ОЧИМА ВІРИ
الذهاب إلى القناة على Telegram
«Прийдіть до мене всі втомлені й обтяжені, і я облегшу вас» (Мт. 11,29)
إظهار المزيد1 080
المشتركون
-124 ساعات
-37 أيام
+1130 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+1
في 0 قنوات
أغسطس '26
+26
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+58
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+33
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+14
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+35
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+72
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+21
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+19
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+17
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+32
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+34
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+21
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+30
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+79
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+112
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+19
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '25
+25
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+24
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '25
+8
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+32
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+26
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+24
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+554
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 13 سبتمبر | 0 | |||
| 12 سبتمبر | 0 | |||
| 11 سبتمبر | +1 | |||
| 10 سبتمبر | 0 | |||
| 09 سبتمبر | 0 | |||
| 08 سبتمبر | 0 | |||
| 07 سبتمبر | 0 | |||
| 06 سبتمبر | 0 | |||
| 05 سبتمبر | 0 | |||
| 04 سبتمبر | 0 | |||
| 03 سبتمبر | 0 | |||
| 02 سبتمبر | 0 | |||
| 01 سبتمبر | 0 |
منشورات القناة
| 2 |  لا يوجد نص... | 240 |
| 3 |  لا يوجد نص... | 294 |
| 4 |  لا يوجد نص... | 316 |
| 5 |  لا يوجد نص... | 315 |
| 6 |  لا يوجد نص... | 310 |
| 7 |  لا يوجد نص... | 322 |
| 8 |  لا يوجد نص... | 385 |
| 9 |  «Неплідна родить Богородицю і кормительку життя нашого». Так сьогодні співає Церква.
Сьогоднішнє свято починається там, де, по-людськи, вже нічого не мало статися.
Йоаким і Анна були неплідними. Але Божий задум не зупинився перед тим, що для людини було неможливим. Народжується Марія, яка стане Матір’ю Бога, а Бог — Людиною.
«Бо для Бога немає нічого неможливого» (Лк 1, 37). Коли Бог чогось хоче, Він міняє і лад природи.
Всемогутній Бог знаходить у Марії душу, яка Йому не перечить. Вона не ставить умов, не тримається за власні плани, не намагається вмістити Божу Волю у свої уявлення:«Нехай мені станеться за Твоїм словом» (Лк 1, 38).
Бог може змінити те, що нам здається незмінним. Може відкрити дорогу там, де ми бачимо кінець. Але Він шукає серце, яке дозволить Йому діяти.
Різдво Богородиці вчить нас не ставити меж Божій Всемогутності й не вимірювати Його можливості нашими «можливостями».
Бо як навчав святий папа Іван Павло ІІ Великий:
«Бог може ВСЕ!
Бог завжди може більше!
с. Марія Воплочення | 437 |
| 10 |  لا يوجد نص... | 379 |
| 11 |  لا يوجد نص... | 413 |
| 12 |  لا يوجد نص... | 406 |
| 13 |  «АМІНЬ»
Ми дійшли до останнього слова молитви, якої навчив нас сам Христос.
Після всіх прохань «Отче наш» залишається одне коротке слово — «Амінь».
Св.Тома Аквінський пояснює його надзвичайно просто: це загальне підтвердження всіх прохань Господньої молитви. Наче людина, промовивши все, чого навчав її просити Христос, наприкінці говорить: «Так, Господи. Нехай буде так».
І, можливо, саме тому «Амінь» — одне з найсильніших слів цієї молитви.
Бо ним ми вже нічого не додаємо. Ми лише кажемо Богові своє «так».
Нехай святиться Ім’я Твоє — амінь.
Не моє ім’я. Не моя слава. Твоя.
Нехай прийде Царство Твоє — амінь.
Не моє маленьке царство, яке я так старанно будую для себе. Твоє Царство.
Нехай буде воля Твоя — амінь.
Навіть тоді, коли вона не збігається з моєю.
Навіть тоді, коли я її не розумію.
Навіть тоді, коли вона веде дорогою, якої я сама не вибрала б.
Хліб наш насущний дай нам сьогодні — амінь.
Дай стільки, скільки потрібно на сьогодні. І навчи не вимагати від Тебе наперед усього шляху, а довіритися Тобі на один день.
Прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим — амінь.
Прости мене — і дай мені серце, здатне прощати.
Не введи нас у спокусу — амінь.
Не дозволь мені втекти від Тебе тоді, коли буде важко.
Але визволи нас від лукавого — амінь.
Бо остаточно я хочу належати не гріхові, не страхові, не злу — Тобі.
І ось у цьому останньому слові ніби збирається вся молитва «Отче наш».
Амінь Твоєму Імені.
Амінь Твоєму Царству.
Амінь Твоїй Волі.
Амінь Твоєму Провидінню.
Амінь Твоєму прощенню.
Амінь Твоїй допомозі в боротьбі.
Амінь Твоєму визволенню.
І, зрештою, найкоротше - Амінь Тобі, Господи.
Тому що християнська молитва не закінчується тоді, коли ми вимовили останнє слово. Вона закінчується тоді, коли наше життя починає повторювати те, що сказали наші уста: «Так, Господи. Нехай буде так».
Амінь.
С.М. Воплочення | 428 |
| 14 |  لا يوجد نص... | 381 |
| 15 |  لا يوجد نص... | 443 |
| 16 |  «Але визволи нас від лукавого»
Ми часто розуміємо це прохання дуже просто:
Боже, зроби так, щоб зі мною нічого поганого не сталося.
Але Христос не обіцяв Своїм учням життя без хрестів.
Святий Августин пояснює, що слова «визволи нас від лукавого» охоплюють усяке зло: гріх, страждання, хвороби, нещастя і скорботи.
І тут починається найважливіше.
Боже визволення не завжди означає, що Бог забере випробування.
Святі не були людьми, яких Бог оберігав від усього важкого. Навпаки:
«Усі, що побожно хочуть жити у Христі Ісусі, будуть переслідувані» (ІІ Тим. 3, 12).
Іноді Бог справді не допускає певного зла — особливо тоді, коли бачить, що людина ще не має сили його понести. Святий Тома порівнює це з лікарем, який не дає надто сильних ліків слабкому хворому.
Але значно частіше Бог визволяє не від страждання, а посеред страждання.
Не забирає бурі — дає силу не потонути.
Не усуває скорботи — дає потіху, щоб її витримати.
Не обіцяє, що ніч ніколи не настане — обіцяє, що ніч не буде останнім словом.
Тому християнин не вимірює Божу любов кількістю проблем у своєму житті.
Відсутність хреста ще не є доказом Божого благословення.
А присутність хреста — не є доказом Божої відсутності.
«Але визволи нас від лукавого» — це не прохання про стерильне життя без болю.
Це прохання про щось більше: Господи, не дозволь жодному злу віддалити мене від Тебе.
А якщо мені доведеться пройти крізь нього — проведи мене.
С. М. Воплочення | 468 |
| 17 |  لا يوجد نص... | 457 |
| 18 |  لا يوجد نص... | 469 |
| 19 |  لا يوجد نص... | 430 |
| 20 |  «І не введи нас у спокусу»
У попередньому проханні Христос навчив нас просити прощення гріхів. Тепер Він навчає просити про те, щоб не повертатися до них знову.
«І не введи нас у спокусу» - означає, що ми просимо Бога зуміти вистояти.
Св.Тома Аквінський пояснює: спокуса сама по собі ще не є гріхом. Вона є випробуванням, у якому виявляється чеснота людини: її здатність чинити добро і протистояти злу. Тому Бог може допускати випробування, щоб людина зростала в добрі, але ніколи не схиляє її до гріха: «Сам Він не спокушає нікого» (Як. 1, 13).
Звідки ж приходить спокуса? Святий Тома називає трьох ворогів: плоть, диявола і світ.
Плоть схиляє нас шукати того, що приємне, навіть ціною духовного добра.
Диявол шукає наше найслабше місце і часто маскує зло під виглядом добра — «сам сатана вдає з себе ангела світла» (2 Кор. 11, 14).
Світ спокушає прив’язаністю до земних благ і зручності.
Але Христос не навчив нас молитися: «нехай у нас не буде спокус». Він навчив: «не введи нас у спокусу».
Бо бути спокушуваним — людське. Дати свідому згоду на спокусу — це вже гріх.
Тому це прохання є молитвою про Божу благодать: щоб серед боротьби Бог підтримав нас любов’ю, яка не дозволяє відступити від Нього, і світлом розуму, яке дозволяє розпізнати зло, навіть коли воно приходить під виглядом добра.
«Блаженний чоловік, що перетриває пробу, бо він, як буде випробуваний, дістане вінець життя» (Як. 1, 12).
с. М. Воплочення | 466 |
