AR-RAD.🆁🆄
前往频道在 Telegram
📈 Telegram 频道 AR-RAD.🆁🆄 的分析概览
频道 AR-RAD.🆁🆄 (@arradru) 俄语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 19 451 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 4 179,并在 俄罗斯 地区排名第 34 768 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 19 451 名订阅者。
根据 11 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -435,过去 24 小时变化为 -19,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 45.94%。内容发布后 24 小时内通常能获得 10.92% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 8 942 次浏览,首日通常累积 2 126 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点: 内容集中在 ибн, аброр, аль, мекка, мечеть 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“Научно-исследовательский. Наш сайт: https://ar-rad.ru/”
凭借高频更新(最新数据采集于 12 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
19 451
订阅者
-1924 小时
-637 天
-43530 天
帖子存档
19 450
⚡️ Вторая часть на подходе, но интернет нет уже четвёртый отсутствует.
Идут обновления. Переходим на оптоволокно. Когда дойдёт очередь до нас, не знаю.
19 450
⚡️ Не читающий или пренебрегающий основным набором азкаров не имеет канонического (и логического) права надеяться на:
1. Защиту от шайтанов и их козней.
2. Защиту от порчи (колдовства).
3. Защиту от сглаза и зависти.
4. Защиту от болезней и пороков.
5. Защиту от бедности и нищеты.
6. Защиту от огня и могильных мук.
7. Защиту от заблуждений и отклонений в жизни.
8. Защиту от беспокойства и тревоги.
9. Защиту от вредоносных насекомых и катаклизмов.
10. Защиту от ночлега шайтана и совместной с ним трапезы.
⚡️ Степень защиты будет соответствовать уровню выполнения объема зикров.
19 450
⚡️ Не читающий или пренебрегающий основным набором азкаров не имеет канонического (и логического) права надеяться на:
1. Защиту от шайтанов и их козней.
2. Защиту от порчи (колдовства).
3. Защиту от сглаза и зависти.
4. Защиту от болезней и пороков.
5. Защиту от бедности и нищеты.
6. Защиту от огня и могильных мук.
7. Защиту от заблуждений и отклонений в жизни.
8. Защиту от беспокойства и тревоги.
9. Защиту от вредоносных насекомых и катаклизмов.
10. Защиту от ночлега шайтана и совместной с ним трапезы.
⚡️ Степень защиты будет соответствовать уровню выполнения объема зикров.
19 450
Вот эти старые (архивные) мои слова вызывают когнитивный диссонанс у хаддадитов:
Джаузи раньше хвалил его "тахкик", а теперь предостерегает от него.Я скажу: Я и сейчас хвалю его тахкики. У меня почти все его тахкикаты в библиотеке. В этом нет никаких проблем. 🔴 Для начала, что такое "тахкик"? Тахкик - это текстология и критический анализ рукописей. Человека, который этим занимается, называют мухаккик. Его фенкция: найти древнюю рукопись и подготовить её к публикации. Три главных условия действительности тахкика. 🔸 Сверить несколько дошедших до нас манускриптов на предмет достоверности. 🔸 Очистить текст от ошибок, описок и более поздних искажений переписчиков. 🔸 Восстановить текст в том виде, в каком его изначально написал автор. 🟢 Вывод: Тахкик можно принять любого сектанта, даже кафира (вспомните старый тахкик "тарих ат-Табари"). Если манускрипт аль-Бухари от Абу Зарра аль-Харави приняли, почему от других не принять? Я также хвалю тахкик Мухаммада аль-Аввамы, и он, к сведению, матуридит. Значит ли это, что я поддерживаю матуридизм? Проблема моих оппонентов: у них работает двойной слепой барьер. С одной стороны - объективный недостаток базы (необразованность), а с другой - психологический блок (упрямство), который блокирует саму возможность этот недостаток исправить. Эта описано в психологии: 1. Эффект Даннинга-Крюгера в абсолюте, когда люди с поверхностными знаниями парадоксальным образом уверены в своей непогрешимости. Обладая лишь базовыми шаблонами и стереотипами. 2. Иллюзия компетентности» через шаблонные проекции: это когда мои оппоненты не разбирают мои аргументы по существу, а используют готовые мысленные трафареты. Они спорят не с моими реальными словами, а со своим искаженным представлением о обо мне или о предмете спора. ☑️ В дальнейших выпусках о хаддадитах я повящу отдельное видео для Адиля али Хамдана. Терпение, я уже в бою.
19 450
⚡️ Есть несколько семей, суданцы и русскоговорящие, не помогут позволить себе обеспечить праздничное угощение.
💳 Делающие помочь пишите в личку.
📌 Я уже распределил некоторым семьям мясо, но наш список адресатов длиннее, и одного барана не хватит.
19 450
Тут надо уточнить:
Упомянутая в хадисе Абу Хурайры поза икъа' (а такжев хадисе 'Аиши), как показано на верхнем левом рисунке, является сунной.
Муслим (536) передал от Тавуса, который сказал:
«Мы спросили Ибн Аббаса о сидении на корточках (аль-икъа) с опорой на стопы, и он ответил: "Это сунна". Мы сказали: "Но мы считаем это грубостью (тяжестью) для ног". На что Ибн Аббас ответил: "Это сунна твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует"».Но как согласовать хадис Абу Хурайры, где не одобряется эта поза, и хадис Ибн 'Аббаса, где приветствуется эта поза? Имам аш-Шафи'и, аль-Байхаки, Кады 'Ияд, ан-Навави и другие сказали: хадисе Абу Хурайры говорит о "икъ'а" в ташаххуде, а хадис Ибн 'Аббаса между садждами. Петвое макрух, второе сунна.
19 450
Они упираются на этот хадис:
Один человек встал и спросил: „О Посланник Аллаха, какую одежду ты повелеваешь нам надевать в ихраме?“ На это Пророк ﷺ ответил: „Не надевайте ни рубахи... И пусть женщина в состоянии ихрама не надевает ни никаб, ни перчатки“⚡️ Мы скажем: в хадисе равнозначное повеление, как и мужчинам, так и женщинам, не надевать определенный вид одежды, а не саму одежду. В хадисе мужчинам запрещается вовремя паломничества надевать штаны, значит ли это, что мужчина может выйти на хадж с открытым низом? Конечно нет! Он вместо штанов надевает изар. Тогда почему на повеление женщине не надевать никаб, мы не заменяем его чем-то другим, как в случае шатанами мужчин, а оставляем лицо открытым?! Поэтому, сестре стало плохо из-за посягательство на её фитру, и её стойкость вызывает уважение. ⚡️ Сегодня напишу опровержение на эту ошибочную позицию.
19 450
⚡️Подписчица отправила это из какой-то группы. Отвечу лаконично:
⚡️Принесение в жертву скота жителями бедных регионов на территории довольно обеспеченных саудитов — глупо и неправильно. Это из той же оперы, что и покупка мусхафов в Саудии.
⚡️Кто сказал, что принесение в жертву в Мекке лучше, чем у себя на родине?
Сунна, относительно которой нет расхождений, — принесение в жертву по месту жительства.
Пророк, мир ему и благословение, после хиджры в Медину приносил жертву в Медине и не отправлял мясо в Мекку, хотя она лучше Медины.
P.S. Исключением может быть пример с бедной страной, когда жители обеспеченных регионов отправляют средства, к примеру, в Африку для закалывания. Передача средств в такие регионы более релевантна, чем в Саудию.
Я не противостою вашим заработкам, однако я сопротивляюсь попыткам играть умами доверчивых мусульман.
19 450
⚡️Подписчица отправила это из какой-то группы. Отвечу лаконично:
⚡️Принесение в жертву скота жителями бедных регионов на территории довольно обеспеченных саудитов — глупо и неправильно. Это из той же оперы, что и покупка мусхафов в Саудии.
⚡️Кто сказал, что принесение в жертву в Мекке лучше, чем у себя на родине?
Сунна, относительно которой нет расхождений, — принесение в жертву по месту жительства.
Пророк, мир ему и благословение, после хиджры в Медину приносил жертву в Медине и не отправлял мясо в Мекку, хотя она лучше Медины.
P.S. Исключением может быть пример с бедной страной, когда жители обеспеченных регионов отправляют средства, к примеру, в Африку для закалывания. Передача средств в такие регионы более релевантна, чем в Саудию.
Я не противостою вашим заработкам, однако я сопротивляюсь попыткам играть умами доверчивых мусульман.
19 450
⚡️ Ничто не подтверждает искренность покаяния так, как совершение вслед за грехом благого дела, равного этому греху.
Подобное сообщается от саляфов: от Ибн Мунаббиха и других.
В хадисе Абу Зарра говорится:
Бойся Аллаха где бы ты ни был. Вслед за дурным делом соверши благое, и оно сотрет прежнее... Ахмад, ат-Тирмизи и другие.
19 450
💯 Если жену не сдерживает ничего кроме угроз развода, то это скверная женщина и горькая совместная жизнь.
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
