أَقْـوَالُــ وَحِڪَـمُ أَهْـلِ الـبَيْتِ؏
" حَدثـوا عَنـا ولا حرج ، رحم الله من أحيا أمرنا "🔹️ واجعلنـي ممن يقتـص آثـارڪم 📜🔹️ يا قائـم آل محمـد🔸️ 🌐بوت لإستفساراتڪم ومقترحاتڪم @aqwal_whikm_bot
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel أَقْـوَالُــ وَحِڪَـمُ أَهْـلِ الـبَيْتِ؏
Channel أَقْـوَالُــ وَحِڪَـمُ أَهْـلِ الـبَيْتِ؏ (@noor_aliiman313) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 25 501 subscribers, ranking 2 888 in the Religion & Spirituality category and 2 655 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 25 501 subscribers.
According to the latest data from 09 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -11 over the last 30 days and by -14 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 3.76%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.11% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 960 views. Within the first day, a publication typically gains 282 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 11.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَلَام, سُورَة, لَيلَة, حَاجَة, سُؤَال.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“" حَدثـوا عَنـا ولا حرج ، رحم الله من أحيا أمرنا "🔹️
واجعلنـي ممن يقتـص آثـارڪم 📜🔹️
يا قائـم آل محمـد🔸️
🌐بوت لإستفساراتڪم ومقترحاتڪم
@aqwal_whikm_bot”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | 0 | |||
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +22 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +8 | |||
| 04 September | +20 | |||
| 03 September | +16 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | 0 |
| 2 | https://vt.tiktok.com/ZSq8g6dT4/ | 1 |
| 3 | 📖 قنوات دينية وأخلاقية هادفة 🌿
آيات • أحاديث • أدعية • مواعظ • قيم أخلاقية
📲 انضم إلينا وكن شريكاً في نشر الخير والأجر. | 123 |
| 4 | 🌕 #السید_فاطمي_نیا_ره :
"إحدی من أهمّ الأمور التي تطرد الخیر و البرکة و السکینة من البیت ،
هي …. لمعرفة المزيد إضغط هنا 👈🏻 | 138 |
| 5 | هَلُمُّوا يا أَهْلَ الوَلاءِ، فَلَيْسَ الاِنْتِظارُ قُعوداً وَتَمَنِّياً، بَلْ هُوَ جِهادٌ وَتَزْكِيَةٌ وَعَمَلٌ يُرْضي صاحب الأَمْرِ. لِنَجْعَلْ مِنْ أَنْفُسِنا حِصْناً لِدَعْوَتِهِ، وَمَنارَةً لِخُلُقِهِ، وَلْنَطْرُدِ الغَفْلَةَ مِنْ دِيارِنا كَيْ نَكونَ أَهْلاً لِكَي يَطَأَ بِقَدَمَيْهِ شَرائِفَ بُيوتِنا. إنَّ الإِمامَ لا يَحْتاجُ صَيْحاتٍ بِلا فِعْلٍ، بَلْ يَحْتاجُ قُلُوباً صَادِقَةً وَأَيادِيَ تَبْني وَتُمَهِّدُ لِعَدْلِهِ المَوْهوبِ. | 1 102 |
| 6 | أعمال يوم السابع عشر من ربيع الأول | 529 |
| 7 | متباركين 🥀🥀 مولد خير البرية محمد صلى الله عليه واله وسلم وحفيدة الامام الصادق عليه السلام 🌹🌹اللهم عجل لوليك الفرج | 1 174 |
| 8 | 🌐 سؤال: في أيُّ يوم يُحتفل فيه بمولد النبي ﷺ بحسب المشهور عند الإمامية؟
1️⃣ 10 ربيع الأول
2️⃣ 12 ربيع الأول
3️⃣ 17 ربيع الأول
4️⃣ 27 رجب
✅ إختر الإجابة الصحيحة ⁉️ | 167 |
| 9 | 📢 إعلان
🌿 لأن الكلمة الطيبة صدقة، ولأن الوعي الديني والأخلاقي نورٌ يهدي القلوب…
ندعوكم لمتابعة القنوات الدينية والأخلاقية الهادفة، التي تقدم محتوى نافعًا يثري الفكر، ويهذب النفس، ويعزز القيم والإيمان والأخلاق.
📖 معًا نحو إعلامٍ هادف، وكلمةٍ طيبة، ومجتمعٍ أكثر وعيًا وإيمانًا.
🌹 انشر الخير… فالدالّ على الخير كفاعله. | 177 |
| 10 | لمن يريد برنامج المَعِيَّةِ المَهْدَوِيَّةِ اليَوْمِيّ
المَحَطَّةُ الصَّباحِيَّة (تَجْديدُ العَهْدِ وَالشَّوْق)
السَّلامُ اليَوْمِيُّ: ابْدَأْ يَوْمَكَ بِتَوْجِيهِ السَّلامِ إلَيْهِ قَبْلَ أَيِّ مَشْغَلَةٍ: "السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ في أَرْضِهِ".
قِراءَةُ دُعاءِ العَهْدِ: أَوْ قِراءَةُ المَقْطَعِ الأَخيرِ مِنْهُ على الأَقَلِّ لِتَجْديدِ البَيْعَةِ وَالولاءِ.
صَدَقَةُ السَّلامَةِ: تَصَدَّقْ بِمَلْبَلَغٍ بَسيطٍ كُلَّ صَباحٍ بِنِيَّةِ سَلامَةِ الإِمامِ وَتَعْجيلِ فَرَجِهِ.
المَحَطَّةُ السُّلوكيَّة (الرَّجاءُ المَقْرونُ بِالعَمَل)
مُراقَبَةُ الأَخْلاقِ: خَصِّصْ خُلُقاً واحِداً كُلَّ أُسْبوعٍ لِتَزْكِيَتِهِ (كَالصَّبْرِ، أَوْ كَظْمِ الغَيْظِ، أَوْ الصِّدْقِ) بِنيَّةِ إِدْخالِ السُّرورِ عَلى قَلْبِهِ.
قَضاءُ حَوائِجِ النّاسِ: اجْعَلْ لَكَ عَمَلاً صالِحاً خَفِيّاً كُلَّ يَوْمٍ (إِعانَةُ مُحْتاجٍ، أَوْ إِغاثَةُ مَلْهوفٍ) وَأَهْدِ ثَوابَهُ لِلإِمامِ.
المَحَطَّةُ المَسائِيَّة (المُحاسَبَةُ وَالتَّوَسُّل)
دُعاءُ الفَرَجِ: قِراءَةُ دُعاءِ (إِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ...) بَعْدَ الصَّلاةِ.
خَتْمُ اليَوْمِ بِالاسْتِغْفارِ: احْسِبْ خُطُواتِ يَوْمِكَ، وَاسْتَغْفِرِ اللهَ عَنْ أَيِّ تَقْصيرٍ أَوْ ذَنْبٍ قَدْ يُؤْذي قَلْبَ الإِمامِ، ثُمَّ نَمْ عَلى طَهارَةٍ وَأَنْتَ تَنْتَظِرُ ظُهورَهُ. | 1 299 |
| 11 | No text... | 1 015 |
| 12 | مَتى تَرانا وَنَراكَ وَقَدْ نَشَرْتَ لِواءَ النَّصْرِ تُرى، أَتَرانا نَحُفُّ بِكَ وَأَنْتَ تَأُمُّ الْمَلأَ وَقَدْ مَلأْتَ الأَرْضَ عَدْلاً وَأَذَقْتَ أَعْداءَكَ هَواناً وَعِقاباً، | 1 157 |
| 13 | 🌐 سؤال فقهي : إذا كان الماء يضرّ بالمكلّف ضررًا معتدًّا به، فما وظيفته بالنسبة للوضوء؟
1️⃣ يتوضأ مهما كان الضرر
2️⃣ يترك الصلاة
3️⃣ ينتقل إلى التيمم مع تحقق شروطه
4️⃣ يؤخر الوضوء إلى نهاية الوقت
✅ إختر الاجابة الصحيحه ⁉️ | 323 |
| 14 | #العلامة_الشيخ_حسن_زاده_الآملی_ره :
الشجر یتربی بالتقلیم و إزالة الأفرع المیتة و ... و الحیوان بالعنان و سوط و الربط و ... و الإنسان … لمعرفة المزيد إضغط هنا 👈🏻 | 596 |
| 15 | مع بعض الفقرات من دعاء زمن الغيبة المشهور او (المروي عن الإمام الصادق أو الإمام المهدي عليهما السلام)، اذ يُمثّل منظومة معرفية وتراثية إيمانية لحماية الإنسان من الانحراف والضلال، خصوصاً في أزمنة الفتن والابتلاءات.
1. التراتبية والتسلسل المعرفي (من الأصل إلى الفرح)
تستعرض الفقرة تسلسلاً منطقياً وعقائدياً لا يمكن التفكيك بين حلقاته:
معرفة الله (الأصل والأساس): هي نقطة الانطلاق؛ فمن لا يعرف الله بحقيقته وصفاته لن يدرك الغاية من إرسال الأنبياء، ولن يستوعب مفهوم النبوة والوحي.
معرفة الرسول (الواسطة والإبلاغ): تترتب طردياً على معرفة الله؛ فإذا عرف العبد ربه، عرف ضرورة وجود السفير والمبلغ عنه (الرسول)، ومن لا يعرف الرسول لن يدرك أهمية الامتداد الإلهي المتمثل بالوصاية والإمامة.
معرفة الحجة (الامتداد والاستمرار): الإمام أو الحجة هو القائم بمقام الرسول في حراسة الشريعة وهداية الأمة. وبدون هذه المعرفة ينهار التطبيق العملي للدين وتغيب المرجعية الإلهية الحية.
2. خطورة الجهل بالحجة (ضلال الدين)
تختم الفقرة هذا التسلسل ببيان النتيجة الحاسمة: (فَإنَّكَ إنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي).
المعنى أن الدين ليس مجرد طقوس وشعائر شكلية، بل هو منهج مأخوذ من مصدره المعصوم. وغياب معرفة الحجة يؤدي بالضرورة إلى التخبط، والأخذ بالأهواء، وضياع البوصلة الإيمانية، مما يخرج الإنسان عن جوهر الدين الصحيح.
3. الاستعاذة من الموتة الجاهلية والزيغ
الميتة الجاهلية: إشارة مباشرة للحديث النبوي المشهور: "من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية". والمقصود بالميتة الجاهلية هي الموت على غير هدى، والتجرد من ربقة بيعة الحق والتسليم للإمام المعصوم.
عدم زيغ القلب: اقتباس من القران الكريم (رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا)؛ وهي دعوة للثبات على الولاية والاستقامة، لأن الهداية ليست حالة ثابتة بالضرورة بل تحتاج إلى رعاية إلهية دائمة لاستمرارها حتى الممات | 1 604 |
| 16 | No text... | 1 351 |
| 17 | ✅ سؤال تأريخي:. من هو الذي سمّى النبي محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم؟
1️⃣ أبو طالب عليه السلام
2️⃣ عبد المطلب عليه السلام
3️⃣ عبد الله عليه السلام
4️⃣ حمزة عليه السلام
✅ إختر الإجابة الصحيحة ⁉️ | 513 |
| 18 | ثواب القراءة وفضلها في الرواية:
روي عن أئمة أهل البيت (ع) في فضل هذا الاستغفار تحديثاً بفضله عند عصر يوم الخميس:
محي الذنوب: جاء في المأثور أن من استغفر بهذا الاستغفار غفر الله له ذنوبه، أو كُتبت له حسنات وتمحى عنه السيئات، لكون وقت عصر الخميس هو وقتُ رفع الأعمال وتدوينها.
الاستعداد لليوم المفضل: يُستحب كتابة الأعمال وقفل صحيفة يوم الخميس بهذا الاستغفار والتوبة والتصلية على محمد وآل محمد تمهيداً لليلة الجمعة. | 1 483 |
| 19 | No text... | 1 280 |
| 20 | وَمِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَيْنا جَرَيانُ ذِكْرِكَ عَلى أَلْسِنَتِنا، وَإِذْنُكَ لَنا بِدُعائِكَ وَتَنْزيهِكَ وَتَسْبيحِكَ، إِلهي فَأَلْهِمْنا ذِكْرَكَ فِي الْخَلاءِ وَالْمَلاءِ وَاللَّيْلِ وَالنَّهارِ، وَالإِعْلانِ وَالإِسْرارِ، وَفِي السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ، وَآنِسْنا بِالذِّكْرِ الْخَفِيِّ، وَاسْتَعْمِلْنا بِالْعَمَلِ الزَّكِيِّ، وَالسَّعْيِ الْمَرْضِيِّ، وَجازِنا بِالْميزانِ الْوَفِيِّ.
مع اسخضار العقول الغافلة، واماطة اللثام عن قيود المغريات، مستلهمين روح ذلك من "مناجاة الذاكرين" الواردة عن سيد الساجدين الإمام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام).
🕊️ يَقَظَةُ الروح: مِن أُسْرِ المادّة إلى حُرّيّةِ الذِّكر
تتزاحم على الإنسان في هذا العصر صخبُ المغريات وتلاطم الماديات، حتى غدا أسيراً لشهواته، مأخوذاً بالزخرف الزائل، وناسياً لمصدر وجوده وواهب أنفاسه—المنعم الأول والمتفضل المنان.
📜 أقباسٌ من المناجاة.. وإشراقاتُها الذهنية
﴿وَمِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَيْنا جَرَيانُ ذِكْرِكَ عَلى أَلْسِنَتِنا...﴾
الإشراقة: الذكر ليس مجرد كلام تتفوه به، بل هو تأشيرة دخول إلهية؛ أن يئذن الجليل للتراب بأن يذكره، فتلك أعظم منحة وأجلّ تكريم لا يدركه إلا من انكشف عنه غبار الغفلة.
﴿إِلهي فَأَلْهِمْنا ذِكْرَكَ فِي الْخَلاءِ وَالْمَلاءِ وَاللَّيْلِ وَالنَّهارِ...﴾
الإشراقة: تحرير العقل من الانفصام. أن تذكر الله في زحمة الحياة (الملاء) كما تذكره في خلوتك (الخلاء)، في ظلمات السراء والضراء، ليكون الله هو الحاضر الثابت وسط متغیرات هذا العالم المائجة.
﴿وَآنِسْنا بِالذِّكْرِ الْخَفِيِّ...﴾
الإشراقة: علاج الاغتراب الروحي؛ حين يستوحش الإنسان من ضجيج التزيف حوله، يجد في "الذكر الخفي" سَكَناً ونعيماً باطنياً لا تطاله مغريات الأرض ولا تزلزله النوائب.
﴿وَاسْتَعْمِلْنا بِالْعَمَلِ الزَّكِيِّ، وَالسَّعْيِ الْمَرْضِيِّ، وَجازِنا بِالْميزانِ الْوَفِيِّ﴾
الإشراقة: الانعكاس العملي للذكر؛ فالذكر ليس خمولاً، بل هو طاقة تصنع عملاً طاهراً وسعياً نبيلاً، ليقف الإنسان غداً أمام الميزان الإلهي العادل، خفيفاً من أوزار الدنيا، غنياً بنور الطاعة.
فالخروج من أسَرِ المغريات لا يكون بحرمان النفس، بل بإشباع الروح؛ ومتى ما جرى ذكر الله على اللسان بحضورٍ من القلب، تحوّل الإنسان من مستهلكٍ غافلٍ في هذا العالم، إلى ملكٍ حُرٍّ يتنفس أنس القرب الإلهي. | 1 491 |
