ch
Feedback
- هدايات الحُفَّاظ ...

- هدايات الحُفَّاظ ...

前往频道在 Telegram

قناةٌ تُعنى بــ: ▫️ضبط القرآنِ وإتقانه ▫️أساسيّات الحفظ ▫️العقبات التي تواجهُ الحافظ في سيره ▫️مناراتٍ وإرشادات للحافظ ▫️ما يَتعلّقُ بالتَّكرارِ وأثرِهِ في ثبات الحفظ. ‏@2005_osama

显示更多

📈 Telegram 频道 - هدايات الحُفَّاظ ... 的分析概览

频道 - هدايات الحُفَّاظ ... (@hdaaayat) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 26 084 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 2 796,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 2 584 位。

📊 受众指标与增长动态

自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 26 084 名订阅者。

根据 24 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 53,过去 24 小时变化为 9,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 26.90%。内容发布后 24 小时内通常能获得 8.78% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 7 017 次浏览,首日通常累积 2 291 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 170。
  • 主题关注点: 内容集中在 حِفظ, رَمَضَان, دَنَن, طَرِيق, مُرَاجَعَة 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“قناةٌ تُعنى بــ: ▫️ضبط القرآنِ وإتقانه ▫️أساسيّات الحفظ ▫️العقبات التي تواجهُ الحافظ في سيره ▫️مناراتٍ وإرشادات للحافظ ▫️ما يَتعلّقُ بالتَّكرارِ وأثرِهِ في ثبات الحفظ. ‏@2005_osama”

凭借高频更新(最新数据采集于 25 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

26 084
订阅者
+924 小时
-47 天
+5330 天
吸引订阅者
9月 '26
九月 '26
+137
在9个频道中
八月 '26
+131
在15个频道中
Get PRO
七月 '26
+59
在3个频道中
Get PRO
六月 '26
+199
在20个频道中
Get PRO
五月 '26
+363
在25个频道中
Get PRO
四月 '26
+1 346
在53个频道中
Get PRO
三月 '26
+438
在19个频道中
Get PRO
二月 '26
+1 244
在42个频道中
Get PRO
一月 '26
+1 113
在45个频道中
Get PRO
十二月 '25
+189
在4个频道中
Get PRO
十一月 '25
+173
在17个频道中
Get PRO
十月 '25
+186
在6个频道中
Get PRO
九月 '25
+438
在22个频道中
Get PRO
八月 '25
+417
在15个频道中
Get PRO
七月 '25
+583
在29个频道中
Get PRO
六月 '25
+100
在21个频道中
Get PRO
五月 '25
+741
在24个频道中
Get PRO
四月 '25
+990
在28个频道中
Get PRO
三月 '25
+485
在37个频道中
Get PRO
二月 '25
+297
在29个频道中
Get PRO
一月 '25
+161
在6个频道中
Get PRO
十二月 '24
+188
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+575
在10个频道中
Get PRO
十月 '24
+1 022
在29个频道中
Get PRO
九月 '24
+846
在13个频道中
Get PRO
八月 '24
+390
在15个频道中
Get PRO
七月 '24
+427
在20个频道中
Get PRO
六月 '24
+805
在27个频道中
Get PRO
五月 '24
+845
在9个频道中
Get PRO
四月 '24
+916
在26个频道中
Get PRO
三月 '24
+1 272
在35个频道中
Get PRO
二月 '24
+1 515
在49个频道中
Get PRO
一月 '24
+1 525
在36个频道中
Get PRO
十二月 '23
+819
在33个频道中
Get PRO
十一月 '23
+819
在12个频道中
Get PRO
十月 '23
+872
在8个频道中
Get PRO
九月 '23
+1 593
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+5 067
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
25 九月+6
24 九月+10
23 九月+3
22 九月0
21 九月+5
20 九月0
19 九月+2
18 九月+6
17 九月+2
16 九月+13
15 九月+1
14 九月+3
13 九月+24
12 九月+1
11 九月+5
10 九月+1
09 九月+15
08 九月+8
07 九月+10
06 九月0
05 九月+1
04 九月+2
03 九月+1
02 九月+11
01 九月+7
频道帖子
َ نتحدّث كثيرًا عن طُرُق الضّبط والإتقان.. ‏والتّكرار بتأنٍّ وترتيل.. ‏وأهميّة المراجعة والرّبط.. ‏وننسى أنّنا مخذولون عن كلِّ هذا لولا توفيق الله! ‏إِذا لَم يَكُن عَونٌ مِنَ الله للِفَتى ‏فأوّلُ ما يجني عليه اجتهاده! ‏إيّاك أن تغيب عنك هذه الحقيقة ،فَيَكِلَكَ الله إلى نفسك! ‏‌

2
والتّكرار النّظري والتّكرار الغيبيّ لا يُجدي نفعًا إذا كان بلا تركيز وحضور ذهن.
والتّكرار النّظري والتّكرار الغيبيّ لا يُجدي نفعًا إذا كان بلا تركيز وحضور ذهن.
7 511
3
من المنزلقات؛ أنّه قد يَظُنُّ المُسمِّع أنّ الإقراء يُغني عن قراءة الورد الذّاتي؛ وهذا خطأ.. ويتبيّن هذا مع تقادُمِ الأيّام.. ‏- فَليُعلَم أنّه لا شيءَ يُغني عن قراءة الورد اليوميّ أبدًا... ‏فَتنَبَّه أسعدك الله! 🤎
6 110
4
البعض يريد النّتيجة دون أن يعيش المَرحلة.. يريد " نتيجة التَّكرار" دون أن يعيش "مرحلة التّكرار"! يريد رسوخ الحفّاظ، وثبات المتقنين، وسرعة الاستحضار، ومهارة المحاريب، لكنّه يهرب من الباب الذي دخلوا منه كلّهم!
9 994
5
🏷 أقول لمعلّمي القرآن: اصبروا على طلّابِكُم لا أحد منّا كانت بدايته مثاليّة، كلُّنا واجهنا العراقيل والانقطاعات في مسيرتنا.. فَتَذكّر ما مَنَّ الله به عليك، ومِن تمامِ شُكرِ هذه النّعمة أن تصبر على طلّابِك وعلى تعليمِهِم وتظهرُ براعتُك في الصّبر على الطلّاب، وإلّا فالطّالب الجيّد لا يحتاج إلى جهد..
9 722
6
🏷 أقول لمعلّمي القرآن: اصبوا على طلّابِكُم لا أحد منّا كانت بدايته مثاليّة، كلُّنا واجهنا العراقيل والانقطاعات في مسيرتنا.. فَتَذكّر ما مَنَّ الله به عليك، ومِن تمامِ شُكرِ هذه النّعمة أن تصبر على طلّابِك وعلى تعليمِهِم وتظهرُ براعتُك في الصّبر على الطلّاب، وإلّا فالطّالب الجيّد لا يحتاج إلى جهد..
20
7
من الوصايا التي أرجو أن ينفعك الله بها (٢١) 🟤 خاطِرةٌ بعنوان: - على جناحِ الطّائرة للسّفرِ وقعُهُ في رياضة النّفوس وتهذيبها،
من الوصايا التي أرجو أن ينفعك الله بها (٢١) 🟤 خاطِرةٌ بعنوان: - على جناحِ الطّائرة للسّفرِ وقعُهُ في رياضة النّفوس وتهذيبها، كما قيل: لا يُصْلِحُ النَّفْسَ إِذْ كانَتْ مُدَبِّرَةً إِلاَّ التَّنَقُّلُ من حالٍ إلى حالِ وربّما كان ضرورةً لاستعادةِ النّشاط، ورؤية بدائع الأقطار وعجائب الأمصار .. إِنِّي رَأَيْتُ وُقُوفَ المَاءِ يُفْسِدُهُ إِنْ ساحَ طابَ وإن لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ 🏷 وفيه أحوال، منها: 🌿 أنّه يُذكّر سفر الآخرة، قال ابن الجوزي - رحمه الله -: ( مَن تَفكّر في عواقب الدّنيا، أخَذَ الحَذر، ومن أيقن بطول الطّريق، تأهّبَ للسّفر) والمُوفّق هو الذي يعتبِرُ بأحوالِ الدّنيا ما سيكون في الآخرة، والسّعيدُ من أعَدّ الزّادَ ليومِ المعاد، وتأهّبَ ليومِ النّقلة الكبرى.. سبيلُكَ في الدّنيا سبيلُ مسافرٍ ولا بُدّ من زادٍ لكلِّ مسافرِ 🌿 وتأخذ الاعتبار والفِكرة، قال تعالى: ( أفلم يسيروا في الأرض فينظروا..) فتعلمُ أنّك في الدّنيا كالغريب الذي ينتظر الرجوع إلى موطنه، قال ابن القيم - رحمه الله - : وكيفَ لا يكونُ العبدُ في هذه الدّارِ غريبًا وهو على جَناحِ سَفَرٍ، لا يَحِلُّ عَنْ راحِلَتِهِ إِلَّا بين أَهْلِ القبور؟ فَهُوَ مُسافِرٌ فِي صُورَةِ قاعِدٍ، وقد قِيلَ: وما هَذِهِ الأيّامُ إِلَّا مَرَاحِلٌ يَحُثُّ بِهَا دَاعٍ إلى الموتِ قاصِدُ وأعجبُ شَيْءٍ لو تَأَمَّلْتَ أَنَّهَا مَنازِلُ تُطْوَى والمُسَافِرُ قاعِدُ 🌿 ويُعلِّمُك الصّبر، فلا بُدّ أن تلقى ما يُعكّر صفوك ويُنكِّدُ خاطِرك، فتصبِر على بُعدِ الأهل والوطن، وتصبِرُ على تغيُّرِ الخطط والبرامج، وتصبِرُ على مخالفة ما اعتدتّه، فمدرسةُ الصّبرِ في جناح السّفر .. 🌿 والسّفرُ يُسفِرُ عن الأخلاق، وذاك لطولِ المُعاشرة، فتبدو لك حقيقة من تُعاشِر، وقبل هذا تبدو لك حقيقتك أنت، ولذا إذا صافيت أحدًا وسافرت معه وارتَضَيت خُلُقه وتوافقت الأرواح، فحسبُك به! 🌿 ويُعلّمُك الاستغناء؛ فأنت ترى أنّك تأخُذُ معك ما أنت محتاجٌ إليه من متاع، شنطة السّفر محدّدةً بوزنٍ مُحدّدٍ، فتَتخَفّف من كلّ ما يُثقِلُ سيرك، تستغنِ كذلك عن فضول الأشخاص الذين هم مِن سَقَطِ المتاع، تستغنِ عن عاداتٍ ومألوفاتٍ طالما ألِفتَها من طعامٍ ونومٍ وراحة.. 🌿 ويُعلّمُك المرونة في كلِّ أمورك، فقد لا تجري الأمور كما خطّطّت لها دائمًا، فتدفعُ الأمر كيفما اتّفق، فالسّفر مظنّة المشقّة، والغريب عادةً لا يطلُبُ راحةً في غير موطنه.. 🌿 ويُعلّمُك الاعتماد على نفسك، فسيرُك في دنياك سيرٌ ذاتيّ، وأنت القائمُ على شؤونك وأمورك، ومَن حولَك أسبابٌ وأعوانٌ لهم أجل، ولكلّ أجلٍ كتاب.. 🌿 ويُعلّمُك اغتنام الوقت، فكَم تتيسّر من الأوقات على قارعة طريق السّفر، تحتاجُ إلى حُسنِ إدارةٍ واستغلالٍ ما أمكن.. 🌿 ويُعلّمُك حُسنَ التّعامل مع الفُرص، فتتعلّم كيف تخلُقُ من الفرصةِ فُرصًا أخرى، وكيف تجعل من المِحنة مِنحة، فَرُبَّ فرصةٍ ضاعت كانت عينَ الخير، وبوابةً لمشاريع نافعة.. 🏷 ختامًا: شَبَّهتُ دنيانا ببيتِ ضيافةٍ لا مَكْثَ فيهِ، ولا يقيمُ ضيوفُ سَبَقَ الرِّفاقُ ونحنُ نتبعُ إِثرَهم والعِيْسُ زُمَّتْ والحُداةُ وقوفُ سفرٌ بعيدٌ والمسالكُ وعرةٌ والزّادُ نَزْرٌ والطّريقُ مَخُوفُ! أسامة صلاح ١٤٤٨/٣/٢٢ هـ الجمعة - أبها البهيّة
9 600
8
من الوصايا التي أرجو أن ينفعك الله بها (٢١) 🟤 خاطِرةٌ بعنوان: - على ضفافِ الجنوب أتأمّل في قول النّبيّ ﷺ: (السَّفر قطعةٌ مِن
من الوصايا التي أرجو أن ينفعك الله بها (٢١) 🟤 خاطِرةٌ بعنوان: - على ضفافِ الجنوب أتأمّل في قول النّبيّ ﷺ: (السَّفر قطعةٌ مِن العذاب) وإن كان المرادُ منه العذاب بالبُعد عن الأهلِ والأحباب، ومفارقة الوطن والأصحاب؛ إلّا أنّ هناكَ معنًى لطيف لاحَ لي، وهو أنّ الإنسان لا يُحافِظُ حالَ السّفر على ما يُحافِظُ عليه وقتَ الحَضَر، من قراءةٍ لِوِردِه القرآنيّ، أو محافظةٍ على الأذكار والأوراد، أو قراءةٍ لكتاب، وما إلى ذلك.. 🌿 وهو وإن كان الأمر طبيعيّ بسببِ اختلافِ البيئة وخروجه عن المألوف بسببِ قطعِ العوائد وتغيُّر نظام الوقت وترتيبه، وإن كان كذلك ليس مطالبًا بأن يأتي ما يأتيه حالَ الحضر، لأنّ السَّفر مظنّة المشقّة، وقد يكون المقصود الاستجمام، إلّا أنّ المُوفّق يُجاهِد نفسه وينتَزِع الوقت انتزاعًا ليُحافِظَ على وِردِه وأذكارِه وأورادِه، نعم لا يَلزَم أن يأتي بذاتِ المقدار والكَمّ، ولا بأسَ عليه إن أنقَصَ قليلًا، لكنّ الانقطاعَ الكُلّي هو العقبةُ الكؤود، ويُعاني السّالكُ بعدها من العودةِ لِما كان عليه، واستئنافُ العادةِ بعد انقطاعها عسير، لكنّه إن قَلّل المقدار؛ خَفّت وسهُلَت عليه العودة.. 🌿 وبالجُملة؛ السّفرُ والتّرحالُ مدرسةٌ للإنسان، يتعلّمُ فيها في أيّامٍ ما لا يتعلّمه في سنوات.. - اللهمّ ارزقنا العِبرة واليقين، واجعلنا من الصّفوةِ المُتّقين، يارب العالمين. أسامة صلاح ١٤٤٨/٣/٢٠ هـ الأربعاء - أبها - بني مازن
7 231
9
يقول إمام الحكمة والموعظة ابن الجوزي -رحمه الله-: " مِن علامةِ كمالِ العقل: عُلوُّ الهمَّة، والرَّاضِي بالدُّونِ دنِيء! " ‏ولَم أرَ في عُيُوبِ النّاسِ عَيبًا ‏كَنقصِ القادرين على التّمامِ ‏كان أحد السّابقين وهو ابن عشر سنين لا يكاد ينام، فتقول له أمّه: مالك يابنيّ؟ ‏فيقول: همّة تنطح الجبال! قال الصَّاحب الطَّالقاني: ‏ " إنَّ الرَّاحة حيثُ تَعِب الكِرَام أوْدَع، لكنَّها أَوْضَع، والقعود حيث قام الكِرَام أسهل، لكنَّه أسفل" ‏ملأَ اليقينُ صدورَهم فاستصغروا ‏عند اليقينِ عظائمَ الأخطارِ!
6 530
10
اِعلَم - أرشَدَكَ الله لِضَبطِ ‌القرآن⁩ - ‏أنّ مقياس التّأنّي في القراءة المنشود؛ هو كَقِراءتك إمامًا في الصّلاة وقِسْ على هذا في التّكرار والمراجعة اليوميّة...
7 686
11
جاء في ترجمة: أحمد بن الفُرات-رحمه الله- : " أنَّه كان يُكرِّرُ كلَّ حَديثٍ خمسَ مائةِ مَرَّةٍ، وقال له رَجلٌ: إنَّا نَنْسى الحديث؟ فقال: أيُّكمْ يرْجِعُ في حِفظِ حديثٍ واحد: خمس مائة مرَّةٍ؟! قَالوا: ومَن يقوى على هذا؟ فقال: لذاكَ لا تحفظون". - فأداةُ الحفظِ هي كثرةُ التّكرار، وبِهِ ثباتُ المحفوظ، وكُلّما كثُر تكرارك: ثَبَت حفظُك، فاصبر على مُرِّ التَّكرار؛ تلقى حلاوة الثّبات ولذّته عن قُرب..
9 496
12
من الوصايا التي أرجو أن ينفعك الله بها (٢٠) 🟤 خاطِرةٌ بعنوان: - الرُّسوخُ بالثّبات عوِّد نفسَك: إذا بدأت بمشروع لا تنتقِل منه حتّى تُتِمّه، بل لا تبدأ به حتّى تطمئنّ له، فإذا بدأتَ فاثبُت عليه ولا تُغيّر ولا تُبدّل، لا تُعوّد نفسك على كثرةِ القفزات والتّنقّلات في البرامِج والطُّرُق، استَعِن بالله أوّلًا وادعُه كثيرًا، ثُمّ استَشِر من تَثِق برأيِه من أصحابِ العقولِ النَّيِّرة، فما خابَ من استشار، فإذا وجدتَّ الخُطّة المناسبة والطّريق الأمثل؛ ابدأ به مباشرة من غيرِ تسويفٍ ولا تأجيل. 🌿 لأنّ ممّا أَضَرَّ بكثيرٍ من السّالكين: كثرة القفزات بين البرامِج، يبدأ ببرنامج، ثمّ ما إن يسمعُ ببرنامَجٍ آخَر شَرَعَ أبوابَ التّسجيل، إلّا كان أوّل المُسجّلين فيه، ثم ما تمضي عليه أسابيع أو أشهر إلّا ويشدّ رحالهُ إلى برنامج آخر، ثُمّ ما يشعُر إلّا وقد مضت عليه السّنون؛ وهو كما هو في مكانه لم يتقدّم! فيظلُّ يتنقَّلُ من بدايةٍ إلى بداية، ومِن حماسٍ إلى حماس، ومِن برنامَجٍ إلى برنامج، ثُم ما هي الحصيلة التي ظَفر بها! إذا سألته بعد سنوات: كم جزءًا أتقنت؟ كم كتابًا قرأت؟ كم مَتنًا حفِظت؟ تَجِدهُ قد حصَّل شذرات متفرّقة، ولامَسَ العلومَ من أطرافِها، ولذلك؛ قد تكونُ كثير الحركة، قليل التَّقدُّم! 🌿 والعربُ تقول: قد أحزم لو أعزَم؛ وآفة العَزم: التَّردُّد. وقد يَسبِقُ صاحبُ الخُطوةِ صاحِب الخطوات، فالعبرةُ بثباتِ الخطوة، لا بِكَثرَتِها. والسّيلُ اجتماعُ النُّقط، والتّحصيلُ يكون مع اللّيالي والأيّام، كما جاء عن ابن شهاب الزّهريّ في وصيَّتِه ليُونُسَ بنِ يزيد : «يا يونُسُ، لا تُكابِرِ العِلم؛ فإنَّ العِلمَ أَوديَةٌ، فأَيُّها أخَذتَ فيهِ قَطَعَ بِكَ قَبْلَ أن تَبلُغَه، ولكنْ خُذْهُ مع الأَيّامِ واللَّيالي، ولا تأخُذِ العِلْمَ جُملَةً؛ فإِنَّ منْ رَامَ أَخْذَهُ جُمْلَةً ذَهَبَ عَنْهُ جُمْلَةً، ولكنِ الشَّيءُ بعدَ الشَّيءِ مع اللَّيالي والأيّام» - اللّهمّ ارزقنا الثّبات في الأمر، والعزيمة على الرّشد، وفّقنا للخيرات، وارزقنا الصالحات.. أسامة صلاح ١٤٤٨/٣/١٥ هـ الجمعة- بريدة، الرّبوة
11 890
13
علاج الفتور مرتبطٌ بعلاج التّشتّت؛ لأنّ القلب إذا تفرّق ضَعُفَت همِّته، وإذا اجتمع على مقصد واحد قَوِيَ سيره وثبتت عزيمته.
10 257
14
🏷 مِمَّا أَضَرَّ بِالنَّاسِ اليوم: داءُ تَشَتُّتِ الانتباه، فالوقتُ موجود، لكنّ الذّهنُ مُقَسَّمٌ بين الإشعارات والرّسائل والمقاطع والمحادثات، حتى أصبح الإنسانُ يَتَنَقَّلُ بين عشرات الأمور في ساعةٍ واحدة، ولا يَتِمُّ منها شيئًا.
12 085
15
أرجعْ زمانَ الأمسِ من صفحاتي ما أجملَ الأيّامَ بعدَ فواتِ ما أجملَ الأيّامَ تمضي غفلةً زمنُ الصفاءِ يمرُّ في عجلاتِ حنينٌ وذك
أرجعْ زمانَ الأمسِ من صفحاتي ما أجملَ الأيّامَ بعدَ فواتِ ما أجملَ الأيّامَ تمضي غفلةً زمنُ الصفاءِ يمرُّ في عجلاتِ حنينٌ وذكريات.. إلى المكان والزّمان.. والله المستعان..
13 451
16
🏷 طالبُ القرآن: عليه أن لا يفتح لنفسه بابًا في ترك الحفظ ولو كان يومًا في الأسبوع، فإنّ التّراخي مُؤدٍّ إلى الكسل، ومن ثمّ يَبدأ بِفَتحِ باب التّعويض.. ثمّ التّسويف.. حتى ينتهي به المطاف إلى الفتور والتّرك.. ‏ولا يغرنّك من يقول " اجعل يوم في الأسبوع للمراجعة" ‏فإن المراجعة مستمرّة يوميًّا لا توقّف فيها 🤎🌿 - هذا ما أراه، ولا تثريب على من يجعل يومًا للتّوقّف عن الحفظ، لكن الأفضل عندي ألّا تتوقّف.
12 470
17
• كم هم الذين هَمّوا بحفظ القرآن؟ ‏ثم من بين هؤلاء الذين همّوا، كم الذين بدؤوا بمشوار الحفظ؟ ‏ثم الذين بدؤوا، كم الذين حفظوا منهم؟ ‏ثم الذين حفظوا، كم الذين أتقنوا منهم؟ ‏ثم الذين أتقنوا، كم الذين بَقِي معهم الإتقان على مرّ الزّمان؟ ‏هنا👆🏻 تعلم أنّ القرآن لا يناله إلّا من اصطفاه الله...
13 031
18
الهمّة العالية أن يستصغر صاحبها ما يبذله في سبيل غايته؛ فثلاثة أوجه في اليوم قد يراها غيره كثيرة، ويراها صاحب الهمة خطوةً في
الهمّة العالية أن يستصغر صاحبها ما يبذله في سبيل غايته؛ فثلاثة أوجه في اليوم قد يراها غيره كثيرة، ويراها صاحب الهمة خطوةً في طريق عظيم.. ومن صدق مع الله، وأحسن العزم، بلغ ما لا يبلغه الكسالى والبطالى.
11 319
19
الكسل في الغالب يُغلّف باسم الفتور لذا تخترع النّفس مصطلح الفتور؛ لأنّه يبدو كأنه حالة مَرَضيّةً خارجة عن الإرادة، ليُعفي الإنسان نفسه من المسؤوليّة. والنّفس البشريّة ذكيّة، لا تحب أن توصف بالكسل، لأنّ الكسل صفة ذميمة استعاذ منها النّبي ﷺ في دعائه: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل" - وقِف مع نفسك وقفة صدق؛ إذا كنت تدّعي الفتور في حفظ القرآن وطلب العلم، فكيف حالك مع دنياك؟ إذا كنت تجد نشاطا في السّهر على هاتفك لساعات، أو الخروج مع الأصحاب، أو متابعة الأخبار ، ولكن الفتور فقط في الطاعات، فهذا ليس فتوراً، وإنّما كسل مغلّف وهوى متّبع.
12 188
20
- الكبارُ يُعرفون بمشاريعِهِم في مجلسٍ مع فضيلة شيخنا: علي العميري - أمتع المولى بطولِ بقائه على طاعة - تَحدّثَ فيه بحديثٍ لطيفٍ عن: " بناء المشروع المُتعدّي" وأنّه لا عُذرَ لأحدٍ في تركِ ثغره الدعويّ، وكلٌّ بِحسبِه؛ المعلّم مع طلّابه، والأب مع أسرته، والعاملُ في دائرته، المهمُّ أن تُعذِر إلى ربّك! ولك في نبيّ الله يوسف - عليه السلام- أسوة حسنة في دعوته.. - أينما أنبتك الله أزهِر
10 091