لا أحد - ياس

لا فرق بين السعودية الامريكية اليوم والتي تقصفك بالطائرات، وبين السعودية الداعشية في عام 2014 والتي تفجرك وأهليك بالفتاوى التكفيرية. وجهان لعملة واحدة ومن ظن غير ذلك فهو واهم

وَأجعل حُسامكَ ذا حَدينِ يَبدو لها كَذو الفَقارِ نَذيرِ الشُؤم والخَطرِ

إِنَّ الزَرازيرَ لَمّا قامَ قائِمُها تَوَهَّمَت أَنَّها صارَت شَواهينا ...

قصف سعودي أمريكي يستهدف حدود كربلاء وسهل نينوى أمرلي

هل يا تُرىٰ في ذاتِ يومٍ هل ارىٰ شمسًا علىٰ قلبٍي المُدنسِ بالظّلام بنورها الدافي تُنير؟ ضرب المُحال فالشمسُ لم تَزرِ الجِبال فكيفَ تَنزلُ للثرىٰ - ياس ياسين

- هو ذنبي... لا سكنت وي الاجوني... ولا تبعت الراحلين، - ولاني خالي ومختلي ومرتاح بال... ولاني من العاشگين، - ومدري ليلي شلون اخلصه... لاسهرت وي السهارى..... ولاني من النايمين، - ولاني عابد وارتجي الجنة من اموت... ولاني من الكافرين.

كاظم اسماعيل الكاطع

'الجهل المقدس' أخف وطئًةً واكثر بريقًا وأقصر طريقا على مجتمعنا من 'العلم المدنس'. فما قيمة عشرات الساعات التي تمضيها في القراءة والمطالعة أو دراسة أختصاصك الاكاديمي أمام عبارة 'أنا برأيي' لا قيمة لها حقيقةً بل إني أجد أن أستمرار نقاشك لشخص يقول "أنا برأيي"، ضرب من ضروب العبث.

بالفترة الاخيرة اكتشفت هاي القناة، بعدما أشار لها الفنان "حسين عبد الله"في قناته، ومن وقتها وأنا عندي شغف كبير بالنقوش لكونه نوع مختلف ومميز عن بقية الاثار

إنَما الحُـبُ بـلاءٌ مٍن مَعاريضِ الشَقاء ليسَ لِلحُبِ دَواء غَيرَ وَصلٍ أو لِقاء

- Another friday without 'imam mahdi' appearing.

﴿۞ قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ﴾ [الزمر:53]

هل لكِ سر عند الله يا شركة جنرال ؟

ما بين عام (٢٠٠٨ - ٢٠٢٢ - ٢٠٢٦) ثلاثة رؤساء يتوالون على توقيع عقد الكهرباء مع الشركة ذاتها . ذات الوعود بتحسين واقع الكهرباء البائس والتعيس والذي يشقي الفقراء في أجواء العراق اللاهبة مع ذات الشركة الامريكية ... 18 عام من العقود والمليارت من أموال الشعب التي تهدر على هذا القطاع من دون وجود نتيجة حقيقية .. كالعادة لايزال المواطن العراقي ساكتا عن حقه جالسا في بيته داعيا الله أن يخلصه من الحكام. هنا تتجلى سخرية القدر منا وترينا حال مجتمعنا وسوء وضع حكومتنا وحكامنا لا كان الله بعوننا إنا كنا على الباطل ساكتين وللحق معاندين، مُشتتٌ شَملُنا يشمت بنا العدو والصديق. أه من جهلنا أنه فتك بنا أه من ظلمنا لأنفسنا

هل لكِ سر عند الله يا شركة جنرال ؟

ما بين عام (٢٠٠٨ - ٢٠٢٢ - ٢٠٢٦) ثلاثة رؤساء يتوالون على توقيع عقد الكهرباء مع الشركة ذاتها . ذات الوعود بتحسين واقع الكهرباء البائس والتعيس والذي يشقي الفقراء في أجواء العراق اللاهبة مع ذات الشركة الامريكية ... 18 عام من العقود والمليارت من أموال الشعب التي تهدر على هذا القطاع من دون وحود نتيجة حقيقية .. كالعادة لايزال المواطن العراقي ساكتا عن حقه جالسا في بيته داعيا الله أن يخلصه من الحكام. هنا تتجلى سخرية القدر منا وترينا حال مجتمعنا وسوء وضع حكومتنا وحكامنا لا كان الله بعوننا إنا كنا على الباطل ساكتين وللحق معاندين مُشتتٌ شَملُنا يشمت بنا العدو والصديق. أه من جهلنا أنه فتك بنا أه من ظلمنا لأنفسنا

هل لكِ سر عند الله يا شركة جنرال ؟

ما بين عام (٢٠٠٨ - ٢٠٢٢ - ٢٠٢٦) ثلاثة رؤساء يتوالون على توقيع عقد الكهرباء مع الشركة ذاتها . ذات الوعود بتحسين واقع الكهرباء البائس والتعيس والذي يشقي الفقراء في أجواء العراق اللاهبة مع ذات الشركة الامريكية ... 18 عام من العقود والمليارت من أموال الشعب التي تهدر على هذا القطاع من دون وحود نتيجة حقيقية .. كالعادة لايزال المواطن العراقي ساكتا عن حقه جالسا في بيته داعيا الله أن يخلصه من الحكام. هنا تتجلى سخرية القدر منا وترينا حال مجتمعنا وسوء وضع حكومتنا وحكامنا لا كان الله بعوننا إنا كنا على الباطل ساكتين وللحق معاندين مُشتتٌ شَملُنا يشمت بنا العدو والصديق. أه من جهلنا أنه فتك بنا أه من ظلمنا لأنفسنا

حصلت على شرف أن يرسمني طفل أخر

ثم أن هذا الوعي - أي وعي الانسان - ذاتي أي إنه الموجود الوحيد الحي الذي لا علم حضوري بالنسبة لنفسه، ويمكن أن يدرس نفسه بأعتباره موجودا مستقلا عن نفسه، يعللها ويحللها ويعرفها، ويقيمها، وبالتالي - يغيرها . (توينبي) فيلسوف التاريخ العظيم في هذا العصر، يقول : إن مدنية البشرية اليوم قد وصلت إلى اسمى مراحل كمالها التاريخي لأن مدينة هذا العصر وحدها التي تعلم بأنها تنحو نحو الزوال . *(أي أنها تدرك واقعها وتدرك ذاتها وهذا هو الوعي، والوعي الذاتي).

إن من أبرز صفات الإنسان أنه موجودٌ واعِ والوعي بمعنى أنه يفهم واقعية العالم الخارجي بقوة -التفكير- ويكتشف الخفايا المكنونة عن -الحس- ويمكنه أن يعلل ويحلل كل حقيقة أو واقعة دون أن يبقى في مستوى - المحسوسات و المعلولات -، وإن يطلع على ما وراء المحسوس ويستدل على المعلول نحو العلة وهكذا يتحدى حدود حسه ويوسع حدود عصره؛ نحو الماضي والمستقبل اللذين لم ولن يكون حاضرا فيهما وأن يحصل عن تصور صحيح وواسع عن محيطه . وعلى حد قول باسكال : إن الانسان إن لم يكن سوى قصبة ضعيفة ليس إلا وتكفي قطرة حقيرة لإبادته ولو كان العالم بأجمعه يستعد يريد قتله وأبادته، يبقى - أي الانسان - أشرف من جميع العالم، فالعالم عندما يبيد الانسان لا يعي ذلك، ولكن الانسان يُدرك أنه يُباد - أي أن (الوعي) جوهرة أسمى من (الوجود).

سَعيتُ لِتَحْصيلِ السَّعادَةِ جاهِداً فَزادَ شَقائي مِن ضَياعِ جُهُودي ​فَطَوْراً حَسِبْتُ العِلْمَ يَحْبُو سَعادَةً إِذا السَّعْدُ يَمْشِي نَحْوَ كُلِّ بَلِيدِ ​وَطَوْراً ظَنَنْتُ الصِّيتَ يُسْعِدُ أَهْلَهُ فَلَمْ أَسْتَفِدْ بِالصِّيتِ غَيْرَ قُيُودِ ​وَقُلْتُ لَعَلَّ الحُبَّ لِلسَّعْدِ جالِبٌ إِذا بِي لِنَارِ الحُبِّ بَعْضُ وَقُودِ ​فَقُلتُ سَأَلْقَى فِي الجِنانِ سَعادَةً مَتَى بِـرُكُوعٍ اشْتَغِلْ وَسُجُودِ ​فَأَسْرَعْتُ تَوْاً لِلْعِبادَةِ وَالتُّقَى لِأَثْرِيَ بِالطَّاعاتِ دارَ خُلُودِ ​وَيَمَّمْتُ جَنَّاتِ الشَّامِ مُجَرِّباً أَقُولُ هَلِ الجَنَّاتُ دارُ سُعُودِ ​إِذا بِهناها لَمْحَةً ثُمَّ يَخْتَفِي وَإِذْ أَنَا فِي الجَنَّاتِ غَيْرُ سَعِيدِ

أحمد الصافي النجفي - الاخفاق