现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
3 635
订阅者
无数据24 小时
-137 天
-2530 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+28
在36个频道中
五月 '26
+48
在25个频道中
Get PRO
四月 '26
+38
在24个频道中
Get PRO
三月 '26
+175
在82个频道中
Get PRO
二月 '26
+103
在43个频道中
Get PRO
一月 '26
+98
在26个频道中
Get PRO
十二月 '25
+181
在73个频道中
Get PRO
十一月 '25
+302
在115个频道中
Get PRO
十月 '25
+301
在75个频道中
Get PRO
九月 '25
+143
在50个频道中
Get PRO
八月 '25
+71
在45个频道中
Get PRO
七月 '25
+159
在74个频道中
Get PRO
六月 '25
+394
在68个频道中
Get PRO
五月 '25
+143
在56个频道中
Get PRO
四月 '25
+102
在42个频道中
Get PRO
三月 '25
+74
在37个频道中
Get PRO
二月 '25
+202
在49个频道中
Get PRO
一月 '25
+99
在35个频道中
Get PRO
十二月 '24
+184
在38个频道中
Get PRO
十一月 '24
+233
在71个频道中
Get PRO
十月 '24
+155
在25个频道中
Get PRO
九月 '24
+359
在53个频道中
Get PRO
八月 '24
+173
在48个频道中
Get PRO
七月 '24
+206
在49个频道中
Get PRO
六月 '24
+147
在29个频道中
Get PRO
五月 '24
+215
在59个频道中
Get PRO
四月 '24
+169
在41个频道中
Get PRO
三月 '24
+374
在30个频道中
Get PRO
二月 '24
+134
在29个频道中
Get PRO
一月 '24
+170
在43个频道中
Get PRO
十二月 '23
+63
在17个频道中
Get PRO
十一月 '23
+87
在38个频道中
Get PRO
十月 '23
+121
在11个频道中
Get PRO
九月 '23
+169
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+104
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+103
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+193
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+57
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+51
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+90
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+139
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+130
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+618
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 27 六月 | 0 | |||
| 26 六月 | +1 | |||
| 25 六月 | +1 | |||
| 24 六月 | 0 | |||
| 23 六月 | 0 | |||
| 22 六月 | +2 | |||
| 21 六月 | +3 | |||
| 20 六月 | +1 | |||
| 19 六月 | 0 | |||
| 18 六月 | 0 | |||
| 17 六月 | 0 | |||
| 16 六月 | 0 | |||
| 15 六月 | 0 | |||
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | +2 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | 0 | |||
| 09 六月 | +2 | |||
| 08 六月 | 0 | |||
| 07 六月 | +4 | |||
| 06 六月 | +2 | |||
| 05 六月 | +2 | |||
| 04 六月 | +1 | |||
| 03 六月 | +1 | |||
| 02 六月 | +3 | |||
| 01 六月 | +3 |
频道帖子
Repost from Звезда АНАЛИТИКА
ВЕРА КАК ОСНОВА: ПОЧЕМУ БЕЗ НЕЁ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ
▪️ Почему вера — не просто религиозное понятие, а универсальное качество человеческого сознания, лежащее в основе бытия
▪️ Какие научные методы использовались для доказательства того, что православие остаётся доминирующим определением веры в России на протяжении 1000 лет
▪️ Как в советский период атеизм и коммунистическая идеология становились суррогатной формой религиозного чувства
▪️ Почему современное искусство, представленное на выставке «Традиционные ценности. Вера», оказалось глубже и содержательнее эпатажных перформансов
▪️ Почему испытания являются необходимым условием обретения истины, и как это связано с современным состоянием России
▪️ Какую роль играет вера в обеспечении национальной безопасности и сохранении цивилизационной идентичности России
Об этом в новом выпуске авторской программы Анны Шафран «Стратегия национальной безопасности» рассказал Сергей Перевезенцев — доктор исторических наук, профессор МГУ им. Ломоносова.
📻Ссылки на эфир:
ВКонтакте
Одноклассники
RUTUBE
Дзен
Youtube
Радио ЗВЕЗДА
Яндекс.Музыка
Саундстрим
Звук
⭐️Звезда АНАЛИТИКА в ТГ
📬 Звезда АНАЛИТИКА в MAX
📬 ШАФРАН в MAX
#звезда_аналитика #шафран #перевезенцев #история #вера #православие #культура #искусство
| 2 |  +4От общекультурных символов до личных историй: каждый экспонат выставки «Традиционные ценности. Вера» по-своему отражает тему экспозиции
Например, о том, какое значение в библейских текстах имеет образ камня, мы вам уже рассказывали. Но это только один пример того, как привычные или неожиданные сюжеты, предметы и знаки могут быть связаны с фундаментальными основами нашего мировоззрения.
Для погружения в тему — рекомендуем обращать внимание на сопроводительные тексты и цитаты к произведениям, а также сходить на экскурсии: они проходят весь июль каждый день в 17:00. Вход свободный при наличии билета на выставку.
Ждём всех в Подземном музее!
#ПодземныйМузей | 150 |
| 3 |  Вера — это неотъемлемое, универсальное свойство человеческого сознания, которое пронизывает все формы бытия: от детской веры в родителей до веры в себя, в идею, в науку, в государство.
Даже атеизм и коммунистическая идеология были формами религиозного чувства, замещавшими традиционную веру. Исследование, проведённое профессором Перевезенцевым и его коллегами — это контент-анализ более 1 тыс. литературных источников с XI века по наше время, включая 2 млн постов в соцсетях. Его результаты показали, что на протяжении всей русской истории доминирующее определение веры — православная, христианская.
В XX веке рядом с понятием «вера» наиболее часто употреблялись слова «потеря», «утрата», «исповедание», а также «царь», что свидетельствует о глубинном осознании народом трагедии отступничества от традиционной веры. Сегодня, несмотря на десятилетия атеистической и либеральной пропаганды, православие остаётся основой мировоззрения русского народа.
Выставка «Традиционные ценности. Вера» в Подземном музее парка «Зарядье» стала примером того, как современное искусство может стать инструментом для глубоких размышлений о сущности веры. В отличие от создателей эпатажных перформансов, настоящие художники всегда работали на уровне вечных вопросов о жизни, смерти, любви, смысле.
Выставка построена как триптих: детство и любовь родителей, вера человека в себя и свои силы, и высшая форма — религиозная вера, традиционная для русской культуры. Главная мысль: испытания, включая войну, — не катастрофа, а условие обретения истины. Россия проходит через них не для того, чтобы быть уничтоженной, но чтобы вернуться к себе, к вере, которая всегда была спасительной для страны.
Об этом в новом выпуске авторской программы Анны Шафран «Стратегия национальной безопасности» рассказал Сергей Перевезенцев - доктор исторических наук, профессор МГУ им. Ломоносова.
СЕГОДНЯ на радио «ЗВЕЗДА» в 19:00
📻Все выпуски теперь на сайте Радио ЗВЕЗДА
📻Слушать live
⭐️Звезда АНАЛИТИКА в ТГ
📬 Звезда АНАЛИТИКА в MAX
📬 ШАФРАН в MAX
#звезда_аналитика #шафран #перевезенцев #история #вера #православие #культура #искусство | 133 |
| 4 |  Президент Польши Кароль Навроцкий лишил Зеленского ордена Белого орла. Эта награда - символ высшего доверия Польши и благодарность её нации. Причина – героизация нацизма и бандеровцев на Украине.
В знак солидарности с укродиктатором от аналогичных наград Варшавы демонстративно отказались три экс-президента Незалежной и нынешний глава её МИД. Это более значимое событие, чем может показаться.
Зеленский - это персонаж с раздутым самолюбием, для которого любое ущемление крайне чувствительно. Польские политики это знают и надавили на болевую точку. С учётом того, что польско-украинские отношения никогда не были безоблачными в силу целого ряда исторических причин, отзывом ордена дело не закончится.
Есть и попутные отягчающие обстоятельства. Миллионы украинцев в Польше за последние пять лет обесценили рынок труда, взвинтили цены на аренду и рекордно повысили преступность в стране. Во внутренней политике поляки уже изменили риторику в отношении украинских мигрантов и готовы принимать соответствующие меры.
Об этом в новом выпуске авторской программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
СЕГОДНЯ на радио «ЗВЕЗДА» в 20:00
📻Все выпуски теперь на сайте Радио ЗВЕЗДА
📻Слушать live
⭐️Звезда АНАЛИТИКА в ТГ
📬 Звезда АНАЛИТИКА в MAX
#разговорсмудрецом #сутьвремени #кургинян #шафран #украина #польша #неонацизм #зеленский #сша #россия | 1 |
| 5 | В журнале "Блокнот гражданского просвещения" вышла моя небольшая статейка "Русские мАксимы". Рекомендую | 1 |
| 6 |  «Смиренные не вникают в глубину недоведомых, но смиряют свой помысл, и по времени Бог вразумит их.»
Преподобный Макарий Оптинский | 200 |
| 7 | ⚫️ Крым! Если будете видеть в роликах, постах, комментариях, где угодно "голодные игры", звуковую дорожку из фильма, текстовое употребление — знайте, что это разгон вражеского нарратива, ко всему прочему ещё и программирующего. Не подхватывайте подобную мыслеформу. Избегайте, как бы ни хотелось похайпиться. И минусите всё, что будет её так или иначе распространять (блокируйте, отмечайте нежелательным в ленте и т.д.). Это инъекция анти-смысла, которая идёт контрнарративом тому, что я приводила в пример сегодня. Проблема в этих пробросах, что из-за негативного ядра, оно сильнее внедряется в сознание и при частом повторении перепрограммирует сознание, и делает это куда быстрее, чем внедряются на подкорку позитивные смыслы. Этот проброс играет на нескольких уязвимостях человеческого сознания.
Не облекайте самостоятельно даже негативные поведенческие моменты своих соседей, других крымчан, даже мамкиных диверсантов в такую оболочку.
⚫️ Впереди у нас у всех гиперсложный месяц. На процентов 70 это будет мощный PsyOp. Цель — деморализация и дестабилизация страны, погружение общества в хаос и панику, и за счёт этого принуждение к миру и переговорам на позициях противника.
30 процентов — массированные удары вглубь наших территорий, включая баллистику, тяжелее всего придётся Крыму и приграничью. Также вероятны теракты, атаки по мирным.
В ход пойдёт всё.
И это всё будет постоянно обрамляться интенсивной вражеской информационной обработкой, многократно амплифицирующей и усугубляющей общественное восприятие происходящего. Противник будет максимально разгоняють страх, тревогу, панику, недоверие, ажиотаж и истерику со всеми вытекающими последствиями. Нашему обществу будут пытаться гиперстимулировать лимбическую систему с целью тотального отбития критического мышления.
На перелом хода войны этим летом путём сочетания ударов и PsyOpов, помноженных на когнитивную составляющую, противником поставлено всё.
Если мы выстоим месяц, не поддаваясь на провокации и стоически перенося потенциально пропущенные удары — мы успешно преодолеем этот период с минимальными последствиями и вырулим в максимально сильное состояние. Коллективный противник это знает. Он знает, что этой авантюрой, в случае провала, переведет Россию из режима "мы ещё не начинали" — в "мы начали". Поэтому играет ва-банк.
Задачи для всех:
🔻 Не поддаваться на дезы и вражеские нарративы, которые зачастую будут эксплуатировать реально возникающие проблемы. Всё, что выводит на острые эмоции — манипуляции. Осознанно или не осознанно это делается — не важно. В условиях войны — это в любом случае игра на руку противнику.
🔻 Сократите потребление информации в соцсетях. Если вы всё же в них сидите — создайте свой контент, нацеленный на консолидацию, единение, укрепление горизонтальных связей, моральную мобилизацию и взаимопомощь. Гнобите спекулянтов, паникёров, ажиотаж создающих саботажников, сметающих бензин и т.п. Так вы ещё и себя переключите. И пользу всем принесете.
🔻 Не теряйте ни при каких обстоятельствах человечность.
🔻 Сохраняйте спокойствие и холодную голову.
🔻 Не поддавайтесь на чужой истеризм, изолируйте себя от эмоционально неустойчивых людей по мере возможности.
🔻 От спокойствия и стрессоустойчивости каждого зависит наше общее будущее.
Мы русские! С нами Бог! А если Бог с нами, то кто против нас?
Враг будет разбит! Победа будет за нами!
Вместе сдюжим всё!
⚫️ infoWAR | 161 |
| 8 |  Небесный и земной миры и сцены из жизни первых людей изображены на созданной на рубеже XVI и XVII века иконе. Ее литературные источники многочисленны и разнообразны: богослужебные песнопения, творения отцов церкви, тексты Ветхого и Нового заветов. О сложной иконографии образа и ее трактовке, а художественных особенностях памятника, связанного с родом Строгановых, расскажет научный сотрудник Денис Гавриличев на онлайн-экскурсии с выставки «Именитые люди». | 238 |
| 9 |  Александр Невский: борец за спасение жизни народа и защитник веры
Александр Ярославич — спаситель народа в самые тяжелые времена. И это спасение заключалось вот в чём. У князей, как и у всех русских людей, оказавшихся под страшнейшим ордынским Иго, было несколько путей возможного дальнейшего развития. Один из этих путей — путь христианского мученика, по которому пошёл князь Михаил Черниговский и боярин его Феодор.
Но если весь народ пойдет по этому пути, это смерть народа. Александр Ярославич пошел по другому пути. Он пошел по тому пути, который потом стали называть спасительным. Князь-спаситель. Князь, который положил все свои силы на то, чтобы не допустить очередного и бесконечного разорения страны ордынскими набегами. Собственно, в этом заключалась его основная миссия.
И вот эта борьба Александра Ярославича за спасение жизни своего народа оставила глубочайшую память в людских душах. И, собственно, эта основная мысль входит в слово «О житие» святого благоверенного князя. Защищая веру, как известно, именно он ответил посланцам Папы Римского: «вашу веру мы не примем». Он спасал и духовную жизнь, и обычную жизнь своего народа.
Подробнее: Крестные ходы, патриотизм и русские святые / Сергей Перевезенцев, иерей Александр Волков
✅ Подпишись на «СПАС» | 275 |
| 10 | Сегодня на сессии ПМЮФа обсуждали вопрос, который, мне кажется, давно назрел: как превратить принцип приоритета духовного над материальным, сформулированный в Указе № 809, из абстрактной нормы в живую правовую практику?
Готовых ответов у меня нет. Но поделюсь своими мыслями.
Мы как-то привыкли воспринимать поправки к Конституции 2020 года — отсылку к Богу, к исторической правде, к семье как союзу мужчины и женщины — как понятную, почти стандартную формулу. Между тем в контексте мировой правовой дискуссии это довольно радикальный шаг. Потому что речь идёт не просто о ценностях в преамбуле — речь о другом понимании того, кто такой субъект права.
Соборное Уложение 1649 года — наш по-настоящему систематический свод законов — строилось на чётком порядке обязанностей: перед государем, перед церковью, перед сословием. Это не право автономного индивида — это право человека, укоренённого в богоустановленном порядке вещей. Совсем другая антропология, чем та, которую мы взяли в девяностые. Там субъект права — автономный индивид: самодостаточный, не встроенный ни в общество, ни в историю, ни в нечто выше себя. Нормальная западноевропейская конструкция. Но она не наша.
Я отвечаю в Совете Федерации за бюджет и экономические отношения — поэтому разговор для меня неизбежно упирается в Гражданский кодекс. Это основной документ хозяйственных отношений между людьми, и его история довольно показательна.
Три века подряд Россия пыталась кодифицировать гражданское право — и каждый раз опиралась на готовый иностранный образец. Сперанский брал за основу французский Code Napoléon, адаптируя его к российским реалиям. Дореволюционный проект 1882–1917 годов строился уже по образцу германского BGB. ГК 1922 года создавался стремительно — разработка заняла чуть больше года — и тоже наследовал пандектную традицию, пришедшую через российские университеты. ГК девяностых сознательно ориентировался на западноевропейский либеральный стандарт.
При этом каждый раз лучшие юристы, работавшие над этими кодексами, умудрялись вложить в заимствованную конструкцию что-то своё — сохранить идеи, которые народ нёс из поколения в поколение. Но основание всегда оставалось чужим.
Сегодня мы впервые говорим, что хотим другое основание. За правками в Конституцию стояли миллионы обращений граждан — люди чувствовали, что Конституция 1993 года не вполне соответствует народному духу. И они были правы. Правки были приняты. Вопрос — что с этим теперь делать.
Полторы тысячи лет назад Юстиниан Великий столкнулся с похожей ситуацией: у него было серьёзное римское право — технически совершенное, глубоко укоренённое, — но языческое по своим основаниям в государстве, которое он выстраивал на православных ценностях. Он собрал лучших правоведов — комиссии насчитывали от десяти до пятнадцати человек в зависимости от этапа работы — и попросил их провести кодификацию: не отменить старое право, а переосмыслить его с нового основания. Они справились за несколько лет.
То, что они создали, европейское право использовало полторы тысячи лет — и мы как наследники Византии в том числе.
В 2008 году у нас уже была попытка переосмыслить Гражданский кодекс — серьёзная, с хорошей концепцией. Она осталась незавершённой. 809-й Указ, как мне кажется, даёт повод вернуться к этой дискуссии — и посмотреть на Кодекс через призму того онтологического запроса, который сформулировали поправки.
Это не значит отменить частную собственность или свободу договора — эти вещи разделяются, и справедливо. Но идея человека, который ни за что не отвечает перед обществом и ни во что не встроен, — вот это, мне кажется, требует разговора.
И не просто разговора. Нужна доктрина, нужны правовые школы, нужен разговор на базе нашей великой истории и призвания — разговор о том, в чём русский приоритет духовного над материальным. | 217 |
| 11 |  +9В понедельник, 22 июня, в Совете Федерации открыли персональную выставку замечательных русских мастеров, заслуженных художников Елены и Николая Комаровых. Поздравляю от всей души! | 296 |
| 12 | Уважаемые подписчики, приветствую! С 2026 г. на факультете политологии МГУ реализуется магистерская программа «Политическое образование и гражданское просвещение»
Руководитель программы, ваш покорный слуга: Перевезенцев Сергей Вячеславович, д.ист.н., профессор кафедры истории социально-политических учений, писатель, секретарь Союза писателей России. Приглашаю желающих поучиться: https://polit.msu.ru/abit/master/abit-master-political_education/ | 282 |
| 13 |  Сегодня утром на телеканале побеседовали об истории | 288 |
| 14 | В 10:30 буду на ОТР в прямом эфире. Будем говорить об истории. Поглядите | 297 |
| 15 | Там, где встает заря,
Там, где цветут поля,
Нет тебе конца и края -
Моя русская земля!
Дорогие друзья! Хотим рассказать вам, что мы вовсю работаем над клипом к нашей новой песне «Русская земля», а пока делимся с вами красотой русской природы из Сургута.
Если понравилось видео, ставьте ❤️ нам будет очень приятно!
Подпишись на Мужской хор «Русский Формат»:
📲 MAX
💙 ВКонтакте | 307 |
| 16 | Опубликована наша беседа в программе "Русский мир" на телеканале "Спас". Поглядите | 1 |
| 17 | https://rutube.ru/video/22d3c1cb775ee6dd3d6be4cda5fb71d8/?r=a | 363 |
| 18 | МГУ в первые дни войны
#летопись_мгу
В июне 1941 года мирная жизнь МГУ в одночасье перестроилась под нужды фронта. Известие о войне не вызвало растерянности: студенты и преподаватели немедленно направились в университет, где прошли массовые митинги. Андрей Сахаров позже вспоминал, с каким горячим энтузиазмом молодежь откликнулась на призыв защищать Родину.
В первые же дни 2000 студентов ушли на фронт, а 3000 отправились строить оборонительные рубежи. Оставшиеся в тылу проходили военную подготовку, работали на заводах и в полях, заменяя ушедших мужчин. После обращения, с которым 3 июля выступил Иосиф Сталин, начался массовый приток добровольцев в народное ополчение. Почти тысяча человек стали донорами крови, регулярно сдавая ее несмотря на тяжелые условия.
При этом МГУ оставался цитаделью науки. Учебные программы были максимально сжаты, появились военные дисциплины, но лекции и защиты диссертаций продолжались.
Прочитать воспоминания студентов о начале ВОВ можно на сайте. | 366 |
| 19 | Карта Евросоюза с центром в Берлине 22 июня 1941. Что изменилось? Не сильно много. | 308 |
| 20 | ИЗ ЖИТИЯ ПРЕПОДОБНОГО КИРИЛЛА БЕЛОЗЕРСКОГО (1460-е гг.)
О ЯВЛЕНИИ ПРЕЧИСТОЙ БОГОРОДИЦЫ, КОГДА ОНА, ЯВИВШИСЬ СВЯТОМУ КИРИЛЛУ, ПОВЕЛЕЛА ЕМУ УЙТИ НА БЕЛООЗЕРО
Был же у святого обычай глубокой ночью после его большого правила и славословий, сразу же следом, перед тем как чуть-чуть вкусить сна, петь Акафист Пречистой. Так он делал всегда. И в одну из ночей, глубокой ночью, когда он молился и по обыкновению пел Акафист Пречистой перед Ее образом, случилось, что, дойдя до места в икосе: «Чудесное рождество видя, отстранимся от мира и мысль обратим к небу», он услышал вдруг голос, говорящий: «Кирилл, уходи отсюда и иди на Белоозеро, ибо Я приготовила там тебе место, на котором ты сможешь спастись». И тогда же, разом с этим голосом, засиял яркий свет. Отворив оконце кельи, Кирилл увидел свет, указывающий на север, в сторону Белоозера. И тем голосом, словно перстом, ему было показано то место, где ныне стоит монастырь. Святой Кирилл исполнился от этого голоса и видения великой радостью. Понял он по этому голосу и видению, что не отвергла Пречистая его прошения, и всю ночь удивлялся случившемуся видению и голосу, и была для него эта ночь не ночь, а словно пресветлый день.
А после этого вскоре пришел с Белоозера Ферапонт, постриженник того же монастыря, что и святой. И стал блаженный Кирилл спрашивать его, есть ли там, на Белоозере, места, где можно было бы иноку безмолвствовать. Ферапонт отвечал: «Конечно, есть; очень много там мест для уединения». Блаженный же о видении ему не рассказал, но будто так просто спрашивал его. Но затем, через некоторое время, договорившись, они вдвоем ушли из монастыря, где жил святой.
Итак, с Божьей помощью пустились они в путь и, пропутешествовав много дней, пришли на Белоозеро. Там они много ходили, но нигде святой не мог облюбовать себе место для жития: все искал он то, указанное ему, на которое еще в прежней обители был зван Пречистой.
Обойдя множество мест, они пришли, наконец, туда, где ныне стоит монастырь. И тотчас святой узнал прежде указанное ему место и очень его полюбил. И, сотворив молитву, он сказал: «Вот покой мой во веки веков. Здесь поселюсь, ибо выбрала это место Пречистая. Благословен Господь Бог отныне и вовеки за то, что услышал мое моление». И затем он водрузил крест на том месте и спел благодарственный канон в похвалу Пречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Тогда же блаженный Кирилл все открыл своему спутнику Ферапонту, — как Пречистая явилась ему в старой обители и как он услышал обращенный к нему голос, повелевший ему уйти из старой обители и прийти в эти места. «Что я и выполнил, — сказал он, — с помощью наставляющей меня Пречистой Богородицы». Ферапонт выслушал это, и они вдвоем прославили Бога и Пречистую Его Мать.
Перевод Е. Г. Водолазкина и Г. М. Прохорова | 304 |
