es
Feedback
لا أحد - ياس

لا أحد - ياس

Ir al canal en Telegram

لا أحد |مدونة شخصية| "أُصَلي مِن أجل الرجل الثوري ، وأعيش حياتي لذلك". @noone77bot قناة من والىٰ التاريخ : @scro71 قناة الصور والميمز : @scro77.

Mostrar más
Buy Ad
793
Suscriptores
+124 horas
+57 días
+2230 días
Archivo de publicaciones
"هنالك فساد من بعد وفاة الرسول الى اليوم وهناك سوء نسب للاسلام، فكل جريمة يريد أن يرتكبها ملك من ملوك المسلمين - لا يرتكبها هو لوحدة - يجب أن تقنن له شرعيا" .
أياد جمال الدين

العرب الجاهليون

من الطرائف أن أمير المؤمنين عبد الله بن المعتز بن المعتصم بن هارون العباسي لم يكن أميرًا للمؤمنين - خليفة - (كما وصفه الكتاب) إلا ليوم واحد حيث تولى الخلافة ليوم وليلة فحسب ولذلك لقب بالخليفة المخلوع . من الأمور التي جعلتني أُكثر الضحك أن امير المؤمنين المخلوع هذا، قد كتب هذا الكتاب مصنفًا بالخمر ذاكرا صفاته وصفات اصحابه - كتاب للشرب والشرابة - ، وقال في مقدمة كتابه بعد أن حمد الله واثنى عليه ثم صلى على الرسول واله وصحبه : "(أما بعد) فإن للشراب متربة خفيفة المدخل ومنزلة لطيفة المحمل عند جماهير الخلفاء، ومشاهير الوزراء، وحكماء الاطباء، ورؤساء العلماء، وفهماء العرب، وظرفاء أهل الأدب، الذين أسرعوا في الطلب وأوضعوا في الدأب، فعرفوا حدود الطرائق ووقفوا على وجوه الحقائق ..."
وتحياتنا لابو العباس و للمؤمنين الي هو اميرهم وللشرابة قاطبة

ورُبَّ كتابٍ يُغني عن أكثر الأصحاب، وينوب عن حضور الأحباب، ويفيد محمود الآداب ولله درّ القائل : أطلب لكأسك ندمانًا تلذ بهِ أو
ورُبَّ كتابٍ يُغني عن أكثر الأصحاب، وينوب عن حضور الأحباب، ويفيد محمود الآداب ولله درّ القائل : أطلب لكأسك ندمانًا تلذ بهِ أو لا فنادم عليها جلة الكُتبِ
من مقدمة كتاب فصول التماثيل

والعباس ما كايل هيج
والعباس ما كايل هيج

"لِأَنَّ فِي كَثْرَةِ ٱلْحِكْمَةِ كَثْرَةُ ٱلْغَمِّ، وَٱلَّذِي يَزِيدُ عِلْمًا يَزِيدُ حُزْنًا". [الكتاب المقدس:اَلْجَامِعَةِ ١:‏١٨]

وأكبرُ آمالي من الدهرِ أنّنـي أكونُ خليًّا لا سُرورًا ولا همّا - الشريف الرضيّ.

تَقُولِينَ ما في النّاسِ مِثْلُكِ عاشِقٌ جِدِي مِثْلَ مَنْ أَحْبَبْتُهُ تَجِدِي مِثْلِي - أبو الطيب المتنبي

- الرساله ؛ https://t.me/scro7/25512

الك بيها حكمة

وهاي شنو

كُنتُ ولا أزل أؤمن أن الكائن البشري لا يَبلُغَ عُليا المراتب ولا يخوض فيما خاضه العظماء من دون أن ينكر نفسه وينبذها. - ونكران النفس هنا لا يعني الحط من قيمتها أو التقليل من قيمة الانجازات التي تأتي بها إنما من جانب إعطاء هذه الانجاز حقها وقيمتها الحقيقة - .

"كلٌّ يُغنِّي على ليلاهُ! أحرقْ ليلاكَ في عينيكَ، وامحُ صورتَها عنْ قلبِكَ، وستُصبحُ خالصًا محرَّرًا، وستفهمُ طعمَ اللا شيءِ.
"كلٌّ يُغنِّي على ليلاهُ! أحرقْ ليلاكَ في عينيكَ، وامحُ صورتَها عنْ قلبِكَ، وستُصبحُ خالصًا محرَّرًا، وستفهمُ طعمَ اللا شيءِ.“ - روحُ اللهِ الخمينيُّ.

"إلهي أنَفقتُ عمري في فَكِ رُموز (الفصوص) وتدريس (الأسفار) فَما وَجدتُكَ إلا حِينَ أغلقتُ كِتابي وَجلستُ في عتمة السحر أميًا
"إلهي أنَفقتُ عمري في فَكِ رُموز (الفصوص) وتدريس (الأسفار) فَما وَجدتُكَ إلا حِينَ أغلقتُ كِتابي وَجلستُ في عتمة السحر أميًا أبكي فُقرَ ذاتي"
الشيخ حسن زاده آملي

علّلاني فإنّ بِيضَ الأماني فَنِيَتْ والظّلامُ ليسَ بِفاني إن تَنَاسَيْتُما وِدادَ أُناسٍ فاجعَلاني مِن بعضِ مَن تَذكُرانِ رُبّ ليلٍ كأنّه الصّبحُ في الحُسْ نِ وإن كانَ أسْودَ الطّيلَسانِ

أَراني في الثَلاثَةِ مِن سُجوني فَلا تَسأَل عَنِ الخَبَرِ النَبيثِ لِفَقدِيَ ناظِري وَلُزومِ بَيتي وَكَونِ النَفسِ في الجَسَدِ الخَبيثِ

تأمّل أحوال أولئك الذين تسامَوا عن الماديات ودوافعها في سبيل الأدب والفن والعلم، إلى شهداء الأديان، ومجاهدين في سبيل الحقيقة
تأمّل أحوال أولئك الذين تسامَوا عن الماديات ودوافعها في سبيل الأدب والفن والعلم، إلى شهداء الأديان، ومجاهدين في سبيل الحقيقة والحق، وأبطال الشعوب العظام، من إنسان يختار لزواجه (الحب) على (المصلحة) إلى إنسان يغض النظر عن حبه الشخصي أمام العقيدة أو الشعب أو الإنسانية، وحتى أنه يغض النظر عن نفسه. كل هؤلاء مبدعوا (القيم) الإنسانية في حياة الإنسان . إن (القيمة) و(الربح) مفهومان على طرفي نقيض؛ وما يُضفي على الإنسان —بوصفه كائناً سامياً متجاوزاً للماديات دون سائر المخلوقات— استقلاله المقترن بأفضليته الجوهرية، إنما هو (حبة للقيمة المنزهة من أي غرض). - د.علي شريعتي

تأمّل أحوال أولئك الذين تسامَوا عن الماديات ودوافعها في سبيل الأدب والفن والعلم ، إلى شهداء الأديان، ومجاهدين في سبيل الحقيقة
تأمّل أحوال أولئك الذين تسامَوا عن الماديات ودوافعها في سبيل الأدب والفن والعلم ، إلى شهداء الأديان، ومجاهدين في سبيل الحقيقة والحق، وأبطال الشعوب العظام، من إنسان يختار لزواجه (الحب) على (المصلحة) إلى إنسان يغض النظر عن حبه الشخصي أمام العقيدة أو الشعب أو الإنسانية، وحتى أنه يغض النظر عن نفسه. كل هؤلاء مبدعوا (القيم) الإنسانية في حياة الإنسان . إن (القيمة) و(الربح) مفهومان على طرفي نقيض؛ وما يُضفي على الإنسان —بوصفه كائناً سامياً متجاوزاً للماديات دون سائر المخلوقات— استقلاله المقترن بأفضليته الجوهرية، إنما هو (حبة للقيمة المنزهة من أي غرض).

كذلك من يفعل الخير عليه ألا ينتظر خيرا . لأنك بالاساس لاتنتظر مقابلا لفعلك الخير لأحدهم أو شكرا، وإلا تلوث هذا الفعل وصار مبنيا على المصلحة المتبادلة أكثر من كونه خيرا خالصا .

عندما ترسم لا تفكر كيف تستغل هذه الموهبة في جني الأموال بل فكر كيف أن الرسم بشكل عام يخلصك من مشاعر سلبية لا تعبر عنها الكلمات، ولكي تستمع . عندما تقرأ أنا لا تفكر بردة فعل الاخرين أو مدى أعجابهم بك بعد أن تنهي الكتاب، أو كيف ستستغل هذه القراءة وتوظفها في سبل مادية، بل أقرأ لكي تتعلم و تستمتع. عش حياتك وأستمتع بها بأفضل وأسمى طريقة وأجعلها مجردة من الغايات خالصة في النيات - ليس كل شيء ماديا - .