en
Feedback
قناة أحمد بن يوسف السيد

قناة أحمد بن يوسف السيد

Open in Telegram

رسالتي: إحياء منهاج النبوة

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة أحمد بن يوسف السيد

Channel قناة أحمد بن يوسف السيد (@alsayed_ah) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 523 794 subscribers, ranking 12 in the Religion & Spirituality category and 3 in the Syria region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 523 794 subscribers.

According to the latest data from 09 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -304 over the last 30 days and by -45 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 16.50%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.93% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 86 449 views. Within the first day, a publication typically gains 25 840 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 1 816.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as أُمَّة, حَقّ, كِتَاب, بَرنَامَج, بِنَاء.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
رسالتي: إحياء منهاج النبوة

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

523 794
Subscribers
-4524 hours
-1337 days
-30430 days
Posts Archive
حوار طويل مصور ينشر قريباً إن شاء الله تعالى ⌛️
حوار طويل مصور ينشر قريباً إن شاء الله تعالى ⌛️

من أولى الواجبات هذه الأيام: السعي لمناصرة أهل غزة في توفير البديل لهم عن الخيام بحيث يقيهم من البرد والمطر، والله المستعان.

مقدمة منهجية: كيف ننظر إلى الفتن التي حصلت في زمن الصحابة رضي الله عنهم؟ https://youtu.be/SDKxFLBLGrc?si=1n6nQXd74xl7CgGd

المصادر الصحيحة لدراسة تاريخ الصحابة والفتن التي وقعت في زمانهم: https://youtu.be/F1hgM_zEezY?si=onkC5J4TS30I9KmK

هنيئا لمن يجعله الله سببا لإيواء أهل غزة في أفضل الخيام الواقية من الأمطار.

Repost from مَوْرِد.
بسم الله ننطلق مستعينين بالله في مسيرنا مع سلسلة إحياء منهاج النبوّة🌱 والمطلوب: ◀️مشاهدة المحاضرة الأولى بتركيز، وتأكيد تمام
بسم الله ننطلق مستعينين بالله في مسيرنا مع سلسلة إحياء منهاج النبوّة🌱 والمطلوب: ◀️مشاهدة المحاضرة الأولى بتركيز، وتأكيد تمام المشاهدة عبر الموقع ◀️حلّ التمارين المرفقة في الموقع ⬅️إثرائي: حلّ الكراسة وقراءة الملخص والتشجير
مورد.. حيث يلتقي العلم بالتيسير
#مورد #إحياء_منهاج_النبوة

بعد الفتح في سوريا كان هذا التدبر لسورة الفتح مع الربط بالواقع السوري استنباطا لمعالم العبودية التي يريدها الله منا بعد هذا الفتح: https://youtu.be/mJ3Q8dbeVqo?si=apHt7HpZVbg9EVIc

اللهم فرج عن المستضعفين من المؤمنين في كل مكان، اللهم وفرج عن المأسورين من الصالحين والمصلحين والعلماء والدعاة والباذلين في سبيلك في كل مكان..

﴿ فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين . ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد﴾

من كان ينظر بعيني البصيرة والسنن الإلهية كان يدرك أن نظام بشار الأسد سيسقط -حتى وإن كانت المؤشرات الظاهرة قبل سقوطه بأشهر تدل على خلاف ذلك-، فقد تراكمت موجبات العقوبة الإلهية في حقه وحق نظامه؛ ولم يكن بين المجاهدين وبين إسقاطه إلا خطوة صادقة أتت بعد صبر وإعداد طويل واجتماع كلمة؛ فآتت -بفضل الله- أُكُلها بأسرع مما ظن الجميع. وبنفس المنطق والمبدأ فإن كيان الاحتلال الصه.يوني لا يمكن أن تطول أيامه -في ميزان السنن الإلهية- بعدما راكم كل هذا الطغيان والإفساد في السنتين الأخيرتين زيادة على ما فعله في العقود الماضية. وإذا كان قد بقي له في قدر الله شيء فلعلها انتفاشة أو انتفاشتان -سريعتان- يستكمل فيها ذروة العلو والإفساد حتى يتحقق فيهم وعد الله وهم في قمة هذا العلو (وما هي من الظالمين ببعيد) والحمد لله الذي أزال من حلق الأمة شوكة النظام الأسدي المجرم الذي دنس أرض الشام وخربها واستضعف أهلها.

الكتاب يحصل عليه من هنا: manarfikir.com وهذه قناة الدار:
الكتاب يحصل عليه من هنا: manarfikir.com وهذه قناة الدار:

بشرى طيبة إن شاء الله للآباء والأمهات والأجيال الصاعدة:

Repost from أنَس.
نستكمل مجالس السنن الإلهية الليلة الساعة 8:10 بإذن الله.

إذا صدقنا مع أنفسنا فإن سوريا لم تتحرر بروح وطنية مجردة، بل لولا معاني الإيمان بالله والتضحية في سبيله -التي كان يحملها المجاهدون متوكلين على الله- لما تحررت سوريا. ولذلك فإنّ المحافظة على هذا البُعد الإيمانيّ حيّاً نابضاً في النفوس يعني المحافظة على المكونات العميقة أمام المخاطر القادمة.

قبل سنة 👇🏼

‏﴿لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ . مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾ ‏[آل عمران 196-197]

اللهم اشف صدور المؤمنين بمصارع المجرمين

الكيان المحتل المجرم -الذي يسعى لرسم "شرق أوسط جديد" ويسعى لتحقيق الردع في المنطقة- لا يمكن أن يترك الحال في سوريا على ما هو عليه اليوم، ولا بد أن يزيد من خطواته العدائية التصعيدية المباشرة وغير المباشرة، ومن هنا فإن من أهم ما تحتاجه سوريا: المحافظة على التماسك الداخلي ووحدة الصف واجتماع الكلمة، وزيادة اليقظة والحذر والاستعداد، وقطع الأسباب المؤدية إلى التثاقل إلى الأرض. وقد قال ﷺ (إن الله تكفل لي بالشام وأهله) اللهم فاحفظ في أهل الشام مقولة نبيك واحفظهم وسدّدهم وثبتهم وجنبهم الفتن.

المنشور السابق غير تام وغير محرر مجدول من أمس للتعديل ونسيته :) يُنشر لاحقا بعد التحرير إن شاء الله

من أهم مرتكزات فقه المرحلة التي نعيشها اليوم: الإدراك بأنها مرحلة تحمل في طياتها أسباب التقلب والتغيّر والاضطراب وعدم الاستقرار، وذلك على المستوى الإقليمي والمستوى العالمي كذلك. ومع أن سمة "التغير والتقلب" كانت قد مرّت على المنطقة في العقود السابقة، إلا أن بوادر هذه المرحلة مختلفة عن كل ما مضى، وذلك لأسباب كثيرة، من أهمها طبيعة تحركات "الكيان المحتل" وطبيعة رؤيته في التوسع والهيمنة وفرض خارطة جديدة في "الشرق الأوسط" لم تعد سرّاً كما كانت سابقا، بالإضافة إلى أسباب أخرى مختلفة ومهمة كذلك. وأما من الجهة السننية -وهي الأهم-: فإنّ التفكر فيها يقود إلى نتائج أبعد من تلك التي تبدو في التحليلات السياسية -وما أبأس أولئك الذين يقرؤون صفحة عالم الشهادة دون اهتداء بقواعد الوحي المتعلقة بسنن الله الثابتة التي لا تتبدل في شأن الأمم والجماعات والعدل والظلم والنصر والهزيمة- والشاهد أن التفكر في هذا الباب السنني يقود إلى نتيجة نهائية يقينية حتمية قادمة، وهي أن الله سبحانه سيعيد لهذه الأمة عزّها وأن التمكين للإسلام قادم، كما أن عقاب المجرمين والظالمين قادم لا محالة، وأن هذا ليس بذلك البُعد من حيث الزمن. هذا من حيث المبدأ واليقين والزمن، أما من حيث تصور تسلسل الأحداث للوصول إلى هذه النتيجة فإنه لا يصلح فيه التكلف والتخرص