en
Feedback
راه تعالی و توسعه

راه تعالی و توسعه

Open in Telegram

حرف ربط میانِ «تعالی» و «توسعه» باید همین «واو عطف و وصل» باشد.

Show more
332
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-230 days
Posts Archive
🔸 یادی از مبارزات دکتر حسین فاطمی نسخه کامل مستند یادی از مبارزات دکتر حسین فاطمی؛ به کارگردانی محمد تهامی‌نژاد (۱۳۵۹) شامل گفتگوهایی ویژه با سلطنت فاطمی (خواهر حسین فاطمی)، سعید فاطمی (خواهرزاده حسین فاطمی) و دکتر مهدی آذر (وزیر فرهنگ دکتر مصدق) سید حسین فاطمی معروف به دکتر فاطمی سیاست‌مدار و روزنامه‌نگار ایرانی و از ۱۳۳۱ تا ۱۳۳۲ وزیر امور خارجه ایران بود که پس از کودتای ۲۸ مرداد محاکمه و به اعدام محکوم شد. طرح «جمهوری» در آن مقطع از سوی فاطمی بوده‌است و به گفته محمد مصدق، فکر ملی شدن نفت پیشنهاد حسین فاطمی بود و همچنین ایده تشکیل جبهه ملی را مطرح کرد. فاطمی را همراه با دکتر علی شایگان چهره‌های برجسته جناح چپ دولت مصدق می‌نامیدند. او به فاصله ۳ سال، دو بار ترور شد که هر دو بار هم جان سالم به در برد. او همچنین در دوران وزارت بالاترین نشان کشوری معروف به «نشان همایون» را از دست شاه دریافت کرد.

⚜️ گروه تلگرامی دانش و اندیشه برگزار می‌کند ⚜️ ⭐️ عنوان کنفرانس: نگاهی به دو قرن کوشش، برای ساماندهی معامله با اموال عمومی در
⚜️ گروه تلگرامی دانش و اندیشه برگزار می‌کند ⚜️ ⭐️ عنوان کنفرانس: نگاهی به دو قرن کوشش، برای ساماندهی معامله با اموال عمومی در آستانه یکصد و هفتاد و چهارمین سالگرد شهادت میرزاتقی خان امیرکبیر 👤 سخنران: آقای شهرام حلاج پژوهشگر توسعه ی معاملات بخش عمومی 🗓 زمان: 🗓 چهار شنبه ۱۴۰۴/۱۰/۱۷ 🔜 ساعت ۲۱ ✨ محل برگزاری: گروه تلگرامی دانش و اندیشه 🔗 لینک حضور در جلسه: https://t.me/danesh_va_andishe

ابیات منطق‌الطیر و هوشیار مصنوعی و ...

⚜️ گروه تلگرامی دانش و اندیشه برگزار می‌کند ⚜️ ⭐️ عنوان کنفرانس: نگاهی به دو قرن کوشش، برای ساماندهی معامله با اموال عمومی در
⚜️ گروه تلگرامی دانش و اندیشه برگزار می‌کند ⚜️ ⭐️ عنوان کنفرانس: نگاهی به دو قرن کوشش، برای ساماندهی معامله با اموال عمومی در آستانه یکصد و هفتاد و چهارمین سالگرد شهادت میرزاتقی خان امیرکبیر 👤 سخنران: آقای شهرام حلاج پژوهشگر توسعه ی معاملات بخش عمومی 🗓 زمان: 🗓 چهار شنبه ۱۴۰۴/۱۰/۱۷ 🔜 ساعت ۲۱ ✨ محل برگزاری: گروه تلگرامی دانش و اندیشه 🔗 لینک حضور در جلسه: https://t.me/danesh_va_andishe

حمید احیا که در روز شنبه زیر تابوت استادش را گرفته‌بود از شاگردان سال‌های دور آقای بیضایی است. او می‌گوید استادش بیش از هر چیز به «تفکر و خرد» اهمیت می‌داده است. آقای احیا از استادش نقل می‌کند که در همین سال‌ها وقتی به دانشجویان استنفورد درس فیلم می‌داده از آنها می‌خواسته که برای هر فیلمی که تماشا می‌کنند یک صفحه بنویسند اما «به سه شرط: 1- از هیچ منتقدی #نقل_قول نکنند. 2- از #تاریخ سینما صحبت نکنند و 3- در #گوگل_جست‌وجو نکنند.» احیا می‌گوید: دلیل آقای بیضایی این بود که دانشجو مجبور شود #خودش_فکر‌کند و نظرش را #بنویسد. نقل از: https://www.bbc.com/persian/articles/cr57ml12mjmo

Repost from N/a
یکی از اساتید دانشگاه تهران قصد انجام پژوهشی در زمینه استخراج و مستندسازی #عرف، #آداب و #سنت‌های مرتبط با حوزه منابع طبیعی (جنگل، شیلات، حیات‌وحش و …) را دارد. در این راستا، به همکاری پژوهشگران علاقمند، فعال و جدی در این حوزه نیاز است. علاقمندان به همکاری لطفاً زیر همین پست و در کانال #قانون_زمین(Terralex) کامنت بگذارند. https://t.me/ghanunezamin

«پارک = پنچری» مصداق #تهدید ضمنی به #تخریب_مال_غیر است و صرف درج چنین تهدیدی نیز می‌تواند پیگرد #کیفری داشته باشد. در صورت اجرای تهدید، مرتکب علاوه بر جرم تخریب مال غیر (ماده ۶۷۷ قانون مجازات اسلامی)، ملزم به #جبران_کامل_خسارت مادی و حتی معنوی خواهد بود. «جلوی خانه خودم است»؛ استدلالی بی‌پایه https://www.tabnak.ir/005f2u

در #خطبه‌ی_همام (خطبه ۱۹۳ نهج‌البلاغه) كه وصف انسانهای شايسته از زبان #امام_علی است، سه رفتار نخست كه امام بيان‌می‌فرمايد، چنین است: ۱- #صحیح و #دقیق #سخن می‌گويند، ۲- پوشش و نشانه‌‌شان #میانه_روی است، ۳- در رفتار #فروتن هستند. دو رفتار که امام در طول خطبه بيش از یک بار به آنها توجه و تأكيد‌می‌كند و هر بار نیز آن دو رفتار را همراه يكديگر ذكر‌ می‌فرمايد، «علم» و «حلم» است؛ يعنی #دانش به همراه #بردباری يا #مدارا. https://t.me/RahTT امام علی فرموده‌است: 1️⃣ انسانهای شايسته در #دانش به‌شدت مشتاقند، براي #آموختن پايانی نمی‌شناسند و دانش آنان در #مدارا با ديگران‌ بروز‌می‌كند. 2️⃣ #بردباری را با #دانش، و گفتار را با عمل آمیخته مى‌سازند. 3️⃣ #بردباران و #دانشمندانند. https://t.me/RahTT #امام_علي #امير‌المومنين #گفت_و_شنود #مهارتهاي_گفت_و_شنود #گفت_و_شنود_روشمند #نقد_مناسب_و_روشمند #نقد #فرانقد https://t.me/RahTT

پوشه شنیداری نشست: خوانش صلح مدار از عدالت ( تفوق خیر صلح برحقوق ) سخنران : دکتر مقصود فراستخواه جامعه شناس و استاد دانشگاه مدیر نشست: دکتر محمد اسدی مدیر گروه حقوق انجمن علمی مطالعات صلح ایران سه شنبه 9 دی ماه 1404 https://t.me/Vortrags

Repost from N/a
یکی از اساتید دانشگاه تهران قصد انجام پژوهشی در زمینه استخراج و مستندسازی #عرف، #آداب و #سنت‌های مرتبط با حوزه منابع طبیعی (جنگل، شیلات، حیات‌وحش و …) را دارد. در این راستا، به همکاری پژوهشگران علاقمند، فعال و جدی در این حوزه نیاز است. علاقمندان به همکاری لطفاً زیر همین پست کامنت بگذارند.

Repost from N/a
یکی از اساتید دانشگاه تهران قصد انجام پژوهشی در زمینه استخراج و مستندسازی #عرف، #آداب و #سنت‌های مرتبط با حوزه منابع طبیعی (جنگل، شیلات، حیات‌وحش و …) را دارد. در این راستا، به همکاری پژوهشگران علاقمند، فعال و جدی در این حوزه نیاز است. علاقمندان به همکاری لطفاً زیر همین پست کامنت بگذارند.

ﺗﻮ ﻫﻤﺎن ﻣﻬﺘﺎب ﺷﺎم ﺷﻮق و ﺷﻮری

زوال سال گذشته با دیدن طرح جلد زیبای کتاب ادوارد گیبن دربارهٔ امپراطوری روم، مطلب کوتاهی دربارهٔ طراحی عطف کتاب در روزنوشته‌ها نوشتم و به این بهانه، برخی از علل زوال امپراطوری روم را به روایت ادوارد گیبن و ویل دورانت فهرست کردم. مهم‌ترین عواملی که آن‌جا فهرست کردم این‌ها هستند: 🔸 گسترده کردن قلمرو قدرت، بیشتر از حدی که ظرفیت مدیریت آن را داشتند. 🔸 استفاده از مزدورها (کسانی که پول می‌گرفتند تا برای حکومت در جاهای مختلف بجنگند) 🔸 متمرکز شدن تصمیم‌گیری‌ها در یک فرد 🔸 گسترش مسیحیت و باورهای دینی 🔸 فراگیر شدن بیماری‌هایی مثل طاعون 🔸 افزایش بی‌حساب و کتاب مالیات‌ها 🔸 رویکردهای مخرب زیست‌محیطی متن کامل‌تر این‌جاست: زوال امپراطوری روم ‌ ‌

Repost from حسین قتیب
آنچه امروز در حال وقوع است، بیش از هر چیز، ظهور تدریجی و انباشتیِ آثار واقعی تحریم‌هاست؛ آثاری که سال‌ها به تعویق افتاده بودند و اکنون خود را به شکل کسری مزمن بودجه، فقدان رشد پایدار، افزایش بیکاری، گسترش فساد سیستماتیک و برآمدن یک طبقه رانتی-الیگارشیک نشان می‌دهند. این روند نه حاصل یک شوک ناگهانی، بلکه نتیجه فرسایش پیوسته ظرفیت‌های دولت، تضعیف بنیان‌های تولیدی و جایگزینی منطق رانت به جای منطق توسعه است. جبران این بخش از بحران، حتی در بهترین سناریوها، دشوار، پرهزینه و زمان‌بر خواهد بود. در کنار این بحران ساختاری، یک خطای سیاستی کاملاً قابل اجتناب نیز رخ داده است: سپردن رسانه ملی به نااهل‌ترین و بسته‌ترین جریان فکری ممکن؛ جریانی خشک، غیرمنعطف و فاقد درک پیچیدگی‌های جامعه معاصر. نتیجه مستقیم این تصمیم، تخریب سرمایه نمادین رسانه داخلی و واگذاری مدیریت افکار عمومی به شبکه‌هایی چون «من و تو» و دیگر رسانه‌های برون‌مرزی شد. این واگذاری نه به دلیل قدرت ذاتی آن رسانه‌ها، بلکه به دلیل تهی شدن فضای داخلی از روایت معتبر، عقلانی و قابل اعتماد اتفاق افتاد. تفاوت این دو بحران در همین‌جاست: اولی محصول ساختارهای عمیق و محدودیت‌های سخت بین‌المللی است و جبرانش دشوار؛ دومی اما یک انتخاب غلط مدیریتی بود که اساساً نباید رخ می‌داد. هزینه اقتصادی تحریم‌ها را شاید بتوان با سال‌ها تلاش کاهش داد، اما هزینه از دست دادن مرجعیت رسانه‌ای، آن هم در لحظه‌ای که جامعه بیش از هر زمان دیگری به عقلانیت و اعتماد نیاز داشت، خطایی است که نه اجتناب‌ناپذیر بود و نه قابل توجیه.

برنامه رُس🔥 جایی برای آدمای باجنبه | با حضور مسعود فراستی - YouTube https://share.google/8o1mX5sumAXsqvIal

در چین، قبرستانی وجود دارد که هیچ نمونهٔ مشابهی در جهان ندارد. ♦️در اینجا، اجساد در زیر زمین دفن نمی‌شوند؛ بلکه پیکرِ درگذشتگان پشت پنل‌های شیشه‌ای شفاف قرار می‌گیرد و به بازدیدکنندگان اجازه می‌دهد ببینند چگونه انسان به‌تدریج در طول زمان به طبیعت بازمی‌گردد. بااین‌حال، این مکان قرار نیست مردم را بترساند؛ بلکه فضایی برای تأمل است-یادآوریِ خاموشِ سرنوشت مشترک تمام موجودات زنده. @AzathothShadow @Razeghiiiii Soosan.torabi ناهید🪷 𝐑𝐚𝐦𝐢𝐧

اجاق آتشی از دل برف؛ فناوری ساده‌ای که سرما را شکست می‌دهد ♾در این روش باستانی بقا، برف دور یک تکه چوب فشرده می‌شود و پس از سفت شدن، چوب را بیرون می‌کشند تا یک حفره عمودی ایجاد شود. سپس با ایجاد سوراخی دیگر در پایین و اتصال آن به حفره اصلی، یک تونل هوا شکل می‌گیرد. هنگام روشن کردن آتش، هوا از پایین وارد شده و گرما را به بالا هدایت می‌کند. ♾برف اطراف به‌عنوان عایق عمل کرده و به‌جای ذوب شدن، گرما را حفظ می‌کند. نتیجه، اجاقی طبیعی و کارآمد است که حتی در دماهای زیر صفر هم به‌خوبی کار می‌کند، برخلاف چیزی که در نگاه اول غیرممکن به نظر می‌رسد. @Amirrs62 Soosan.torabi @Razeghiiiii 𝐑𝐚𝐦𝐢𝐧 @ooliN1374