أبو طَلحة

إن قلت لك أن في هذا الموقف العظيم العجيب عشراً أو عشرين من الفوائد متنوعة الأبواب فأنا لا أبالغ! أحدثك عن خير القرون.. ألا رضي الله عنهم..

تجربة طالب في البناء الفكري..

بسم الله الرحمن الرحيم نزف إليكم بشرى افتتاح التسجيل في الدفعة الرابعة من برنامج البناء الفكري. وهو برنامج بنائي منهجي يهدف إلى تخريج نُخَب متمكنة في مجال الفكر الإسلامي. ▫️رابط التسجيل في الموقع: https://benaafikri.com/auth/sign-up ▫️آلية التسجيل: https://youtube.com/shorts/FC1q8Hz7JH4?feature=share #البناء_الفكري

متاهة النباهة | العبودي

التاريخ الهجري ليس أمراً تكميلياً، بل هو جزءٌ من هويتك كمسلم.

ما قاله الإمام الزاهد العادل الفاروق أثر على حياتي ونظري للدنيا مُذ سمعته.. تابعت هذا الدرس منذ سنتين، وإلى اليوم وأنا لا أنسى كلمة عمر تلك "والله لولا مخافة أن ينقص من حسناتي يوم القيامة لشاركتكم في لين عيشكم".. قوله هو من أعقل وأجمع ما قيل في التعامل مع الدنيا.. رضي الله عنه وأرضاه! وعموماً مثل هذه المواقف والأقوال المروية عن عمر وغيره من الصحابة هي أكبر وأعظم من أن يعلق عليها ويُحكى عنها.. البلاغة تقصر دونها والله!

في لطف الله ورحمته بعباده المؤمنين المصلحين، وتثبيته إياهم لتحمل الشدائد والمصاعب التي تمر بهم، وتذكيره إياهم بعاقبة أمرهم ومآل إصلاحهم حالَ ابتلائهم: يقول ابن كثير في تأويل قول الله: ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾: "يقول تعالى ذاكراً لطفه ورحمته وعائدته وإنزاله اليسر في حال العسر: إنه أوحى إلى يوسف في ذلك الحال الضيق تطييبًا لقلبه وتثبيتًا له، إنك لا تحزن مما أنت فيه، فإن لك من ذلك فرجًا ومخرجًا حسنًا، وسينصرك الله عليهم ويعليك ويرفع درجتك وستخبرهم بما فعلوا معك من هذا الصنيع، وقوله: ﴿وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾. قال مجاهد وقتادة: ﴿وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ بإيحاء الله إليه".

"وقد فتن كثير من المتأخرين بهذا فظنوا أن من كثر كلامه وجداله وخصامه في مسائل الدين فهو أعلم ممن ليس كذلك، وهذا جهل محض، وانظر إلى أكابر الصحابة وعلمائهم كأبي بكر وعمر وعلي ومعاذ وابن مسعود وزيد بن ثابت كيف كانوا، كلامهم أقل من كلام ابن عباس وهم أعلم منه، وكذلك كلام التابعين أكثر من كلام الصحابة، والصحابة أعلم منهم، وكذلك تابعوا التابعين، كلامهم أكثر من كلام التابعين، والتابعون أعلم منهم، فليس العلم بكثرة الرواية، ولا بكثرة المقال، ولكنه نور يقذف في القلب يفهم به العبد الحق ويميز به بينه وبين الباطل ويعبر عن ذلك بعبارات وجيزة محصلة للمقاصد". - ابن رجب، بيان فضل علم السلف على علم الخلف (صـ ٥٧-٥٨).

قال ابن حجر -رحمه الله- في شرح حديث: "من يرد الله به خيراً يفقّهه في الدين": "وَمَفْهُومُ الْحَدِيثِ أَنَّ مَنْ لَمْ يَتَفَقَّهْ فِي الدِّينِ - أَيْ: يَتَعَلَّمْ قَوَاعِدَ الْإِسْلَامِ وَمَا يَتَّصِلُ بِهَا مِنَ الْفُرُوعِ - فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ. وَقَدْ أَخْرَجَ أَبُو يَعْلَى حَدِيثَ مُعَاوِيَةَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ: وَمَنْ لَمْ يَتَفَقَّهْ فِي الدِّينِ لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِهِ وَالْمَعْنَى صَحِيحٌ; لِأَنَّ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أُمُورَ دِينِهِ لَا يَكُونُ فَقِيهًا وَلَا طَالِبَ فِقْهٍ، فَيَصِحُّ أَنْ يُوصَفَ بِأَنَّهُ مَا أُرِيدَ بِهِ الْخَيْرُ، وَفِي ذَلِكَ بَيَانٌ ظَاهِرٌ لِفَضْلِ الْعُلَمَاءِ عَلَى سَائِرِ النَّاسِ، وَلِفَضْلِ التَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ عَلَى سَائِرِ الْعُلُومِ". - فتح الباري (1/165)، الحديث رقم (71).

حين نتحدث عن شمولية هدي السلف والصحابة، ومركزية الاهتداء بهديهم في مختلف الشؤون، فإن من أول وأولى ما يدخل في ذلك: الجهاد في سبيل الله، الذي كان من أظهر معالم هدي الصحابة، والذي كان سبب عزّهم وتمكينهم. ومعلم (الجهاد في سبيل الله) مع كونه معلماً مركزياً لا يمكن تصور جيل الصحابة بدونه، إلا أن كثيراً ممن يزعم الانتساب إلى السلف يعطّله ويطعن في أهله! وليس من يفعل هذا من الانتساب إلى السلف في شيء، بل السلف والصحابة براءٌ منه! وإن من الأهمية بمكان على مصلحي زماننا أن يعيدوا إحياء مركزية الجهاد في سبيل الله، ويبرزوا أنه طريق عودة عز الأمة ومجدها، ويذكروا فضائله وثمراته، ويقولوا الحق ولا يخافوا في الله لومة لائم.

هؤلاء هم أصحاب رسول الله ﷺ.. وهذه آثار التربية النبوية!

انظر الفقه والحكمة والبلاغة والاختصار في أقوال الصحابة! قال يزيد بن عميرة يحكي عن معاذ بن جبل -وكان من أصحابه-: "كان لا يجلس مجلسًا للذكر حين يجلس إلا قال: اللهُ حكمٌ قسطٌ هلك المرتابون. فقال معاذُ بنُ جبلٍ يومًا: إنَّ من ورائكم فتنًا يكثر فيها المالُ، ويفتح فيها القرآنُ حتى يأخذه المؤمنُ والمنافقُ والرجل والمرأةُ والصغيرُ والكبيرُ والعبدُ والحرُّ، فيوشك قائلٌ أن يقول: ما للناس لا يتبعوني وقد قرأتُ القرآن؟ ما هم بمتَّبعي حتى أبتدعَ لهم غيرَه، فإياكم وما ابتدعَ، فإنَّ ما ابتدع ضلالةٌ، وأحذركم زيغةَ الحكيمِ؛ فإنِّ الشيطانَ قد يقول كلمة الضلالةِ على لسانِ الحكيمِ، وقد يقول المنافقُ كلمةَ الحقِّ. قال: قلت لمعاذٍ: ما يدريني –رحمك اللهُ– أن الحكيمَ قد يقول كلمةَ الضلالةِ، وأن المنافقَ قد يقول كلمةَ الحقِّ؟ قال: بلى! اجتنبْ من كلام الحكيمِ المشتهراتِ، التي يقال: ما هذه؟! ولا يثنينك ذلك عنه؛ فإنه لعله أن يراجع، وتلقَّ الحقَّ إذا سمعتَه، فإنَّ على الحق نورًا".

خاصة حلقات عمر رضي الله عنه من السلسلة.. حلقات عظيمة ومؤثرة بشكل عجيب عجيب..

اشقنا لخير القرون، أعادها الله قريباً..

"لما قدم عمر رضي الله عنه الشام، استقبله الناس وهو على البعير فقالوا: "يا أمير المؤمنين لو ركبت برذونا يلقاك عظماء الناس ووجوههم" فقال عمر : "لا أراكم هاهنا! إنما الأمر من هنا وأشار بيده إلى السماء" أخرجه ابن أبي شيبة بإسناد صحيح إلى عمر رضي الله عنه. رواه عن وكيع عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم.

«من دار الأرقم كانت الفتوح» سيرة رسول الله ﷺ هي النموذج الإصلاحي الأفضل والأكمل، فصاحبها خير البشر ﷺ، وهي قد جرت ورتبت أحداثها بتقدير الله وعلى عينه، ولذلك صارت النموذج الكامل الذي ينبغي أن يتبعه المصلحون ويبنوا عليه مناهجهم الإصلاحية. وإن من أهم المعالم الشمولية الكبرى في السيرة النبوية، والتي يُغفل عنها ويُلتفت إلى غيرها من المعالم التفصيلية الدقيقة: مراحلها الكبرى العامة، وهي على الشكل الآتي: ١- المرحلة المكية ٢- المرحلة المدنية وترتب عن هاتين المرحلتين في زمن الخلافة الراشدة: ٣- مرحلة الفتوح وهيمنة الدولة الإسلامية وبهذا نعلم: أن طريق المرحلة الثالثة يبدأ من المرحلة الأولى، ولن يحصل إلا بمرحلة ثانية وسيطة. والأمة الإسلامية -في حالها العام- لا تزال في المرحلة الأولى، وعلى هذا: ينبغي العناية عنايةً تامةً بالغةً بالمعاني والمضامين التي أنزلها الله على نبيه ﷺ في المرحلة المكية، والتي ربى النبي ﷺ أصحابه عليها، وبقدر الإحسان في تلقي هذه المضامين وتشربها، تكون الثمرة والنتيجة إن شاء الله. وهذه خلاصة مركزية ومعادلة ضرورية للمصلحين السائرين على منهاج النبوة، وإليها ينبغي أن يُلتفت وعليها ينبغي أن يُسار. هامش: في برنامج مدرسة الأرقم الذي فُتح التسجيل فيه تدرس السيرة النبوية بشكل شمولي منهجي، فيُنصح بالتسجيل فيه.

ترددت كثيراً في التسجيل لضيق الوقت وكثرة المشغلات.. لكني في النهاية سجلت، وعزمت على الالتزام، وقلت لنفسي: لا أقل من ساعة أصرفها يومياً في التعرف على سيرة خير البشر خاتم المرسلين وإمام المؤمنين وقدوة والمصلحين، صلوات الله وسلامه عليه. سارعوا بالتسجيل، ولا يفوتنكم هذا الخير الكبير العظيم.. مقطع تعريفي بالبرنامج: https://youtu.be/qy922muoLiY?is=mjIuN_I0VF2ZICMB رابط التسجيل: https://arqam.io/ec/1 شرح آلية التسجيل: https://youtu.be/CXP2BH4i6Cc?si=IkJlaWKFMiRhXGxP #مدرسة_الأرقم

بسم الله الرحمن الرحيم؛ نفتتح التسجيل في برنامج «مدرسة الأرقم»: وهو برنامج تعليمي إلكتروني يقدِّم دراسة شمولية وموسعة للسيرة النبوية وأحوال النبيﷺ وشمائله.. 🟠رابط التسجيل في الموقع: https://arqam.io/ec/1 🟠 آلية التسجيل: https://youtu.be/CXP2BH4i6Cc?si=6aMlak-9p43RQufN #مدرسة_الأرقم

احذر كلمة لا تلقي لها بالاً تهوي بك في النار سبعين خريفاً.. قال ابن دقيق العيد: "أعراض المسلمين حفرة من حفر النار!" قالها في: الاقتراح، صـ ٦١.