Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
ОЧИМА ВІРИ
Kanalga Telegram’da o‘tish
«Прийдіть до мене всі втомлені й обтяжені, і я облегшу вас» (Мт. 11,29)
Ko'proq ko'rsatish1 030
Obunachilar
+124 soatlar
+37 kunlar
+1430 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+33
0 kanalda
May '26
+14
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+35
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+72
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+21
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+19
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+17
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+32
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+34
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+21
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+30
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+79
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+112
0 kanalda
Get PRO
May '25
+13
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+19
0 kanalda
Get PRO
Mart '25
+25
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+24
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+8
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+32
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+26
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+24
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+13
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+554
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 29 Iyun | +1 | |||
| 28 Iyun | +1 | |||
| 27 Iyun | 0 | |||
| 26 Iyun | 0 | |||
| 25 Iyun | +4 | |||
| 24 Iyun | 0 | |||
| 23 Iyun | +3 | |||
| 22 Iyun | 0 | |||
| 21 Iyun | +1 | |||
| 20 Iyun | 0 | |||
| 19 Iyun | +2 | |||
| 18 Iyun | +6 | |||
| 17 Iyun | +1 | |||
| 16 Iyun | +1 | |||
| 15 Iyun | 0 | |||
| 14 Iyun | 0 | |||
| 13 Iyun | +1 | |||
| 12 Iyun | +1 | |||
| 11 Iyun | +1 | |||
| 10 Iyun | +1 | |||
| 09 Iyun | +1 | |||
| 08 Iyun | +2 | |||
| 07 Iyun | 0 | |||
| 06 Iyun | +1 | |||
| 05 Iyun | +1 | |||
| 04 Iyun | +1 | |||
| 03 Iyun | 0 | |||
| 02 Iyun | +1 | |||
| 01 Iyun | +2 |
Kanal postlari
| 2 |  «Благословенна Ти між жінками»
Після слів «Радуйся, благодатна» ангел відкриває ще одну величну істину про Пресвяту Діву: «Благословенна Ти між жінками» (Лк. 1, 42). Ці слова, які згодом повторить свята Єлизавета, не є лише похвалою Марії. Вони проголошують Її виняткове місце в історії спасіння.
Святий Тома пояснює, що Марія є благословенною між усіма жінками насамперед тому, що Вона одна була вільною від усякого прокляття гріха. Через непослух Єви людство втратило благословення і закрило для себе браму раю. Через послух Марії у світ приходить Христос, Який повертає людям утрачене благословення.
Тому святий Тома пише: «Лише Вона усунула прокляття і притягнула благословення, відкривши браму раю» (Expositio super Salutationem Angelicam).
У «Сумі богослов’я» святий Тома пояснює, що Бог приготував Марію до Її високого покликання особливою повнотою благодаті. Оскільки Вона мала стати Матір’ю воплоченого Божого Сина, то отримала таку міру освячення, яка відповідала цій незрівнянній гідності. Її святість не була випадковим привілеєм, а Божим приготуванням до таїнства Воплочення (Summa Theologiae, III, q. 27, aa. 4–5).
Саме тому Марія є благословенною між жінками. Якщо через одну жінку гріх увійшов у світ, то через іншу Жінку у світ увійшло Спасіння. Якщо Єва своєю непослушністю стала причиною падіння, то Марія своїм смиренним «нехай буде мені за словом твоїм» стала співучасницею Божого задуму спасіння. Недаремно Отці Церкви називали Її Новою Євою, а святий Тома приймає і розвиває це передання.
На завершення святий Тома звертає увагу на саме ім’я Марія, яке, за традиційним тлумаченням святого Єроніма, означає «морська зоря» (stella maris). Як зоря веде мореплавців до безпечної пристані, так Пресвята Богородиця провадить усіх, хто довіряється Її заступництву, до Христа і до небесної слави (Expositio super Salutationem Angelicam).
Тому, коли ми молимося: «Благословенна Ти між жінками», ми не просто прославляємо Марію. Ми визнаємо Божу дію в Ній, бо Бог зробив Її новим початком людства, Матір’ю Спасителя і дорогою, яка незмінно веде до Його Сина.
с. Марія Воплочення | 252 |
| 3 |  Matn yo'q... | 240 |
| 4 | https://www.papalvisit.org.ua/ukr/words.php?ac=a&id=284&fbclid=IwdGRzaASsnQ5jbGNrBKydC2V4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkDDM1MDY4NTUzMTcyOAABHh74xtDkXXLLrTML4A1C-Ch2Xo5jVRdHkKheaakgLOimAeN8m3qXfJ3ZPhbG_aem_1m1jRv7xfbCn2Mya28NbQw&sfnsn=wa | 250 |
| 5 |  Matn yo'q... | 290 |
| 6 | https://youtu.be/UZbQ6lXWcyM?si=WdWCXEH4mzwWFuOP | 290 |
| 7 |  Matn yo'q... | 312 |
| 8 |  Коли ми промовляємо слова молитви «Богородице Діво, радуйся», то повторюємо привітання архангела Гавриїла.
«Богородице Діво, радуйся» — чому ангел вітає Марію так, як не вітав нікого іншого до того? Св. Тома Аквінський звертає увагу на цікаву деталь. У Святому Письмі ангели багато разів являлися людям. Але ангел ніколи не вітав людину словами: «Радуйся».
Чому ж тоді Гавриїл звертається так до Марії?
Св. Тома пояснює, що тому, що Пресвята Діва перевершувала самих ангелів.
Вона перевершувала їх у трьох речах:
По-перше, у повноті благодаті.
Ангели мають благодать, але Марія отримала таку повноту Божого життя, що стала гідною бути Матір’ю самого Бога.
По-друге, у близькості до Бога.
Ангели служать перед Божим престолом, але Марія носила Бога у своєму лоні. Тому Церква називає Її Богородицею.
По-третє, у чистоті. Ангели є чистими духами за своєю природою. Марія ж, будучи людиною, за Божою благодаттю зберегла досконалу чистоту не лише душі, але й тіла.
Тому архангел не лише приносить звістку від Бога. Своїм привітанням він визнає велич тієї, яку Бог обрав бути Матір’ю Воплоченого Слова.
І коли ми молимося: «Богородице Діво, радуйся», то пригадуємо не лише одну подію з Назарету. Ми визнаємо ту надзвичайну гідність, яку Бог дарував Марії для спасіння світу.
с. Марія Марія Воплочення
Джерело:
Св. Тома Аквінський,
«Expositio Salutationis Angelicae», §§1111–1113. | 333 |
| 9 |  Matn yo'q... | 326 |
| 10 |  Matn yo'q... | 394 |
| 11 |  «Богородице Діво, радуйся…»
Є молитви, які ми знаємо напам’ять настільки добре, що перестаємоф чути їхній зміст.
Можливо, саме так часто стається з молитвою «Богородице Діво». Ми повторюємо її на вервиці, під час Літургії, у хвилини радості й випробувань. Але чи замислювалися ми коли-небудь, чому Церква протягом століть так ревно береже кожне її слово?
Святий Тома Аквінський вважав ангельське привітання настільки глибоким, що присвятив йому окреме пояснення. Для нього це не просто молитва до Богородиці. Це короткий виклад усієї історії спасіння: від падіння людини до її відкуплення у Христі через згоду Марії. (Expositio Salutationis Angelicae)
Недарма святі так любили цю молитву. Св. Людовік Марія Гріньйон де Монфор писав:
«Привітання ангела є одним із найпрекрасніших, якими можна прославляти Пресвяту Діву» (Таємниця вервиці, 44).
Святий Альфонс Лігуорі називав її молитвою, яку сама Пресвята Трійця немовби склала устами ангела та Єлизавети:
«Ця молитва є надзвичайно дорогою Богородиці, бо нагадує Їй про гідність, якою Бог Її підніс» (Glorie di Maria, II, Discorso sull’Ave Maria)
А святий Бернард заохочував вірних:
«У небезпеках, у труднощах, у сумнівах — думай про Марію, взивай Марію»с(Homilia II super Missus est, 17).
У наступних дописах я хотіла б разом із вами пройти слово за словом цю молитву у світлі пояснення святого Томи Аквінського.
Чому «радуйся!»?
Що означає «благодатна»?
Чому Вона «благословенна між жінками»?
Чому саме «Плід Лона»?
Тому запрошую вас зі святим Томою Аквінським — до глибини слів, які багато хто з нас знає від дитинства, але яких, можливо, ще ніколи по-справжньому не чув.
Вступ
Ця молитва складається з трьох частин:
1. Першу частину промовив Архангел Гавриїл: «Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословенна Ти між жінками».
2. Другу частину промовила Єлисавета, мати святого Івана Хрестителя: «І благословенний плід лона Твого».
3. Третю частину додала Церква.
Адже ангел не сказав: «Маріє», а лише: «Радуйся, Благодатна». Проте ім’я Марія, згідно зі своїм значенням, надзвичайно добре узгоджується зі словами ангельського привітання, як це стане зрозуміло з подальшого викладу.
Джерела:
св. Тома Аквінський:
Expositio Salutationis Angelicae;
Summa Theologiae, III, q. 27;
с. Марія Воплочення | 426 |
| 12 |  Matn yo'q... | 370 |
| 13 |  Matn yo'q... | 425 |
| 14 |  Matn yo'q... | 439 |
| 15 |  «Лише одне прохання – щоб ми не втомилися!» — так молився блаженний Мануель Гонсалес.
Мабуть, одна з найбільших спокус нашого часу - це втомитися робити добро. Втомитися прощати. Втомитися починати знову. Втомитися бути чесним серед брехні, вірним серед зради, великодушним серед байдужості.
Ми живемо у світі, де зло часто здається голоснішим за добро. Воно привертає увагу, викликає обурення, забирає наші сили. І тоді виникає небезпечна думка: «А чи має сенс далі старатися?»
Саме тому молитва блаженного Мануеля така актуальна: «… радше померти, ніж втомитися…». Не втомлюся довіряти. Не втомлюся любити. Не втомлюся робити те добро, яке сьогодні лежить у межах моїх можливостей.
Антуан де Сент-Екзюпері писав: «Щоб досягти мети, достатньо зробити ще один крок. Завжди той самий крок, який починається знову» …
У цьому є глибока життєва мудрість. Ми не покликані виправити весь світ. Ми покликані зробити свій наступний крок: сказати добре слово, виконати свій обов’язок, допомогти тому, хто поруч, залишитися вірними Богові сьогодні.
Час короткий. Одного дня ми дамо Богові звіт не за все зло, яке зустріли на своєму шляху, а насамперед за те добро, яке могли вчинити і не вчинили, або яке, попри втому, все ж таки здійснили.
Світ потребує не людей, які безупинно рахують і «проклинають темряву, а тих, хто запалює бодай одну свічку» (Г. К. Честертон).
«Тож, поки маємо час, робімо добро всім» (Гал. 6, 10).
с. Марія Воплочення | 461 |
| 16 |  Matn yo'q... | 430 |
| 17 |  Matn yo'q... | 477 |
| 18 |  Matn yo'q... | 489 |
| 19 |  Matn yo'q... | 567 |
| 20 |  Matn yo'q... | 1 |
