Добрый Московитъ
前往频道在 Telegram
Дела Государства Московскаго. Повесть современных лет. Мы "Вконтаке" - https://vk.com/povest_let ("Новый Летописецъ")
显示更多📈 Telegram 频道 Добрый Московитъ 的分析概览
频道 Добрый Московитъ (@moskovit1480) 俄语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 10 255 名订阅者，在 事实 类别中位列第 1 286，并在 俄罗斯 地区排名第 63 200 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 10 255 名订阅者。
根据 09 七月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -51，过去 24 小时变化为 -1，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 22.93%。内容发布后 24 小时内通常能获得 32.20% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 2 352 次浏览，首日通常累积 3 302 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 46。
- 主题关注点： 内容集中在 царь, князь, генваря, рождество, дональд 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“Дела Государства Московскаго. Повесть современных лет.
Мы "Вконтаке" - https://vk.com/povest_let ("Новый Летописецъ")”
凭借高频更新（最新数据采集于 10 七月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 事实 类别中的关键影响点。
10 255
订阅者
-124 小时
-157 天
-5130 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+2
在0个频道中
六月 '26
+24
在6个频道中
Get PRO
五月 '26
+13
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+21
在1个频道中
Get PRO
三月 '26
+27
在7个频道中
Get PRO
二月 '26
+18
在5个频道中
Get PRO
一月 '26
+20
在8个频道中
Get PRO
十二月 '25
+38
在11个频道中
Get PRO
十一月 '25
+71
在12个频道中
Get PRO
十月 '25
+43
在6个频道中
Get PRO
九月 '25
+43
在16个频道中
Get PRO
八月 '25
+110
在30个频道中
Get PRO
七月 '25
+121
在26个频道中
Get PRO
六月 '25
+134
在24个频道中
Get PRO
五月 '25
+105
在15个频道中
Get PRO
四月 '25
+120
在35个频道中
Get PRO
三月 '25
+121
在26个频道中
Get PRO
二月 '25
+254
在43个频道中
Get PRO
一月 '25
+137
在33个频道中
Get PRO
十二月 '24
+62
在39个频道中
Get PRO
十一月 '24
+74
在25个频道中
Get PRO
十月 '24
+145
在66个频道中
Get PRO
九月 '24
+221
在52个频道中
Get PRO
八月 '24
+381
在121个频道中
Get PRO
七月 '24
+325
在88个频道中
Get PRO
六月 '24
+540
在145个频道中
Get PRO
五月 '24
+376
在78个频道中
Get PRO
四月 '24
+542
在100个频道中
Get PRO
三月 '24
+305
在74个频道中
Get PRO
二月 '24
+370
在112个频道中
Get PRO
一月 '24
+793
在72个频道中
Get PRO
十二月 '23
+285
在98个频道中
Get PRO
十一月 '23
+392
在85个频道中
Get PRO
十月 '23
+843
在53个频道中
Get PRO
九月 '23
+532
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+1 014
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+474
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+921
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+1 482
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+1 752
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+3 175
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+649
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+889
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+177
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+152
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+319
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+173
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+207
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+172
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+228
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+79
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+116
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+142
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+64
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+63
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+61
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+180
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+44
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+39
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+441
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+172
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+255
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 10 七月 | +1 | |||
| 09 七月 | +1 | |||
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | 0 | |||
| 05 七月 | 0 | |||
| 04 七月 | 0 | |||
| 03 七月 | 0 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | 0 |
频道帖子
Repost from Повесть современных лет
В лето 7534 иуня месяца приказа Володька-скоморох сотворити во Киеве истукан иуде окаянному да царския воли ослушнику Ивашке Мазепе, иже думал бе предати Государя Петра Алексеевича бил челом королю свейскому Карлу. Еще же на сем окаянце анафема за блудное сожительство со своею крестною дщерью.
Володька же зельевдыхатель рече об Ивашке, яко есть де Мазепа истинный черкашенин и иным воровским гетманским людям образец. Ибо чтут на Гетманщине предателей, воров да злодеев паче угодников святых, истинныя бо христопродавцы суть.
"Новый Лѣтописецъ"
| 2 |  Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному да малую лепту летописной братии пожаловати, копейки, алтыны, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), а такожде по числу дальногласному +79091055981 в лавку меняльную, рекомую "Халва". Ибо речено в Писании: "Иже дает убогим не оскудеет". | 803 |
| 3 |  Чти сказания нашея Повести современных лет такожде и во скрижали цифирней, юже овии прозывают "МоноМАХъ", овии же по титлу "Мыслете-Азъ-Херъ" - https://max.ru/join/5fdiyjGNnOea9b98104ofs4yDdgMSp8tobBJGnCnt5c. | 911 |
| 4 |  В этом месте должна звучать старая детская песенка "Вот оно какое наше лето..."
Похоже, все летнее тепло этого года досталось Западной Европе. | 1 024 |
| 5 |  В лето 7534 иуния месяца бысть во странах Закатных зной солнечный гораздый и сухмень. И изморишася от сией напасти людие вси и скоты во земле Франкской, Шпанской и Фряжской, такожде востона земля Цесарская и Датская и Аглицкая, бяше бо им варно зело вельми. Яко и школяров по домам распустиша, а избы скудельныя покойниками преисполнишася. Рекут же мужи ученыя, яко искони не бысть во Немцах европейских сицеваго зноя, понеже исполнися вся Земля аера смраднаго, от коего чинится ей жар таковый.
"Новый Лѣтописецъ" | 960 |
| 6 |  Сотвори Стенька Иовлев - мериканский цифирных дел умелец, ныне покойный, ватагу ремеслену, дабы творити ящики вычислительныя да прочия снаряды цифирныя и счетныя. И бысть ватага та наречена Яблоком, во имя плода запретнаго, Адамом и Евою вкушеннаго противу воли Господней.
Ныне же творит то Яблоко скрижали цифирныя, и творят чрез оныя разглаголы дальногласныя, а такожде чтут Мережи цифирныя: Дальнописец Пашки Дурова-крамольника али наш Государев МоноМАХЪ. А глаголятся оные скрижали бесовским аглицким глаголом айфонами да айпадами. И держат их люди богатыя, наипаче же бояре да вельможи, понеже дороги зело: не всяк смерд купити может.
В лето же нынешнее 7534 иуня месяца сотвориша лиходеи мериканския злодейство сущее. Удумаша бо из айфонов да айпадов своих извергнути всякия уложения русския: не токмо МоноМАХЪ, но такоже и ВСоборе, Школяры и прочая. Яко, рекут умельцы цифирныя от ватаги Яблочной, опала великая и гнев на сии книжицы цифирныя от державы Мериканския.
"Новый Лѣтописецъ" | 1 103 |
| 7 |  Шёл пятый год гибридной Русско-НАТОвской войны. Прибалтийские прошмандовки🇪🇪🇱🇻🇱🇹 и прочие страны НАТО🏳️🌈 продолжали пополнять свои бюджеты за счёт российского рынка.
==========
...Знай, что ни архиереи, ни вообще монахи отнюдь не пьют водки явно: на них наложен запрет от патриарха, и когда найдут кого пьяным, то бросают в тюрьму, бьют кнутом или выставляют на позор, ибо питье водки – поступок гнусный, может быть хуже прелюбодеяния....
Царские ратники обошли питейные дома, где продают вино, водку и прочие опьяняющие напитки, и все их запечатали, и они оставались запечатанными до истечения пасхальной среды. Горе тому, кого встречали пьяным или с сосудом хмельного напитка в руках! Его обнажали в этот сильный холод и скручивали ему руки за спиной; палач шел позади него, провозглашая совершенное им преступление, и стегал его по плечам и спине длинной плетью из сырых бычачьих жил: как только она коснется тела, тотчас же брызнет кровь. В таком положении водят человека по городу и затем сажают в тюрьму на известное время, пока он не отбудет положенного срока.
Особенно строгий надзор бывает за жителями в течение первой недели поста, по средам и пятницам, на Страстной неделе и в первые четыре дня Пасхи, чтобы люди не пьянствовали, а то их стегают без всякого милосердия и жалости. Царь со своими вельможами имеет обыкновение поститься также на Страстной неделе и вкушает пищу только вечером в Великий четверг, по принятии св. Таин, и снова постится до кануна Пасхи...
Винные лавки и питейные дома с самого начала поста до Нового воскресенья (Фомина) оставались запечатанными, содержателям их никоим образом не разрешается на Святой неделе открывать свои заведения, ибо в продолжение ее за этим наблюдают гораздо строже, чем во время Великого поста. Равным образом и в течение всего года питейные дома, обыкновенно, остаются закрытыми от кануна воскресенья до утра понедельника, так же делается и во время больших праздников.
На этой неделе стрельцы рыскали по городу, как огонь, и если где находили пьяного, производящего беспорядок, то тащили его в приказ и засаживали под арест иа несколько дней, после нанесения многих ударов; это мы видели сплошь и рядом...
Когда кто-нибудь из епископских слуг напивался пьян, ему также надевали на шею и на ноги тяжелую железную цепь, к коей привешен тяжелый чурбан, которого не в силах стащить и упряжное животное. Бывало, наш владыка патриарх ходатайствовал за многих и избавлял от цепи...
Архидиакон Павел Алеппский:
"Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века". | 1 560 |
| 8 |  +8Редкие в русских широтах деньки солнечные манят служилых людей вдаль от Златоглавой поклонитися святыням, подставити лицо ветру лесному, испити водицы из реки чистыя. За сим служилый человек Володька Блинов (https://max.ru/id7714775609_biz) покинул стогнища столичныя и направи бричку свою самоходную в северный край.
Наперво омочи стопы своя в озере Неро близ Ростова Великаго, поклони ся ярославским святыням и доиде до края Костромскаго, чаяше оказатися за пределами подмосковными. Дело же сияе тяжело вельми, ибо владения московския и поместья питомцев тамошних простираются далее волости Московския. Люд же тамошний по образу своему да стати неотличим от завсегдатаев столичных. Край же Костромской удиви видами небывалыми и духом посконным.
Сам град Кострома - урочище просто зело, в меру суетливо, в меру достопримечательно. Небо низко, простор речной широк да долог, зде же стоят места славная рода Захарьиных.
Оттоле же начало есть истинное Руси Великия без притворства и лицедейства, с подлинным норовом русским и простором голову воскружительным.
Галич Мерский стоит на краю полунощном Костромскаго края на берегу озера, издревле славнаго рыболовством своим, а ныне пребывающем в виде непотребном, травою сорною да тиною глубинною заросшем. Зде же во времена оны бе един от уделов поместных, из коих Шемяка за оскорбление братино на пиру брачном поиде на князя Василию Васильевичу, ослепи его, да едва не скинул владыку Московскаго. Распря сия завершися, егда дружины московския пушками снесоша стены галицкия и утвердишви руку державную князей московских. А сын Василия Темнаго Иван Васильевич почиташеся аки Царь, токмо еще без звания цесарскаго, внуком его провозглашеннаго.
Зде же обитает люд простой, бесхитростный, да по простоте своей вельми отчаянный. Ловля рыбная, охота да грибная снедь кормят насельников мест сиих.
В тишине да под покровами лесными бьется подлинное русское сердце, помятуя о славе державы Российския, готовое в любой миг осадити супостатов, норовящих до сиих закоулков пакости своя басурманские дотянути.
https://t.me/vovinochka | 1 407 |
| 9 | +8 Редкие в русских широтах деньки солнечные манят служилых людей вдаль от Златоглавой поклонитися святыням, подставити лицо ветру лесному, испити водицы из реки чистыя. За сим служилый человек Володька Блинов (https://max.ru/id7714775609_biz) покинул стогнища столичныя и направи бричку свою самоходную в северный край.
Наперво омочи стопы своя в озере Неро близ Ростова Великаго, поклони ся ярославским святыням и доиде до края Костромскаго, чаяше оказатися за пределами подмосковными. Дело же сияе тяжело вельми, ибо владения московския и поместья питомцев тамошних простираются далее волости Московския. Люд же тамошний по образу своему да стати неотличим от завсегдатаев столичных. Край же Костромской удиви видами небывалыми и духом посконным.
Сам град Кострома - урочище просто зело, в меру суетливо, в меру достопримечательно. Небо низко, простор речной широк да долог, зде же стоят места славная рода Захарьиных.
Оттоле же начало есть истинное Руси Великия без притворства и лицедейства, с подлинным норовом русским и простором голову воскружительным.
Галич Мерский стоит на краю полунощном Костромскаго края на берегу озера, издревле славнаго рыболовством своим, а ныне пребывающем в виде непотребном, травою сорною да тиною глубинною заросшем. Зде же во времена оны бе един от уделов поместных, из коих Шемяка за оскорбление братино на пиру брачном поиде на князя Василию Васильевичу, ослепи его, да едва не скинул владыку Московскаго. Распря сия завершися, егда дружины московския пушками снесоша стены галицкия и утвердишви руку державную князей московских. А сын Василия Темнаго Иван Васильевич почиташеся аки Царь, токмо еще без звания цесарскаго, внуком его провозглашеннаго.
Зде же обитает люд простой, бесхитростный, да по простоте своей вельми отчаянный. Ловля рыбная, охота да грибная снедь кормят насельников мест сиих.
В тишине да под покровами лесными бьется подлинное русское сердце, помятуя о славе державы Российския, готовое в любой миг осадити супостатов, норовящих до сиих закоулков пакости своя басурманские дотянути.
https://t.me/vovinochka | 34 |
| 10 | +8 Редкие в русских широтах деньки солнечные манят служилых людей вдаль от Златоглавой поклонитися святыням, подставити лицо ветру лесному, испити водицы из реки чистыя. За сим служилый человек Володька Блинов (https://max.ru/id7714775609_biz) покинул стогнища столичныя и направи бричку свою самоходную в северный край.
Наперво омочи стопы своя в озере Неро близ Ростова Великаго, поклони ся ярославским святыням и доиде до края Костромскаго, чаяше оказатися за пределами подмосковными. Дело же сияе тяжело вельми, ибо владения московския и поместья питомцев тамошних простираются далее волости Московския. Люд же тамошний по образу своему да стати неотличим от завсегдатаев столичных. Край же Костромской удиви видами небывалыми и духом посконным.
Сам град Кострома - урочище просто зело, в меру суетливо, в меру достопримечательно. Небо низко, простор речной широк да долог, зде же стоят места славная рода Захарьиных.
Оттоле же начало есть истинное Руси Великия без притворства и лицедейства, с подлинным норовом русским и простором голову воскружительным.
Галич Мерский стоит на краю полунощном Костромскаго края на берегу озера, издревле славнаго рыболовством своим, а ныне пребывающем в виде непотребном, травою сорною да тиною глубинною заросшем. Зде же во времена оны бе един от уделов поместных, из коих Шемяка за оскорбление братино на пиру брачном поиде на князя Василию Васильевичу, ослепи его, да едва не скинул владыку Московскаго. Распря сия завершися, егда дружины московския пушками снесоша стены галицкия и утвердишви руку державную князей московских. А сын Василия Темнаго Иван Васильевич почиташеся аки Царь, токмо еще без звания цесарскаго, внуком его провозглашеннаго.
Зде же обитает люд простой, бесхитростный, да по простоте своей вельми отчаянный. Ловля рыбная, охота да грибная снедь кормят насельников мест сиих.
В тишине да под покровами лесными бьется подлинное русское сердце, помятуя о славе державы Российския, готовое в любой миг осадити супостатов, норовящих до сиих закоулков пакости своя басурманские дотянути. | 4 |
| 11 |  "Гиена и Свинья". Басня
Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок.
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
А коли голова дурная попадётся,
То и искать ему особо не придётся.
Свинья с Медведем, разделя наследство,
Послал же Бог Потапычу соседство!
Наелась-напилась досыта, доотвала,
И пузо разваля под деревом лежала.
Меж тем, хоть и облезлая, а франтом,
Гиена в жупане да с бело-красным бантом
На ту беду близёхонько бежала,
Свиньи окорока узрела, задрожала.
Гиену дух свиной остановил:
Гиена видит жир, гиену жир пленил.
Плутовка к дереву на цыпочках подходит,
Вертит хвостом, с Хавроньи глаз не сводит.
И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!
Ну что за стать, ну что за сила,
Лишь глянет враг ‒ уже могила.
Как непреклонна ты, подруга, как мощна,
А ко всему ещё и как Сократ умна!
Стратегией затмишь, должно быть, и Перикла,
Вот только слишком доброй быть привыкла.
Покладистость такую свет не видел,
А ведь Медведь-подлец тебя обидел.
Дурной свиньёю он тебя прозвал,
И при делёжке знатно обобрал.
Ужель ты стерпишь это поношенье,
К своей особе злое отношенье?
Не лучше ль нам Медведя приструнить
И к подчиненью силою принудить?"
Хавроньина с похвал вскружилась голова,
От храбрости в зобу дыханье спёрло.
Трубою полковою восхрюкнула сперва
И на Медведя во всю мощь попёрла.
Что дальше? Не распространяясь слишком длинно:
Медведь в тот день отужинал свининой.
Гиена сей же час, не будь плоха,
За Мишкою доела потроха. | 57 662 |
| 12 |  Того же дни - иуния 24 в лето 7531, егда поведе атаман Пригожин рати своя на Москву, бысть в народе смута велия и замятня. Одни бо за государя стояли крепко, другие же походу пригожинскому благоволили зело. А многие бояре, дьяки да воеводы государю челом били, архиереи же усердно о мире молилися.
И бысть разглагол промеж атамана Пригожина да князя Белой Руси Олександра. И сотвориста óна уложение мирное, по коему ватаги войска опричнаго во своя си места отойти имают. И не дошед 200 верст до Москвы, обратиша путь свей, аки рати Батыевы у Новаграда Великаго во время óно. Тако же из града Ростова изыдоша, люд же тамошний проводи их с честию.
И бысть на Руси радость велия, яко не случися крови большой, а у немец американских бысть от сего тоска и кручина. На Гетманщине же чаял люд воровской да разбойный, яко погрузится де Государство Московское во смуту да брань межусобную, аки бысть при Гришке Отрепьеве, и уже перемогу о себе мняху. Токмо же по обычаю черкасскому перемога во зраду обратися, а люди воровские вопрошаша: "Шо це було?".
Дьяки же думные Стрелецкаго приказа Сергий Кужугетов да Валериан Герасимов из града Ростова из Приказной избы убегоста да во месте тайнем укрыстася. И с того дня никтоже их не видеше.
"Новый Летописецъ" | 1 120 |
| 13 |  В лето 7534 иуня месяца исполнися гетман окраинский Володька-скоморох потугою великою и нача грозити князю Белыя Руси Олександру Григорьевичу войной. Яко постави де той князь Олександр близ порубежья Черкасскаго вежи железныя со приборами прехитрыми, иже лучами незримыми торят пути для Московскаго Государя воинских железных змиев, рекомых дронами. Те бо змии огнедышащии бьют по Гетманщине вельми крепко и разбойному войску черкасскому гораздыя кручины чинят.
Еще же рече гетман-лицедей, яко дает он князю Олександру едину седмицу сроку, дабы вежи те порушил и никоторой помоги войску Московскому не творил, наипаче же масла горющего для колымаг да бронеходов воинских не посылал. По сей же седмице обвеща лжегетман итди на Белую Русь в силе тяжце.
Сего же ради дела разбойнаго приходила бе прежде к Володьке-лицедею боярыня Тихановская, яже хощет на Белыя Руси бунт учинити да на государство воровским разбойным образом сести и пойти ляхам да жмуди литовския во холопы.
"Новый Лѣтописецъ" | 1 012 |
| 14 |  Предки украинцев издевались над русским языком ещё 400 лет назад:
"Болш фортелем, ниж потужностю" - так "Хроника литовская и жмойтская" описывает способ, которым Иван Третий присоединял к единому Русскому государству различные приграничные земли.
"Хроника литовская и жмойтская" написана в начале 17 века на западнорусском языке, который также иногда называют староукраинским или старобелорусским. | 1 104 |
| 15 | Во время оно удумаша пришельцы инопланидныя ратью идти на планиду нашу, Землю, стало быть, матушку.
А и рече воевода ихний кесарю инопланидному:
— Перво-наперво рать высадим в ляшскую землю, во владения краля варшавского, еретика веры латинския, нечестивца и содомита.
— Отчего ж так?
— На сией планиде тако искони заведено! | 1 099 |
| 16 |  Во время оно восседе круль польский Кароль во детинце града Варшавскаго на престоле Ягелонском, на него же бысть по обычаю ляшескому от народа да сейма посажен, и закручинися зело. Понеже проведа, яко нарече лжегетман окраинский Володька-скоморох едину от ватаг гайдамацких именем иной ватаги разбойной, яже в предние лета во княжестве Волынском да иных землях, какие ныне под ляхами лежат, людей безвинных да безоружных мукам лютым да смерти безвременной предаяше. И собра всех канцлеров да оффициалов орденских, и повеле у Володьки-скомороха высшую честь ляшескую - Орден Орла Белого - отобрати, из сана кавалерскаго его извергнути, да никоим образом не поминати, что бе он прежде кавалером.
Яко бе Кароль прежде восшествия своего на престол мужем учёным и хранителем памяти народной.
Ныне же ста пред людьми своими и рече: николиже не забудет земля злодейств разбойников окраинских.
"Новый Лѣтописецъ" | 1 058 |
| 17 |  Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному да малую лепту летописной братии пожаловати, копейки, алтыны, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), а такожде по числу дальногласному +79091055981 в лавку меняльную, рекомую "Халва". Ибо речено в Писании: "Иже дает убогим не оскудеет". | 1 046 |
| 18 |  В лето 7534 иуня месяца удумаша Персы да Немцы мериканския замиритися и о том чаяли в день 19 ряд заключити во стране Гельветския. Иудеи же тому ряду воспротивишася зело, глаголя, яко взяша де Персы мир на всей своей воле. И разъярися Вениаминко Июдейский и рассвирипе вельми и повеле ратям своим область Тирскую и Сидонскую боем огненным бити. Понеже покуда идет война Персидская, будет той Вениаминко на государстве сидети, а ежели мир приключится, то имает во узилище ввержен быти. За то же Вениаминково неисправление Дональд Трампов ругашеся на него и лаяше матерно о минувшей седмице.
А Дональду Трампову от сего дела великая печаль есть. Яко восхотел бе шеломами воду из Гурмыза испити, да токмо несть конца войне сей. А во Америце уж дьяки думныя ропщут и недовольны зело. Ино быти Дональду Трампову хромою утицею, яко во лубке мериканском о Дональде Даковом.
"Новый Лѣтописецъ" | 1 125 |
| 19 |  Есть во Америце боярыня именем Тулсия Габардова. И бе она прежде головою Приказа Тайнаго.
Сего же месяца иуния лета 7534 пореши Тулсия от службы уйти и прорече: "Слово и дело государево!". Яко творят лиходеи мериканския по странам разным тайныя избы для всякаго чернокнижества и колдовства. Дабы моры и болезни всякия наводити на народы да на скот, напускати мировое поветрие по аеру али же чрез комаров и иных прузий заговоренных.
О сем же злодействе на Руси издавна ведомо бысть. И рече о том воевода Кириллов, убиенный от холопей гетманских. Токмо во странах немецких на словеса сии смеяхуся да ругахуся зело.
"Новый Лѣтописецъ" | 1 424 |
| 20 |  +2В лето 7534 иуня месяца в 15 день удариша рати Государевы по Гетманщине сулицами калеными да змиями огнедышащими зело крепко да нарочито, паче же всих по граду Киеву. Такожде паде огнь суличный на Потешный Долженков двор и пожже его изрядно. И начаша летописцы да бирючи гетманские плакатися горько да лукаво: "Внемли люд посполитый, гетмане да панове! Сотвори паки Москва справу злочинную! Пожегл москаль платьев шутовских числом многия тьмы и сотвори шкоду велечизную всякому наряду лицедейскому". Токмо же по своему скудоумию явиша писари гетманские изографии светописныя, на коих писаны быша змии летучие, иже на том потешном дворе черкасы разбойныя собираху. Яко претвориша двор потешный во двор оружейный.
"Новый Лѣтописецъ" | 1 514 |
