ОЧИМА ВІРИ
前往频道在 Telegram
1 055
订阅者
+224 小时
+167 天
+3630 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+26
在0个频道中
六月 '26
+33
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+14
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+35
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+72
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+21
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+19
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+17
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+32
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+34
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+21
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+30
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+79
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+112
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+13
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+19
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+25
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+24
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+32
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+26
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+24
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+13
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+554
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 12 七月 | 0 | |||
| 11 七月 | +2 | |||
| 10 七月 | +2 | |||
| 09 七月 | +1 | |||
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | +2 | |||
| 05 七月 | +10 | |||
| 04 七月 | +6 | |||
| 03 七月 | +1 | |||
| 02 七月 | +1 | |||
| 01 七月 | +1 |
频道帖子
| 2 |  没有文字... | 269 |
| 3 |  没有文字... | 277 |
| 4 |  没有文字... | 315 |
| 5 |  没有文字... | 337 |
| 6 |  没有文字... | 371 |
| 7 |  没有文字... | 433 |
| 8 |  没有文字... | 487 |
| 9 |  没有文字... | 481 |
| 10 | IDEAL AGATA TEODORA - IDEAL(+).wav | 470 |
| 11 |  没有文字... | 518 |
| 12 |  没有文字... | 498 |
| 13 |  «…і благословенний плід лона Твого»
Чому в молитві «Богородице Діво» Ісус названий Плодом?
Св. Тома Аквінський відповідає на це, порівнюючи два плоди, які займають особливе місце в історії спасіння: плід, який скуштували Адам і Єва в раю, та Плід лона Пресвятої Діви Марії.
Після гріхопадіння людство втратило те, до чого прагнуло. Тому святий Тома зауважує словами Книги Приповідок: «Благо грішника зберігається для праведного» (Прип. 13, 22).
Саме це сталося і тут. Те, чого Єва марно шукала у забороненому плоді, Бог дарував через благословенний Плід лона Марії.
Єва прагнула трьох речей:
По-перше, вона бажала стати подібною до Бога. Змій обіцяв їй: «Будете як боги, знаючи добро і зло» (Бут. 3, 5). Але це була неправда. Замість уподібнення до Бога гріх віддалив людину від Нього. Натомість через Христа здійснюється те, чого людина сама досягти не могла - ми стаємо Божими дітьми і покликані до участі в Божому житті. Як говорить апостол Іван: «Коли ж Він з’явиться, будемо подібні до Нього, бо побачимо Його таким, яким Він є» (1 Ів. 3, 2).
По-друге, Єва шукала насолоди, адже плід здавався «добрим на їжу» (пор. Бут. 3, 6). Проте замість радості вона знайшла сором, страх і страждання. Христос же є істинною поживою для людини. Сам Він говорить: «Хто споживає Моє Тіло…, має життя вічне» (Ів. 6, 54).
По-третє, плід здавався гарним на вигляд (пор. Бут. 3, 6). Але його зовнішня краса приховувала смерть. Плід Діви Марії, навпаки, є істинною красою. Про Христа псалмоспівець говорить: «Ти найвродливіший з-поміж синів людських» (Пс. 45(44), 3), а святий Петро додає, що навіть ангели прагнуть споглядати Його (пор. 1 Пт. 1, 12).
Саме тому Церква називає Ісуса благословенним Плодом. У Ньому Бог дарував людству все те, чого воно втратило через гріх. Через Нього ми отримуємо благословення, тоді як через плід райського дерева у світ увійшло прокляття. Тому святий Павло проголошує: «Благословенний Бог і Отець Господа нашого Ісуса Христа, що благословив нас усяким духовним благословенням у Христі» (Еф. 1, 3).
с. Марія Воплочення
Джерело: Св. Тома Аквінський, Expositio Salutationis Angelicae, §§ 1121–1125. | 513 |
| 14 |  没有文字... | 514 |
| 15 | https://credo.pro/2026/06/398104?fbclid=IwZnRzaASxoEJwZG9mA2ZkaWQWUJuUBuJvA9hG3Gw4HWSqIvjhpM67ZWV4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkCjY2Mjg1NjgzNzkAAR7BcSoisQ7cqb0hayvTax_GURBWyCRRCCgJekbpwRcuZb3Sa8LhPULPERVi8g_aem_pV_r7EIRIDYvhExlaLEkMw | 515 |
| 16 |  没有文字... | 547 |
| 17 |  没有文字... | 540 |
| 18 |  没有文字... | 572 |
| 19 |  «Благословенна Ти між жінками»
Після слів «Радуйся, благодатна» ангел відкриває ще одну величну істину про Пресвяту Діву: «Благословенна Ти між жінками» (Лк. 1, 42). Ці слова, які згодом повторить свята Єлизавета, не є лише похвалою Марії. Вони проголошують Її виняткове місце в історії спасіння.
Святий Тома пояснює, що Марія є благословенною між усіма жінками насамперед тому, що Вона одна була вільною від усякого прокляття гріха. Через непослух Єви людство втратило благословення і закрило для себе браму раю. Через послух Марії у світ приходить Христос, Який повертає людям утрачене благословення.
Тому святий Тома пише: «Лише Вона усунула прокляття і притягнула благословення, відкривши браму раю» (Expositio super Salutationem Angelicam).
У «Сумі богослов’я» святий Тома пояснює, що Бог приготував Марію до Її високого покликання особливою повнотою благодаті. Оскільки Вона мала стати Матір’ю воплоченого Божого Сина, то отримала таку міру освячення, яка відповідала цій незрівнянній гідності. Її святість не була випадковим привілеєм, а Божим приготуванням до таїнства Воплочення (Summa Theologiae, III, q. 27, aa. 4–5).
Саме тому Марія є благословенною між жінками. Якщо через одну жінку гріх увійшов у світ, то через іншу Жінку у світ увійшло Спасіння. Якщо Єва своєю непослушністю стала причиною падіння, то Марія своїм смиренним «нехай буде мені за словом твоїм» стала співучасницею Божого задуму спасіння. Недаремно Отці Церкви називали Її Новою Євою, а святий Тома приймає і розвиває це передання.
На завершення святий Тома звертає увагу на саме ім’я Марія, яке, за традиційним тлумаченням святого Єроніма, означає «морська зоря» (stella maris). Як зоря веде мореплавців до безпечної пристані, так Пресвята Богородиця провадить усіх, хто довіряється Її заступництву, до Христа і до небесної слави (Expositio super Salutationem Angelicam).
Тому, коли ми молимося: «Благословенна Ти між жінками», ми не просто прославляємо Марію. Ми визнаємо Божу дію в Ній, бо Бог зробив Її новим початком людства, Матір’ю Спасителя і дорогою, яка незмінно веде до Його Сина.
с. Марія Воплочення | 586 |
| 20 |  没有文字... | 485 |
