现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
Валаамский монастырь
前往频道在 Telegram
📈 Telegram 频道 Валаамский монастырь 的分析概览
频道 Валаамский монастырь (@valaam) 俄语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 34 889 名订阅者，在 宗教与灵性 类别中位列第 1 908，并在 俄罗斯 地区排名第 18 470 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 34 889 名订阅者。
根据 04 七月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 47，过去 24 小时变化为 -8，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 已认证（Telegram 官方确认）
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 12.48%。内容发布后 24 小时内通常能获得 7.48% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 4 354 次浏览，首日通常累积 2 608 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 200。
- 主题关注点： 内容集中在 господь, рождество, монастырь, церковь, христос 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“Официальный Telegram канал Валаамского монастыря”
凭借高频更新（最新数据采集于 05 七月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
34 889
订阅者
-824 小时
+37 天
+4730 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+34
在19个频道中
六月 '26
+294
在40个频道中
Get PRO
五月 '26
+261
在47个频道中
Get PRO
四月 '26
+307
在49个频道中
Get PRO
三月 '26
+553
在79个频道中
Get PRO
二月 '26
+733
在57个频道中
Get PRO
一月 '26
+1 280
在78个频道中
Get PRO
十二月 '25
+523
在56个频道中
Get PRO
十一月 '25
+673
在58个频道中
Get PRO
十月 '25
+748
在71个频道中
Get PRO
九月 '25
+794
在44个频道中
Get PRO
八月 '25
+965
在56个频道中
Get PRO
七月 '25
+738
在49个频道中
Get PRO
六月 '25
+1 842
在154个频道中
Get PRO
五月 '25
+604
在55个频道中
Get PRO
四月 '25
+948
在64个频道中
Get PRO
三月 '25
+1 275
在143个频道中
Get PRO
二月 '25
+805
在65个频道中
Get PRO
一月 '25
+1 546
在63个频道中
Get PRO
十二月 '24
+807
在58个频道中
Get PRO
十一月 '24
+597
在44个频道中
Get PRO
十月 '24
+536
在40个频道中
Get PRO
九月 '24
+890
在36个频道中
Get PRO
八月 '24
+1 350
在27个频道中
Get PRO
七月 '24
+771
在56个频道中
Get PRO
六月 '24
+544
在37个频道中
Get PRO
五月 '24
+760
在65个频道中
Get PRO
四月 '24
+670
在44个频道中
Get PRO
三月 '24
+822
在53个频道中
Get PRO
二月 '24
+702
在51个频道中
Get PRO
一月 '24
+1 804
在67个频道中
Get PRO
十二月 '23
+1 078
在47个频道中
Get PRO
十一月 '23
+575
在26个频道中
Get PRO
十月 '23
+467
在23个频道中
Get PRO
九月 '23
+802
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+1 038
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+1 071
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+932
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+539
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+1 004
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+768
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+671
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+779
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+325
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+397
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+422
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+498
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+576
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+616
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+481
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+431
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+641
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+6 524
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 05 七月 | +5 | |||
| 04 七月 | +3 | |||
| 03 七月 | +8 | |||
| 02 七月 | +14 | |||
| 01 七月 | +4 |
频道帖子
+9
Воскресенье. Священномученика Евсевия Самосатского
Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них (Мф. 18:20). И чудо церковного собрания в том, что оно не «сумма» грешных и недостойных людей, его составляющих, а Тело Христово.
© преподобный Иустин (Попович) | фото монах Вонифатий
Больше фото – в VK
| 2 | иеромонах_Симеон_–_Проповедь_в_Неделю_5_ю_по_Пятидесятнице.mp3 | 1 442 |
| 3 |  视频消息 | 1 807 |
| 4 | Хор_братии_Валаамского_монастыря_–_Стихиры_воскресные_на_«Господи.mp3 | 2 405 |
| 5 | РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ.pdf | 2 629 |
| 6 |  #цитатадня
Когда он умер, ему было всего 70 лет: он был в полном одиночестве – как обычно на протяжении всей жизни архиепископа. Он шёл своим путём, каждый день выполнял молитвенное правило и служил Божественную литургию, где бы ни был: в поезде, на корабле, в самолёте или в больнице. А если не мог по причине болезни, то это был должен делать в его комнате пришедший для этой цели священник.
Его знали и высоко чтили во всём мире. Даже в Париже кондуктор на платформе не подавал сигнал на отправление поезда, потому что «русский архиепископ» ещё не прибыл!
Его знали во всех больницах Европы как епископа, который молится у смертного одра пациента, даже если это продолжалось всю ночь. Его вызывали молиться к тяжело больным, будь то католики, протестанты, православные – потому что на его молитвы Господь отвечал милосердием и участием.
Он умер 2 июля после служения Божественной литургии, ушёл в мир иной с молитвой. «Нет у нас больше батюшки», – звучало во всех частях света... Нет у меня больше духовного отца, и уже никогда не будет – по крайней мере такого, как он, который мне звонил среди ночи, чтобы сказать: «Ложись спать, потому что всё, о чём ты просишь Господа, произойдёт».
Владыко, спасибо Вам за всё, и помяните нас, Вашу Нидерландскую Церковь, у Престола Господня.
епископ Иаков
Нидерланды, 1966 год | 10 721 |
| 7 | #альманах_нувеллист
Раззудись, плечо!
Размахнись, рука!
Ты пахни в лицо,
Ветер с полудня!
Алексей Кольцов
Друзья!
При поддержке Московской государственной консерватории имени П. И. Чайковского мы продолжаем нашу ежемесячную рубрику музыкальный альманах «Нувеллист», в которой знакомим вас с шедеврами мировой классической музыки и современными произведениями неоклассики.
Послушать плей-лист в начале каждого месяца можно на музыкальных площадках:
🎵 Apple Music
🎵 Яндекс Музыка
🎵 VK Музыка | 4 092 |
| 8 |  📡📡📡📡📡📡📡📡 в 19.00 на нашем RUTUBE канале 📺 в VK 📺 на YouTube 📺
МАКСимально на связи 💬 | 2 900 |
| 9 |  #валаамские_старцы
1 июля – ДЕНЬ ПАМЯТИ ЕПИСКОПА СЕРДОБОЛЬСКОГО КИПРИАНА (1879-1914)
Епископ Киприан (в миру – Алексей Шнитников) родился в 1879 году в семье мещан города Осташков Тверской губернии. Первоначально обучался в Осташковском духовном училище, а затем в Тверской духовной семинарии, всё время занимая в классе первое место.
28 сентября 1902 года, будучи студентом 3 курса, был пострижен в монашество ректором Санкт-Петербургской духовной академии епископом Сергием (Страгородским) с именем Киприан в честь святителя Киприана Карфагенского. Окончил обучение в академии в 1904 году также первым кандидатом магистрантом и был оставлен при ней для подготовления к занятию профессорской кафедры.
В 1905 году епископ Сергий получает назначение на Финляндскую и Выборгскую кафедру, и молодой учёный инок отказывается от почётной академической службы ради миссионерской деятельности в Карелии, несмотря на то, что родная Санкт-Петербургская духовная академия дважды призывала его на кафедру профессора.
Одарённый от природы богатыми способностями и сильным характером, молодой иеромонах Киприан всецело отдаётся миссионерской работе. Он изучает историю карельского народа, знакомится на месте с бытом и его духовным обликом и под руководством владыки Сергия достигает больших результатов. При деятельном и живом участии отца Киприана устраивались миссионерские съезды, на которых обсуждались и вырабатывались меры к противодействию «панфиннско-лютеранской пропаганде и к поднятию духовного просвещения среди карел».
Открылось Православное Карельское братство во имя великомученика Георгия Победоносца с целью содействовать укреплению и преуспеянию православно-русских начал среди карел Архангельской, Олонецкой и Финляндской епархий. Избранный первым председателем совета Братства, он занимал эту должность до конца своей жизни. Благодаря неусыпной деятельности иеромонаха Киприана Братство окрепло и возросло.
В феврале 1908 года Святейшим Синодом была учреждена должность синодального карельского противолютеранского миссионера, и на эту должность был назначен председатель Карельского братства иеромонах Киприан.
В 1909 году он был удостоен сана архимандрита, а в 1910 году назначен председателем комитета второго действующего в Финляндии Братства преподобных Сергия и Германа для объединения деятельности обоих братств.
Объединив в своём лице целый ряд миссионерских должностей, архимандрит Киприан всего себя отдаёт миссионерскому труду. Большую часть времени он проводит в путешествиях по Карелии, совершает богослужения и беседует с народом, посещает самые глухие деревни, открывает на собранные Братством средства русские церковные школы, руководя школьным делом, присутствуя на экзаменах, а также устраивая для детей ёлки; заботится об устроении и украшении храмов и часовен.
В феврале 1913 года было учреждено Сердобольское викариатство Выборгской епархии. По представлению архиепископа Сергия на вновь открытую кафедру был назначен архимандрит Киприан. Его хиротония была совершена 10 марта 1913 года в Исаакиевском соборе Петербурга множеством архипастырей во главе с Блаженнейшим Патриархом Антиохийским Григорием IV. С этого времени Преосвященному Киприану открылось более широкое поле деятельности, потому как владыка Сергий, часто присутствуя в Синоде, предоставил его ведению большую часть дел.
Хотя Преосвященный Киприан всегда отличался весьма слабым здоровьем, но, несмотря на это, отдаваясь делу, он никогда не берёг и не рассчитывал своих сил. Иногда он делал длинные переезды по ужасным дорогам на тряских карельских двухколёсках, часто предпринимал путешествия пешком. Незадолго до смерти он разрабатывал план крестного хода в Повенецком уезде на 318 вёрст.
21 апреля 1914 года епископ Киприан выехал в Санкт-Петербург. Здесь у него сделался сильный приступ часто и раньше беспокоившей его кишечной болезни, но на этот раз с такой ужасной болью, что больной сразу же начал готовиться к смерти.
10 мая его свезли в Биржевую больницу и 18 июня 1914 года в 3 часа 15 минут утра он скончался. Погребён на Старом братском кладбище Валаамского монастыря. | 3 138 |
| 10 | +1 Утренние молитвы.mp3 | 2 878 |
| 11 | +1 Утренние молитвы.mp3 | 1 |
| 12 |  #валаамские_старцы
1 июля – ДЕНЬ ПАМЯТИ ЕПИСКОПА СЕРДОБОЛЬСКОГО КИПРИАНА (1879-1914)
Епископ Киприан (в миру – Алексей Шнитников) родился в 1879 году в семье мещан города Осташков Тверской губернии. Первоначально обучался в Осташковском духовном училище, а затем в Тверской духовной семинарии, всё время занимая в классе первое место.
28 сентября 1902 года, будучи студентом 3 курса, был пострижен в монашество ректором Санкт-Петербургской духовной академии епископом Сергием (Страгородским) с именем Киприан в честь святителя Киприана Карфагенского. Окончил обучение в академии в 1904 году также первым кандидатом магистрантом и был оставлен при ней для подготовления к занятию профессорской кафедры.
В 1905 году епископ Сергий получает назначение на Финляндскую и Выборгскую кафедру, и молодой учёный инок отказывается от почётной академической службы ради миссионерской деятельности в Карелии, несмотря на то, что родная Санкт-Петербургская духовная академия дважды призывала его на кафедру профессора.
Одарённый от природы богатыми способностями и сильным характером, молодой иеромонах Киприан всецело отдаётся миссионерской работе. Он изучает историю карельского народа, знакомится на месте с бытом и его духовным обликом и под руководством владыки Сергия достигает больших результатов. При деятельном и живом участии отца Киприана устраивались миссионерские съезды, на которых обсуждались и вырабатывались меры к противодействию «панфиннско-лютеранской пропаганде и к поднятию духовного просвещения среди карел».
Открылось Православное Карельское братство во имя великомученика Георгия Победоносца с целью содействовать укреплению и преуспеянию православно-русских начал среди карел Архангельской, Олонецкой и Финляндской епархий. Избранный первым председателем совета Братства, он занимал эту должность до конца своей жизни. Благодаря неусыпной деятельности иеромонаха Киприана Братство окрепло и возросло.
В феврале 1908 года Святейшим Синодом была учреждена должность синодального карельского противолютеранского миссионера, и на эту должность был назначен председатель Карельского братства иеромонах Киприан.
В 1909 году он был удостоен сана архимандрита, а в 1910 году назначен председателем комитета второго действующего в Финляндии Братства преподобных Сергия и Германа для объединения деятельности обоих братств.
Объединив в своём лице целый ряд миссионерских должностей, архимандрит Киприан всего себя отдаёт миссионерскому труду. Большую часть времени он проводит в путешествиях по Карелии, совершает богослужения и беседует с народом, посещает самые глухие деревни, открывает на собранные Братством средства русские церковные школы, руководя школьным делом, присутствуя на экзаменах, а также устраивая для детей ёлки; заботится об устроении и украшении храмов и часовен.
В феврале 1913 года было учреждено Сердобольское викариатство Выборгской епархии. По представлению архиепископа Сергия на вновь открытую кафедру был назначен архимандрит Киприан. Его хиротония была совершена 10 марта 1913 года в Исаакиевском соборе Петербурга множеством архипастырей во главе с Блаженнейшим Патриархом Антиохийским Григорием IV. С этого времени Преосвященному Киприану открылось более широкое поле деятельности, потому как владыка Сергий, часто присутствуя в Синоде, предоставил его ведению большую часть дел.
Хотя Преосвященный Киприан всегда отличался весьма слабым здоровьем, но, несмотря на это, отдаваясь делу, он никогда не берёг и не рассчитывал своих сил. Иногда он делал длинные переезды по ужасным дорогам на тряских карельских двухколёсках, часто предпринимал путешествия пешком. Незадолго до смерти он разрабатывал план крестного хода в Повенецком уезде на 318 вёрст.
21 апреля 1914 года епископ Киприан выехал в Санкт-Петербург. Здесь у него сделался сильный приступ часто и раньше беспокоившей его кишечной болезни, но на этот раз с такой ужасной болью, что больной сразу же начал готовиться к смерти.
10 мая его свезли в Биржевую больницу и 18 июня 1914 года в 3 часа 15 минут утра он скончался. Погребён на Старом братском кладбище Валаамского монастыря. | 279 |
| 13 |  #цитатадня
Чтобы провести день весь совершенно свято, мирно и безгрешно, – для этого единственное средство – самая искренняя, горячая молитва утром по восстании от сна.
Она введёт в наше сердце Христа со Отцом и Духом Святым и, таким образом, даст силу и крепость душе против приражений зла; только хранить сердце своё надобно.
праведный Иоанн Кронштадтский | 3 676 |
| 14 |  +8#фотонеделивалаам
Данная подборка состоит из фото разных авторов, опубликованных за прошедшую неделю в нашем Telegram канале Фото и Видео ❤️
МАКСимально на связи 💬 | 3 853 |
| 15 | #Слово_Священноигумена
Обращаюсь и к архиереям, и к священникам: нельзя говорить: «У нас всё хорошо, смотрите, сколько народа ходит в храмы». Казалось бы, действительно, что нам ещё нужно? Всего достаточно. Но нет, совсем нет. Если вам кажется, что всё сделано, то это значит, что вы на пути к духовной деградации. Потому что цель наша – святость жизни нашего народа и наше собственное приближение к тому состоянию, которое откроет для нас двери Царства Небесного.
Путь у нас ещё, может быть, долгий и очень-очень непростой. А для того, чтобы достойно пройти этот путь, духовенство никогда не должно удовлетворяться тем, что есть. Ещё и ещё раз скажу: ставьте перед собой такие цели, которые, может быть, ещё не приходили вам в голову, но которые диктуются жизнью нашего народа, потребностью современных православных людей. Тогда духовное и даже интеллектуальное развитие каждого будет обеспечено. Но если остановимся, скажем: «Слава Богу, всё у нас есть, куда идти, зачем спешить, можно и поспокойнее всё делать, и жить поспокойнее», – то в такой момент, в такое время и начнётся движение вспять.
Я говорю так, обращаясь ко всей нашей Церкви, ко всему нашему духовенству. Мы не должны дремать, мы должны бодрствовать. Мы должны, ещё раз повторю, ставить новые цели и задачи и достигать этих целей, выполнять задачи, которые обеспечивали бы духовное развитие и совершенствование жизни нашего народа, а вместе с этим духовным развитием – всестороннее, подлинное развитие нашего Отечества.
Перед нами стоят задачи не менее, а может быть, даже более важные, чем перед предыдущими поколениями. Мы должны сохранить всё то, что создано по́том и кровью, страданиями, невероятным трудом наших архипастырей, пастырей и благочестивых мирян.
Сегодня, в эти годы благополучия, никто из священников не имеет права не бодрствовать, не имеет права благодарить Бога и ничего при этом не делать. Потому что каждое последующее поколение людей требует от Церкви того, чего не требовало предыдущее. Мы должны быть чувствительны к духовным потребностям нашего народа. Мы должны постоянно развивать себя духовно, интеллектуально и стараться быть достойными той паствы, которая сегодня требовательно относится и к проповеди, которую произносят священники, и к примеру, который духовенство подаёт своей жизнью.
Мы все должны бодрствовать, все должны идти по пути спасения, думая не только о себе, но и об окружающем нас народе Божием. Каждый священник должен понимать, что он не просто пастырь, но ещё и миссионер, что он должен идти к тем, кто о Боге ещё мало знает, и что своей жизнью, а не только умными, правильными, современными словами он обязан помогать людям укрепляться в вере и идти путём спасения.
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в Успенском соборе Тульского кремля 28 июня 2026 года | 3 239 |
| 16 |  Благословенной недели всем!
МАКСимально на связи 💬 | 3 465 |
| 17 |  +9Воскресенье. Святителя Ионы, митрополита Московского
А что же такое этот Бог? Я спросил землю, и она сказала: «Это не я»; и всё, живущее на ней, исповедало то же. Я спросил море, бездны и пресмыкающихся, живущих там, и они ответили: «Мы не бог твой; ищи над нами». Я спросил у веющих ветров, и всё воздушное пространство с обитателями своими заговорило: «Ошибается Анаксимен: я не бог». Я спрашивал небо, солнце, луну и звёзды. «Мы не бог, которого ты ищешь», – говорили они. И я сказал всему, что обступает двери плоти моей: «Скажите мне о Боге моём – вы ведь не бог, – скажите мне что-нибудь о Нём». И они вскричали громким голосом: «Творец наш, вот Кто Он». Моё созерцание было моим вопросом; их ответом – их красота.
© блаженный Августин «Исповедь» | фото монах Вонифатий
Больше фото – в VK | 3 312 |
| 18 | +9 Больше фото – в VK | 81 |
| 19 | иеромонах_Феофан_–_Проповедь_в_Неделю_4_ю_по_Пятидесятнице.mp3 | 2 952 |
| 20 |  #валаамские_старцы
28 июня – ДЕНЬ ПАМЯТИ СХИАРХИМАНДРИТА КОСМЫ (1885-1968)
Схиархимандрит Косма (в миру – Кузьма Смирнов) родился в 1885 году в семье крестьян Ярославской губернии. В 1910 году Кузьма поступил в Валаамскую обитель. После разных послушаний был келейником игумена Маврикия. С началом Первой мировой войны был призван на фронт, где пробыл до 1918 года. Вернуться на Валаам Кузьма не смог и некоторое время подвизался на монастырском подворье в Петрограде.
15 марта 1924 года он принял постриг в монашество с именем Кирилл. 10 ноября 1924 года был рукоположен в сан иеродиакона, а в 1925 году во иеромонаха. 9 лет провёл в лагерях Беломорканала. В 1943 году подвизался в Псковской православной миссии. В 1953 году отец Кирилл был возведён в сан игумена и утверждён духовником в Рижской Спасо-Преображенской женской пустыни.
Кроткий и смиренный старец обладал даром исцеления, прозорливости, совета. Всё это помогало старцу служить ближнему. Сам он всегда надеялся только на Бога и всегда хотел слышать только Его, никогда не препятствовал действию Духа Святого в себе, в ближнем, в событиях жизни. Он покорялся Ему полностью:
Душе Святый, Сам во мне живи, Сам говори, Сам действуй.
В его маленькой келье висели фотографии Валаамского монастыря и валаамских старцев, живших на покое в Псково-Печерском монастыре, с которыми он поддерживал связь. В этой келье ночью ему было явление Божией Матери. Незадолго до смерти отец Кирилл тяжко заболел, после операции пособоровался, и каждый день причащался Святых Христовых Таин.
26 июня 1968 года архиепископом Рижским и Латвийским Леонидом отец Кирилл был пострижен в великую схиму с именем
Косма. 28 июня в момент смерти старца весь алтарь в храме осиял свет. Его увидели священники, близко стоящие к алтарю, поющие монахини. На погребении старца тот же свет сиял от его гроба и креста. Погребён схиархимандрит Косма в Рижской Спасо-Преображенской пустыни. | 3 134 |
