قناة المنهج السوي
前往频道在 Telegram
📚 قناة تهتم بنشر العلم النافع من أقوال حملته وأهله و الرد على أهل البدع والأهواء والحزبيين والتكفيريين والمميعين 📚
显示更多5 321
订阅者
-424 小时
-147 天
-7030 天
正在加载数据
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
十一月 '2611月 '26
十一月 '26
+8
在4个频道中
十月 '26
+23
在0个频道中
Get PRO
九月 '26
+19
在2个频道中
Get PRO
八月 '26
+28
在1个频道中
Get PRO
七月 '26
+16
在1个频道中
Get PRO
六月 '26
+21
在3个频道中
Get PRO
五月 '26
+52
在17个频道中
Get PRO
四月 '26
+82
在8个频道中
Get PRO
三月 '26
+21
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+23
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+48
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+49
在7个频道中
Get PRO
十一月 '25
+29
在5个频道中
Get PRO
十月 '25
+33
在4个频道中
Get PRO
九月 '25
+52
在8个频道中
Get PRO
八月 '25
+51
在6个频道中
Get PRO
七月 '25
+79
在11个频道中
Get PRO
六月 '25
+61
在5个频道中
Get PRO
五月 '25
+176
在17个频道中
Get PRO
四月 '25
+449
在21个频道中
Get PRO
三月 '25
+336
在14个频道中
Get PRO
二月 '25
+92
在20个频道中
Get PRO
一月 '25
+93
在9个频道中
Get PRO
十二月 '24
+81
在10个频道中
Get PRO
十一月 '24
+65
在14个频道中
Get PRO
十月 '24
+76
在7个频道中
Get PRO
九月 '24
+72
在5个频道中
Get PRO
八月 '24
+183
在9个频道中
Get PRO
七月 '24
+84
在8个频道中
Get PRO
六月 '24
+69
在7个频道中
Get PRO
五月 '24
+97
在9个频道中
Get PRO
四月 '24
+72
在5个频道中
Get PRO
三月 '24
+49
在13个频道中
Get PRO
二月 '24
+83
在7个频道中
Get PRO
一月 '24
+85
在13个频道中
Get PRO
十二月 '23
+73
在5个频道中
Get PRO
十一月 '23
+58
在4个频道中
Get PRO
十月 '23
+54
在3个频道中
Get PRO
九月 '23
+80
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+215
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+129
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+93
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+113
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+114
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+106
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+75
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+151
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+112
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+146
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+199
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+310
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+300
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+294
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+259
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+615
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+146
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+218
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+104
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+211
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+175
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+367
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+253
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+192
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+55
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+52
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+193
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+25
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+26
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+32
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+32
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+38
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+6 043
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 13 十一月 | +3 | |||
| 12 十一月 | +1 | |||
| 11 十一月 | +2 | |||
| 10 十一月 | +1 | |||
| 09 十一月 | 0 | |||
| 08 十一月 | 0 | |||
| 07 十一月 | 0 | |||
| 06 十一月 | 0 | |||
| 05 十一月 | 0 | |||
| 04 十一月 | 0 | |||
| 03 十一月 | +1 | |||
| 02 十一月 | 0 | |||
| 01 十一月 | 0 |
频道帖子
📌 تعليق الشيخ أزهر رحمه الله على كلمة الشيخ عبيد رحمه الله في العتيبي -وفيه كيف يتعامل الطالب مع نصائح المشايخ الكبار- :
«جزى الله خيرًا شيخنا المجاهد ـ حفظه الله وسدد على الحق خطاه ـ فقد نصح وبين بما يجب على أمثاله من العلماء القائمين على أمر الله، وهذا عهدنا بالشيخ ثبتنا الله وأيَّاه.
ـ ظننا بمثل أخينا أسامة أنه رجَّاع للحق مبجِّل لكبار العلماء عارف لقدرهم ومنزلتهم، و أعجبني كلام قد قاله سابقًا، حيث قال: "ووالله لو قال لي الشيخ عبيد اترك التدريس لتركته"، فجزاه الله خيرًا.
ـ ينبغي على كلِّ طالب علم أن يعرف قدره ويلتزم حدَّه، وأن يترك كبار المسائل لأهلها، وهم الكبار الرَّاسخون.
ـ وأخيرًا ينبغي علينا في مثل هذه المواقف أن نفوِّت الفرصة على المتربِّصين الحاقدين من الحزبيين المتخاذلين، أو الحلبيين المفلسين، الَّذين لا همَّ لهم سوي تتبُّع العثرات، وتصيُّد الهفوات لتوظيفها واستغلالها أشنع وأسوء استغلال، وعليه فإنِّي أرجو من أخي أسامة أن يراجع نفسه ويتراجع عمَّا بدا منه، فإنَّ هذا لا يزيده إلا رفعة عند أهل الحق، وغيظًا في نفوس المناوئين المخذولين».
رابط تعليق الشيخ على منتديات الإبانة السلفية :
https://elibana.org/vb/node/13842?p=74781#post74781
| 2 | 📌 أخذ العلم عن العلماء الأكابر
قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله- « إذا ترك الأكابر ورُئِّسَ الأصاغر ورُدَّ كلام الأكَابِرِ بكلام الأصاغِرِ وزعم الأصاغر أنهم أولى بالسلف من الأكابر فانتظر الفتنة » | 1 089 |
| 3 | 📌من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر
🖋️ للشيخ عبد السلام بن برجس -رحمه الله- | 496 |
| 4 | 📌التحذير من أخذ العلم عن الأَحْدَاثِ (الأَصَاغِر)
🖋️ للشيخ محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله-
من تفريغ لمحاضرة شرح فيها بابا من أبواب كتاب جامع بيان العلم وفضله | 572 |
| 5 | 📌التحذير من أخذ العلم عن الأَحْدَاثِ (الأَصَاغِر)
🖋️ للشيخ محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله-
من تفريغ لمحاضرة شرح فيها بابا من أبواب كتاب جامع بيان العلم وفضله | 1 042 |
| 6 | .قال ابن القيم :رحمه الله-:
"...، فليس للعبد إذا بُغي عليه، وأُوذي، وتَسلّط عليه خصومُه شيء أنفع له من التوبة النصوح "
بدائع الفوائد ٤٦٧/٢ | 619 |
| 7 | 没有文字... | 846 |
| 8 | 📌 وصية ابن بطة العكبري في الفتن
قال الإمام ابن بطة -رحمه الله- :
«فَالْفِتَنُ عَلَى وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ، وَضُرُوبٍ شَتَّى قَدْ مَضَى مِنْهَا فِي صَدْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ فِتَنٌ عَظِيمَةٌ، نَجَا مِنْهَا خَلْقٌ كَثِيرٌ عَصَمَهُمُ اللَّهُ فِيهَا بِالتَّقْوَى، وَجَمِيعُ الْفِتَنِ الْمُضِلَّةِ الْمُهْلِكَةِ الْمُضِرَّةِ بِالدِّينِ وَالدُّنْيَا فَقَدْ حَلَّتْ بِأَهْلِ عَصْرِنَا، وَاجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَعَ الْفِتَنِ الَّتِي هُمْ فِيهَا الَّتِي أَضْرَمُوا نَارَهَا، وَتَقَلَّدُوا عَارَهَا الْفِتَنُ الْمَاضِيَةُ وَالسَّابِقَةُ فِي الْقُرُونِ السَّالِفَةِ، فَقَدْ هَلَكَ أَكْثَرُ مَنْ تَرَى بِفِتَنٍ سَالِفَةٍ، وَفِتَنٍ آنِفَةٍ، اتَّبَعُوا فِيهَا الْهَوَى، آثَرُوا فِيهَا الدُّنْيَا، فَعَلَامَةُ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا، وَكَانَ مِمَّنْ سَبَقَتْ لَهُ مِنْ مَوْلَاهُ الْكَرِيمِ عِنَايَةٌ أَنْ يُفْتَحَ لَهُ بَابُ الدُّعَاءِ بِاللَّجَاءِ وَالِافْتِقَارِ إِلَى اللَّهِ عز وجل بِالسَّلَامَةِ وَالنَّجَا، وَيُهَبُ لَهُ الصَّمْتُ إِلَّا بِمَا لِلَّهِ فِيهِ رِضًى وَلِدِينِهِ فِيهِ صَلَاحٌ، وَأَنْ يَكُونَ حَافِظًا لِلِسَانِهِ، عَارِفًا بِأَهْلِ زَمَانِهِ، مُقْبِلًا عَلَى شَأْنِهِ، قَدْ تَرَكَ الْخَوْضَ وَالْكَلَامَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، وَالْمَسْأَلَةَ وَالْإِخْبَارَ بِمَا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ فِيهِ هَلَاكُهُ، لَا يُحِبُّ إِلَّا لِلَّهِ، وَلَا يُبْغِضُ إِلَّا لِلَّهِ، فَإِنَّ هَذِهِ الْفِتَنَ وَالْأَهْوَاءَ قَدْ فَضَحَتْ خَلْقًا كَثِيرًا، وَكَشَفَتْ أَسْتَارَهُمْ عَنْ أَحْوَالٍ قَبِيحَةٍ، فَإِنَّ أَصْوَنَ النَّاسِ لِنَفْسِهِ أَحْفَظُهُمْ لِلِسَانِهِ، وَأَشْغَلُهُمْ بِدِينِهِ، وَأَتْرَكُهُمْ لِمَا لَا يَعْنِيهِ»
[الإبانة الكبرى (٢ / ٥٩٦)] | 833 |
| 9 | من الذي يبرز في الفتن.mp3 | 807 |
| 10 | 📽 مقطع مرئي بعنوان : من الذي يبرز في الفتن ؟
🎙للشيخ : حسن آيت علجت حفظه الله
🔸من محاضرة بعنوان: التعليق على وصية ابن بطة العكبري في الفتن
—— انتظروا الفهرسة الكاملة للمحاضرة -بإذن الله تعالى- ——-
🌐 مَكْنِزُ الْفَوَائِدِ الْبَهِيَّةِ
💡 جهدٌ علمي متواصل -بإذن الله تعالى- لتكشيف وفهرسة صوتيات المشايخ والعلماء.
🏠 الموقع الرسمي: https://elibana.org/mknz/
📧 للمساعدة في التفريغ والعمل التطوعي: mknzfawaid@gmail.com | 698 |
| 11 | 没有文字... | 627 |
| 12 | 📌كيف يتعامل مع الخلاف بين المشايخ؟
للشيخ محمد بن عمر بازمول -حفظه الله- | 915 |
| 13 | 📌 والله إنا مذبوحين من أعمال الشباب
للشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله- | 1 072 |
| 14 | 📌 توجيه قَيِّم من الشيخ أبي عبد الله أزهر سنيقرة -رحمه الله- :
«قِيلَ: "لَوْ سَكَتَ الْجَاهِلُ مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ"،
وَأَقُولُ: "لَوْ تَأَنَّى الصَّغِيرُ وَلَمْ يَتَقَدَّمْ بَيْنَ يَدَيِ الْكَبِيرِ
لَحَسُنَ حَالُ النَّاسِ وَاسْتَقَامَ أَمْرُهُمْ بِالْحِلْمِ وَالْأَنَاةِ، وَأَرْضَوْا رَبَّ النَّاسِ».
[من تغريدة على حساب الشيخ على منصة أكس بتاريخ : 19 أكتوبر 2017] | 1 182 |
| 15 | 📌وصية عند الفتن
قال الإمام الذهبي -رحمه الله- :
«قُلْتُ: لَمَّا سَمِعَ ابْنُ عَسَاكِرَ بِوَفَاةِ الإِسْفَرَايِيْنِي، أَملَى مَجْلِسًا فِي المَعْنَى، سَمِعْنَاهُ بِالاتِّصَالِ، فَيَنْبَغِي لِلمُسْلِمِ أَنْ يَسْتَعيذَ مِنَ الفِتَنِ، وَلاَ يَشغَبَ بِذِكرِ غَرِيْبِ المَذَاهِبِ لاَ فِي الأُصُوْلِ وَلاَ فِي الفُرُوْعِ، فَمَا رَأَيْتُ الحركَةَ فِي ذَلِكَ تُحَصِّلُ خَيْرًا، بَلْ تُثِيرُ شَرًّا وَعَدَاوَةً وَمَقْتًا لِلصُّلحَاءِ وَالعُبَّادِ مِنَ الفَرِيْقَيْنِ، فَتمسَّكْ بِالسّنَة، وألزم الصَّمْت، وَلاَ تَخضْ فِيمَا لاَ يَعْنِيكَ، وَمَا أَشكلَ عَلَيْكَ فَرُدَّهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِه، وَقِفْ، وَقُلْ: اللهُ وَرَسُوْلُه أَعْلَمُ».
[سير أعلام النبلاء 20 / 142] | 1 193 |
| 16 | 📌خطر مجالسة المفتون
قال ابن بطة العكبري -رحمه الله- :
«وقال مصعب : « لا تجالس مفتونا فإنه لن يخطئك إلا بإحدى اثنتين:
- إما أن يفتنك فتتابعه.
- أو يؤذيك قبل أن تفارقه ».
[الشرح والإبانة على أصول الديانة ص73]
https://t.me/Elmenadj | 1 142 |
| 17 | قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله- :
«وَلَيْسَ كُلُّ مَنِ ادَّعَى العِلْمَ يَصْلُحُ لِلتَّزْكِيَةِ، وَإِنَّمَا مِنْ أُنَاسٍ لَهُمْ عِلْمٌ وَاسِعٌ، وَلَهُمْ خِبْرَةٌ بِالجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ، وَيَعْرِفُونَ مَا يَجْرَحُ الشَّخْصَ وَيُسْقِطُ عَدَالَتَهُ، وَمَا يَرْفَعُ الشَّخْصَ مِنَ الأَعْمَالِ وَالصِّدْقِ وَالعِلْمِ النَّافِعِ.
فَإِذَا تَوَفَّرَتْ وَجَاءَتْ هَذِهِ التَّزْكِيَاتُ لِهَذَا الشَّخْصِ:
- إِمَّا الثَّنَاءُ الشَّائِعُ الطَّائِرُ فِي النَّاسِ مِثْلَ مَا حَصَلَ لِمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَالسُّفْيَانَيْنِ وَالأَوْزَاعِيِّ وَغَيْرِهِمْ، هَؤُلَاءِ مَا كَانَ أَحَدٌ يُزَكِّيهِمْ، زَكَّاهُمُ اللَّهُ بِحُسْنِ السُّمْعَةِ وَنَشْرِ الخَيْرِ، حَتَّى إِنَّ أَحْمَدَ لَمَّا سُئِلَ عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ: «إِسْحَاقُ لَا يُسْأَلُ عَنْهُ، إِسْحَاقُ يُسْأَلُ عَنِ النَّاسِ»، مَا يُسْأَلُ عَنْهُ.
فَقَدْ يَصِلُ إِنْسَانٌ بِعِلْمِهِ وَفَضْلِهِ وَخَيْرِهِ إِلَى دَرَجَةِ أَنَّهُ مَا يَحْتَاجُ إِلَى تَزْكِيَةٍ، وَالسُّؤَالِ عَنْهُ، نَقُولُ: ابْنُ بَازٍ هَلْ هُوَ عَدْلٌ؟! أَوْ ابْنُ تَيْمِيَّةَ، أَوِ الأَلْبَانِيُّ، أَوْ أَمْثَالُ هَؤُلَاءِ، هَذَا مِنَ الجَهْلِ وَالسَّفَهِ.
- لَكِنْ إِنْسَانٌ غَامِضٌ يَخْفَى عَلَى كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ هَذَا لَابُدَّ مِنْ تَزْكِيَتِهِ حَتَّى نَقْبَلَ مِنْهُ الحَدِيثَ وَنَقْبَلَ مِنْهُ العِلْمَ.
هُمَا طَرِيقَانِ هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَصْلَ الإِنْسَانِ ظَلُومٌ جَهُولٌ، هَذَا رَأْيُ شَيْخِ الإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ، وَعَلَى هَذَا قَامَتْ هَذِهِ الشُّرُوطُ مِنْ عُلَمَاءِ الحَدِيثِ، وَأَيَّدَهُمْ فِيهَا العُلَمَاءُ».
[عوائق في طريق طالب العلم (41-43) ] | 1 110 |
| 18 | 📌من عوائق الطلب : تصدي الأصاغر للعلم
🖌 قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله- :
«مِنَ المُعَوِّقَاتِ الَّتِي تَصُدُّ النَّاسَ عَنِ العِلْمِ: أَنْ يَتَصَدَّى لِلْعِلْمِ الأَصَاغِرُ -وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ-، مِنْ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ: أَنْ يُلْتَمَسَ العِلْمُ عِنْدَ الأَصَاغِرِ، عِنْدَ الأَحْدَاثِ، يَتَعَلَّمُ قَلِيلًا فَإِذَا بِهِ يَرَى نَفْسَهُ عَالِمًا، وَالإِنْسَانُ هُوَ صَغِيرٌ مِسْكِينٌ يَرَى نَفْسَهُ بَلَغَ النِّهَايَةَ، وَيَتَصَدَّرُ، وَيَأْتِيهِ الجُهَّالُ، وَيَلْتَفُّونَ حَوْلَهُ، وَيَنْقَطِعُونَ عَنِ العُلَمَاءِ -وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ-، فَهَذَا مِنْ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ، مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يَتْرُكَ النَّاسُ العُلَمَاءَ كِبَارَ العُلَمَاءِ، وَيَذْهَبُونَ يَأْخُذُونَ عَنِ الجُهَّالِ الأَصَاغِرِ المُتَعَالِمِينَ، فَهَذَا مِنَ البَلَاءِ. وَيَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا أَخَذُوا العِلْمَ عَنْ كِبَارِهِمْ وَأُمَنَائِهِمْ وَعُلَمَائِهِمْ»(١).
تَأَمَّلْ هَذَا الكَلَامَ «وَإِذَا أَخَذُوا العِلْمَ عَنْ صِغَارِهِمْ، هَلَكُوا» فَهَذَا مِنَ المُعَوِّقَاتِ وَالعَقَبَاتِ الكَأْدَاءِ فِي طَرِيقِ العِلْمِ. قَدْ يَكُونُ بَعْضُ النَّاسِ يُرِيدُ العِلْمَ، فَيَغْتَرُّ بِهَذَا الصَّغِيرِ، فَيَرَى أَنَّهُ أَعْلَمُ النَّاسِ، وَلَوْ ذَهَبَ إِلَى غَيْرِهِ لَوَجَدَ أَنَّ هَذَا يَجِبُ أَنْ يَطْلُبَ العِلْمَ مَعَهُ، وَيَجْثُوَ عَلَى رُكَبِهِ بَيْنَ يَدَيِ العُلَمَاءِ.
فَمِنَ البَلَاءِ الشَّدِيدِ وَمُعَوِّقَاتِ العِلْمِ: أَنْ يَتَصَدَّى هَؤُلَاءِ فَيَكُونُوا بِمَثَابَةِ قُطَّاعِ الطُّرُقِ، يَصُدُّونَ النَّاسَ عَنِ العِلْمِ وَالعُلَمَاءِ، وَهَذَا مِنْ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ، مِنَ العَلَامَاتِ السَّيِّئَةِ الَّتِي تَتَقَدَّمُ السَّاعَةَ، وَكَمَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «مَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ» مَعْنَاهُ إِذَا تَغَيَّرَتْ هَذِهِ الحَالُ صَارُوا فِي شَرٍّ «مَا أَخَذُوا العِلْمَ عَنْ صِغَارِهِمْ وَأُمَنَائِهِمْ وَعُلَمَائِهِمْ» هَذَا الصَّغِيرُ قَدْ يُفْتِي بِمَا لَا يَعْلَمُ، قَدْ يَقُولُ عَلَى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ﴿ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [الأعراف:٣٣]. يَجِبُ أَنْ يَتَبَصَّرَ طُلَّابُ العِلْمِ، وَأَنْ يَتَجَهُوا إِلَى العُلَمَاءِ الكِبَارِ أَهْلِ العِلْمِ الوَاسِعِ، الَّذِينَ أَفْنَوْا حَيَاتَهُمْ فِي طَلَبِ العِلْمِ، وَفِي نَشْرِهِ، وَلَهُمْ خِبْرَاتٌ، وَقَدْ يُعْطِيكَ فِي الجَلْسَةِ الوَاحِدَةِ مَا لَا تَصِلُ إِلَيْهِ بَعْدَ سِنِينَ، يُعْطِيكَ خُلَاصَةً عِلْمِيَّةً، لَوْ ذَهَبْتَ بِنَفْسِكَ تَبْحَثُ أَنْتَ وَشَيْخُكَ الصَّغِيرُ مَا تَصِلُونَ إِلَيْهَا، فَهَذِهِ أَيْضًا مِنَ المُعَوِّقَاتِ الَّتِي تَعْتَرِضُ طُلَّابَ العِلْمِ، فَلْيُتَنَبَّهْ لَهَا».
[عوائق في طريق طالب العلم (31-34) ] | 2 051 |
| 19 | 📌 ثَلَاثَةُ أُمُورٍ يَجِبُ مُرَاعَاتُهَا قَبْلَ إِنْكَارِ الْمُنْكَرِ عَلَى وُلَاةِ الْأُمُورِ
✍️ للشيخ : صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-
📖 من : «الإجابات الفاصلة على الشبهات الحاصلة» (24-25)
🏷التصنيف: #مسائل_منهجية، #الإنكار_العلني
النص :
سئل الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-:
هَلْ إِذَا أَنْكَرْتُ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ بِقَلْبِي فِي عَمَلٍ مُنْكَرٍ ظَاهِرٍ، هَلْ أَكُونُ قَدْ أَبْرَأْتُ ذِمَّتِي؟
فأجاب -حفظه الله-:
«بَعْضُ النَّاسِ قَدْ يَعْتَقِدُ بَعْضَ الْأَشْيَاءِ خَطَأً وَهِيَ لَيْسَتْ بِخَطَأٍ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي عَنِ الْأَحْوَالِ، وَلَا يَدْرِي عَنِ الْمُلَابَسَاتِ، فَرُبَّمَا يَتَوَهَّمُ أَنَّ أَحَدًا أَخْطَأَ، وَلِيَّ الْأَمْرِ أَوْ غَيْرَهُ، فِي حِينِ أَنَّهُ هُوَ الْمُخْطِئُ، فَعَلَيْهِ:
أَوَّلًا أَنْ يَتَثَبَّتَ هَلْ هَذَا خَطَأٌ؟ وَإِذَا ثَبَتَ أَنَّهُ خَطَأٌ :
عَلَيْهِ أَنَّهُ يُحَاوِلُ عُذْرَ الْمُخْطِئِ فِي أَنَّهُ لَمْ يَبْلُغْهُ هَذَا الشَّيْءُ، أَوْ أَنَّهُ جَهِلَهُ، يُحَاوِلُ عُذْرَهُ فِي الْخَطَأِ.
الْأَمْرُ الثَّالِثُ: إِذَا قَدِرَ عَلَى نَصِيحَتِهِ، وَعَلَى بَيَانِ الصَّوَابِ لَهُ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ ذَلِكَ بِحَسَبِ اسْتِطَاعَتِهِ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ»، وَأَنْتَ لَا تَسْتَطِيعُ مَعَ وُلَاةِ الْأُمُورِ إِلَّا الْمُنَاصَحَةَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُمْ» .
🟧 أسهم في إعادة النشر
🟨 فالدال على الخير كفاعله
--------********--------
📚 جامع الفوائد من كتب الأماجد 📚
تليجرام : https://t.me/djami3o_alfawaid
يوتوب : https://www.youtube.com/@djami3o_alfawaid
فيسبوك : https://fb.com/djami3o.alfawaid | 1 286 |
| 20 | 没有文字... | 1 236 |
