوانند فرزند سالم به دنیا بیاورند. 🔹 در هر بارداری مهم‌ترین نگرانی و ترس والدین سلامت جنین است و پاسخ مناسب به چنین نگرانی‌ای در یک سیاستگذاری مبتنی بر عقلانیت می‌توانست همگانی و رایگان کردن تست‌های تشخیص ناهنجاری‌های جنینی باشد، اما شگفتا که سیاستگذاران این حوزه بدون توجه به چنین ترس و نگرانی‌ای دقیقا راهی را انتخاب کردند که تصمیم به فرزندآوری را به یک ریسک بزرگ تبدیل می‌کند. 🔹ممنوعیت آزمایش‌های تشخیص ناهنجاری‌های جنینی پیامدها و تبعات اجتماعی دارد که تصور آنها دلهره‌آور و تاسف‌برانگیز است. اینکه جامعه ما با وجود پیشرفت‌های پزشکی اجازه و امکان آن را نداشته باشد که از تولد کودکان با ناهنجاری‌های ژنتیکی پیشگیری کند، خسران بزرگی است که در آینده جامعه با آن روبه‌رو خواهد شد. افزایش تعداد کودکان با ناهنجاری‌های ژنتیکی نتیجه ممنوعیت‌های غیرعلمی امروز خواهد بود که فردا هم خانواده‌ها و هم جامعه را برای مقابله با آثار آن به زحمت خواهد انداخت. 🔹باید توجه داشت هر نوع ممنوعیتی که اعمال می‌شود، پیش از همه محرومیت تهیدستان را به دنبال خواهد داشت. در مورد آزمایش‌های تشخیص ناهنجاری‌های کروموزومی هم حذف غربالگری آن در سطح یک مراقبت در واقع خارج کردن آن از دسترس فرودستان جامعه بود که بیش از همه برای مراقبت بارداری به مراکز بهداشت دولتی شهری و روستایی مراجعه می‌کنند. با این وجود زنان طبقه متوسط می‌توانستند با مراجعه به متخصصان و آزمایشگاه‌ها و پرداخت هزینه، آزمایش‌های تشخیص ناهنجاری‌های کروموزومی جنین را انجام دهند. 🔹در حال حاضر و با وضع ممنوعیت جدید یعنی توقف صدور مجوز تولید و واردات کیت‌‌‌های غربالگری سه ماه اول بارداری، این آزمایش‌ها از دسترس طبقه متوسط نیز خارج می‌شوند. به این ترتیب اکنون تعداد قلیلی از سرمایه‌داران و ثروتمندان قادر خواهند بود آزمایش‌های تشخیصی پیشرفته و گران‌قیمت را برای پیشگیری از تولد کودکان دارای ناهنجاری انجام دهند و غربالگری به امتیاز ویژه ثروتمندان تبدیل می‌شود. 🔹 به‌طور کلی از تصمیمات و برنامه‌های اتخاذشده درباره افزایش جمعیت می‌توان چنین برداشت کرد که قرار است هدف افزایش کمی جمعیت به هر بهایی و با هر پیامدی محقق شود. حال اگر پیامدهای تصمیمات اتخاذ‌شده، نقض حق انتخاب و اختیار شهروندان و به خطر انداختن سلامت جامعه و تولید رنج و بیماری باشد از نظر سیاستگذاران بی‌‌اهمیت و قابل اغماض است. 🔹با وجود اقدامات یک دهه اخیر که عموما مبتنی بر محدودیت و ممنوعیت بوده،  نتیجه دلخواه در مورد افزایش جمعیت حاصل نشده و جامعه مصلحت خود را در مسیر دیگری جست‌وجو می‌کند. با توجه به این واقعیت، انتظار می‌رود سیاستگذاری بر ریل عقلانیت و علم قرار گیرد و به جای تکیه بر محدودیت و ممنوعیت و فرمان و دستور، همدلی و درک جامعه و شناسایی نگرانی‌ها و دغدغه‌هایش نصب‌العین قرار گیرد و به این ترتیب دست‌کم روند افزودن بر رنج مردم متوقف شود. https://jahanesanat.ir/?p=389457

در دهه‌ی 1970 میلادی، برخی فمینیست‌ها مارکسی متفاوت را کشف کردند؛ آن‌ها در جست‌و‌جوی نظریه‌ای بودند که بتواند ریشه‌های ستم بر زنان را از دیدگاه طبقاتی توضیح دهد. نتیجه یک انقلاب نظری بود که مارکسیسم و فمینیسم هردو را متحول کرده است. با درک نقش محوری کار بدون مزد زنان در خانه با هدف تولید نیروی کار، این تنها کار خانگی نبود که بازتعریف شد، بلکه ماهیت خود سرمایه‌داری و مبارزه با آن نیز تعریف تازه‌ای یافت. این موضع به این معنا بود که مارکس را وارونه کنیم تا اهمیت کارش برای فمینیسم را نشان دهیم. ____________ 👈متن کامل

🚩 بیانیه فمنیست ها برای ژینا پاریس در همبستگی با خوانواده نائل، نوجوان الجزایری مراکشی تبار که اخیراً توسط پلیس به قتل رسید @collective98

🟣 #بیدارزنی: سارینا اسماعیل‌زاده، از نوجوانان جان‌باخته‌ی کرج در خلال قیام ژینا سارینا اسماعیل‌زاده یکی از نوجوانان آگاه و معترضی بود که با ضربات متعدد باتوم ماموران امنیتی بر سرش، جان خود را از دست داد. سارینا متولد ۱۱ تیرماه ۱۳۸۵، دانش‌آموز مدرسه‌ی فرزانگان و ساکن مهرشهر کرج بود که در تظاهرات ۱ مهرماه کرجْ شرکت کرد و کشته شد. پس از قتل سارینا، نیروهای امنیتی بارها تلاش کردند تا با تحت فشار قرار دادن خانواده، علت جان‌باختن او را خودکشی و‌ سقوط از ارتفاع، اعلام کنند. سارینا از طریق کانال یوتیوب و تلگرام‌اش، با زبان و جهان‌بینی خود به شرح و بیان دیدگاه و دغدغه‌هایش پیرامون وضعیت زنان، جایگاه نابرابر دختران در خانواده، سرکوب جنسیتی، فقر و‌ شرح وضع دختران هم‌کلاسی خود می‌پرداخت. او در یکی از ویدئوهایی که در صفحه یوتیوب خود قرار داده، اعلام کرده بود: «مردم یک کشور چه انتظاری میتونن از کشور خودشون داشته باشن؟ رفاه، رفاه، رفاه، نه چیز دیگه‌ای...یک سری محدودیت‌هایی که مخصوصا برای زن‌ها خیلی بیشتره مثل «حجاب اجباری». مثل خیلی از ممنوعیت‌هایی که برای پسرها نیست، مثلا ما حتی یه استادیوم نمی‌تونیم بریم...بحث خیلی بیسیکیه (ابتدایی) و انقدر شنیدیم که همه‌مون اذیت می‌شیم...» سارینا به‌جز تلاش برای ابراز عقاید و اعتراض علیه وضعیت موجود، از طریق شعر و موسیقی نیز، پیوند اجتماعی خود را با محیطی که خواهان تغییر آن بود، برقرار می‌کرد. کانال تلگرام او به نام (My Whole Universe) و همچنین صفحه یوتیوب وی به اسم (Sarinacmz) حاوی تمامی روحیات، زندگی شخصی دختر نوجوانی چون او و تلاش‌هایش برای تغییر در ساحت زیست شخصی و اجتماعی‌اند. اعتراض علیه قتل سارینا اسماعیل‌زاده، همچون قتل نیکا شاکرمی، حدیث نجفی و...در اوایل قیام ژینا در دانشگاه‌ها، مدارس و خیابان‌ها متکثر شد. او دو‌‌‌ روز پیش از شرکت در اعتراضات، با انتشار عکس زنان و دختران مبارز در خیابان‌ها، دو پیام کوتاه را نیز منتشر کرد: «یعنی میشه بشه؟»....«وطنم بوی غربت می‌ده». سارینا، در طبقه دوم مزار پدر خود، به خاک سپرده شد. دختری که رویای رهایی و آزادی در سر داشت، هرگز مرعوب ارتجاع نشد و آرزوهای جمعی‌اش بسیار بزرگ‌تر از شانزده سالِ کودکی‌اش بود. #ژن_ژیان_ئازادی #نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم #دادخواهی @bidarzani