حقيبة 🕌 المؤمن
اعمال كل اﻻيام / اللهم صل على محمد وال محمد زيارات بلانابة ادعيه اذكار للاتصال او المشاركه⬇️ قناتنا لاتمت {لتطبيق المؤمن }بصله فهي حقيبه خاصه بنشر الادعيه والاذكار وكل مايخص المؤمن من اعمال تعبديه🕌 شارك هنا⬇ لتصلك الاعمال العبادية ادارة @Yaaaahussein
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel حقيبة 🕌 المؤمن
Channel حقيبة 🕌 المؤمن (@alhakibaa) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 28 809 subscribers, ranking 2 466 in the Religion & Spirituality category and 2 308 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 28 809 subscribers.
According to the latest data from 01 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 88 over the last 30 days and by -11 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 1.68%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.34% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 485 views. Within the first day, a publication typically gains 385 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 14.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَلَام, سِيلَامَة, حُسَين, مَرَّة, قِرَاءَة.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“اعمال كل اﻻيام / اللهم صل على محمد وال محمد
زيارات بلانابة
ادعيه
اذكار
للاتصال او المشاركه⬇️
قناتنا لاتمت {لتطبيق المؤمن }بصله
فهي حقيبه خاصه بنشر الادعيه والاذكار وكل مايخص المؤمن من اعمال تعبديه🕌
شارك هنا⬇ لتصلك الاعمال العبادية
ادارة
@Yaaaahuss...”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 02 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 02 September | +5 | |||
| 01 September | +3 |
| 2 | ﷽
من قرأ سورة التكاثر يوم الاثنين والاربعاء أربع مرات نال مالًا و رزقًا من حيث لا يحتسب ولم يخطر في ذهنه.
📘 كتاب الف حرز وحرز
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)
- يفضل تسبيح تسبيحة الزهراء عليها السلام بعد سورة التكاثر
▫️تسبيحة الزهراء (عليها السلام)
- الله أكبر : 34 مرة
- الحمدلله : 33 مرة
- سبحان الله : 33 مرة
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد | 286 |
| 3 | ﴿وَداعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ - بركات الاسم
المقدمة:
نقل عن تفسیر العیّاشي: قیل لأبي عبد اللّه علیه السّلام: جعلت فداك إنّا نسمّي باسمائکم و أسماء آبائکم فینفعنا ذلك؟ فقال: اي و اللّه و هل الدین الاّ الحبّ، قال اللّه تعالی: «إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِي یُحْبِبْکُمُ اللّٰهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ».
📚 سفینة البحار ج ٤ ، ص ۲۹۵ ، بتصرف.
بركات التسمية بـ " محمد " :
✨ نفي الفقر:
روي عن أبي الحسن علیه السّلام قال: لا یدخل الفقر بیتًا فیه إسم محمد أو أحمد أو عليّ أو الحسن أو الحسین أو جعفر أو طالب أو عبد اللّه أو فاطمة من النساء .
📚 سفینة البحار ج ٤ ، ص ۲۹۵ .
✨ الادب الخاص مع حملة اسمه ، التسديد في المشورة ، البركة في البيت:
ورد في العيون عن رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا سميتم الولد محمدا فأكرموا واوسعوا له في المجالس ولا تقبحوا له وجها .
📚عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ١ ، ص ٣٢.
نقل عن مكارم الاخلاق عن أبي رافع قال : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وآله يقول : اذا سمّيتم محمّدا فلا تقبّحوه ولا تجبّهوه ولا تضربوه ؛ بورك لبيت فيه محمّد ، ومجلس فيه محمّد ، ورفقة فيها محمّد.
📚 البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٣٩ ، ح ٣٥ ، باب ٩.
نقل عن مجموعة الشهيد (ره) نقلا من كتاب الأنوار لأبي على محمد بن همام باسناده إلى النبي صلى الله عليه وآله قال: إذا سميتم وذكر نحوه وزاد فما من قوم كانت لهم مشورة حضر معهم من اسمه أحمد أو محمد فأدخلوه في مشورتهم إلا خير لهم وما من مائدة نصبت وحضر عليها من اسمه أحمد أو محمد إلا قدس ذلك البيت في كل يوم مرتين.
📚جامع أحاديث الشيعة ج ٢١ ، ص ٣٣٨ - بتصرف. | 181 |
| 4 | No text... | 96 |
| 5 | ﴿وَداعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ - الإسلام محبّةٌ ومودّة
الاخوّة الإسلاميّة مودّةٌ ورحمةٌ ورأفة، ومواساة في السرّاء والضرّاء، لاتخضع لحدود الوطن، ولا لعنصر ولا لقبيلة أو اسرة، ولا لأيّ حاجز من الحواجز المصطنعة التي يُقيمها الناس في الأرض، إنّها امتداد ذاتي للعقيدة الإسلاميّة القائمة في أعماق القلوب، لا تتغيّر ولا تتبدّل، إنّها من العناصر المقوّمة للحياة.
الاخوّة الإسلاميّة وحدة لا تعدّد ولا تشتّت فيها، قد ازدهرت بها الحياة الإسلاميّة في عصورها الاولى، فكان المسلم يقسّم داره نصفين، فيُعطي نصفاً منها لأخاه المسلم الذي لا يجد داراً لسكناه، وكذلك كان يشاركه في لقمة العيش.
وقد استطاع المسلمون بهذه الروح الزكيّة أن يسيطروا على معظم أنحاء العالم، ويحملوا لهم أسمى القيم والمبادئ، وتدين لهم الامم والشعوب بالولاء والإكبار.
📚 الاخوة الاسلامیة في منظار ائمة اهل البیت علیهم السلام ، ص ۱٤ . | 94 |
| 6 | ﴿وَداعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ - صلاة الحاجة
ورد في الكافي عن عبد الرحيم القصير: دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ إنِّي اختَرَعتُ دُعاءً، قالَ: دَعني مِنِ اختِراعِكَ، إذا نَزَلَ بِكَ أمرٌ فَافزَع إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وصَلِّ رَكعَتَينِ تُهديهِما إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله. قُلتُ: كَيفَ أصنَعُ؟
قالَ: تَغتَسِلُ وتُصَلّي رَكعَتَينِ تَستَفتِحُ بِهِمَا افتِتاحَ الفَريضَةِ وتَشَهَّدُ تَشَهُّدَ الفَريضَةِ، فَإِذا فَرَغتَ مِنَ التَّشَهُّدِ وسَلَّمتَ قُلتَ:
اللَّهُمَّ أنتَ السَّلامُ ومِنكَ السَّلامُ وإلَيكَ يَرجِعُ السَّلامُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وبَلِّغ روحَ مُحَمَّدٍ مِنِّي السَّلامَ وأَرواحَ الأَئِمَّةِ الصّادِقينَ سَلامي، وَاردُد عَلَيَّ مِنهُمُ السَّلامَ، وَالسَّلامُ عَلَيهِم ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُهُ. اللَّهُمَّ إنَّ هاتَينِ الرَّكعَتَينِ هَدِيَّةٌ مِنّي إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ، فَأَثِبني عَلَيهِما ما أمَّلتُ ورَجَوتُ فيكَ وفي رَسولِكَ يا وَلِيَّ المُؤمِنينَ.
ثُمَّ تَخِرُّ ساجِداً وتَقولُ:
يا حَيُّ يا قَيّومُ، يا حَيُّ لا يَموتُ، يا حَيُّ لا إلهَ إلّاأنتَ، يا ذَا الجَلالِ وَالإِكرامِ، يا أرحَمَ الرّاحِمينَ.
أربَعينَ مَرَّةً، ثُمَّ ضَع خَدَّكَ الأَيمَنَ فَتَقولُها أربَعينَ مَرَّةً، ثُمَّ ضَع خَدَّكَ الأَيسَرَ فَتَقولُها أربَعينَ مَرَّةً، ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَكَ وتَمُدُّ يَدَكَ وتَقولُ أربَعينَ مَرَّةً، ثُمَّ تَرُدُّ يَدَكَ إلى رَقَبَتِكَ وتَلوذُ بِسَبّابَتِكَ وتَقولُ ذلِكَ أربَعينَ مَرَّةً. ثُمَّ خُذ لِحيَتَكَ بِيَدِكَ اليُسرى وَابكِ أو تَباكِ وقُل:
يا مُحَمَّدُ يا رَسولَ اللَّهِ، أشكو إلَى اللَّهِ وإلَيكَ حاجَتي و [أشكو][١] إلى أهلِ بَيتِكَ الرّاشِدينَ حاجَتي، وبِكُم أتَوَجَّهُ إلَى اللَّهِ في حاجَتي.
ثُمَّ تَسجُدُ وتَقولُ:
يا اللَّهُ يا اللَّهُ- حَتّى يَنقَطِعَ نَفَسُكَ- صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وَافعَل بي كَذا وكَذا.
قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: فَأَنَا الضّامِنُ عَلَى اللَّهِ عز و جل أن لا يَبرَحَ حَتّى تُقضى حاجَتُهُ.[٢]
📚 كنز الدعاء ، ج ١ ، ص٥٢١-٥٢٣.
هامش:
[١] سقط ما بين المعقوفين من الطبعة المعتمدة وأثبتناه من بحار الأنوار نقلًا عن المصدر وكتاب من لا يحضرهالفقيه.
..يتبع،
[٢] الكافي: ج ٣ ص ٤٧٦ ح ١، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥٥٩ ح ١٥٤٨، تهذيب الأحكام: ج ١ ص ١١٦ ح ٣٠٤ وفيه صدر الحديث وذيله ولم يذكر الدعاء، بحار الأنوار: ج ١٠٢ ص ٢٢٩ ح ٣. | 83 |
| 7 | No text... | 72 |
| 8 | ﴿وَداعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ - فلسفة النبوة { إتمام الحجة }
روي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله: بَعَثَ إلَيهِمُ الرُّسُلَ ؛ لِتكونَ لَهُ الحُجَّةُ البالِغَةُ عَلى خَلقِهِ، وَيكونَ رُسُلُهُ إلَيهِم شُهَداءَ عَلَيهِم، وَابتَعَثَ فيهِمُ النَّبيِّينَ مُبَشِّرينَ ومُنذِرينَ ؛ لِيَهلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ، ويَحيا مَن حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ، ولِيَعقِلَ العِبادُ عَن رَبِّهِم ما جَهِلوهُ، فَيَعرِفوهُ بِرُبوبِيَّتِهِ بَعدَ ما أنكَروا، ويُوحِّدوهُ بِالإلهِيِّةِ بَعدَ ما عَضَدوا. [١]
📚 نبي الرحمة من منظور القران و اهل البیت علیهم السلام ، ص ٧٠.
هامش:
[١] التوحيد: ص ٤٥ ح ٤ عن إسحاق بن غالب عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، علل الشرائع: ص ۱۲۰ ح ۱ عن إسحاق بن غالب عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج ٤ ص ۲۸۸ ح ۱۹. | 87 |
| 9 | ﴿وَداعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ - تصورٌ مغلوط
مسألة الاحتفال بالمولد النبوي قد اعتادها المسلمون منذ قرون ولازالوا حتّى الآن.
وليس بصحيح دعوى من يقول بأن الاحتفال بذكرى المولد من البدع، وليس من صميم الدين، لأن مستند هذه الدعوى مبنيٌّ على فهم مغلوط لمعنى الابتداع ، إذ تصوروا أن معناه هو عدم وجود الظاهرة في الصدر الأول، أو عدم وجود الدليل الخاص عليها.
لكن الصحيح أن الشيء أو الفعل يكون جائزًا في الدين على وجهين:
الأول: إذا وقع النص عليه بشخصه، كالاحتفال في عيدي الفطر والأضحى.
والثاني: إذا وقع النص عليه على الوجه الكلي، ولكن يترك كيفية التنفيذ إلى الناس أنفسهم، كما هو الأمر في تهيئة معدّات وأساليب الجهاد المتطورة بشكل مستمر.
والاحتفال بذكرى المولد النبوي من هذا القبيل، حيث ورد الأمر بتعظيم الرسول (صلى الله عليه وآله) وتكريمه، إلاّ أنّ مصداق التعظيم متروك للمكلف.
وعلى هذا الأساس يحتفل المسلمون، بما فيهم أتباع مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)، بيوم مولد النبي (صلى الله عليه وآله) انطلاقًا من هذا التصور المشروع.
📚 الاحتفال بذكرى مولد النبي صلى الله عليه وآله ص ١٦ (مجلة الحوزة). | 77 |
| 10 | ﴿وَداعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ - لزوم تكريم النبي حيًا وميتًا
ورد بشأن الحث على احترام وتعظيم ومحبة شخص رسول الله (صلى الله عليه وآله) في القرآن الكريم عدد من الآيات منها:
١. قوله تعالى: (فالذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتّبعوا النّور الذي اُنزل معه اُولئك هم المفلحون) . ذكر المفسرون أن المراد من (التعزير) في الآية ليس مطلق النصرة، إذ أنه أفرد عن قوله: (نصروه)، ولو كان بمعنى مطلق النصرة ، لما كان هناك داع للتكرار، فالمراد من (التعزير) هو التبجيل والتوقير والتعظيم أو النصرة مع التعظيم .
۲ ومنها قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون- إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم) . بهذه الآية يشير القرآن إلى الأدب الخاص الذي ينبغي مراعاته حينما يتعامل المسلمون مع رسول الله، مع ضرورة حفظ مكانته (صلى الله عليه وآله) كرسول وهاد إلى ربّه، باعتبار وصفه بالنبوّة في الآية الكريمة.
۳ قوله تعالى: (لا تجعلوا دعاء الرّسول بينكم كدعاء بعضكم بعضاً) . وفي هذه الآية ينهى القرآن الكريم أن يُدعى النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) باسمه، كما يُدعى سائر الناس.
٤ قوله تعالى: (إن الله وملائكته يصلّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليماً) . في هذه الآية أمر للمسلمين بأن يذكروا النبي (صلى الله عليه وآله) بالدعاء والصلاة والتسليم، لما له من عظيم المنزلة عند الله سبحانه، ولما له من المقام المحمود.
وورد الحث على لزوم تكريم الرسول (صلى الله عليه وآله) وتعظيمه ومحبته في عدد من الروايات. وإليك جملة منها:
١. روي عنه (صلى الله عليه وآله) أنه قال: «لا يؤمن أحدكم حتّى أكون أحب إليه من ماله وأهله والناس أجمعين» .
٢ وروي عن ابن عباس عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: «... وأحبوني بحبِّ الله، وأحبوا أهل بيتي لحبّي» .
فثبت بدليل القرآن والسنّة الشريفة وجوب احترام النبي (صلى الله عليه وآله) وتكريمه ومحبته. لكن الشريعة قد تركت كيفية إبراز هذا التكريم والاحترام والتبجيل إلى المسلمين أنفسهم، ليعبروا عنه وفق عاداتهم وتقاليدهم الحياتية المتنوعة والمتطورة، وبما تفيض به عواطفهم تجاه شخصية الرسول (صلى الله عليه وآله)، شريطة أن لا يُرتكب عمل محرّم أو مناف للآداب الإسلامية المقررة في الكتاب والسُنّة.
📚 الاحتفال بذكرى مولد النبي صلى الله عليه وآله ص ٥-٦ (مجلة الحوزة). | 76 |
| 11 | ﴿وَداعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ - فلسفة النبوة { تزكية الأخلاق }
روي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله: بُعِثتُ بِمَكارِمِ الأخلاقِ ومَحاسِنِها.[١]
.
📚 نبي الرحمة من منظور القران و اهل البیت علیهم السلام ، ص ٦٦.
هامش:
[١] بحار الأنوار: ج ١٦ ص ۲۸۷ ح ١٤٢. | 91 |
| 12 | ﴿وَداعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ - رد السلام
ورد في تفسير البرهان : الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ فِي(مَجَالِسِهِ):عَنْ الْعَبَّاسِ، عَنْ بِشْرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ مَلَكاً مِنَ الْمَلاَئِكَةِ سَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُعْطِيَهُ سَمْعَ الْعِبَادِ فَأَعْطَاهُ، فَذَلِكَ الْمَلَكُ قَائِمٌ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ،لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ: صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، إِلاَّ وَ قَالَ الْمَلَكُ: وَ عَلَيْكَ السَّلاَمُ. ثُمَّ يَقُولُ الْمَلَكُ:يَا رَسُولَ اللَّهِ،إِنَّ فُلاَناً يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ. فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): وَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ».
📚 البرهان في تفسير القرآن ، ج ٤ ، ص ٤٨٩ - بتصرف | 133 |
| 13 | عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبة طويلة: أيها الناس, إنما الناس ثلاثة: زاهد وراغب وصابر, فأما الزاهد: فلا يفرح بشيء من الدنيا أتاه, ولا يحزن على شيء منها فاته. وأما الصابر: فيتمناها بقلبه, فإن أدرك منها شيئا صرف عنها نفسه لما يعلم من سوء عاقبتها. وأما الراغب: فلا يبالي من حل أصابها أم من حرام.
-------------------
الأمالي للصدوق ص 344, | 195 |
| 14 | قلدونا الدعاء والزيارة
#زيارة_بلإنابة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد
أهداء مجموعة من الاعمال بلانابة عن مشتركينا
وامواتهم وذويهم الى الرسول وآل بيته صلوات الله عليهم قربه لله تعالى
#اعمال_يوم_الاربعاء
زيارة يوم الاربعاء
تسبيح يوم الاربعاء
دعاء السجاد ع يوم الاربعاء
زيارة امين الله ع
زيارة آل ياسين
زيارة وارث
دعاء العهد
دعاء القاموس
مناجاة الشاكرين
الصلاة على النبي واله /٣٠٠مرة
ألاستغفار /٣٠٠ مرة
ياحي ياقيوم ١٠٠ مرة
ياحسين يامظلوم ١٠٠ مرة
البسملة ١٠٠ مرة
لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم ١٠٠ مرة
مع مجموعة اعمال اخرى
#نسأل_الله_القبول المشتركة رشا
#مجموعة الاعمال العبادية
#حقيبة_المؤمن | 337 |
| 15 | No text... | 589 |
| 16 | ﷽
تعقيب صَلاة الصّبح
1⃣ اَللّـهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاهْدِني لِمَا اخْتُلِفَ فيهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِكَ اِنَّكَ تَهْدي مَنْ تَشاءُ اِلى صِراط مُسْتَقيم
---------------
2⃣ اَللّـهُمَّ اَحْيِنى عَلى ما اَحْيَيْتَ عَلَيْهِ عَلِيِّ بْنَ اَبي طالِب وَاَمِتْني عَلى ما ماتَ عَلَيْهِ عَلِيُّ ابن اَبي طالِب (عليه السلام)
---------------
3⃣ عشر مرّات :
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد الأوْصِياءِ الرّاضينَ المَرْضِيّينَ بِاَفْضَلِ صَلَواتِكَ وَبارِكْ عَلَيْهِمْ بِاَفْضَلِ بَرَكاتِكَ وَالسَّلامُ عَلَيْهِمْ وَعَلى اَرْواحِهِمْ وَاَجْسادِهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
---------------
4⃣ دعاء الإعتصام
✨ اَصْبَحْتُ اَللّـهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمامِكَ الْمَنيعِ الَّذي لا يُطاوَلُ وَلا يُحاوَلُ مِنْ شَرِّ كُلِّ غاشِم وَطارِق مِنْ سائِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَما خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ الصّامِتِ وَالنّاطِقِ في جُنَّة مِنْ كُلِّ مَخُوف بِلِباس سابِغَة وَلاءِ اَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ
✨ مُحْتَجِباً مِنْ كُلِّ قاصِد لي اِلى اَذِيَّة بِجِدار حَصين الإخْلاصِ فِي الاعْتِرافِ بِحَقِّهِمْ وَالَّتمَسُّكِ بَحَبْلِهِمْ مُوقِناً اَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ وَمَعَهُمْ وَفيهِمْ وَبِهِمْ اُوالي مَنْ والَوْا وَاُجانِبُ مَنْ جانَبُوا فَاَعِذْني اَللّـهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ ما اَتَّقيهِ يا عَظيمُ
✨ حَجَزْتُ الأعادِيَ عَنّي بِبَديعِ السَّمواتِ وَالأرْضِ اِنّا جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ اَيْديهِمِ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَاَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ .
---------------
5⃣ عشر مرّات :
سُبْحانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِ الْعَظِيمِ
🔹عافاه الله تعالى من العمى والجنون والجذام والفقر والهدم (انهدام الدار) أو الهرم (الخرافة عند الهرم)
---------------
6⃣ سبع مرّات :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمـنِ الرّحَيـمِ لا حَوْلَ وَلا قُوَةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِ الْعَظِيمِ
🔹دَفع الله عنهُ سَبعين نوعاً من أنواع البلاء أهونها الرّيح والبرص والجنون وإن كان شقيّاً محى من الاشقياء وكتب من السّعداء
---------------
7⃣ للدّينا والآخرة ولوجعِ العَين
✨ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد عَلَيْكَ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاجْعَلِ النُّورَ في بَصَري وَالْبَصيرَةَ في ديني وَالْيَقينَ في قَلْبي وَالإخْلاصَ في عَمَلي وَالسَّلامَةَ في نَفْسي وَالسَّعَةَ في رِزْقي وَالشُّكْرَ لَكَ اَبَداً ما اَبْقَيْتَني .
8⃣ عن الرّضا (عليه السلام) انّ من قال عقيب صلاة الصّبح هذا القول ما سأل الله حاجة إلاّ تيسّرت له وكفاه الله ما أهمّه :
✨ بِسْمِ اللهِ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وآلِهِ وَاُفَوِّضُ اَمْريى اِلَى اللهِ اِنَّ اللهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ فَوَقاهُ اللهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا لا اِلـهَ إلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ
✨ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنينَ حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكيلُ فَاْنَقَلَبُوا بِنِعْمَة مِنَ اللهِ وَفَضْل لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ ما شاء اللهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِالله
ما شاءَ اللهُ لا ما شاءَ النّاسُ ما شاءَ اللهُ وَاِنْ كَرِهَ النّاسُ
✨ حَسْبِيَ الرَّبُّ مِنَ الْمَرْبُوبينَ حَسْبِيَ الْخالِقُ مِنَ المخْلُوقينَ حَسْبِيَ الرّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقينَ حَسْبِيَ اللهُ رَب الْعالَمينَ
✨ حَسْبى مَنْ هُوَ حَسْبي، حَسْبي مَنْ لَمْ يَزَلْ حَسْبي، حَسْبي مَنْ كانَ مُذْ كُنْتُ لَمْ يَزَلْ حَسْبي، حَسْبِيَ اللهُ لااِلـهَ اِلاّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظيمِ .
9⃣ سبعين مرّة واضعاً يده على صدره .. يا فَتَّاحُ
---------------
10🔹للسّقم والفقر
✨ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذى لا يَمُوتُ وَالْحَمْدُ للهِ الَّذى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِى الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبيراً .
---------------
✨واعلم انّه يستحبّ سجدة الشّكر عقيب الصّلوات استحباباً اكيداً والدّعوات والاذكار المأثورة فيها كثيرة وقد روي عن الرّضا (عليه السلام) قال :
🔹ان شئت فقل فيها مائة مرّة شكراً شكراً وإن شئت فقل مائة مرّة عفواً عفواً وعنه (عليه السلام) قال :
أدنى ما يجزي في سجدة الشّكر أن يقول ثلاثاً: شكراً لله.
#تعقيب_صلاة_الصبح
#حقيبة_المؤمن | 572 |
| 17 | " "من زارني في حياته زرته بعد وفاته وان كان في النار اخرجته
-الإمام الحسين الشهيد (ع)-
زيارة الأمام الحسين عليه السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
...
السلام عليك يا أبا عبد الله, السلام عليك يا ابن رسول الله، السلام عليك يا ابن أمير المؤمنين، السلام عليك يا ابن فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين، السلام عليك يا أبا الأئمة الهادين المهديين، السلام عليك يا صريع الدمعة الساكبة، السلام عليك يا صاحب المصيبة الراتبة، السلام عليك وعلى جدك وأبيك، السلام عليك وعلى أمك وأخيك، السلام عليك وعلى الأئمة من ذريتك وبنيك، أشهد لقد طيب الله بك التراب، وأوضح بك الكتاب، وجعلك وأخاك وجدك واباك وامك و بنيك عبرة لأولي الألباب، يا بن الميامين الأطياب التالين الكتاب، وجهت سلامي إليك صلوات الله وسلامه عليك، وجعل أفئدة من الناس تهوي إليك، ما خاب من تمسك بك والتجأ إليك. صلى الله عليك وعلى أخيك أبي الفضل العباس،وعلى اختك ام المصائب زينب وعلى ولديك العليين الشهيدين وعلى ابن اخيك القاسم وعلى ابن عمك وسفيرك مسلم ابن عقيل وعلى المستشهدين بين يديك جميعاً ورحمة الله وبركاته.
نِوِروِ قَلَوِبّـكمِ بالصلاة على مِحًـمِدُ وِآلَ مِحًـمِد
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
#حقيبة_المؤمن | 361 |
| 18 | sticker.webp | 302 |
| 19 | •🌸•✦✿🌙✦•🌸•ـ•🌸•✦✿🌙✦•🌸•
◈•◈•••◈◈•••◈◈•••◈◈•••◈◈•••◈◈•••◈◈•••◈•◈
🍃📖 *زيارة السيدة الزهراء عليها السلام* 📖🍃
┄┄┉┉✽»🌟✿🌟»✽┉┉┄┄
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّے صَلِّے عَلْے مُحَمَّدٍ وآلِے مُحَمَّدٍ وعَجِّلْے فَرَجَهُمْے
يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمنا أَنّا لَكِ أَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَ صابِرُونَ لِكُلِّ ما أَتَانَا بِهِ أَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَإِنّا نَسْأَلُكِ إِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ أَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنا بِأَنّا قَدْ طَهُرنا بِوِلايَتِكِ .
⤵ ويستحبّ أيضاً أن تقول:
✋🏻اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ نَبِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ حَبيبِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَليلِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ صَفيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ أَمينِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ أَفْضَلِ أَنْبِياءِ اللهِ وَرُسُلِهِ وَمَلائِكَتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا سِيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمينَ مِنَ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا زَوْجَةَ وَلِيِّ اللهِ وَخَيْرِ الْخَلْقِ بَعدَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا أُمَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهيدَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرضِيَّةُ، اَلسَّلامُ عـَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْفاضِلـةُ الزَّكِيَّةُ، اَلسَّلامُ عـَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْحَوْراءُ الإِنْسِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُحَدِّثَةُ الْعَليمَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا المَظْلُومَةُ المَغْصُوبَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا المُضطَهَدَةُ المَقْهُورَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلى رُوحِكِ وَبَدَنِكِ، أَشْهَدُ أَنَّكِ مَضَيْتِ عَلى بَيِّنَة مِنْ رَبِّكِ، وَأَنَّ مَنْ سَرَّكِ فَقَد سَرَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ جَفاكِ فَقَد جَفا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ آذاكِ فَقَد آذى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ وَصَلَكِ فَقَد وَصَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ قَطَعَكِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، لأَنَّكِ بِضْعَةٌ مِنْهُ وَرُوحُهُ الَّذي بَيْنَ جَنْبَيْهِ، أُشْهِدُ اللهَ وَرُسُلَهُ وَمَلائِكَتَهُ أَنّي راضٍ عَمَّنْ رَضَيتِ عَنْهُ، ساخِطٌ عَلَى مَنْ سَخِطْتِ عَلَيْهِ مُتَبَرِّىءٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ، مُوالٍ لِمَنْ والَيْتِ، مُعادٍ لِمَنْ عادِيْتِ، مُبْغِضٌ لِمَنْ اَبْغَضْتِ، مُحِبٌّ لِمَنْ اَحْبَبْتِ، وَكَفى بِاللهِ شَهيداً وَحَسيباً وَجازِياً وَمُثيباً وصَلِّے اللَّهُمَّے عَلْے مُحَمَّدٍ وآلِے مُحَمَّدٍ وعَجِّلْے فَرَجَهُمْے.
◈•◈•••◈◈•••◈◈•••◈◈•••◈◈•••◈◈•••◈◈•••◈•◈
_ •🌸•✦✿🌙✦•🌸•ـ•🌸•✦✿🌙✦•🌸• | 255 |
| 20 | sticker.webp | 221 |
