قناة د. عبداللطيف التويجري
前往频道在 Telegram
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com
显示更多📈 Telegram 频道 قناة د. عبداللطيف التويجري 的分析概览
频道 قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 11 253 名订阅者，在 宗教与灵性 类别中位列第 8 100，并在 沙特阿拉伯 地区排名第 6 807 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 11 253 名订阅者。
根据 30 七月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 403，过去 24 小时变化为 6，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 43.52%。内容发布后 24 小时内通常能获得 11.82% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 4 894 次浏览，首日通常累积 1 329 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 44。
- 主题关注点： 内容集中在 اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد.
للتواصل: a44t@hotmail.com”
凭借高频更新（最新数据采集于 31 七月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
11 253
订阅者
+624 小时
+467 天
+40330 天
帖子存档
Repost from قناة | فيصل بن تركي
روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: "إذا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا؛ فَإِنَّهُ من وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ له مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذنبه".
ست فرص لغفران ما تقدم من الذنوب -يوميًا- يُحْرمُ منها المتخلفون عن الجماعة!
من خير ما يغتنم فيه عصر الجمعة «أدعية القرآن والسنة» وها هي مجموعة بين يديكم في هذا الكتيب، تقبل الله منا ومنكم، ولا تنسونا من صالح دعواتكم.
👇👇
◉ لقاء عابر مع الأستاذ بدر فاضل في قناته على اليوتيوب ..
https://youtu.be/2VeVYbhK7h0?si=5dCE3OQ7fnnuKTfM
◉ أغنياء القلوب!
قد يكون الفقير غير زاهد كما أن الغني قد يكون زاهدًا؛ لأن الزهد "زهد القلب" وليس "زهد البدن" فحسب.
ففقراء القلوب قالوا: {يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم}، وأغنياء القلوب قالوا: ﴿ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحًا ولا يلقاها إلا الصابرون﴾.
◉ ربنا..ربنا..!
{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ} جاءت هذه الآية بعد أن دعوا ربهم بخمس دعوات عظيمات.
قال الحسن: (ما زالوا يقولون ربنا ربنا حتى استجاب لهم).
حقًّا.. كم يخسر المقصرون في عبادة الدعاء، وكم يربح الملحون على ربهم بالنداء!
◉ الوتر أول الليل!
من خشي الكسل أو النوم أو النسيان عن الوتر آخر الليل فليوتر أوله، ولو واظب على ذلك فهو على خير، وقد فعله كثير من الصحابة كأبي بكر وعثمان وأنس وغيرهم رضي الله عنهم، كما نقله ابن رجب في فتح الباري وغيره.
همَّتْ سَخينةُ أنْ تُغالِبَ ربَّها***فلَيَغلِبَنَّ مُغالِبُ الغَلَّابِ!
هذا البيت قاله كعب بن مالك رضي الله عنه كما رواه الحاكم في المستدرك وصححه.
وقد ذكر أن رسول الله ﷺ قال لكعب بعد ذلك: (أمَا إنَّ اللهَ لم يَنسَ ذلك لكَ).
«والسخينة» أكلة كانت تعير العرب بها قريشًا، وهي حساء من دقيق يتخذونه عند غلاء السعر وجحف المال يكتفون به وذلك قبل البعثة.
وقد أكمل على موالها أحد المعاصرين فقال:
ولينصرن الله دينًا خالدًا***نصرًا مبينًا باهر الأسبابِ!
اللهم آمين.
◉ أين نحن من المِمْحاة؟!
جاء في كتاب الزهد للإمام أحمد [٢٢٦٨] أن مالكًا بن مغول قال:
سمعتُ أبا يحيى يقول: شكوتُ إلى مجاهد (الذنوب) قال: «أين أنت من الممحاة؟!» [يعني من الاستغفار].
لا أحد من العلماء لجأ إلى القرآن في مسألة؛ إلا وجد لها فيه أصلاً!
|| الشاطبي، الموافقات (١٤٤:٤).
أخرج أبو نعيم في الحلية عن سفيان الثوري، أنه قال: (يا معشر الشباب تعجَّلوا بركة هذا العلم فإنكم لا تدرون لعلكم لا تبلغون ما تؤملون منه، ليفيد بعضكم بعضًا).
هنيئًا للشباب الذين يحرصون على مجالس العلم فيما بينهم، ويحرصون على اللقاءات العلمية والمباحثات المفيدة، فكم أحيت من قلوب، وثبتت من فؤاد، ودلت على رشاد، وهدت إلى سداد، فتكثروا منها رحمكم الله فإنكم قليلٌ في هذا الزمن، والله المستعان.
يشرع أخذ الزينة في الصلاة ولو كان المصلي في بيته؛ لأن الزينة فيها لحق الله تعالى وليس لنظر الناس فحسب.
رأى ابن عمر غلامه يُصلي حاسر الرأس فقال له: «أرأيت لو خرجت إلى الناس كنت تخرج هكذا؟ قال: لا. قال ابن عمر: فالله أحق من تُزين له!».
علق ابن تيمية: (فتؤخذ الزينة لمناجاته سبحانه).
◉ ثلاث كلمات من ذهب!
مِنْ عبقريةِ الإمام الشافعي رحمه الله تعالى أنه قال "ثلاث كلمات" لم يقلها أحد في الإسلام قبله:
١. "إذا صح الحديث فخذوا به ودعوا قولي".
٢. "ما ناظرتُ أحدًا قط فأحببتُ أن يُخطئ".
٣. "وددتُ أن الناس تعلموا هذه الكتب ولم ينسبوها إليَّ".
|| ذكر ذلك ابن حبان في صحيحه [٤٩٦/٥].
تفاءل وأنت تدعو مهما عظُم ذنبك، وأحدث توبةً صادقة، وتيقن أنك تدعو ربًّا رؤوفًا رحيمًا، سميعًا بصيرًا، أمر بالدعاء ووعد بالإجابة، وقد أخرج الترمذي وغيره بإسناد حسن أنه ﷺ قال: "ادعُوا الله وأنتم مُوقِنُون بالإجابةِ.." واعلم أن من أعظم موانع الدعاء: (اليأس والقنوط).
◉ الناس يريدونك لمصلحتهم لا لمصلحتك في الغالب!
كلام مهم ونفيس للإمام ابن القيم في طريق الهجرتين، لا تفوت قراءته.
👇
◉ مِن أصعب الناس معاملة:
١. الذي يُحاكمك إلى نيته، وليس إلى نيتك.
٢. الذي يُرسل الكلام ولا يستقبل.
٣. الذي يُبرر لنفسه، ولا يُبرر لغيره.
٤. الذي يسمع عنك عند الخلاف، ولا يسمع منك.
٥. وأقبحهم: الذي إذا خاصم فجر.
◉ “اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً”.
هذا الدعاء فيه إظهار الافتقار إلى الله؛ بمعنى أن الإنسان يعترف بعجزه وأنه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فلا يسهل عليه شيء إلا إذا سهّله الله وأعانه عليه، وكلمة “الحزن” في الحديث تأتي بمعنى الشدة والصعوبة.
والإمام ابن تيمية وغيره من العلماء بيّنوا أن “الحزن” قد يُستخدم للتعبير عن العقبات أو المواقف التي تصيب الإنسان بالهم والمشقة، فهذا الدعاء يطلب من الله أن يجعل كل صعبٍ ولو كان حزنًا أو ضيقًا في القلب سهلًا بتيسير الله ولطفه.
وهو دعاء فيه طمأنينة للنفس والروح، حيث يتوجه المسلم إلى الله في لحظات ضعفه، مما يخفف عنه العبء النفسي ويعينه على الصبر ويرزقه الراحة والاطمئنان، حيث يشعر المسلم بأن الله معه في كل موقف صعب، وأنه القادر على تسهيل كل عسير.
فاللهم الطف بنا في تيسير كل عسير، فإن تيسير العسير عليك يسير.
◉ لمن تزوج ابنتك؟
قلما تجد من يستقصي عن خاطب (ابنته أو أخته أو موليته) في دينه وصلاته وتقواه، والله المستعان. جاء في عيون الأخبار لابن قتيبة أن رجلاً قال للحسن البصري: (إن لي بُنية وإنها تُخطب فمَنْ أزوجها؟ فقال: زوجها ممن يتقي الله، فإن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها).
